圖書描述
什麼是流行病？什麼是造成疾病流行的原因？
流行病對於人類社會和文明造成什麼樣的影響？
人類如何因應流行病所帶來的衝擊？
「疾病」是一種客觀存在還是一種文化或社會建構？
人類如何看待、詮釋、利用或療癒「疾病」？
疾病是人類共同的生物性經驗之一，其存滅與盛衰，和人類社會的發展、文明的變遷，有著緊密而復雜的關係。我們不僅隨時隨地在「感知」，也在「製造」疾病；不僅在「界定」（frame），也在「建構」（construct）疾病。本書所收錄的十三篇論文，企圖以若乾個案說明人類看待、認識、詮釋、利用或療癒「疾病」的古今之變，並探索疾病史研究的可能途徑、課題、材料、方法，以及寫作方式。
作者簡介
林富士
1960年齣生於颱灣雲林。國立颱灣大學曆史學係、曆史學研究所碩士班畢業，普林斯頓大學（Princeton University）博士。現任中央研究院曆史語言研究所研究員。主要研究領域為宗教史、疾病史與文化史。著有《漢代的巫者》（颱北：稻鄉齣版社，1988初版，1999新版）、《紅色印象》（颱北：聯閤文學齣版社，1990）、《孤魂與鬼雄的世界──北颱灣的厲鬼信仰》（颱北：颱北縣立文化中心，1995）、《小曆史──曆史的邊陲》（颱北：三民書局，2000）、《疾病終結者──中國早期的道教醫學》（颱北：三民書局，2001）、《中國中古時期的宗教與醫療》（颱北：聯經齣版事業公司，2008）等書。
著者信息
圖書目錄
導言：疾病也有曆史（林富士）
中國疾病史研究芻議（林富士）
一、引言
二、研究途徑
三、研究課題
四、研究材料
五、研究方法與寫作方式
六、結語
祟病與「場所」：傳統醫學對祟病的一種解釋（李建民）
一、前言
二、祟病的病因說：氣與鬼神
三、試論祟病的空間觀念
四、祟病案例試析
五、餘論
在夢寐之間：中國古典醫學對於「夢與鬼交」與女性情欲的構想（陳秀芬）
一、緒論
二、女性的情欲病癥
三、女性的「夢與鬼交」
四、「夢與鬼交」與「鬼胎」
五、結論
「笑疾」考：兼論中國中古醫者對喜樂的態度（李貞德）
一、前言：陸雲的「笑疾」
二、笑的癥狀、病因及其治療
三、笑是樂不可支抑或身不由己
四、笑、氣與養生
五、結論：諸情不宜，多笑無益的養生文化
「疾疫」與「相染」：以《諸病源候論》為中心試論魏晉至隋唐之間醫籍的疾病觀（張嘉鳳）
一、前言
二、魏晉至隋唐之間的疾疫及其影響
三、魏晉至隋唐時期醫者對於疾疫的認識與分類
四、魏晉至隋唐之間醫者對於傳染性疾疫病源的解釋
五、魏晉至隋唐之間醫者對於傳染性疾疫傳播途徑的見解
六、魏晉至隋唐時期疾疫相染與孝義倫理之間的睏境
七、結論
漢唐時期瘧病與瘧鬼（範傢偉）
一、引言
二、瘧鬼觀念的齣現及其轉變
三、瘧鬼與道教鬼神譜係的建構
四、結論
關於中國古代的腳氣病及其曆史的研究（廖育群）
一、親身經曆所引齣的睏惑
二、關於近代的腳氣病
三、關於中國古代的腳氣記載
四、關於礦物藥中毒的問題
五、關於腳氣病史的研究
六、結語
中國麻風病概念演變的曆史（梁其姿）
一、上古至東晉時代的「大風」與「癘∕癩」疾
二、隋唐時代
三、宋遼金元時代
四、明清時代
五、結論
十九世紀後期英國醫學界對中國痲瘋病情的調查研究（李尚仁）
一、前言
二、十九世紀西方醫學界對痲瘋傳播方式的探討
三、皇傢醫師院與海關醫官在中國的痲瘋調查
四、性行為、生殖與痲瘋的傳播
五、種族主義、細菌學說與康德黎的痲瘋研究
六、疾病調查、資訊蒐集與資料詮釋
七、結論
日治時期颱灣地區的疾病結構演變（劉士永）
一、疾病結構改變的意義
二、疾病結構改變的技術分析
三、疾病結構變化之可能成因與解釋
四、小結
疾病、醫療與社會：史語所藏內閣大庫檔案相關史料介紹（劉錚雲）
二、疾病與社會
三、結論
晚明江南祁彪佳傢族的日常生活史：以醫病關係為例的探討（蔣竹山）
一、前言
二、祁氏傢族的疾病史
三、《祁彪佳日記》中的醫病關係
四、結論
人藥與血氣：「割股」療親現象中的醫療觀念（邱仲麟）
一、前言
二、「割股」療親對人部藥的實踐與擴展
三、「割股」療親行為中的血氣觀念
四、結論
圖書序言
導言
疾病也有曆史∕林富士
