心意更新的教會

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原文作者: John Stott
圖書標籤:
  • 教會更新
  • 屬靈成長
  • 心意更新
  • 基督教
  • 信仰生活
  • 靈命塑造
  • 門徒訓練
  • 聖靈
  • 生命改變
  • 團契關懷
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圖書描述

  一位牧者的畢生精華
  斯托得晚年最重要的一本書

  讓你我的教會生活,
  天天心意更新而變化。

  七大關鍵要素,展現活力教會風範!!

  蓋一間建築物,通常可以分成兩個部分。一個部分是門麵的裝飾;另一個部分,則是建物本身的結構與鋼骨。

    同樣地,一間教會也包含這兩個部分。不可否認,心意更新的教會需要一些門麵的藝術;然而,若是忽略瞭建物本身那不太容易看見,或是沒那麼吸引人目光的水泥、石材、梁柱,地震一來,再漂亮的門麵,都會傾倒。

斯托得,這位總是能切中問題核心,看見關鍵要素的牧師,在《心意更新的教會》一書裏,談的就是教會的土木工程。他精闢地指齣,一間能心意更新、不斷湧齣活力的教會,需要顧好七個與門麵無關,卻與建築材質、結構息息相關的要素。

  敬拜、傳福音、事奉、團契、講道、施予、作光作鹽,這些看似平凡無奇、基督徒習以為常的觀念,卻個個都是健康教會的堅固磐石。六十多年來在世界各地成韆上萬間教會分享過的斯托得,以其畢生之力,重新詮釋這七個健康教會的要素,他化繁為簡的文字,為下一世代的基督徒,指齣一條心意更新的康莊道路。

作者簡介

斯托得

  談到斯托得,許多人腦海浮現的第一個念頭,不外乎認為他是二十世紀福音派最重要的一位領袖。曾被《時代雜誌》評選為一百位全球最具影響力人物的他,在洛桑會議努力扭轉整個福音派思想走嚮,將「傳福音」與「社會責任」縝密地結閤在一起,更是讓斯托得成為與葛理翰齊名的重要人物。

  不過,少有人知道的是,斯托得在牧會方麵的卓越能力,年僅二十九歲,就擔任有上韆位會友聚會的「倫敦萬靈堂」教區長。麵對各式各樣需要他牧養的會眾,斯托得毫無畏懼,一方麵承接前任牧師因心髒病猝逝留下來的繁重工作,另一方麵更不斷用創新的方式,幫助信徒將聖經的真理融會貫通。

  《心意更新的教會》,正是斯托得六十年來牧養「倫敦萬靈堂」的心得結晶。他以深入淺齣的筆法,羅列齣七個讓教會不斷心意更新而變化的重要原則,字字珠璣,讓人可以一探這位屬靈偉人心中的教會全貌,並且在他的諄諄教誨之下,再次領略「教會」為何會是神所賜給我們的祝福。

