諮商理論與技術(邱)

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圖書描述

  諮商理論不好教授,寫來也不容易,想要以平實的語言描述,是ㄧ個很大的挑戰。

  本書希望以學生學習立場齣發,將ㄧ些主要諮商流派做簡單介紹,特彆是每一學派的主要立論與觀點。所以本書是從國內諮商的景況開始,敘及諮商師培育過程與專業倫理,以及準諮商師的擔心,接著就不同的主要流派(精神分析、人本、認知行為、後現代等)做介紹,然後是以生態諮商做結,最後ㄧ章則是對準諮商師的一些提醒,希望對讀者能有所助益。

作者簡介

邱珍琬

  颱灣花蓮人
  現職:屏東教育大學教育心理與輔導學係教授

  學曆:颱灣師範大學教育心理係畢業
  高師大教育研究所肄業
  俄亥俄大學諮商師教育碩士
  德州理工大學諮商師教育博士

  經曆:國、高中教師
  建國中學輔導教師
  美國心理診所心理師
  颱灣藝術學院、世新大學、新竹師院、空中大學兼任副教授
  颱北生命綫、懷仁全人發展中心講師與團體領導

  筆名仞岡,已齣版「狗狗心理學-以狗為師」、「諮商技術與實務」、「遇見諮商」、「留學紀事」、「女性主義治療理論與實務」、「我們的父親母親」,「要愛不要傷害-傢庭溝通宅急便」、「尋迴失落的一角」、「A+大學生的42把關鍵鑰匙」、「成長書」、「親職教育」、「做個諮商人」、「作自己的諮商師」、「心理衛生」、「國小校園欺淩行為與對應策略」、「甜蜜的婚姻書」、「我的傢缺角瞭—一個心理治療師的觀察」、「完美的分手—失去,沒甚麼大不瞭」、「有情人生」、「簡簡單單的生活哲學」、「仞岡散文」、「背景」、「短歌吟」、「一位心理學博士給外甥的五十封信」、「生命是很棒的禮物」、「生活的道理」等。閤著作品見於「圍爐夜話」、「飲冰室夜話」數集,「這會是一季美好的鼕」、「生命果真如此輕易」、「貼近每一顆溫柔的心」。譯作有「傾聽」、「教養新好男孩」、「人格心理學」、「焦點諮商在國高中的運用」等。專文連載有「人間失格」等,其他學術著作見專業期刊。

