圖書描述
兩位大師的對談：建築大師隈研吾 VS 消費社會大師三浦展
低價格、低姿勢、低依存的「三低主義」
在颱灣，我們所居住的核心都會城市，如颱北市、高雄市……，傳統的、美好的三低城市的氛圍也快速流失。而剷除原有生活紋理記憶，奬勵無限上綱的粗暴都更戲碼，卻依然不停上演……
本書特色
站在世界第一綫的建築師──隈研吾，和消費社會研究的第一人──三浦展，針對都市、建築、住宅、消費社會的對談。
經濟蕭條、政權交替，「進步」、「近代」、「未來」等價值觀發生動搖的日本，此時，人們應該選擇什麼樣的生活型態呢？關鍵字乃是「三低」（低價格、低姿勢、低依存）。最近數年來，都市的生活文化改變瞭。大規模的再開發依舊進行，另一方麵，在年輕人之間，「下町誌嚮」（下流誌嚮）逐漸增加。山莊流的「三高」（高價格、高姿勢、高依存）與下町流的「三低」（低價格、低姿勢〔可愛的〕、低依存〔生態的〕）──此一兩極化，正是現代日本都市的現狀。
本書從這個「三低」的觀點分析都市與消費社會的現況，思考新的都市、建築、住宅所應有的樣子與日本社會該有的姿態。反觀颱灣，我們所居住的核心都會城市，如颱北市，傳統的、美好的三低城市的氛圍也流失快速，剷除原有生活紋理記憶，奬勵無限上綱的粗暴都更戲碼，卻依然不停上演……所以，二十一世紀的都市應非「三高」而是「三低」的啊！
作者簡介
隈研吾
建築師、東京大學教授。一九五四年生於橫濱。東京大學建築研究所課程修畢。曆經哥倫比亞大學客座研究員等，設立隈研吾建築都市設計事務所。主要建築作品：水/玻璃、那珂川町馬頭廣重美術館、竹屋（長城）、長崎縣美術館、Lotus House、山多利美術館、朝日放送新公司大樓、根津美術館等。著作＝《十宅論》、《新建築入門》、《建築的慾望之死》、《反造型》、《負建築》、《自然的建築》、《新．都市論TOKYO》（共著）等。www.kkaa.co.jp/J/main.htm
三浦展
Culture Studies 研究所主持人。消費社會研究者。一九五八年生於新潟縣。一橋大學社會學係畢業。曆經編輯長、三菱總閤研究所後，設立Culture Studies研究所。著作：《下流社?》、《快速風土化的日本》、《大人專用的東京散步指南》、《「傢族」與「幸福」的戰後史》、《My Homeless Child》、《簡樸族的反亂》（暢銷書）、《吉祥寺風格》（共著）、《奇蹟的團地? 阿佐榖住宅》（編著）等。
譯者簡介
林錚顗
颱大曆史係畢業，東京大學東洋史學研究所碩士畢業。旅居西雅圖十餘年，為當地華文報紙《西華報》林錚顗，颱大曆史係畢業，東京大學東洋史學研究所碩士畢業。旅居西雅圖十餘年，為當地華文報紙《西華報》和《華聲報》撰寫評論、專欄多年。譯有《住宅巡禮》、《住宅讀本》、《意中的建築》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《華麗的雙輪主義》、《罪惡的代價》、《自然的建築》、《隱私不保的年代》、《茶水間的八卦效應》等。
著者信息
圖書目錄
第一章 三低的都市，那麼建築是？
進步結束的時代
二十世紀都市的生與死
難以忍受大型購物中心化的世界
超越高壓的建築
光在那裏就快樂的街區
柯比意的深層心理
都市的快速風土化
找迴笑話的感覺吧
辛德勒自宅的「三低」魅力
混閤之氣在都市逐漸消失
「三低」的美學
連亞曆山大也……
第二章 移動與建築
翻新中古公寓，隻備齊二手貨
隈研吾的心象風景
現代應富於更多的陰影
不旅行的建築係學生
移動變質為負麵意義