好的,這是一本關於新約教會早期發展的曆史著作的簡介: 《基石:使徒時代的信仰與實踐》 本書是一部深入探討公元一世紀至二世紀早期基督教運動形成與發展的曆史著作。它旨在細緻梳理並呈現這一關鍵時期內,新興的基督信仰群體如何在羅馬帝國的廣闊疆域內生根、成長並最終確立其核心教義和實踐模式的全過程。作者通過對大量一手文獻資料的批判性考察,力圖還原一個充滿活力、爭議與深刻變革的信仰社群的真實麵貌。 第一部分:起源與早期熔爐 (The Crucible of Origin) 本書伊始,我們將迴到使徒時代的耶路撒冷。這不是一個田園牧歌式的開端,而是一個在猶太教內部劇烈張力下的誕生。我們會考察“五旬節”事件的社會曆史背景,分析門徒群體如何從一群分散的追隨者,轉變為一個有組織、有使命感的社群。重點將放在雅各(耶穌的兄弟)在耶路撒冷教會中的獨特地位,以及他們如何努力平衡對猶太律法的忠誠與對耶穌復活的認信之間産生的內在矛盾。 隨後,敘事轉嚮外部擴張。保羅的“外邦人使徒”身份,成為早期教會麵臨的第一個重大身份危機和神學轉摺點。我們不會將保羅的宣教視為一個綫性的、成功的徵服過程,而是細緻分析他在安提阿、哥林多、以弗所等地所遭遇的文化衝突、猶太派的抵製,以及他為解決“外邦人是否需要遵守割禮和律法”這一核心議題所進行的復雜神學論證。《加拉太書》與《羅馬書》的背景,被置於一個更廣闊的、涉及帝國公民身份與天國公民身份對立的框架下進行解讀。 早期教會的結構也在此階段被描繪齣來。不同於後世統一的“主教製”,早期聚會呈現齣一種流動的、由使徒、先知、教師和地方領袖(如監督/長老)構成的多中心模式。書信(如《提摩太前書》和《提多書》)揭示瞭權力逐步從流動的使徒手中,嚮固定的地方治理結構轉移的趨勢,以及這一轉移過程中對“正統”與“異端”界限的初步劃定。 第二部分:在帝國的陰影下 (Under the Shadow of Empire) 本書的第二部分聚焦於早期教會與羅馬世界的關係,這是一種持續的、復雜的互動——既有順服,也有公開的對抗。我們詳細考察瞭教會如何在一係列地方性和帝國性的迫害中生存和發展。這些迫害並非單一的事件,而是斷斷續續、針對特定地方領導人或特定人群(如基督徒的“無神論”指控)的行動。 對《彼得前書》的深入分析揭示瞭信徒如何被教導在社會等級結構中扮演好順服的角色,同時保持內在的基督徒身份認同。然而,我們也探討瞭教會內部對於“屬世權力”的張力,特彆是在麵對羅馬公民權、兵役以及公共祭祀等義務時所産生的道德睏境。 這一時期,教義的鞏固與異端的齣現是同步進行的。作者將重點放在諾斯替主義(Gnosticism)的復雜性上,超越瞭早期教父將其簡單標簽化的做法。通過分析《約翰福音》的某些麵嚮以及後來的早期反駁文獻,我們探討瞭關於基督的人性、救贖的本質以及“知識”(Gnosis)在信徒生命中的作用等議題的早期辯論。這些辯論,深刻地塑造瞭教會對《聖經》正典的界定。 第三部分:身份的形成與實踐的定型 (Shaping Identity and Practice) 隨著使徒時代的結束,新一代的教會領袖——被稱為“使徒後的教父”(Apostolic Fathers)的一群人——開始承擔起維護教會秩序和教義純正的責任。本書詳細考察瞭剋萊門(Clement)、伊格那丟(Ignatius)和波利卡普(Polycarp)的著作。 伊格那丟對“主教”權力的強調,被置於確保教會團結、抵禦早期異教思想滲入的背景下進行考察。他的七封書信,是理解早期教會禮儀生活、對聖餐的理解(將其視為基督真實臨在的祭壇)以及對教會權威結構思考的寶貴窗口。 此外,本書花費大量篇幅探討瞭早期基督徒的日常生活。他們的聚會模式、愛宴的性質、對貧睏者的照料(通過“奉獻”製度)以及他們特有的道德規範——如反對通奸、反對偶像崇拜、對生殖的看法——是如何在希臘羅馬社會中,使他們成為一個“異類”群體的。這些實踐,是他們信仰最直接的外在錶達。 結論:通往大公教會的道路 《基石》的結尾部分,將目光投嚮公元二世紀中葉,此時的基督教已經從一個邊緣的猶太教派,轉變為一個在帝國範圍內擁有顯著影響力的宗教實體。通過對如遊斯丁(Justin Martyr)等中期辯護士的研究,我們看到教會如何開始係統地使用哲學語言來闡述其信仰,試圖證明基督教不僅是“真實的哲學”,而且是人類理性追求的終極實現。 本書的核心論點是:早期教會的特徵是動態性、內部張力和持續的身份重塑。它並非一個預先規劃好的完美結構,而是在對耶穌基督的異象的忠誠與復雜多變的社會政治現實之間,不斷妥協、辯論和界定自身邊界的曆程。理解瞭這些基石時代的掙紮與成就,對於理解後續數百年教會神學與治理結構的發展至關重要。它展示瞭信仰如何在最不穩定的環境中,找到瞭最堅固的立足點。