一九九七年七月，中央研究院曆史語言研究所設立瞭「生命醫療史研究室」，其前身是成立於一九九二年的「疾病、醫療與文化」研討會。設立研究室的目的，是為瞭讓既有的研究團隊能更加茁壯，並且與國內外的學者有更頻密的交流和對話。因此，在我受命擔任召集人一職之後，便邀請所內十一位同仁，在杜正勝先生的領軍之下，開始執行一項名為「中國曆史上的醫療與社會」的三年期整閤型研究計畫（1998-2000）。那時，對於疾病、醫療史的各種課題，我們其實都還在摸索與嘗試之中，因此，每年都會召開專題研討會，邀請各界學者到史語所相互切磋。三年之間，陸續召開瞭：一、「中國十九世紀醫療」研討會（1998年5月22日）；二、「潔淨的曆史」研討會（1998年6月11-12日）；三、「養生、醫療與宗教」研討會（1998年1月9日）；四、「健與美的曆史」研討會（1999年6月11-12日）；五、「疾病的曆史」研討會（2000年6月16-18日）。
其中，以「疾病的曆史」研討會規模最大，成果也最為豐碩。當時，總共有三十一位學者提交瞭三十篇論文。學者之中，以國籍或地區來說，美國五人、中國五人、日本兩人、韓國一人、香港一人，其餘十七人為本地學者。以專業背景來說，醫學九人、藥學兩人、文學三人、生物學一人、人類學一人，其餘十五人為曆史學。三十篇論文共分十個場次進行，前三場均以「流行病」為主題，共九篇論文。接續的七場，主題依序為：四、疾病觀念與醫療技術；五、疾病與文化；六、身心與疾病；七、性與疾病；八、生活方式與疾病；九、疾病與政治論述；十、文獻材料與疾病史研究。除此之外，在「綜閤討論」時，我則提交〈「疾病的曆史」研究芻議〉一文，供作討論的基礎。
研討會召開之後，轉眼之間，竟已超過十年。在這之間，有些發錶人已退休或離開原本任職的機構，有些則由研究生躋升為大學教師。而他們也大多將會議論文改寫，或發錶在國內外的學術期刊，或是收入其論文集、專書之中，也時為學界所引述或討論。因此，似乎已無結集齣版之必要。
然而，時至今日，疾病依然睏擾著無數的個人和群體。人類不僅隨時隨地在「感知」疾病，也在「製造」疾病；不僅在「界定」（frame）疾病，也在「建構」（construct）疾病。因此，我覺得仍有必要透過論文集的編輯與齣版，傳達當年探索「疾病史」的若乾曆史經驗。當時我們頻頻扣問的幾個互相糾結的課題包括：
（一）什麼是流行病？什麼是造成疾病流行的原因？
（二）流行病對於人類社會和文明造成什麼樣的影響？
（三）人類如何因應流行病所帶來的衝擊？
（四）「疾病」是一種客觀存在還是一種文化或社會建構（cultural/social construction）？
（五）人類如何看待、詮釋、利用或療癒「疾病」？
這些問題並非由我們首先提齣，也不會因我們的解答而消失。但我相信，收在這本論文集中的十三篇文章，仍然可以作為思考的起點或參考，仍有攻錯之效。
首先，林富士〈中國疾病史研究芻議〉一文，以中國史為例，概略介紹瞭疾病史研究的途徑、課題、材料、方法，以及寫作方式。其次，李建民〈祟病與「場所」：傳統醫學對祟病的一種解釋〉、陳秀芬〈在夢寐之間：中國古典醫學對於「夢與鬼交」與女性情欲的構想〉、李貞德〈「笑疾」考：兼論中國中古醫者對喜樂的態度〉、張嘉鳳〈「疾疫」與「相染」：以《諸病源候論》為中心試論魏晉至隋唐之間醫籍的疾病〉，範傢偉〈漢唐時期瘧病與瘧鬼〉、廖育群〈關於中國古代的腳氣病及其曆史的研究〉、梁其姿〈中國麻風病概念演變的曆史〉等七文，分彆探討中國傳統醫學（或宗教）對於祟病、鬼交（夢交、夢鬼交）、笑疾、疾疫、瘧病、腳氣病、痲瘋病的多樣看法、語言歧義、以及概念的古今之變。再者，李尚仁〈十九世紀後期英國醫學界對中國痲瘋病情的調查研究〉一文，揭示瞭中國的痲瘋「經驗」與「在地知識」如何與英國的醫者及醫學觀念互相激盪；劉士永〈日治時期颱灣地區的疾病結構演變〉一文，則是解析近代西洋的公共衛生及醫學觀念如何影響日治時期颱灣地區「疾病結構」的演變。此外，劉錚雲〈疾病、醫療與社會：史語所藏內閣大庫檔案相關史料介紹〉一文，以官方文書「內閣大庫檔案」，闡明清代社會常見的民眾疾病和傳染病所引發的社會問題；蔣竹山〈晚明江南祁彪佳傢族的日常生活史：以醫病關係為例的探討〉一文，則是利用私人日記解析晚明士紳傢族的疾病與醫療經驗。最後，邱仲麟〈人藥與血氣：「割股」療親現象中的醫療觀念〉一文，則是透過「割股」療親現象，探討中國醫學中相當具有特色的「人部藥」和「血氣」觀念。
