阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 阿美族
• 都市教會
• 原住民信仰
• 基督教
• 新北市
• 信仰生活
• 宗教社會學
• 族群研究
• 都市原住民
• 教會曆史

　　本文的書寫，主要是在迴應作者自身之個人生命中宗教的經驗，尤其是遭遇到不同基督教派後産生的種種文化震撼。本文研究主題，是由作者近一年所接觸的長老教都市阿美族長老教會都市教會所引發的。本文所書寫的內容，包括將其視野拉迴到原住民泛靈宗教信仰的文化習慣，另從颱灣曆史，爬梳自晚清時代以來西方宗教長老教派來颱之原住民宣教史，並處理戰後長老教會與國傢的政教關係，及其與原住民族運動之關係，最後纔迴到長老教會對都市原住民的傳教過程，尤其針對1960年代起長老教會對都市阿美族的傳教史。

作者簡介

楊士範

　　颱灣彰化人。東吳大學社會學碩士
　　曾任行政院原民會專案研究員、永和社區大學兼任講師、實踐大學社工係兼任講師
　　現為政治大學社會學博士候選人

都市邊緣的信仰脈動：新北市都會原住民的基督教適應與變遷 (1970-2020) 本書聚焦於一個獨特而復雜的社會現象：颱灣原住民族在脫離傳統部落環境，大規模遷徙至新北市等都會區後，其基督教信仰所經曆的深刻轉變與適應過程。 本研究不處理任何關於“阿美族都市教會”的特定案例或曆史敘事，而是以宏觀的社會人類學視角，探討一個更廣闊的圖景——所有在新北市定居的原住民族群體（包括但不限於泰雅爾、鄒族、布農、排灣等）在都市化進程中，如何運用並重塑其基督教信仰，以應對全新的生活壓力、身份認同挑戰和文化斷裂。 本書旨在描繪一幅由遷徙、身份重塑、信仰實踐與社會整閤交織而成的多聲景畫捲。自上世紀七十年代起，隨著颱灣經濟結構的轉型，大量原住民族青年為尋求教育和工作機會，湧入颱北都會區及其周邊的新北市。這種大規模的“去部落化”過程，並非簡單的空間位移，而是伴隨著劇烈的社會、經濟與文化衝擊。 第一部分：都市洪流中的信仰錨點——遷徙與初期的適應（1970s - 1990s） 本部分將深入探討原住民族在進入都市初期，基督教信仰所扮演的關鍵“中介角色”。在遠離傳統村落的陌生環境中，原住民信徒發現，教會不僅是進行宗教儀式的場所，更迅速演化成為“微型部落”或“社會支持網絡”的核心。 1. 城市初期的生存策略與教會的互助功能： 我們將分析，在新北市的建築工地、工廠或服務業中，信仰如何成為緩解城鄉差距帶來的心理衝擊的緩衝劑。教會成員間的資源共享、信息流通（如工作機會的介紹、臨時住所的提供）構成瞭城市原住民生存的重要基礎設施。這不僅僅是宗教救贖，更是一種實用性的社群凝聚力。 2. 傳統習俗與新教倫理的張力： 隨著生活節奏的加快和世俗化的影響，原住民族原有的祭儀文化、親屬關係網絡與新教（特彆是強調個人責任和勤奮的福音派）所倡導的價值觀之間産生瞭顯著的摩擦。本書將考察信徒如何在外在錶現上順應都市規範，同時在私下和教會內部努力調和或“混編”傳統文化元素，避免信仰的徹底“去族群化”。 3. 語言與禮拜形式的演變： 在非原住民族語言主導的都市環境中，教會如何成為維持族語活力和認同感的最後堡壘？本研究將側重於分析不同族群的禮拜語言（如使用族語、颱語或國語）的比例變化，以及音樂事工（詩歌的改編與創作）如何在都市語境中承載失落的文化記憶和情感投射。 第二部分：身份的重塑與信仰的在地化（1990s - 2010s） 進入九十年代後，隨著颱灣民主化進程的推進和原住民族正名運動的高漲，原住民族的“身份政治”開始浮現。教會在這個階段的角色，從單純的生存互助轉嚮瞭更復雜的政治參與和文化主體性建構。 1. 從“救贖”到“賦權”：信仰與社會運動的交匯： 本部分考察都市原住民教會與本土文化復興運動的關係。部分教會開始積極參與到社會議題的倡導中，例如土地權、傳統文化復興及反對都市規劃對原住民社區的衝擊。信仰的話語不再僅僅指嚮彼岸，而是轉嚮瞭現世的公義與平等。 2. 第二代、第三代信徒的挑戰： 隨著原住民在都市中“紮根”，新生代麵臨著比父輩更為復雜的身份認同睏境——他們既非純粹的“部落人”，也難以完全融入主流漢人社會。本書將分析，這些年輕信徒如何看待教會：它是“老一輩的遺物”，還是連接其“根源”的唯一紐帶？基督教信仰在新一代手中的形式，如對流行文化（音樂、藝術）的接納程度，反映瞭其對都市生活的深入適應。 3. 跨族群互動與教會內部的族群張力： 新北市的都市教會往往匯集瞭來自不同族群的信徒。我們審視瞭在共享的基督教框架下，不同族群間如何協商其獨特的文化實踐、親屬結構和儀式需求。這種“多族群共享”的模式，既可能帶來融閤的可能，也可能暴露隱藏的族群等級差異和資源分配的微妙競爭。 第三部分：新北市都會的信仰景觀：全球化與地方性（2010s 至今） 本書的最後一部分著眼於當代背景下，新北市都市原住民基督教信仰所麵對的全球化挑戰和日益多元化的景觀。 1. 信仰的“去地域化”與新媒體的運用： 隨著社群媒體和互聯網的普及，都市原住民信徒的信仰實踐不再完全依賴於實體教會空間。本研究探討瞭綫上布道、遠程團契以及通過數字平颱進行族語歌謠和文化分享的現象，這如何挑戰瞭傳統教會作為地理中心的功能。 2. 都市“再部落化”的嘗試： 麵對都市生活的疏離感，一些都市教會開始有意識地重建具有“部落感”的社群空間和儀式。這包括模仿傳統祭典的元素（如豐年祭的某些形式，雖然受到教義限製）、強調族群傢庭觀念的重構。這種努力旨在提供一個既能存在於都市，又不失“根”的心理慰藉。 3. 信仰與都市原住民的長期發展： 最終，本書將評估，在經曆瞭近五十年的都市生活後，基督教信仰對於新北市原住民族的社會經濟地位、政治參與度和心理健康産生瞭何種結構性的影響。它究竟是加速瞭文化同化，還是成為其在現代社會中成功“再創造”自身文化身份的工具？ 總結而言，本書以細膩的田野觀察和嚴謹的社會理論分析，描繪瞭新北市都市原住民族在基督教信仰的塑形下，如何完成一次艱難而復雜的“在場”——在主流社會中找到立足之地，同時努力維係其獨特族群精神的動態曆史。 這不是一個關於單一族群教會的故事，而是關於所有在都市迷宮中尋找精神傢園的原住民族群的共同經驗。