普通的民傢和商店比較有趣
「三高」又「三低」的宮□檀
郊外住宅的界限
從白晝都市往黑夜都市
從私有主義的郊外脫離
關於建築産生新的雇用
簡樸族的居住方式
第三章 租藉的建築、租藉的都市
若有宛如閤作租賃住宅的東西就好瞭
活化舊東西
東京的風土，何謂在地的？
私生活不充份的生活形態
五十年前認為近代的東西不錯，然而今天全然不同
為死亡而建造的街區、讓弱者生活幸福的街區
消除記憶喪失型街區
郊外化對年輕人的影響
被擺脫的建築
分享時間的居住方式
圖書序言
圖書試讀
進步結束的時代
三浦 � 前幾天，由國土交通省係統之財團所發行的《City & Life》雜誌到我這裏來取材，雖然那是一本國土交通省係統的雜誌，並由陣內秀信教授和小榖部育子教授擔任編輯委員，卻是一本時髦又可愛的雜誌。這次取材的主題是〈可愛的都市〉。
在接受訪問時，我不經意開玩笑地談到一本二○○九年齣版、有關受歡迎男性的書（《非モテ！――男性受難の時代》文春新書），因為書中寫道，受歡迎的男人也從過去的「三高」（高學曆、高所得、高身長）轉變為現在的「三低」（低風險、低依存、低姿態）【1】，還有都市也被做成像〈可愛的都市〉這樣的特集，所以，或許都市和建築也都進入「三低」纔受歡迎的時代，因為人們不再認為「三高」是很棒的瞭。編輯部聽瞭我這麼說以後，非常高興，而我心想，這麼有趣的題目，不能和隈先生對談嗎？如果是隈先生，對這個題目不會很起勁嗎？非常失禮啊（笑）！
為瞭讓讀者明白起見，先就有關「三低的都市‧建築」稍微詳細說明一下。過去的都市和建築，以「偉大」為課題，所以是「高壓的」。到瞭近代，就變成「高層」的建築是好的。一到後現代，在思想上「高尚」的建築，也受到歡迎。
可是現在，不太有人要求偉大、高層、高尚的，總之，就是那種「來自上方的視綫」之建築瞭。三十歲以下的年輕建築師，不再對它們有興趣，倒不如說，他們開始認為低層、低姿勢（可愛）、低二氧化碳（環境的負荷少），或者低成本（便宜）等比較好。或者狹小住宅啦。汽車也一樣，從高速、高馬力比較好的時代，轉變成低速亦可、小型也無妨、低公害較佳的時代。就是這樣的意思。還有舊團地的風潮啦，廢墟風潮啦，也是一種三低現象吧。
如果用比較社會性的字眼來說，我想這一點和「進步之結束」這個主題可以牽扯在一起。我在《シンプル族の反亂（簡樸族的反亂）》（暢P書）書中寫過，而且在《中央公論》雜誌二○○九年七月號上，我和社會學者、東大名譽教授見田宗介先生對談時，主題也是〈進步之結束〉。它不光是産業技術意義上的進步之結束，也不隻是這樣的意義──不要隻追求物質的豐富，也追求心靈的豐腴吧。真正的意思是，連人際關係應有的樣子也包含在內的進步，正確地說，凡是被視為進步之物的結束。例如，冷冷的人際關係也可啦，不想和公司內的上司一起去喝酒啦，男女角色分擔型的夫婦已過時啦，像這樣的社會意識也包含在內，如今在近代認為是好的變化，這幾年來不但停止，而且還逆轉喔。例如，根據〈日本人的國民性〉調查，現在年紀三十以上、想和上司一起去喝酒的人數，逐漸增加（笑）。
不但有這樣的調查，同時價值觀的近代化也已走到瞭盡頭，而它的轉換期就在今天。連這種事也包含在內的所謂「進步」，不也都在結束中嗎？至於結束，這個說法固然有語病，但正確地說，真正想結束的是，那種想把近代的想法逐漸擴散齣去的態度。因為像團地啦正是「近代的、個人的、私人的生活是好的」這種進步思想的結晶品，所以當它變得令人懷念時，或許進步思想本身就走嚮結束也說不定。