這樣的內容安排，自然揭露齣曆史學界對於疾病史研究的興趣，主要還是在於醫學體係中的「疾病」觀念（包括疾病分類與病因論）的演變及其文化特性。同時，這也顯示，無論是「古今之變」的比較、醫學社群或社會群體內部的比較，還是中西醫學的比較，都是疾病史研究常用的手法。此外，從上述論文也可以清楚的看到，運用不同類型的材料，纔可以呈顯更多疾病史的不同麵嚮。總之，透過本書的十三篇論文，以及我們過去摸索的經驗，我認為，對於疾病史的探索，隻有透過跨學科的對話與整閤，跨地域團隊的分工與閤作，並且針對各種新、舊課題，廣泛使用各種方法、工具與材料，纔能有重大的突破，並有助於我們對於人類整體曆史的理解。
圖書試讀
一、前言
曆史上痲瘋（leprosy），長久以來，一直和各種宗教迫害、文化成見糾結難解，若要探討疾病與社會、文化的關係，痲瘋的曆史無疑蘊含豐富的材料。痲瘋病患在西方受到強烈歧視的原因，可迴溯至《舊約聖經》〈利未記〉第十三、十四章，記載「痲瘋」是種令上帝不悅的不潔之病。後世一些學者認為〈利未記〉翻譯發生錯誤，原文的zara’ath（或tsara’ath）係泛指不潔的皮膚病，卻被誤譯為leprae（痲瘋），為西方痲瘋病患的汙名種下宗教根源。痲瘋的癥狀容易與梅毒、苺疹病（yaws）乃至數種皮膚病混淆，正確診斷並不容易，史料記載的「痲瘋」是否就是現代醫學定義下的痲瘋，其實大有疑問。中世紀痲瘋的真實身分在醫學界與史學界爭議不斷。早在十九世紀末期，法國醫師暨曆史學者布黑（F. Buret）就發錶異議，認為中世紀的痲瘋其實是梅毒。部分學者還認為，由於當時常由神職人員鑑定痲瘋病患，誤診的可能性非常高。考古學者於丹麥涅斯特華德（Naestved）的St. Jorgens痲瘋病患墳場，挖掘齣西元一二五○年至一五五○年間下葬的屍體，遺骨經古病理學（paleopathology）檢驗，斷定死者生前患有痲瘋。然而，持反對意見的學者認為，考古發掘隻能證明此一疾病當時已存在歐洲，卻無法保證史料記載的「痲瘋」病例罹患的都是現代醫學定義下的痲瘋。痲瘋的迴溯診斷（retrospective diagnosis）仍舊問題重重。
十九世紀西方醫學的痲瘋研究有許多重要的發展，支持不同學說的醫師，對於痲瘋病因有數種不同的看法與解釋，痲瘋的疾病分類學（nosology）研究也發生爭論，痲瘋如何傳播的問題更是爭議的焦點。挪威醫師韓生（Gerhard Henrik Armauer Hansen）於一八七三年發現痲瘋菌，為現代醫學的痲瘋知識奠立重要基礎。為紀念他的成就，醫界甚至將痲瘋改稱為Hansen’s disease。然而，Hansen’s disease的緻病細菌Mycobacterium leprae感染力甚弱，許多人對此細菌天生免疫，即使與痲瘋病患密切接觸也不會染病。因此，韓生的發現公諸於世之後，西方醫界對痲瘋是否會傳染仍爭議甚久。十九世紀西方醫學對痲瘋的傳播途徑與疾病身分（disease identity）的研究與爭議，是個有待探討的醫學史議題。目前有關十九世紀痲瘋病史的研究，主要集中在痲瘋遭到汙名化（stigmatization）的過程，以及教會收容與治療痲瘋病患的慈善醫療措施。澳洲、印度與美國等個彆國傢控製痲瘋傳播的醫療衛生政策，尤其是痲瘋療養病院的設立以及病院管理措施，也有不少的曆史研究。殖民醫療體製對痲瘋病患的管製或隔離措施，如何建構齣被殖民者的身分（identity），以及被殖民者如何反抗這些措施等課題，近年也齣現幾篇精采的殖民醫學史研究。然而整體而言，關於十九世紀西方醫學的痲瘋研究，目前的史學探討仍相當不足，即使受現代醫學推崇為痲瘋病因發現者的韓生，他的痲瘋研究經曆，以及他的學說被醫界接受的麯摺過程，相關的曆史研究亦十分薄弱。
十九世紀中國被視為痲瘋主要盛行區域之一，然而西方醫學界在中國進行的痲瘋研究，目前仍是醫學史甚少觸及的領域。本文以英國醫學界對中國痲瘋病情的調查研究為主題，探討十九世紀中到十九世紀末，來華英國醫師何以對同樣的疾病現象做齣相當不同的觀察與解釋，並分析他們關於痲瘋病因和傳播方式的討論。本文以英國倫敦的皇傢醫師院（The Royal College of Physicians）與英國來華醫師康德黎（Jame Cantlie，1851-1926）分彆於一八六○年代與一八九○年代進行的痲瘋研究為例，指齣這兩篇報告對於痲瘋是否會傳染的問題，雖然看法南轅北轍，但使用的研究方法其實大同小異，兩者皆倚重英國殖民醫學、殖民科學乃至殖民行政管理所常使用的調查（surveys）研究方法。這兩篇報告呈現的醫學觀點轉變，則和歐美的帝國主義擴張活動、種族主義高張、排華風潮興起，以及熱帶醫學的專業化，有著密切關係。本文並且討論來華英國醫師對於當地資訊（native information）與在地知識（local knowledge）的使用，分析他們如何透過對中國資料的不同詮釋，來支持其截然不同的痲瘋病因論與傳播學說。
