老子一百句 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　人生的祕密，都在經典裏；時常閱讀，讓你恬淡從容。
　　老子一百句：告訴你簡單生活、無為自然、豁達人生的祕密

　　老子是中國古代偉大的思想傢，其洞徹世事的睿智，連孔子也佩服。老子的偉大，不在於言論高深，而在於能夠將道理深入淺齣地說清楚。

　　比如談「有」與「無」，老子用來引齣話題的絕非玄祕的抽象觀念，而是透過你我身邊的具體事物來論說。

　　老子的話經常能指點人們用另一個角度看問題，他可以說是一位活在往古、不世齣的天纔。

　　本書透過作者精闢的解析，讓讀者輕鬆吸取老子的言論精髓，開闊思緒、拓展視野，人生因此更為豁達。

係列特色

　　1. 作者群為復旦、華東師範大學教授，闡述經典深入淺齣，融閤古今。
　　2. 本係列收錄經典不限於四書五經，涵蓋經曆韆年吟誦的詩詞文學作品等。
　　3. 不但解釋傳統經典義理，並與現代生活緊密結閤，讓讀者重新感受，心領神會。
　　4. 擷取經典精華，易於閱讀，適閤隨身攜帶，隨時翻閱。

作者簡介

汪湧豪

　　復旦大學中文係教授，博士生導師，中國古代文學研究專傢。

《古羅馬城邦的興衰與遺産》 一部深入剖析西方文明搖籃的恢弘史詩 引言：永恒的羅馬之影 當我們審視現代世界的政治製度、法律體係、建築奇跡乃至語言結構時，一股跨越兩韆多年的強大迴響總是不期而至，那便是古羅馬文明。它不僅僅是一個帝國的興衰史，更是一部關於人類組織、徵服、治理與最終衰落的百科全書。《古羅馬城邦的興衰與遺産》並非僅僅羅列帝王將相的功績或戰役的得失，它旨在穿透曆史的迷霧，深入挖掘羅馬從提比河畔的一個小城邦，如何一步步成長為橫跨歐亞非的龐大帝國，以及其留給後世的深遠影響。本書將重點關注其核心的城邦政治結構、法律精神的演變、軍事力量的組織藝術，以及最終的文化與社會解體過程。 第一部分：城邦的勃興與共和的基石（公元前753年 - 公元前27年） 羅馬的起點，是其獨特的城邦（Civitas）結構。本書首先會詳細闡述羅馬的早期王政時期（如果存在的話）及其嚮共和製（Res Publica）的艱難轉型。 1. 早期社會結構與衝突： 我們將細緻描繪羅馬社會中，平民（Plebeians）與貴族（Patricians）之間持續的階級鬥爭，即“平民保民官”製度的設立，如何體現瞭早期政治妥協的智慧。這並非簡單的權力分配，而是社會力量製衡的首次偉大實踐。 2. 共和國的政治機器： 共和國的精髓在於其復雜的權力製衡體係——元老院（Senatus）的權威、執政官（Consul）的有限任期、以及公民大會（Comitia）的民主功能。本書將通過對早期法律文本（如《十二銅錶法》）的解析，展示羅馬人如何係統性地構建一個超越個人意誌的法律共同體。我們將探討羅馬城邦在擴張過程中，如何將徵服地納入其政治版圖，是同化還是壓迫，這決定瞭其擴張的內在韌性。 3. 軍事擴張與內部張力： 羅馬軍團（Legio）的組織模式、軍團兵的公民身份與土地擁有權之間的緊密聯係，是其戰無不勝的關鍵。然而，長期的對外戰爭也催生瞭新的社會階層，如無地士兵和依靠奴隸勞動的“拉丁農場主”（Latifundia）。馬略改革（Marian Reforms）如何徹底改變瞭軍隊與國傢的忠誠關係，為共和製度的最終崩潰埋下瞭伏筆，將是本部分的核心探討點。 第二部分：帝國的輝煌與重負（公元前27年 - 公元476年） 奧古斯都的“元首製”（Principate）標誌著共和國的終結，但它卻開啓瞭“羅馬和平”（Pax Romana）的黃金時代。 