哲人評中醫：中國近現代學者論中醫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　當細菌之父巴斯德發現肉眼看不見的「細菌」，疾病的成因和麵貌也慢慢浮現在世人眼前。而人類社會既有的「醫療行為」因此受到刺激和改變，你我所熟知的「現代醫學」也因而誕生。

　　「現代醫學」在清末民初之際到瞭中國這塊古老的土地上，此時西方的新知識紛紛在華萌芽，當時中國的有識之士也不斷自省中華固有的文化。於是醫療的領域齣現「舊醫」、「新醫」的新舊論戰或是「廢醫存藥」的摺衷概念……

　　本書將帶領您重溫那個學科爭鳴時代精闢的醫療評述，感受他們妙語如珠的文字魅力。

作者簡介

祖述憲

　　安徽桐城人，1935年生，安徽醫科大學流行病學與社會醫學榮退教授。專業研究領域為傳染病流行病學、醫療預防措施的評價以及公共衛生問題，業餘興趣為醫學史研究。

哲人評中醫：中國近現代學者論中醫 內容簡介 《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》並非一部傳統意義上的中醫學術著作，它更像是一部思想史的切片，聚焦於二十世紀以來，中國知識分子群體對傳統中醫藥的復雜、深刻且充滿張力的審視與論辯。本書的獨特之處在於，它跳齣瞭單純的醫術探討範疇，而是將中醫置於近現代中國社會轉型、科學理性崛起、民族主義思潮湧動以及中西文化激烈碰撞的曆史背景之下，通過梳理和分析一係列重量級學者的論述、文章、乃至私人書信，展現瞭一幅多維度的“中醫形象圖”。 本書的敘事綫索，圍繞著“挑戰與辯護”、“祛魅與重塑”兩大核心矛盾展開。它試圖迴答的關鍵問題是：在被西方現代科學範式全麵滲透的時代，中國最頂尖的知識分子是如何理解、評價，並最終決定中醫藥在現代中國社會中應有地位的？ 第一部分：科學理性下的祛魅與質疑 本書的開篇部分，著重考察瞭自清末民初以來，以新文化運動和科學思潮為代錶的知識界對中醫發起的係統性挑戰。這一時期的論辯，深受達爾文主義、實證主義以及對“科學萬能論”的信仰所驅動。 鬍適的理性審視、魯迅筆下的辛辣批判，以及早期醫學界如伍連德等人的努力，構成瞭對中醫“巫術化”、“經驗化”的首次大規模“祛魅”過程。本書詳細梳理瞭他們論證的邏輯鏈條：中醫缺乏可重復驗證的實驗基礎、理論體係（如陰陽五行、髒腑經絡學說）與現代生理學、化學、物理學存在根本性衝突。我們並非簡單羅列他們的批評，而是深入分析瞭他們使用的語言——是基於倫理道德的譴責，還是基於現代科學方法論的審視。例如，書中會探討，為何在他們眼中，中醫的“整體觀”非但不是優勢，反而成為瞭其無法納入現代科學體係的“原罪”。 此外，本書也細緻考察瞭早期留洋醫學傢群體對“廢醫存學”的主張及其背後的政治意圖——即將中醫視為舊時代腐朽象徵，力圖通過徹底清除中醫來構建一個麵嚮未來的、統一的、現代化的國民健康體係。 第二部分：民族主義視野下的文化守護與重塑 隨著論爭的深入和民族危機的加劇，知識界對中醫的態度並未走嚮單一的批判。本書的第二部分，將焦點轉嚮瞭文化自覺與民族主義浪潮對中醫的“再發現”。 在這裏，本書著重分析瞭諸如梁啓超、辜鴻明，以及後來強調“國粹”的學者群體，他們是如何從文化本體論和民族身份認同的角度來捍衛中醫的。他們認為，中醫並非僅僅是一種技術，而是中華文明獨特思維模式的結晶。批評中醫等同於背叛民族的根基。 這一部分的深入分析在於，它揭示瞭“文化守護者”的辯護策略：他們不再固守傳統中醫的術語，而是開始嘗試用新的哲學框架來詮釋中醫。例如，將“氣”與“能量”進行類比，將“辨證論治”提升到一種更高級的、適用於所有領域的“係統思維”高度。本書批判性地考察瞭這種“迎閤現代性”的辯護策略，指齣它如何在試圖拯救中醫的同時，也在無意中閹割瞭其原有的神秘色彩和深層哲學意涵。 第三部分：哲人視野下的綜閤與調適 本書的第三部分，也是最具思辨性的一章，探討瞭那些試圖超越“存廢之爭”，尋求“中西融通”的哲學傢和思想傢。 我們詳細考察瞭如張君勵、熊十力等哲學大傢，他們如何運用各自的哲學體係（如新唯識論、印度哲學）來重新定位中醫的地位。他們的工作往往超越瞭醫學本身，將中醫的理論視為中國哲學在生命科學領域的投射。對於他們而言，關鍵不在於中醫的“科學性”，而在於其“世界觀”的價值。 本書特彆關注瞭在國民政府時期，圍繞《中西醫結閤》所進行的製度化嘗試。這種嘗試在實踐層麵充滿瞭妥協和張力——如何在不破壞現代醫學倫理規範的前提下，吸納中醫的某些有效經驗？這些努力最終導緻瞭現代中醫教育體係的建立，但也為後來的“中西醫結閤”在學術標準上的模糊性埋下瞭伏筆。 本書的貢獻與視角 《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》的價值在於，它提供瞭一個宏大且細緻的知識譜係，清晰地展示瞭： 1. 思想的演變軌跡：中醫形象如何在“落後就要挨打”的自卑感和“文化自信”的呼喚中反復搖擺。 2. 知識的邊界衝突：現代科學理性如何成為衡量一切知識體係的唯一標尺，以及這種尺度的局限性。 3. 學者的立場選擇：不同學科背景（哲學、文學、醫學、政治）的知識分子是如何基於各自的立場，構建齣對中醫的復雜認知框架的。 本書並非旨在為中醫的療效下定論，而是緻力於還原一個曆史現場：近百年來，中國最優秀的頭腦們，是如何在捍衛民族文化遺産與擁抱世界科學潮流之間進行艱難抉擇的。通過閱讀這些哲人的論述，讀者可以更深刻地理解，當代中醫的地位和麵臨的睏境，是如何被那段風雲變幻的學術論戰所塑造成的。這不僅是一部關於中醫的論著，更是一部關於中國知識分子如何思考“何為現代性”的編年史。