用户评价
天啊，我纔剛讀完《疾病的歷史》這本書，腦袋裡簡直是驚濤駭浪！原本以為這隻是本單純介紹各種病史的科普讀物，沒想到它卻像一本史詩般的畫捲，將人類與疾病纏鬥數韆年的漫長旅程，以極其生動且深刻的方式呈現齣來。作者的筆觸絕非枯燥乏味的學術論文，而是充滿瞭故事性和人情味，讓我在閱讀過程中，彷彿親歷瞭那些歷史的洪流。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描述，就讓我大開眼界。從巫術、宗教的解釋，到早期醫學的樸素嘗試，再到後來科學的萌芽，每一個階段都描繪得栩栩如生。作者沒有迴避那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討瞭當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有瞭更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含瞭對癥狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許隻是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非隻是羅列死亡數字，而是深入探究瞭這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變瞭人類文明的走嚮。我記得書中花瞭相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破瞭既有的封建體製，給予瞭農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層麵，而是上升到瞭社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個裏程碑都伴隨著無數科學傢的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會麵臨的巨大挑戰。新的疾病不斷齣現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視瞭醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方麵，也做得相當齣色。作者揭示瞭疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露瞭人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的汙名化，則印證瞭這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入瞭大量的故事和人物傳記。我彷彿看到瞭那些在疾病麵前堅強求生的人們，看到瞭那些為瞭人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到瞭那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的睏難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成瞭一個宏大的敘事。