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本書特色

　　這是台灣第一本有聲書類傳記。 作者克萊兒(本名吳澄瑛)沿用四月底剛出版的甫刷新出版界銷售慣例的”克萊兒說文法”的作法， 繼續使用mp3聽力輔助出版品。 克萊兒女士一本初衷， 意欲捐助此書給予台灣區域視障盲胞機構， 達成作者經營之”三日月日本料理”若干理想之一。 作者以台大外文系， 台大外研的學歷， 加上兩屆全國技專杯英語能力競賽冠軍領隊老師， 中華民國華語教學師資證照， 以及中華民國英語專業翻譯能力證照的考照經驗， 娓娓道來吳老師從小到大的讀書歷程。

　　我不是名人
　　我的青春回憶 有沒有你的青春回憶的影子？
　　四五六年級 對台灣的共同記憶在哪裡？
　　是否 大家應該像克萊兒這樣 透過不管是寫作還是任何其他管道
　　讓自己對人生經過的人們體會他們的感受
　　有機會抒發 有機會感謝 有機會給對方再一次的機會？？？？？？
　　作者每日在FB克萊兒說文法社團與大家共同切磋

贈品項目

　　500本精彩小說免費贈送(詳見書內說明)
　　KK音標撲克牌一副
　　三日月和食料理一百元折價卷
　　當期雜誌三期(詳見書內說明)

作者簡介

克萊兒

　　1974年台灣中區高中聯招榜首
　　1977考進台大
　　1981大四當年未經任何補習， 舊式托福成績627。 (按: 當年申請哈佛的門檻成績是580)
　　1981年台大外文系畢， 應屆考上台大外國語文研究所。
　　1985年台大外研畢。 1985隨外子至新竹工作， 於元培醫事技術學校擔任專任講師一年。
　　1986 ~ 2010年服務於新豐明新科技大學擔任英語講師25年
　　2006， 2007連續兩年帶隊獲得”技專杯英語全方位競賽” 全國冠軍。
　　2008五月國立新竹教育大學教育系博士班備2，
　　2009九月考取教育部對外華語教學師資證照， 同年12月教育部中英文翻譯能力檢定口試資格取得( 244人報考71人過關)。

Chapter 1  老克就這麼出生了
似水年華恍如夢
纏足祖母，步步蓮花
福大命大進臺大
長姊如母──共享的榮耀
老克也有文藝的一面
根植家族的聽力訓練

Chapter 2  六○年代，是個什麼樣的年代？
對老克來說，六○年代是……？
六○年代有楊麗花，還有抓青蛙
六○年代的瓊瑤愛情觀
從六○年代開始養成的桌球運動
六○年代花輪家
影響老克當老師的老師們

Chapter 3  九把刀筆下的精誠中學
怡心池旁銅像傳說
青春克的精誠記憶
那些年，我們一起害怕的男孩

Chapter4  出了好多美女的彰化女中
「不得與男子招搖過市」的保守校風
怪咖少女事件簿
老克的實用主義論點
克老師也曾嗆老師
病癒後開始被英文附身
少女克的青春回憶

Chapter5  臺大外文系耶
時光悠悠，青春正好
女五舍，104寢
玩出一個書卷獎
「黛露」室長「帶路」闖關
三波二折轉外文
大二的衝堂人生
老克初體驗

Chapter6  除此之外
我在外國語文研究所的日子
充滿幻想的人妻生活
老克的第一份教職工作

Chapter7  克萊兒的拱豬人生
頂著臺大光環進明新
克萊兒的誕生
在明新的日子依舊打拱豬
老克入闈去
屢有戰績的帶隊時期
最後的考試

Chapter8  回歸生命的本質
從英文老師變身為日本料理店的老闆娘
所謂的廣結善緣
撥雲見日的新人生
彰顯父母，讓他們愉快
付出，終將會回饋到自身生命裡

Chapter1老克就這麼出生了

似水年華恍如夢

老克的父親是「士紳」後代，在彰化經營童裝店，店名為「金興義」，家族
留有祖訓「恍如夢」四章：「興以仁生涯永固；義為利正路常昭。」

「士紳」通常是由一些富家子弟或退休官員擔任，協助推動政令、管理社會秩序、官員與人民間的居中協調、濟貧、排解民眾糾紛、推動公共建設及地方教化、宗教活動舉辦等；當有祭典、公開活動常會請「地方仕紳」出來講話；總之「仕紳」有著承上與下的連結性，具有社會化功用，故老克家族也可稱之為所謂的貴族；。

老克的母親則是彰化芬園鄉的日本時代「保正」的大女兒，「保正」這名詞應該在電視劇裡常聽到吧？！因為外婆早逝，母親很早就獨立，姊代母職，一人撫養五個小孩；老克母親與外婆一樣，在日據時代就考上彰化女子高級學校，那年代高中畢業就能當老師了；總之，老克有個優秀的媽媽，媽媽的媽媽也很優秀。

要老克用一本書來描寫這五十多年來的人生，只能說「族繁不及備載」，祖有明訓「恍如夢」，回首這五十多年來老克的生命歷程，總歸一句「似水年華恍如夢」啊！

纏足祖母，步步蓮花

老克有二個祖母，父親則是二祖母所生；在那個年代，娶妻納妾的例子很多，通常如電視劇所見，大房與二房總是爭戰終日、無有寧日，但老克的二個祖母相處融洽卻傳為佳話。

賣藝出身、彰化名美人的二祖母，在曾祖父母的反對聲中，仍走進了家族，從此告別藝妓生涯，二祖母，挽面手藝極佳，大祖母即是她的常客；當年還是小女童的老克，有個稱號「黏巴達」，經常跟前跟後，也常目賭二位祖母的良好互動。

因此當年的小小克，有很多攙扶裹小腳的大祖母過街的經驗，那個年代的婚姻市場，纏足是提升價值的一種手段，但纏足使得大多數傳統女性的活動空間受限。

而老克的本名「澄瑛」，則是由二祖母所出之四子一女裡，其中一位任職於公家機關且熟讀四書五經的少男所取名。

福大命大進臺大

民國四十八年，臺灣最嚴重的八七水災，老克還是襁褓中的小嬰兒，可以說是被從水患中撈起。當時大祖母勸二祖母將老克送養，但二祖母：「一枝草一點露，會生就會養，我們吃什麼她就跟我們吃什麼。」

大概是二祖母本身也遭逢一樣的命運吧？！在那個時代，女兒經常被送養到沒有生育小孩的家庭；出生有錢人家的二祖母，竟也被送進了茶藝館當賣唱藝妓，南管、北管唱得極好；店裡的長工阿明伯喚二祖母的小名說：「阿快官軒尿宣過大肚溪」，意思是不要小看她女人家，三十七歲喪夫，整個「金興義」店鋪全是靠她一個女人打點，意謂著二祖母的能力勝過於男人。

而老克則是二祖母最寵愛的孫女，據說是因為和二祖母長相神似；民國六十六年老克考進臺大圖館系，白髮蟠蟠二祖母堅持陪同到學校，親手幫老克釘宿舍的蚊帳釘鉤，老克不標準的臺語經常惹得二祖母哈哈大笑；關於二祖母的記憶，除了她頭上的扁髻，還有母親用竹籤削細穿成一朵盛開的玉蘭，盛在碗裡給二祖母當作裝飾的記憶；終老時二祖母還囑咐將耳朵上長年配戴的綠翡翠耳環送給老克。

二祖母對老克的疼愛，與斑駁記憶中，老克幫忙販售周晬禮服的媽媽繡「卍」字的片段，是老克童年美麗的回憶。

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