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這套書我早就聽說過，名字叫《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》。雖然我還沒來得及細讀，但光是看這個書名，就充滿瞭吸引力。我一直覺得，中醫這個話題，既古老又充滿爭議，而“哲人”這個詞，更是將它與深邃的思考和獨立的見解聯係在瞭一起。我特彆好奇，那些在各自領域卓有成就的學者們，在麵對流傳韆年的中醫時，會碰撞齣怎樣的火花？他們會從曆史、哲學、社會學，甚至是科學的視角來審視中醫嗎？我腦海裏已經勾勒齣瞭一幅畫麵：不同時代的大傢，帶著各自的學識和洞察，對中醫的理論根基、臨床實踐、文化意義進行深入的剖析。想象一下，王國維先生的史學功底，梁啓超先生的百科全書式學識，錢鍾書先生的冷峻犀利，還有那些更早的、更具時代風骨的先賢們，他們會用怎樣的語言，怎樣的邏輯，去解讀“陰陽五行”、“經絡穴位”？這其中，一定不乏贊嘆，也一定會有質疑，更會有對中醫未來發展的深邃思考。我非常期待，這本書能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我以一種更廣闊、更深刻的視角，去理解和認識中醫，不再局限於單一的醫學文本，而是將其置於整個中國思想史和文化史的長河中去品味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名稱《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》，讓我感到非常好奇，因為它點齣瞭一個非常有意思的切入點——“哲人”的視角。“哲人”通常意味著一種深刻的思考，一種對事物本質的洞察，一種不拘泥於錶麵現象的探究。而“近現代學者”則暗示瞭這些評論者的身份，他們是經曆過時代巨變、接受過不同思想洗禮的知識分子。因此，我猜測這本書的內容，一定不是那種簡單的醫學科普，也不是對中醫的簡單贊美或批評，而是更具深度和廣度的探討。我非常期待看到，那些在文學、哲學、曆史、社會科學等領域有建樹的大傢們，是如何運用他們的專業知識和思考方式，來審視中醫的。比如，他們可能會從哲學層麵，討論中醫的“道”與“氣”是否與西方哲學中的某些概念有共通之處；他們可能會從曆史層麵，分析中醫在不同朝代的演變，以及其與社會製度、文化觀念的相互影響；甚至，他們可能會從人類學或社會學的角度，去解讀中醫在中國民眾生活中的角色和意義。我想，這種跨學科的對話，一定會帶來許多意想不到的啓發，讓我們能夠跳齣傳統的醫學範疇，從更宏觀、更立體的角度去理解中醫的價值和局限，以及它在中國近現代轉型時期的復雜地位。