作者巧妙地運用瞭案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展瞭我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病隻有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有瞭新的體悟，對人類的韌性有瞭新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於颱灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也麵臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，麵對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不隻是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有瞭全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分拿到《疾病的歷史》這本書，我第一反應是「這肯定又是本冷冰冰、充滿術語的學術著作吧」。但事實證明，我錯得離譜！這本書完全顛覆瞭我對歷史類書籍的想像，它就像一部波瀾壯闊的史詩，將人類與疾病之間數韆年的愛恨糾葛，以最引人入勝的方式呈現齣來。作者的文字功底絕對是一流的，他能夠將看似瑣碎的歷史事件，串聯成一個宏大且充滿張力的敘事。 書中開篇對於人類早期如何看待和處理疾病的描寫，就讓我大開眼界。從原始部落的巫醫，到古埃及的醫學文獻，再到古希臘羅馬的醫學理論，作者將這些不同的歷史時期和文化背景下的醫學實踐，描繪得栩栩如生。我尤其著迷於書中關於「體液說」的探討，雖然在現代科學看來十分簡陋，但在當時卻是人們理解疾病根源的重要理論，這也讓我對人類認知發展的麯摺歷程有瞭更深的體悟。 而後，當書中筆鋒一轉，進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我更是被深深地吸引。黑死病席捲歐洲的恐怖景象，天花如何在美洲大陸造成毀滅性的打擊，霍亂如何迫使城市進行現代化改造，這些歷史事件透過作者的文字，變得如此真實，我彷彿身臨其境，感受到瞭當時人們的恐懼、無助，以及社會秩序的崩潰。書中並沒有止步於對疾病本身災害的描述，而是深入探究瞭這些瘟疫對政治、經濟、文化，甚至是人們的價值觀念所造成的深遠影響，這種宏觀的歷史視角，讓我對疾病有瞭更深層次的理解。 最讓我讚佩的是，作者在描寫科學與醫學的進步時，既展現瞭其輝煌的一麵，又不迴避其麯摺的歷程。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個重大突破都充滿瞭故事性。書中對那些偉大科學傢的描寫，更是讓我充滿瞭敬意，他們麵對質疑、剋服睏難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討瞭疾病如何被用來歧視、壓迫和汙名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病睏擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
评分老實說，我本來對「疾病的歷史」這種主題不太感興趣，總覺得會是很沉悶、很學術的內容。但我的朋友極力推薦這本書，說它寫得非常精彩，我半信半疑地拿來翻瞭翻，結果立刻就被作者的筆觸給吸引住瞭！這本書完全顛覆瞭我對這類題材的刻闆印象，它就像一本引人入勝的小說，充滿瞭戲劇性、情感張力和深刻的洞察。 書中對於早期人類文明如何麵對疾病的描述，讓我大開眼界。從古埃及的醫學記錄，到古希臘的哲學思考，再到中世紀歐洲的宗教療法，作者將這些不同文明的醫學觀念和實踐，以清晰且生動的方式呈現齣來。我特別著迷於書中對於「巫醫」和「祭司」如何試圖理解和治療疾病的篇章，雖然他們的方法在現代看來可能荒謬，但其中蘊含著當時人類對生命奧秘的探索，以及對減輕痛苦的真誠願望。這種對古老智慧的尊重和理解，讓我對人類的歷史有瞭更為寬廣的視角。 讓我印象最深刻的，莫過於書中對於幾次重大瘟疫的細膩描繪。黑死病的恐怖氛圍、天花如何在歐洲肆虐、霍亂如何改變城市的麵貌，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此真實，我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助。書中不僅僅描寫瞭疾病的生物性影響，更深入探討瞭它們對社會結構、政治體製、經濟發展，甚至是人們的價值觀念所造成的巨大衝擊。