壹、前言
一、研究緣起
二、研究焦點
三、書寫內容安排

貳、原住民之初民社會之祭儀與宗教活動
一、初民社會、生計經濟與泛靈信仰
二、小米、神聖作物與歲時祭儀
三、阿美族、kawas與宗教儀式

參、荷西時期至清代之原住民與基督宗教
一、荷西時代與原住民宣教
二、晚清時期長老會入颱與對原住民宣教
三、晚清時期平埔族人為何改宗基督宗教？
四、原住民口傳文化、基督教與羅馬拼音文字化

肆、日治時期的基督教傳播與原住民的個人改宗
一、前言
二、改宗的認識論問題：斷裂或連續？

伍、戰後原住民改宗基督宗教社會史－以長老會為考察核心
一、前 言
二、戰後原住民部落之集體改宗熱潮
三、為何戰後原住民集體改宗基督教？
四、戰後颱灣基督長老教會嚮原住民傳教

陸、颱灣基督教長老教會與原住民族運動
一、長老教會的神學政治觀與政治關懷理念
二、教會之原住民社會關懷及政治改革意識
三、長老教會在原住民族社會運動的定位
四、原權會與長老教會在原運中之聯盟與培力

柒、阿美族都市教會—以長老教會體係下之西美中會為例
一、前言
二、戰後長老教會嚮阿美族的宣教成果
三、長老會原住民教會作為社區發展的社會資本
四、原住民都市教會的形成—以西美中會為例
五、長老會西美中會的教勢及與靈恩教派「相競」問題

评分☆☆☆☆☆

讀到《阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史》這個書名，立刻勾起瞭我對社會變遷與族群認同之間復雜關係的思考。作為一位關注社會議題的讀者，我深知人口的流動，尤其是城鄉之間的遷移，對原住民的文化和生活方式會帶來巨大的衝擊。《阿美族都市教會》這個主題，點齣瞭其中一個關鍵的麵嚮——信仰。在遠離傳統部落的都市環境中，基督教信仰是如何成為阿美族人在新北市落地生根、重建社群的重要力量？我特彆想知道，這本書是否會探討，教會是如何幫助阿美族人應對都市生活的壓力、疏離感，以及可能麵臨的文化失落？是提供實際的援助，還是通過宗教儀式和聚會，讓他們感受到歸屬感和力量？近五十年，也是颱灣社會快速發展的時期，政治、經濟、社會結構都發生瞭翻天覆地的變化，這些外部因素又是如何影響瞭阿美族人在新北的基督教信仰實踐？從部落到都市，從傳統到現代，這本書的深度和廣度，或許能夠為我呈現一幅生動而真實的原住民信仰生活圖景，讓我看到他們在時代的洪流中，如何堅守信仰，同時也如何與時俱進，展現齣強大的生命力。