著者信息

圖書目錄

推薦序:激進保守的教會 
導讀:縱橫內外的教會 
鳴謝 

序言:「新興教會」 
後現代世界

第一章 基本要素:神給教會的異象 
學習的教會
關懷的教會
敬拜的教會
傳福音的教會

第二章 敬拜:榮耀神的聖名 
閤乎聖經的敬拜
會眾的敬拜
屬靈的敬拜
閤乎道德的敬拜

第三章 傳福音:透過地方教會達成宣教使命 
傳福音的形式
瞭解自己:教會的神學
組織自己:教會的結構
錶達自己:教會的信息
活齣自己:教會的生活

第四章 事奉:十二使徒與七執事 
眾人皆參與的事奉
教牧的事奉
使徒的榜樣(牧人)
假教師(豺狼)的侵優
人(羊)的價值

第五章 團契:KOINONIA的真義 
共同的傳承
共同的服事
共同的責任
實際例證

第六章 講道:五個悖論 
閤乎聖經與閤乎時代
權威與權宜
先知特質與教牧特質
恩賜與研習
深思熟慮與熱情洋溢

第七章 施予:十個原則 
源於三一真神
照我們所有的創造均平
小心監督和友好競爭
施予像收獲
施予有重要的象徵意義
結果:使感謝歸於神

第八章 影響力:作鹽作光 
作鹽作光的真理
改變社會的武器
基督徒的特質
結語:尋找二十一世紀的提摩太 
三重呼籲
今天的提摩太在哪裏?
三篇曆史附錄 
生平簡述 
曆史附錄一 為什麼我仍是聖公會會友? 
曆史附錄二 我有一個夢:心意更新的教會 
曆史附錄三 一個八旬老者的省思

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

拿到《心意更新的教會》這本書,還沒時間好好靜下心來讀,但光是它的主題,就已經在我的腦海裡激起瞭一些漣漪。我一直在思考,在我們這個充滿變數的年代,什麼樣的「教會」纔能真正地觸動人心?什麼樣的「更新」纔能讓一個群體持續地保有活力與生命力?作者用「心意更新」這個詞,似乎點齣瞭核心問題——真正的改變,始於內心的轉化。我對書中可能探討的,關於教會如何能夠迴應時代的呼喚,如何能夠與社會上的各種需求產生連結,感到特別好奇。這本書會不會提齣一些具體的策略,讓教會不再隻是一個獨立的個體,而是能更積極地融入社會,扮演更重要的角色?我期待作者能夠分享一些寶貴的見解,關於如何讓教會的「心意」不斷地更新,以適應時代的步伐,並且真正地成為一個能夠給予力量、帶來盼望的地方。這是一本讓人充滿期待的書,感覺它能帶給我們一些關於未來教會發展的啟示。

评分

這本《心意更新的教會》,光是書名就讓我充滿好奇。我一直覺得,現今社會變化太快,很多傳統的觀念和模式都顯得有些跟不上時代瞭,尤其是在信仰和團體生活方麵。作者在書中探討的「更新」這個主題,非常吸引我。我很好奇,到底什麼是「心意」的更新?這是一種思維的改變?還是情感的昇華?又或者是一種對生命更深層次的理解?我對書中那些關於教會組織和運作的探討也很感興趣。我知道,在颱灣,教會的角色和功能也在不斷地轉變,有時候會麵臨外界的質疑,有時候也會齣現內部改革的聲音。作者會不會提齣一些顛覆性的看法,還是會提齣一些溫和但有效的建議?我希望這本書能提供一些引人深思的觀點,讓我在閱讀過程中,能對「教會」這個概念有更豐富、更寬廣的認識,而不僅僅是停留在過去的框架裡。我期待作者能夠從一個獨特的視角,解讀「更新」的真正意義,並且探討如何在複雜的現代社會中,讓教會煥發新的生命力。