反之，像六本木高地一樣地巨大又尊貴的高樓，令我感到十分不舒服，那形式本身是陽具性質的，而且那樣的東西是，從東京任何地方也都不想看到它，卻偏偏都看得見的東西，這實在是公然猥褻啊！所以，一見到六本木高地，我就厭煩極瞭，有著彷彿在美國的餐廳裏見到有人端齣十磅以上的牛排時，那種腹部漲滿，整個氣氛變壞的感覺呢。整個氣氛變成，很夠瞭，東京不再需要建築瞭、不想再見到瞭的感覺。我也感覺到西洋情結、美國情結的最後狀態。而我想說的是，茶泡飯就可以瞭，因為我是日本人。
不過這一次，我重新讀瞭好幾本隈先生的書，極端地說，隈先生從二十年前開始就一直談著這樣的事情呀。
隈� 是的。從一九八六年寫《十宅論》將建築師蓋的、自以為是的傢，稱為「建築師派」，並奚落一頓的時候開始，就是那樣的吧。
三浦� 我重新認識到隈先生很早就注意到時代的變化。是這樣嗎，隈先生從一開始，就是從懷疑進步的地方開始的吧。《負建築》也可以說是將可愛建築、三低建築，以三高的性質來錶現的詞匯。
隈� 嗯。錶現上是建築師性質的三高，也許是高尚的。
三浦� 因為有「我讓步喲」這種反論的意識（笑）。果然，建築師不容易說齣「三低的建築」這種話，畢竟建築師希望建造漂亮的東西吧，而且也這樣被期待著，所以無論如何都必須是三高的。即使建造低層建築，也不會是三低的。不過，如果是隈先生，恐怕就算是高層，不也能建造成三低味道的嗎？
用户评价
《三低主義》這本書，與其說是一本教你“做什麼”的書，不如說是一本啓發你“怎麼想”的書。我是在一個偶然的機會瞭解到這本書的，當時被它那個有點“另類”的書名吸引瞭。讀瞭之後，發現它完全超齣瞭我的預期。作者在書中探討的“低”，並不是一種放棄，而是一種更精煉、更有效的生活哲學。我尤其對書中關於“低物質欲”的論述印象深刻。在這個消費至上的社會，我們很容易被各種廣告和潮流所裹挾，不斷地購買那些我們並不真正需要的東西。作者通過分析這種消費行為背後的心理機製，幫助我們認清哪些是真正的“必要”，哪些隻是“誘惑”。讀完之後，我真的開始反思自己的購物清單，開始更謹慎地對待每一次消費。這本書並沒有要求你變成苦行僧，而是鼓勵你用一種更審慎的態度來麵對物質，從而獲得更多的自由。另外，書中關於“低期望值”的觀點也很有趣。我一直以為，“高期望”是進步的動力，但作者卻指齣，過高的期望往往是導緻失望和焦慮的根源。他提倡用一種更平和的心態去麵對結果，享受過程，這樣反而更能感受到生活的幸福感。這種觀點對我來說，是一個很大的觀念轉變。我之前總是習慣性地設定很高的目標，一旦達不到就會非常沮喪，但這本書讓我明白，放低一點期望，其實是一種更聰明的活法。作者的文字非常有力量，但又不是那種說教式的，而是充滿瞭智慧和洞察力。
评分《三低主義》這本書，對我來說，絕對是一劑“心靈鎮定劑”。在這個追求“快、高、多”的社會裏，它提供瞭一種截然不同的生活哲學，一種更加平和、更加自足的姿態。我當初買這本書，是被它那個有點“叛逆”的書名吸引瞭，覺得這書肯定有點東西。讀瞭之後，果然不負所望。作者並沒有宣揚消極，而是提倡一種“精簡”的生活方式，把時間和精力聚焦在真正重要的事情上。我尤其喜歡書中關於“低社交期待”的討論。我們常常因為怕彆人覺得我們“不閤群”，而參加一些自己並不喜歡的社交活動。這本書讓我意識到，與其在無效的社交中消耗自己，不如把時間留給那些真正能滋養你、支持你的人。這種“斷捨離”人際關係的方式，讓我感覺更加自由。而且，作者對“低物質欲”的解讀也非常到位。它不是讓你變成“窮酸”，而是讓你明白，過度的物質追求，並不能帶來真正的幸福，反而會成為一種負擔。讀完之後，我真的開始反思自己的消費模式，更加注重物品的實用性和持久性。作者的文筆非常流暢，帶著一種特有的颱灣式幽默，讀起來一點都不枯燥。他能把很深刻的道理，用非常生動、有趣的語言講齣來，讓你在不知不覺中獲得啓發。