好的,這是一本名為《焦點解決短期治療的實踐與省思》的圖書簡介,完全不涉及《諮商理論與技術(邱)》的內容: --- 《焦點解決短期治療的實踐與省思》 導言:從問題中心到解決導嚮的範式轉換 在心理諮商與輔導的廣闊領域中,傳統的治療取嚮往往聚焦於對過往經曆的深入挖掘和對心理病理的係統性分析。然而,隨著實踐的深入與對效率的追求,一種更為務實、麵嚮未來的治療模式——焦點解決短期治療(Solution-Focused Brief Therapy, SFBT)——逐漸嶄露頭角。本書並非對傳統理論的簡單重復,而是深入剖析SFBT的哲學基礎、核心技術,並結閤大量臨床案例,探討如何在有限的時間內,有效激發案主內在的改變潛力。 本書旨在提供一個清晰、可操作的框架,引導專業人士從“追溯病因”的傳統思維模式,轉嚮“構建未來希望”的解決導嚮路徑。我們相信,案主攜帶著解決問題的種子來到諮商室,治療師的角色是成為一麵鏡子,反射並放大這些種子,而非灌輸外部的解決方案。 第一部分:焦點解決短期治療的哲學基石與理論脈絡 SFBT植根於建構主義、後現代思潮以及係統論的理念。本部分將細緻闡述其核心假設,這些假設與許多經典治療流派存在顯著差異。 一、 核心假設的解構與重構: 我們將詳盡討論SFBT的三個基本前提:任何問題都存在例外;案主已經擁有解決問題的資源和能力;對改變的關注比對問題的探討更有建設性。這並非對問題的輕視,而是策略性的聚焦。我們會對比傳統心理動力學視角下對“癥狀”的理解,闡釋SFBT如何將“癥狀”視為需要被重新定義的溝通信息。 二、 語言的力量與共創現實: SFBT高度重視語言在建構現實中的作用。本部分深入探討“提問”的藝術,特彆是如何運用“偏好語言”來繞過案主的防禦和習得性無助感。我們將分析“例外發現式提問”、“奇跡問句”和“量尺問句”背後的語言學基礎,揭示它們如何幫助案主構建齣可感知、可實現的未來藍圖。 三、 實踐的倫理與局限性探討: 雖然SFBT高效,但其應用並非萬能。本章將坦誠討論SFBT在處理重度精神病理、創傷後壓力癥候群(PTSD)等復雜議題時的適用邊界,並探討如何將SFBT的元素謹慎地整閤到更廣泛的治療框架中,從而確保實踐的倫理性和全麵性。 第二部分:核心技術的精細化操作與案例剖析 本書的第二部分是實踐操作的指南手冊,側重於將抽象的理論轉化為可執行的步驟。 一、 初次會談的“開場白”: 首次會晤是建立閤作聯盟和設定目標的關鍵時刻。我們提供瞭一套標準化的“破冰”流程,包括如何巧妙地引入“奇跡問句”以快速激發案主的積極性,以及如何通過“總結與反饋”技術,讓案主感受到被深刻理解。 二、 焦點技術的矩陣應用: 我們將細緻區分和演示SFBT中的三大核心技術簇: 1. 例外探索(Finding Exceptions): 這一技術是SFBT的靈魂。我們將展示如何區分“無意發生的例外”和“有意識引導的例外”,並使用“深挖追問”技術,將微小的成功經驗轉化為可復製的行動方案。 2. 奇跡問句的層級轉換(Scaling Miracles): 奇跡問句常被誤用為單一的提問。本章細化瞭奇跡問句在不同階段的應用,例如,如何將一個宏大的“奇跡”分解成可量化的、第一步就能完成的“微小勝利”。 3. 量尺與評估(Scaling and Coping Questions): 探討如何使用數字量尺(如1到10分)不僅用於評估問題嚴重性,更重要的是,用於評估“進展”和“資源存在度”。結閤“應對性問題”(Coping Questions),幫助案主認識到即使在睏難時刻,他們也已經采取瞭某些積極的行動。 三、 閤作聯盟的維護與終結策略: SFBT的“短期”特性要求治療師具備高超的結案技巧。我們分析瞭如何在案主問題解決的臨界點進行“鞏固性反饋”,以及如何設計具有預防復發性質的“結束語”,確保案主能夠自主地將改變帶入未來生活,而非依賴治療師的持續介入。 第三部分:跨文化背景下的SFBT反思與整閤 在多元文化背景下,直接套用西方發展齣的技術模型需要謹慎的調整。 一、 文化敏感度與解決方案的本地化: 本部分討論瞭SFBT的普適性與文化局限。例如,在集體主義文化中,“個人成功”的定義可能需要被重新協商。我們將提供案例,說明如何調整提問方式,以尊重文化中的權威結構和傢庭期望,同時仍然聚焦於案主認可的積極變化。 二、 SFBT與其他取嚮的對話: 盡管SFBT以其獨立性著稱,但在復雜案例中,整閤能力至關重要。本章探討瞭SFBT如何與認知行為療法(CBT)的“行為實驗”思想進行融閤,以及如何利用敘事療法中對“案主聲音”的尊重,來增強焦點解決的有效性。我們強調,這不是純粹的“拼盤式混閤”,而是基於哲學的兼容性選擇。 結語:成為一個“不那麼專業”的諮商師 本書的最終目標是幫助諮商師從對“專業知識的依賴”中解放齣來,學會信任案主的內在智慧。焦點解決短期治療不是一種快速修復的捷徑,而是一種對人類適應力和創造力的深刻信念的體現。通過本書的學習,讀者將掌握一套能夠迅速啓動改變、聚焦於現實可能性、並最終實現案主自我賦權的實用工具箱。 目標讀者: 心理諮商師、輔導工作者、學校輔導員、社會工作者、人力資源專傢,以及所有對高效、目標導嚮的助人技巧感興趣的專業人士。 ---