例如，黑死病如何導緻勞動力短缺，進而促成瞭農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有瞭更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結閤。作者並沒有將科學傢描繪成無所不能的救世主，而是展現瞭他們在探索過程中遇到的挫摺、失敗，以及他們所付齣的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個裏程碑都充滿瞭故事性。書中對於一些醫學人物的生平事蹟的描寫，更是讓我深受感動，他們的堅持和奉獻，為人類的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。 而且，《疾病的歷史》在探討疾病與社會的關聯性上，也做得相當齣色。書中揭示瞭疾病如何被用來歧視、排斥和汙名化某些群體，例如對猶太人、愛滋病患者等的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，我們應該如何以更人道的態度來對待那些受疾病睏擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並非採取簡單的時間線敘事，而是通過一些經典案例和主題性的探討，將不同時期、不同地區的疾病史串聯起來。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病在人類歷史長河中的演變規律，以及某些模式的重複。 我強烈推薦這本書給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場心靈的洗禮，你會對生命有新的感悟，對人類的未來有新的期待。
评分我必須說，《疾病的歷史》這本書，完全超乎我的預期！原本以為會是一本枯燥的學術論文，結果讀起來比小說還要精彩，讓我廢寢忘食，一口氣讀完。作者的文筆真的太棒瞭，他能夠將歷史的深度、科學的嚴謹、以及人性的溫度，完美地融閤在一起，創作齣這樣一本令人驚豔的巨著。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描寫，就讓我大為震驚。從對鬼神、精靈的敬畏，到對草藥、符咒的依賴，再到後來對人體結構的初步認識，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別喜歡書中關於「巫醫」的描寫，他們在當時扮演的角色，既是神職人員，也是醫生，他們的一舉一動，都與當時人們對世界的認知緊密相連。這種對歷史細節的考究，讓我更加佩服作者的功力。 讓我印象最深刻的，是書中對於幾次重大傳染病的深入剖析。黑死病對歐洲社會的毀滅性影響，天花在美洲的肆虐，西班牙流感如何改變世界格局，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此立體和真實。我彷彿能感受到當時人們麵對未知病毒的恐慌，看到他們如何掙紮求生，以及社會如何在這場災難中崩潰與重生。書中不僅僅是羅列死亡人數，更是深入探討瞭這些疾病對社會、政治、經濟、文化所產生的深遠影響，甚至如何重塑瞭人類文明的進程。 而且，書中對於科學與醫學的演進，描寫得非常生動有趣。從早期對疾病的迷信，到後來科學傢們如何一步步揭開疾病的奧秘，這中間的過程充滿瞭艱辛、挑戰，以及無數次失敗。我特別喜歡書中關於疫苗、抗生素的發現歷程，這些偉大的科學發現，不僅僅是科學上的突破，更是人類與疾病鬥爭的重大裏程碑。作者將這些科學傢的故事，寫得如同史詩般壯闊，讓我對他們的智慧和毅力充滿瞭敬意。 《疾病的歷史》也讓我在一個全新的角度，重新審視瞭「健康」與「疾病」的關係。作者探討瞭疾病的社會性，以及它如何與貧窮、歧視、戰爭等因素相互交織。書中對於某些群體如何因為疾病而被邊緣化、被汙名化的描寫，讓我深刻反思瞭社會的公平與人道。它提醒我們，麵對疾病，我們不僅需要醫學的知識，更需要人文的關懷和社會的支持。 這本書的結構安排也非常獨到。作者並非按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給每一個颱灣的讀者。它不僅是一本關於疾病的歷史書，更是一本關於人類的歷史書，一本關於我們如何生存、如何發展、如何麵對挑戰的書。它會讓你對生命有新的體悟，對人類的韌性有新的認識，也會讓你對我們共同的未來，充滿更多的思考和希望。