评分哇，拿到《三低主義》這本書，老實說，我一開始還真的有點被書名給“嚇”到瞭，總覺得會有什麼深奧難解的理論在等著我。不過，翻開第一頁，就被作者那種平易近人又帶著點幽默的筆調給吸引住瞭。這本書真的不是那種硬邦邦的學術著作，更像是和一位博學的朋友在天南地北地聊人生、聊生活。我特彆喜歡作者在討論一些看似宏大的議題時，總能巧妙地從日常生活中的小事切入，用非常貼切的例子來解釋復雜的概念。比如，他講到“低欲望”的時候，並沒有簡單地倡導大傢要“知足常樂”，而是深入探討瞭現代社會消費主義如何塑造我們的欲望，以及我們如何在物質的洪流中找到內心的平靜。我尤其對其中關於“減少不必要的社交”那部分印象深刻，它讓我重新審視瞭自己的人際關係，開始思考哪些連接是真正有意義的，哪些隻是齣於習慣或麵子。這本書讓我開始反思，是不是我們活得太纍瞭，是不是很多所謂的“追求”隻是被社會價值觀裹挾的結果。讀完之後，我感覺整個人都輕鬆瞭不少，好像卸下瞭很多不必要的包袱。作者並沒有強迫你改變什麼，而是提供瞭一種新的視角，讓你自己去發掘和選擇。這種溫和的引導方式，比那些大聲疾呼的口號要有效得多。而且，書中穿插的一些小故事和個人經曆，都寫得特彆真誠，讓人讀起來很有共鳴。我有時候會一邊讀一邊點頭，覺得“對！就是這樣！”，有時候又會因為某些觀點而陷入沉思。總的來說，這本書給瞭我很多關於如何在喧囂的世界裏找到自己步調的啓發，讓我覺得生活可以有另一種更自在的姿態。
评分《三低主義》這本書，說實話，當初吸引我的地方就在於它的“反潮流”特質。在這個什麼都要“高”的時代，什麼“高薪”、“高顔值”、“高效率”，甚至連“情緒”都講究“高漲”，突然齣現一個講“低”的，簡直就像一股清流。我讀的時候，其實心裏帶著點好奇和一絲絲的“叛逆”。作者在書中並沒有一味地否定“高”，而是非常有智慧地分析瞭過度的“高”可能帶來的負麵影響，比如“低效率”是“高壓力”的副産品，而“低滿意度”則常常源於“高期待”。這一點我特彆有體會，尤其是在職場上，有時候為瞭達到那些不切實際的“高績效”，搞得自己焦頭爛額，結果離“滿意”卻越來越遠。書中關於“低消費”的探討，也不是鼓吹節衣縮食，而是引導我們去審視消費的本質，區分“需要”和“想要”，以及消費行為背後隱藏的心理動機。我記得作者舉瞭個例子，關於在網上衝動購買那些“用一次就閑置”的東西，讀完之後我默默地清空瞭購物車，感覺自己省下瞭一筆錢，更重要的是，省下瞭很多後續的“清理”和“後悔”的時間。這本書讓我明白，追求“低”並不代錶消極，反而是一種更積極、更理性的生活選擇，它能幫助我們聚焦真正重要的事情，釋放內心的能量。而且，作者的寫作風格非常有趣，不時會冒齣一些讓人會心一笑的段子，讓閱讀過程一點都不枯燥。感覺像是在和一個老朋友聊天，他用一種很接地氣的方式，把一些看似抽象的人生哲學講得明明白白。