著者信息

圖書目錄

第一章 諮商師的準備
第二章 諮商倫理與實務
第三章 動力取嚮的諮商理論--精神分析學派、新佛洛伊德學派、與心理動力治療
第四章  動力取嚮的諮商理論--自我心理學、客體關係理論與自體心理學派
第五章 關係與體驗取嚮的諮商理論--人本中心學派與阿德勒心理學派
第六章 體驗與關係取嚮的諮商理論--完形學派與存在主義諮商
第七章 行為取嚮的諮商理論--行為主義治療與BASICI.D.
第八章 認知取嚮的諮商理論--理情行為治療學派與認知治療
第九章 認知行為取嚮諮商--溝通交流分析與現實治療
第十章 後現代取嚮的諮商理論--敘事治療與焦點解決短期諮商
第十一章 後現代取嚮的諮商理論--女性主義治療
第十二章 生態脈絡取嚮的諮商理論--生態諮商、社區諮商與多元文化諮商
第十三章 生態脈絡取嚮的諮商理論--傢族治療
第十四章 總結:對準諮商師的提醒
參考書目

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我對於《諮商理論與技術(邱)》這本書的整體感受,可以用“結構清晰,內容紮實”來概括。作者在組織篇章時,似乎遵循著一種由淺入深、由宏觀到微觀的邏輯。一開始,對谘詢的整體概覽和曆史迴顧,為我打下瞭堅實的基礎。隨後,對於各大主要谘詢學派的詳細介紹,涵蓋瞭其核心概念、治療目標、技術方法以及局限性。這一點做得尤為齣色,能夠幫助讀者快速建立起對不同理論的辨識度。我特彆欣賞書中對於“傢庭係統理論”的講解,它將個體的問題置於更大的傢庭互動模式中去考量,這是一種非常係統和全麵的視角。我開始意識到,很多個人的睏擾,可能並非僅僅是個體層麵的問題,而是整個傢庭係統失衡的體現。這本書在技術層麵的闡述也十分具體,例如關於“催眠療法”和“傢庭治療”中的一些具體技術,雖然我可能暫時無法直接運用,但這些知識的拓展,極大地豐富瞭我對谘詢手段多樣性的認知。總的來說,這本書提供瞭一個非常全麵的知識框架,讓我對谘詢領域有瞭更係統、更深入的瞭解。

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《諮商理論與技術(邱)》這本書,與其說是一本教科書,不如說是一次深度的自我探索之旅。在閱讀的過程中,我驚訝地發現,書中所探討的許多谘詢理論和技術,其實都與我自身的成長經曆和人際關係有著韆絲萬縷的聯係。作者在闡述“精神分析”和“客體關係理論”時,對於早期經驗如何塑造個體人格和情感模式的論述,讓我對童年經曆的理解有瞭全新的視角。我開始迴溯自己的過往,去審視那些被我忽略或壓抑的情感,嘗試去理解它們在當下是如何影響我的行為和選擇的。這種“嚮內看”的體驗,有時會帶來一些不適,但更多的是一種豁然開朗的釋然。書中的內容促使我開始思考,我是否也曾無意識地將自己的投射或移情投射到他人身上?我是否也曾因為內在的“客體錶象”而對某些關係産生防禦或攻擊?這種反思的過程,讓我更加清晰地認識到自己的局限性,也更加懂得去包容和理解他人的不易。這本書不僅僅教會我如何去“助人”,更重要的是,它教會我如何去“自救”,如何通過理解自己來更好地理解世界。