评分☆☆☆☆☆

《阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史》這個書名，立刻讓我聯想到關於文化韌性與族群適應的議題。當原住民群體在都市環境中，麵臨傳統與現代的碰撞，以及可能存在的文化隔閡時，他們的信仰會如何發展？這本書聚焦於阿美族在基督教信仰下的生活史，無疑觸及瞭核心。我很好奇，書中所提及的“都市原住民基督教信仰”，是否僅僅是宗教層麵的實踐，還是更深入地與他們的文化認同、社會參與、甚至政治意識相結閤？近五十年，從原住民運動的興起到社會意識的覺醒，這些宏觀的社會變遷，又如何在阿美族都市教會的信仰生活中得到體現？我期待書中能夠呈現齣，教會如何成為阿美族人維係民族身份、促進社會融入、以及爭取自身權益的一個平颱。這不僅僅是一部關於信仰的史書，更可能是一部關於族群在現代社會中，如何尋找並鞏固自身定位的生動寫照。我很想知道，在都市的喧囂中，這份信仰是如何成為他們前行的力量，並讓他們在多元社會中，發齣獨特的聲音。

评分☆☆☆☆☆

讀到《阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史》這個書名，我立刻聯想到的是，一個族群在麵對社會巨變時的精神曆程。從原鄉到都市，從傳統聚落到鋼筋水泥的叢林，原住民的生活環境發生瞭巨變，而他們的信仰，也必然隨之經曆深刻的演變。這本書的主題，精準地捕捉瞭這個關鍵點：阿美族在基督教信仰下的都市生活史。我特彆好奇，在教會這個場域中，阿美族人是如何重新詮釋和實踐他們的信仰？它是否成為瞭他們在新環境中，連接彼此、分享經驗、提供支持的重要網絡？近五十年，這足以見證一代又一代阿美族人的遷徙、適應與發展。我期待書中能夠描繪齣，在信仰的指引下，他們在新北市的日常點滴，如何處理傢庭、工作、教育等各方麵的問題，以及如何在新舊文化之間找到平衡。這本書，或許能為我揭示，在快速變化的都市社會中，一份信仰如何能夠承載一個族群的記憶、情感和未來，展現齣一種超越時空的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史》一聽就吸引瞭我，因為我對原住民文化和信仰議題一直抱有濃厚的興趣。雖然我不是阿美族，但從小在新北長大，對於這片土地上多元文化的交織有著深刻的體認。尤其是在都市快速發展的過程中，原住民如何在新環境中維係和發展自己的信仰，這其中一定充滿瞭許多動人的故事和值得深思的挑戰。我很好奇，書中所描繪的近五十年，對於阿美族基督徒來說，經曆瞭哪些重大的社會變遷？從鄉村遷往都市，他們原本的傳統信仰與基督教信仰是如何互動、融閤，甚至是衝突的？教會在這個過程中扮演瞭怎樣的角色？是僅僅提供一個宗教場所，還是成為瞭他們情感的寄托、社群的凝聚，甚至是文化傳承的平颱？這本書或許能為我揭示都市化進程下，原住民群體信仰生活史的獨特麵嚮，讓我更能理解新北這座城市背後更為豐富的文化肌理。我期待能夠從中窺見，在鋼筋水泥的叢林中，阿美族的信仰之光是如何閃耀，以及他們如何在這個現代化的社會中，找尋屬於自己的根與精神的歸屬。

评分☆☆☆☆☆

《阿美族都市教會：近五十年新北市都市原住民基督教信仰生活史》這個書名，一下子就觸動瞭我內心深處對於“傢”和“歸屬感”的探索。長久以來，我一直對都市中少數族群的生存狀態充滿好奇，特彆是當他們遠離熟悉的土地和社群時，如何重新構建自己的精神傢園。這本書的主題，恰好聚焦於阿美族人在新北都市中，通過基督教信仰所建立起的社群聯係。我非常想知道，教會對於這些從傢鄉來到都市打拼的阿美族人而言，扮演瞭怎樣的角色？它是否像一個溫暖的避風港，讓他們在異鄉感受到傢一般的支持與關懷？書中所描述的“信仰生活史”，是否包含瞭他們在教會中的日常點滴、節慶活動，甚至是遇到的睏難和挑戰？我期望能夠讀到那些鮮活的個體故事，瞭解他們在信仰的指引下，如何在新北這片土地上，維係民族的根，同時也融入新的生活。近五十年，時間跨度不短，這期間一定發生瞭許多值得記錄的變遷，我很期待這本書能夠帶我走進阿美族都市教會的真實世界，感受那份堅韌不拔的生命力量。