评分拿到《三低主義》這本書，我第一反應就是：“這書名有點意思，但內容會不會很無聊？”結果，我錯瞭，而且錯得離譜。這本書的吸引力在於它提供瞭一種非常現實且可行的生活態度，它不講虛無縹緲的大道理，而是落實在我們每天的生活中。我特彆喜歡作者在談到“低追求”時所傳達的那種“順其自然”的態度。在這個人人都追求“更好”、“更快”、“更強”的時代，這本書就像一股清泉，讓我們慢下來，重新審視自己的真正需求。作者並沒有否定“追求”，而是提醒我們，過度、盲目的追求，往往會讓我們失去原本擁有的快樂。他提齣的“低欲望”並非是要我們變得消極，而是要我們學會區分“需要”和“想要”，從而減少不必要的精神內耗。我記得書中有一個章節，講的是如何擺脫“社交焦慮”，以及如何篩選有意義的社交關係。這一點對我觸動很大，因為我發現自己很多時候參加一些活動，並不是真的想去，而是齣於一種“不得不”的心態，這種消耗真的很大。讀完這本書，我感覺自己好像找迴瞭一些生活的自主權，不再被外界的眼光和社會的期待所束縛。作者的文筆非常流暢，帶著一種特有的颱灣式的細膩和幽默，讀起來一點都不會覺得枯燥。他能把很深刻的人生哲學，用非常生動的語言和貼切的比喻講齣來，讓你在會心一笑中獲得啓示。
评分一直以來，我都覺得颱灣社會充滿瞭“競爭”和“焦慮”，大傢都在努力追求“更好”、“更快”、“更強”。所以，《三低主義》這本書的齣現，對我來說，就像是為我打開瞭一扇窗。它提供瞭一種全新的思考方式，一種更加從容、更加自在的生活哲學。我特彆喜歡作者在書中關於“低信息輸入”的論述。在這個信息爆炸的時代，我們常常被海量的信息裹挾，卻很少有時間去深入思考。這本書讓我意識到，減少不必要的信息攝入，反而能讓我們更專注，更有深度。讀完之後，我真的開始有意識地減少刷手機的時間，把更多的時間花在閱讀和思考上。另外，書中關於“低物質執念”的觀點也讓我受益匪淺。它不是提倡你過苦行僧般的生活，而是鼓勵你審視自己的消費習慣，區分“需要”和“想要”，從而擺脫物質的束縛。我之前常常會因為衝動購物而感到後悔，但這本書讓我學會瞭更理性地對待物質。作者的寫作風格非常獨特，他用一種非常平實、親切的語言，將深奧的道理娓娓道來。他不會強硬地給你灌輸什麼，而是通過一個個生動的故事和精闢的分析，引導你自己去發現答案。感覺就像是在和一位經驗豐富的長者交流，他用智慧的光芒，照亮我前行的道路。
评分《三低主義》這本書，對我來說，就是一本“解壓指南”。在這個生活節奏超快的颱灣，這本書提供瞭一種非常寶貴的“慢下來”的視角。我當初是被它那個有點“挑戰性”的書名吸引瞭，想著看看作者到底能“低”到什麼程度。讀瞭之後，發現這本書的“低”並非是消極避世，而是一種更加精煉、更加有智慧的生活方式。我特彆喜歡作者在談到“低消耗”時所傳達的理念。它不僅僅指物質上的節約，更包括精神上的不內耗。在這個信息爆炸的時代，我們很容易被各種碎片化的信息所乾擾，消耗大量的精力和注意力。作者鼓勵我們，有選擇性地接收信息，把時間和精力放在真正重要的事情上。這一點讓我受益匪淺，我開始有意識地減少刷手機的時間，感覺自己的思維變得更加清晰，也更有深度瞭。另外，關於“低社交壓力”的探討，也給瞭我很大的啓發。我們常常為瞭迎閤他人而改變自己，導緻身心俱疲。這本書讓我意識到，與其在無效的社交中消耗自己，不如把時間和精力留給那些真正能滋養你、支持你的人。作者的文筆非常有感染力，帶著一種特有的颱灣式幽默，讀起來一點都不枯燥。他能夠將復雜的人生道理，用最簡單、最生動的語言錶達齣來，讓你在捧腹大笑中獲得深刻的啓示。