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終於讀完瞭這本沉甸甸的《諮商理論與技術(邱)》,說實話,它給我帶來的衝擊遠比我預期的要大。作為一名初入谘詢領域的小白,我懷揣著學習專業知識、提升助人技巧的期待,而這本書無疑為我打開瞭一扇通往更廣闊天地的大門。最讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地羅列各種理論,而是將它們置於一個動態的、不斷發展的曆史脈絡中進行呈現。我仿佛看到,從精神分析的深邃洞察,到人本主義的溫情關懷,再到認知行為療法的精準乾預,每一種理論的誕生都承載著時代的需求和對人性理解的深化。書中對不同流派核心觀點的闡述清晰而富有邏輯,讓我得以窺見不同理論傢們思想的火花,以及他們如何從各自的視角去理解人的睏境和成長的可能。特彆是關於“來訪者中心療法”的部分,那種強調同理心、真誠和無條件積極關注的理念,讓我深深地被觸動。它不僅僅是一種技術,更是一種對人的基本尊重和信任,這對於我這樣一個渴望與人建立深刻連接的人來說,無疑是一種精神上的洗禮。我開始反思,在未來的谘詢工作中,我是否能真正做到“看見”來訪者,並給予他們安全、支持的空間去探索自我。這本書不僅僅是理論的學習,更是一場關於生命、關於人性的深度對話,讓我受益匪淺。

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坦白說,一開始翻開《諮商理論與技術(邱)》,我擔心自己會因為理論的復雜性而望而卻步,畢竟“理論”二字聽起來就帶點枯燥。然而,事實證明我的擔憂是多餘的。作者在介紹理論時,並沒有采用生硬的說教方式,而是巧妙地融入瞭大量生動的案例和引人入勝的討論。我尤其喜歡其中關於“認知行為療法”和“理性情緒行為療法”的章節。作者通過具體的情境分析,展示瞭如何識彆和挑戰非理性信念,以及如何通過行為訓練來改變不良習慣。這些內容不僅具有極高的理論價值,更充滿瞭實踐指導意義。我仿佛置身於一個個谘詢室,觀察著谘詢師如何運用這些技巧,幫助來訪者走齣睏境。書中對於“認知扭麯”的剖析,更是讓我大開眼界,我開始在自己的日常生活中也嘗試去識彆這些潛在的思維陷阱,並有意識地去調整。這種學習方式讓我感覺非常受用,不僅增長瞭知識,更學會瞭如何將理論轉化為實際的應用。這本書就像一位經驗豐富的導師,循循善誘地引導著我,讓我覺得谘詢技術並非遙不可及,而是可以通過係統學習和不斷實踐來掌握的。

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閱讀《諮商理論與技術(邱)》的過程,對我而言,更像是一場充滿挑戰與啓發的思維探險。作者在闡述一些較為前沿的谘詢理論,例如“敘事療法”和“正念療法”時,所提齣的觀點極具啓發性。我驚嘆於敘事療法如何能夠通過重構個人故事來賦權來訪者,讓他們從被動的“問題敘事”中走齣來,成為自己生命故事的積極創造者。而正念療法中強調的“活在當下”、“接納不完美”的理念,也讓我對如何處理焦慮和壓力有瞭新的認識。書中對這些理論的介紹,並不局限於理論本身的闡述,而是更多地強調瞭它們在實踐中的應用潛力和哲學基礎。我開始嘗試將這些理念融入到我的日常思考中,去觀察那些“不被注意”的生活細節,去感受那些“自然而然”的情緒流動。雖然我離真正掌握這些技術還有很長的路要走,但這本書無疑點燃瞭我探索更深層次谘詢理念的興趣。它讓我看到瞭谘詢的無限可能,也讓我對如何通過語言和互動來觸及人心,有瞭更深刻的體悟。

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