1. 帝國初期的治理藝術： 本部分將剖析奧古斯都如何巧妙地保留共和的外衣，實質上建立起集權統治。我們深入研究“五賢帝”時期的行政效率，探討羅馬道路網絡、公共工程（如引水渠、浴場）的修建，如何成為維係廣袤帝國統一的精神與物質紐帶。這不是單純的技術介紹，而是對“有效治理”概念的早期實驗。 2. 法律的係統化與普適性： 羅馬法學傢（Jurisprudentes）的工作是帝國最持久的遺産。我們將研究從《十二銅錶法》到查士丁尼法典（雖然時間稍晚，但其根源在於此）的演進過程，尤其關注“自然法”（Jus Naturale）概念的形成，以及它如何試圖超越城邦的地域限製，成為適用於全人類的普世準則。 3. 經濟基礎與社會結構： 帝國的財富如何流動？本書將描繪地中海成為一個“羅馬湖”（Mare Nostrum）後，榖物、奴隸和奢侈品的貿易路綫。同時，城市生活（Urbs）的繁榮與鄉村（Rus）的衰落之間的張力，如何影響瞭社會階層的流動性，特彆是中産階級的消亡。 4. 危機與轉型： 公元三世紀的“三世紀危機”是帝國從“擴張型”嚮“存續型”轉變的關鍵點。戴剋裏先（Diocletian）的四帝共治製與君士坦丁（Constantine）對基督教的接納，是羅馬試圖通過結構重組和意識形態革新來延續生命力的體現。我們不會將基督教的興起視為單純的宗教事件，而是視為對傳統羅馬公民精神的一種深刻替代與重塑。 第三部分：遺産的穿透力 羅馬的衰落並非瞬間的崩潰，而是漫長的文化滲透與結構瓦解。 1. 語言與文學的永恒迴響： 拉丁語作為行政和學術的通用語言，其語法結構和詞匯如何滲透到後來的羅曼語族，乃至影響瞭科學和法律術語。我們簡要迴顧維吉爾的史詩、西塞羅的演說，分析他們是如何塑造瞭羅馬人對自己曆史的集體認知。 2. 建築與工程學的啓示： 羅馬的混凝土技術、拱券與穹頂的應用，不僅僅是工程上的壯舉，更是其權力意誌的物化體現。這些技術如何影響瞭後世的文藝復興乃至現代建築，是本書的收尾思考之一。 3. 從城邦到“西方世界”： 羅馬的最終遺産在於它提供瞭一種“世界帝國”的模闆——一個基於法律和行政效率，而非純粹血緣或宗教認同的統一體。當西羅馬帝國瓦解後，其法律概念、行政結構和基督教信仰，共同奠定瞭中世紀歐洲的地理和精神框架。 結語： 《古羅馬城邦的興衰與遺産》力求以宏大的敘事結構和嚴謹的史料分析，描繪齣這個偉大文明的全部光譜——從雅典民主的繼承者到歐洲的立法者，從共和的理想國到帝國的現實睏境。它邀請讀者一同思考：在一個不斷變化的宏大體係中，何為不變的價值？羅馬的成功與失敗，對我們理解現代全球治理和文明持久性，提供瞭何種藉鑒？

導讀
打開經典入門徑，走齣人生新天地∕鄭明娳

引言
一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐∕葛兆光

玄的意味
眼睛重要，還是肚子重要
後進者的私心
嚮水學習
保有全身的良方
窺破那扇門
無用即大用
所謂愛
讀書人的肖像
大靜之境
我可以不相信你
快彆傳道啦！
反智的哲人
人生識字憂患始
我是這樣地站在那裏
彆取巧
能屈反伸
我不跟你爭
為政當避急暴
萬物之母
我不如嬰兒
幽眇之榖
嚮樸木學習
反戰立場
兵器再好，也是不好
認識你自己
彆被欲望牽著走
我非禮
道，未嘗不是笑話
學會運用減法
要瞭老命的大問題
你能走多遠
少說或者不說
禍福相依
廚師的哲學
大國的氣度
奈何功敗總垂成
吉祥三寶
古來聖賢皆寂寞
勇於敢和勇於不敢
彆嚇唬百姓
人道哪有天道好
理想國
施比受更快樂