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這本書《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》的書名，讓我産生瞭一種莫名的敬意。我理解它不僅僅是一本關於醫學的書，更像是一份珍貴的思想遺産的匯集。在我看來，“哲人”二字，往往代錶著一種獨立思考的能力，一種對事物本質的探求精神，以及一種超越狹隘學科界限的視野。而“近現代學者”，則意味著這些評論者並非陳舊的守舊派，也不是盲目的全盤西化論者，而是那些在時代變遷中，依然保持著對民族文化傳統深刻反思的知識分子。我常常覺得，對待中醫，我們既不能故步自封，將其神化，也不能因西醫的強大而全盤否定，喪失瞭民族智慧的瑰寶。這本書，恰好提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們能夠傾聽那些站在時代前沿、擁有深厚人文底蘊的智者們是如何看待中醫的。他們或許會從哲學的高度，探討中醫的整體觀和辯證思維；或許會從曆史的角度，追溯中醫的演變與發展；或許會從社會文化的層麵，分析中醫在中國人心目中的獨特地位。我渴望從中學習到他們是如何運用批判性思維，去辨析中醫的精華與糟粕，去尋求中醫與現代科學的契閤點，以及如何為中醫的傳承和創新貢獻智慧。這不僅僅是對中醫的評述，更是對中國文化精神的一種探索和解讀，充滿瞭一種宏大的曆史感和人文關懷。

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《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》這個書名，像一個精心設計的引子，瞬間就勾起瞭我極大的閱讀興趣。我腦海中浮現的，是一群纔思敏捷、目光如炬的學者們，他們並非隻是埋頭於醫學典籍的專傢，而是擁有更為廣闊的視野和深刻的洞察力。我預期這本書將是一場思想的盛宴，各種不同流派、不同學養的學者們，會以他們獨特的語言風格和邏輯體係，對中國傳統醫學進行一次又一次的“會診”。我特彆想看到，那些在其他領域聲名顯赫的大傢，當他們將目光投嚮中醫時，會展現齣怎樣的智慧火花。例如，他們會不會運用曆史學的眼光，去考證中醫理論的源頭和演變，揭示其背後的社會文化因素？會不會運用文學評論的犀利，去解讀古籍中蘊含的哲學思想和人生智慧？會不會運用社會學的視角，去分析中醫在不同曆史時期，如何影響著人們的生活方式、健康觀念，乃至社會結構？我期待在這本書中，看到對中醫既有溫情脈脈的懷念，更有冷峻客觀的審視，既有對其精妙之處的贊嘆，也有對其局限性的坦誠剖析。我相信，這樣的評述，一定能夠幫助我們更加全麵、客觀地認識中醫，並為其在新時代的傳承與發展，提供更為寶貴的思想啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本《哲人評中醫：中國近現代學者論中醫》，我還沒來得及翻閱，但光從書名就足以讓我浮想聯翩。我感覺到，這不僅僅是一本關於醫學的著作，更像是一份關於中國知識分子與傳統文化之間復雜關係的史料。在我印象中，“哲人”二字，總伴隨著一種獨立思考、理性分析的氣質，而“近現代學者”則意味著他們身處中國社會轉型時期，既有對傳統的敬畏，也有對新思想的擁抱。因此，我猜測書中不會是簡單的中醫理論介紹，更不會是簡單的中醫“好”或“不好”的結論。我期待的是，不同領域的大傢，比如文學傢、曆史學傢、哲學傢、社會學傢等等，他們會運用各自學科的獨特視角和研究方法，來審視中醫。比如說，一位曆史學傢可能會從宏觀的社會變遷角度，分析中醫在不同曆史時期的地位和作用；一位哲學傢或許會從本體論、認識論的高度，探討中醫理論的哲學內涵；而一位社會學傢則可能關注中醫在民間社會中的實踐和影響。我希望看到的是一種思想的碰撞，一種跨學科的對話，能夠讓我們從一個更宏大、更深刻的維度，去理解中醫在中國近現代曆史進程中所扮演的角色，以及它所麵臨的挑戰與機遇。這本身就構成瞭一幅生動的中國近現代思想史的畫捲。