评分

最近在書店偶然看到瞭《心意更新的教會》這本書,它的標題立刻引起瞭我的注意。我一直覺得,在這個時代,許多人都在尋找屬於自己的歸屬感和精神寄託,而「教會」作為一個重要的社會群體,它的功能和發展也備受關注。作者提齣的「心意更新」這個概念,聽起來就非常引人入勝,好像在訴說著一種超越傳統的、更具生命力的教會模式。我猜測,書中可能會探討現今教會所麵臨的一些挑戰,例如如何吸引年輕一代,如何與現代社會接軌,以及如何幫助信徒在快速變遷的環境中保持信仰的活力。而「心意更新」或許就是解決這些挑戰的關鍵。我對作者如何定義「更新」,以及它如何在實際的教會生活中體現,充滿瞭好奇。這本書會不會提供一些創新的思考,打破既有的框架,讓人們重新認識教會的可能性?我很期待透過這本書,能夠對「教會」有更深一層的理解,並且看到一種充滿希望的未來發展方嚮。

评分

最近真的被一本書深深觸動,書名叫做《心意更新的教會》。雖然我還沒開始細讀,隻是先翻閱瞭前麵幾章,但那股撲麵而來的力量感,讓我迫不及待想分享我的初步感受。作者用詞相當細膩,對於現代社會中許多人際關係的疏離和內心掙紮,都有著非常貼切的描寫。書中提到的一些關於「連結」的觀點,讓我反思瞭自己過去在群體中的角色,有時候會因為害怕受傷而選擇封閉,有時候又渴望被理解卻不知如何錶達。這本書似乎在引導讀者去探索,如何纔能真正建立起有意義的連結,而這種連結,不隻是錶麵的社交,更是深入心靈的共鳴。作者的文字很有畫麵感,讀著讀著,腦海中彷彿浮現齣一個個生動的場景,有時是教會的聚會,有時是私底下的對話,感覺就像在和一位老朋友聊天,他溫柔地揭示瞭我們內心深處的渴望和睏惑。我特別期待後麵關於「更新」的部分,希望它能提供一些具體的指引,讓我在生活中能夠實踐這些更新的觀念,而不僅僅是停留在理論層麵。總之,這是一本讓我充滿期待的書,感覺它將會是一段值得細細品味的旅程。

评分

剛收到《心意更新的教會》這本書,還沒深入閱讀,但光是封麵設計就很有質感,給人一種沉靜而有力量的感覺。我對書中「心意更新」這個概念特別感興趣,因為我覺得在快節奏的生活中,很多時候我們都隻是被動地接受資訊,鮮少有機會真正地沉澱下來,審視自己的內心。作者似乎提齣瞭一個重要的訊息,關於如何讓個人的「心意」得到真正的更新,進而影響整個群體的「教會」。我猜測,書中可能會探討一些關於個人成長、生命觀、價值觀的轉變,以及這些轉變如何在一個群體中發揮積極作用。我尤其關注的是,作者會不會提供一些實際可行的步驟或方法,來引導讀者進行這種「更新」?或者,它更多的是一種哲學性的探討,引導我們去思考?我認為,無論哪種方式,隻要能引發讀者深刻的反思,就已經是一本很棒的書瞭。我對作者如何將「個人心意」的更新與「教會」這個整體的概念結閤起來,感到非常好奇,這其中的邏輯和深度,是我想深入瞭解的。

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