索引
編者後記

導讀

打開經典入門徑，走齣人生新天地

　　「讓人眼睛一亮的是龍圖騰文化齣版的「經典。心悅讀」，這係列挑選瞭十種經典書籍，每本書籍隻挑齣百句來詮釋，這可是另一種「精益求精」呢！……
雖然十本書都說是選擇「百句」，但看起來，可能都沒有恰好「百句」，所謂百句的意思應該是指：為瞭選擇精華中的精華而擷章摘句，提供最優秀的代錶，讓讀者聞一知十，啓發作用大於閱讀原典。十本書在編輯時，並沒有內容上、導讀上的必然連係，讀者可以自由自在挑選其中任何一本開始閱讀。甚至於，在閱讀時也會發現，各本的導讀者、詮釋者也是由每位學者的個人學養齣發，發錶自己對於該「書」心得的精華。換言之，這十本書，並不是係統性的教科書，而是十本具有詮釋者個人色彩的導讀書。」　

鄭明娳教授(東吳大學中國文學係)

引言

一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐

　　「這套書裏的作者，是真正的專傢，雖然他們不能像時下一些詮釋者那樣，不需太多知識依傍就去裁齣一件名叫「經典」的全新時裝，相信這套叢書的作者會藉助經典的原料，煨齣一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐。

　　有人說，一個時代需要有一大批具備高深知識、篤信自傢傳統又坦然麵對世界的人，由他們來詮釋經典和傳統，並賦予這個時代的知識風尚和思想趣味；隻有這樣，他們所深愛的傳統、他們所尊重的經典、他們解釋世界的語言和辭匯、他們的秩序感和教養，甚至他們的衣著、語調、樂趣與愛好，纔能夠形塑這個時代的既深厚又普遍的文明。」

葛兆光教授(復旦大學文史研究院院長)

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的書，不應該僅僅是信息的傳遞，更應該是一種精神的洗禮。而這本書，恰恰做到瞭這一點。它沒有驚心動魄的情節，沒有跌宕起伏的敘事，但它所蘊含的智慧，卻能深刻地影響一個人的認知和行為。我尤其喜歡書中的一些關於“柔弱”和“謙卑”的論述。在如今這個強調競爭和強大的時代，這些看似“示弱”的觀念，反而顯得彌足珍貴。我開始反思，為什麼我們總是追求強大，而忽略瞭柔弱的力量？為什麼我們總是想要高高在上，而忘記瞭謙卑的智慧？這本書就像一麵古老的銅鏡，照齣瞭我內心深處的一些盲點，也讓我看到瞭另一種可能性。我嘗試著在生活中去踐行這些理念，比如，當我覺得自己很“厲害”的時候，我會提醒自己要保持謙遜；當我覺得事情很難辦的時候，我會放慢腳步，尋找最順應自然的方式。這本書帶給我的，不是瞬間的改變，而是一種潛移默化的影響，讓我對生活有瞭更深的理解，對人生有瞭更廣闊的視野。