评分《三低主義》這本書，對我而言，更像是一本“人生說明書”，它沒有給我設定任務，而是給瞭我一種更輕鬆、更自在的視角來看待生活。我之前讀過一些關於“極簡主義”的書，但《三低主義》給我的感覺更加溫和，也更加貼近颱灣人的生活習慣。作者在書中探討的“低”，並非是一種物質上的匱乏，而是一種精神上的豐盈。我尤其喜歡他對“低社交”的解讀，它不是讓你變得孤僻，而是讓你學會投資那些真正滋養你的人際關係，而勇敢地與那些消耗你能量的社交保持距離。這一點，對於像我這樣，有時候會因為“不好意思拒絕”而讓自己身心俱疲的人來說，簡直是及時雨。書裏還提到瞭“低期望”，這讓我重新思考瞭“成功”的定義。我們常常被社會灌輸“高成就”纔是成功的標準，但這本書卻鼓勵我們去享受過程，去感受當下的美好，而不是一味地追求遙不可及的目標。這種觀點讓我感覺壓力驟減，生活也變得更加有彈性。而且，作者的筆觸非常細膩，他能捕捉到生活中的微小細節，並從中提煉齣深刻的道理。他不會強硬地灌輸自己的觀點，而是通過講述故事和引發思考，讓你自己去發現答案。我常常一邊讀一邊點頭，覺得“哇，原來可以這樣想！”。這本書就像一位智慧的長者，用溫柔的語言，為我指點迷津。
评分我一直覺得，颱灣的社會節奏算是比較快的，大傢都在努力往前衝，好像稍微停下腳步就會被落下。所以，《三低主義》這本書的齣現，對我來說，簡直是一種精神上的“解藥”。我買這本書的時候，其實是抱著一種“試試看”的心態，想看看這本書到底能“低”到什麼程度。結果，它給瞭我很大的驚喜。作者並沒有把“低”描繪成一種貧乏或是不思進取的姿態，而是將其定義為一種“精簡”和“專注”。比如說，書中關於“低信息輸入”的討論，讓我開始有意識地減少刷手機的時間，不再被海量碎片化的信息轟炸，反而有更多的時間去深入思考和閱讀。我發現，當我不那麼焦慮地去追逐“最新資訊”時，我的思維反而更清晰瞭，對事物的理解也更深刻瞭。另外，作者在談論“低社交壓力”時，也給瞭我很大的啓發。很多時候，我們參與一些聚會或社交活動，並不是齣於真心喜歡，而是怕被孤立，怕顯得“不閤群”。這本書讓我意識到，與其在無效的社交中消耗自己，不如把時間和精力留給那些真正能滋養自己的人和事。讀完這本書，我開始更勇敢地對一些不必要的邀約說“不”，感覺自己的生活空間一下子就變大瞭，心情也更舒暢瞭。而且，作者的語言風格非常有辨識度，帶著一種特有的颱灣式幽默，讀起來一點都不會覺得沉重。他能把很深奧的道理，用最簡單、最生動的方式講齣來，讓人茅塞頓開。
评分我一直覺得，颱灣這個地方，生活節奏快，壓力也大，大傢都在拼命往前跑。所以，當我在書店看到《三低主義》這本書的時候，它那“反其道而行”的書名，一下子就吸引瞭我。讀完這本書，我最大的感受就是“輕鬆”。作者並不是要我們放棄一切，而是教我們如何在紛繁復雜的生活中，找到屬於自己的“簡化之道”。我特彆認同書中關於“低信息量”的觀點。在這個信息爆炸的時代，我們每天都被各種消息淹沒，但有多少是真正有用的呢？作者鼓勵我們，有選擇性地接收信息，把時間和精力放在真正值得關注的事情上。讀完之後，我真的減少瞭很多刷手機的時間，感覺自己的注意力變得更集中瞭，也更有深度瞭。另外，關於“低物質占有”的部分，也給瞭我很大的啓發。它不是讓你變成“苦行僧”，而是讓你審視自己的消費習慣，區分“需要”和“想要”，從而擺脫物質的奴役。我之前常常會因為衝動購物而後悔，但這本書讓我學會瞭三思而後行，也讓我更珍惜自己擁有的物品。作者的文筆非常有力量，但又很溫柔，他不會用強硬的口吻去說教，而是通過一個個生動的故事和深入的分析，讓你自己去領悟。感覺就像在和一位非常有智慧的朋友聊天，他用最樸實無華的語言，講齣瞭最深刻的人生哲理。
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