道可道，非常道；名可名，非常名。
無，名萬物之始；有，名萬物之母。

　　司馬遷之後，第一部關於老子的思想傳記。

　　老子的籍貫：楚人，苦縣，厲鄉，曲仁里，楚、苦、厲、曲仁里，一切都跟苦難、不幸、曲折、嚴厲相關，這是老子的人生，還是人類的本質？

　　老子在母腹中十一個月了都沒有動靜，母親驚恐、幻夢，巴望他正常一些地降生。巴了十一個月都沒有消息，謠言也出來了，那個曲仁里的李家孩子是個老小子，巴十一還未生下地，所以打小就叫老子。

　　少年老子決定：「以一生的時間來為人們找到安身立命的大道！」

　　總結老子一生的思想：不以識才善任標榜，這樣人們才不會圍著他爭風吃醋，鉤心鬥角；不貪財好利，不看重難得的珍寶，這樣人們才不會來偷竊；不讓誘惑顯現，這樣人們才不會胡思亂想。所以，聖人的治理之道，是要讓自己清心寡欲，不輕舉妄動。在欲望上，心虛志弱，只求腹內充實，筋骨強健，保障身體的康樂而已。他沒什麼想法，人們也就不必去知道去猜測他的想法，也就沒有可能從他那裡謀取什麼好處，人們對他只能無知無欲，那些投機取巧的聰明人也就無機可乘，無事可為，不敢胡來。這是順應自然、不加造作之道，這樣治理就是無為而大治。認真地無為而治，就是無目的的合目的性。

　　老子是第一位中國哲學家，他是東方哲學的代表，是充滿無比智慧、無窮魅力的智者。

　　作者余世存花兩年的時間，用長篇思想小說的寫作方式完成《老子這樣說，這樣活》，這是繼司馬遷之後，第一部有關老子的傳記。

　　他混合第一人稱和第三人稱的形式敘述著先哲的人生心路。從語言、習俗、禮樂、大環境的變遷等方面來還原先秦的歷史；透過陳述老子的愛情、友情、教育，以及他的仕途之路，探索《道德經》思想的由來、還原真實的老子。作者不但把老子的一生活生生地展示在讀者的眼前，同時也將整部《道德經》不著痕跡地融入篇章中。

　　《老子這樣說，這樣活》寫活了兩千多年前的老子，給人耳目一新的人生感悟，可作為讀者的精神食糧，回顧那段憂傷和歡樂摻合的人生歲月。作者演繹的是「余世存版的老子」。

作者簡介

余世存

　　學者、詩人、中國問題專家、《中國土地》雜誌前副主編、《戰略與管理》前執行主編。湖北隨州人，畢業於北京大學中文系，做過教師、官員、志願者。目前為《中華英才》、《中國新聞周刊》、《南風窗》等多家媒體的專欄作家。余先生是一個思想者，多次入選年度華人百名公共知識分子，被稱為「當代中國最富有思想衝擊力、最具有歷史使命感和知識分子氣質的思想者之一」。著有《非常道》、《中國男》等暢銷書。

序　回溯源頭活水：獨白與對話

第一章　函谷之名
第二章　樓觀講道
第三章　慧極必傷
第四章　少年舉意
第五章　常樅絕學
第六章　禮刑規範
第七章　文字之祕
第八章　鍾情懷春
第九章　以身為度
第十章　中年喪亂
第十一章　周室尚賢
第十二章　典藏觀想
第十三章　王室講道
第十四章　景王變法
第十五章　王都漩渦
第十六章　禮聞來學
第十七章　景王崩了
第十八章　萇弘化碧
第十九章　溫國卜居
第二十章　沛地傳道
第二十一章　楊朱不仁
第二十二章　孔丘無怪
第二十三章　老子猶龍
第二十四章　幾載回來
第二十五章　文子自然
第二十六章　曲仁觀世
第二十七章　龍鳳扶風

附錄　《道德經》經文
後記　我為什麼要寫《老子這樣說，這樣活》