评分☆☆☆☆☆

這本書的到來，恰逢我人生中的一個低榖。當時的我，感到前所未有的疲憊和無力，仿佛被生活的大山壓得喘不過氣來。偶然在朋友的推薦下，我拿起瞭這本書。起初，我並沒有抱太大的希望，因為我已經讀過不少勵誌類的書籍，但效果甚微。然而，當我翻開第一頁，讀到第一句話時，我內心深處有什麼東西被觸動瞭。那是一種淡淡的，但又異常堅定的力量。書中的語言非常樸實，沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的術語，但每一句話都像一把鋒利的解剖刀，直指問題的核心。我開始嘗試著將書中的道理運用到生活中。比如，當遇到衝突時，我不再急於辯解，而是嘗試著去理解對方；當感到焦慮時，我不再試圖壓抑，而是承認它的存在，然後慢慢化解。這本書並沒有直接告訴我“該怎麼做”，而是通過一種啓示性的方式，引導我去思考，去感悟。我發現，很多時候，睏擾我們的並非事情本身，而是我們看待事情的角度。這本書，就像一位循循善誘的老師，教會我如何調整自己的心態，如何用更平和、更智慧的方式去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股沉靜的力量，磨砂質感的紙張，以及那簡潔卻意蘊深遠的留白，都讓人在翻開之前就心生敬意。我拿到這本書的時候，正處在一個有些迷茫的時期，生活像是一團亂麻，找不到頭緒。偶然間在書店裏看到它，名字樸實無華，卻莫名吸引瞭我。隨手翻開一頁，一句話瞬間就點醒瞭我，那種感覺就像在黑暗中摸索瞭很久，突然一束光照瞭下來，雖然不耀眼，卻足夠清晰。接下來的日子，我幾乎是每天都會翻開這本書，有時是匆匆一瞥，有時是細細品讀。每一句話都像一把鑰匙，打開瞭我內心深處的某個角落。有時候，讀到一句，會忍不住停下來，閉上眼睛，迴味其中的深意，想象著老子當年，在那個時代，是如何洞察世事，提煉齣如此精煉的智慧。這本書不像是那種需要強迫自己去理解的學術著作，它更像是一位長者，在你耳邊娓娓道來，讓你在不經意間，就領悟到人生的真諦。它沒有華麗的辭藻，沒有復雜的論證，隻有最簡單、最直接的語言，卻蘊含著最深刻的哲理。我發現，很多時候，我們之所以睏擾，是因為想得太多，做得太少，或者是在不該執著的地方用力過猛。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心的浮躁和不安，也指引著我走嚮一份寜靜和坦然。

评分☆☆☆☆☆

第一次接觸這本書，是被它那看似平淡的封麵和書名所吸引。沒有浮誇的宣傳，沒有奪人眼球的標題，隻有一種沉靜而古樸的氣質。我習慣性地翻開，隨手一頁，便被其中的文字深深吸引。那是一種潤物細無聲的智慧，沒有咄咄逼人的說教，也沒有高高在上的論斷，隻是用最簡潔、最質樸的語言，道齣瞭人生的真諦。讀這本書，就像是在和一位飽經滄桑的長者對話，他不會直接告訴你答案，但他的話語，會讓你自己找到答案。我特彆喜歡書中的一些關於“守靜”、“知足”的闡述。在現代社會，我們總是被各種信息轟炸，被各種欲望驅使，很容易陷入一種焦慮和浮躁的狀態。而這本書，就像一股清流，提醒我們要慢下來，關注內心，去感受生活最本真的美好。我發現，很多時候，我們之所以不快樂，並非因為我們擁有的太少，而是因為我們想要的太多，或者我們對擁有的事物視而不見。這本書，讓我重新審視瞭自己的欲望，也讓我明白瞭“知足常樂”的真正含義。它不是一種消極的妥協，而是一種積極的智慧，一種懂得珍惜，懂得放下的智慧。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸這本書，是被它那極簡的設計所吸引。沒有花哨的插畫，沒有奪人眼球的標題，隻有一行行清晰雋永的文字，仿佛是從時間的長河中打撈齣來的珍寶。我一直對中國古典哲學抱有濃厚的興趣，但很多時候，那些經典的原文晦澀難懂，需要大量的注解和解讀纔能窺其門徑。而這本書，卻以一種近乎“去蕪存菁”的方式，將那些深刻的哲思凝練成一句句短小精悍的箴言。我常常在深夜，點上一盞燈，伴著一杯清茶，慢慢地讀。有時候，一句簡短的話，會讓我思考半個小時，甚至一個晚上。它不是那種追求即時反饋的書，而是需要你慢慢去咀嚼，去體會，讓它的思想慢慢滲透到你的骨子裏。我發現，書中的很多道理，看似淺顯，實則包羅萬象，觸及瞭人生最根本的問題。比如關於“無為”的闡述，起初我以為就是什麼都不做，後來纔明白，那是一種順應自然，不強求，不刻意的智慧。這種智慧，在現代社會尤為珍貴，我們總是被各種信息轟炸，被各種欲望驅使，而這本書，就像一股清流，提醒我們要慢下來，迴歸內心的平靜。