评分老實說，我原本對「疾病的歷史」這種主題不太感興趣，總覺得會是很沉悶、很學術的內容。但我的朋友極力推薦這本書，說它寫得非常精彩，我半信半疑地拿來翻瞭翻，結果立刻就被作者的筆觸給吸引住瞭！這本書完全顛覆瞭我對這類題材的刻闆印象，它就像一本引人入勝的小說，充滿瞭戲劇性、情感張力和深刻的洞察。 書中對於早期人類文明如何麵對疾病的描寫，讓我大開眼界。從古埃及的醫學記錄，到古希臘的哲學思考，再到中世紀歐洲的宗教療法，作者將這些不同文明的醫學觀念和實踐，以清晰且生動的方式呈現齣來。我特別著迷於書中對於「巫醫」和「祭司」如何試圖理解和治療疾病的篇章，雖然他們的方法在現代看來可能荒謬，但其中蘊含著當時人類對生命奧秘的探索，以及對減輕痛苦的真誠願望。這種對古老智慧的尊重和理解，讓我對人類的歷史有瞭更為寬廣的視角。 讓我印象最深刻的，莫過於書中對於幾次重大瘟疫的細膩描繪。黑死病的恐怖氛圍、天花如何在歐洲肆虐、霍亂如何改變城市的麵貌，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此真實，我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助。書中不僅僅描寫瞭疾病的生物性影響，更深入探討瞭它們對社會結構、政治體製、經濟發展，甚至是人們的價值觀念所造成的巨大衝擊。例如，黑死病如何導緻勞動力短缺，進而促成瞭農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有瞭更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結閤。作者並沒有將科學傢描繪成無所不能的救世主，而是展現瞭他們在探索過程中遇到的挫摺、失敗，以及他們所付齣的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個裏程碑都充滿瞭故事性。書中對那些偉大科學傢的描寫，更是讓我充滿瞭敬意，他們麵對質疑、剋服睏難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討瞭疾病如何被用來歧視、壓迫和汙名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病睏擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
评分天啊，我纔剛讀完《疾病的歷史》這本書，腦袋裡簡直是驚濤駭浪！原本以為這隻是本單純介紹各種病史的科普讀物，沒想到它卻像一本史詩般的畫捲，將人類與疾病纏鬥數韆年的漫長旅程，以極其生動且深刻的方式呈現齣來。作者的筆觸絕非枯燥乏味的學術論文，而是充滿瞭故事性和人情味，讓我在閱讀過程中，彷彿親歷瞭那些歷史的洪流。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描述，就讓我大開眼界。從巫術、宗教的解釋，到早期醫學的樸素嘗試，再到後來科學的萌芽，每一個階段都描繪得栩栩如生。作者沒有迴避那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討瞭當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有瞭更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含瞭對癥狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許隻是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非隻是羅列死亡數字，而是深入探究瞭這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變瞭人類文明的走嚮。我記得書中花瞭相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破瞭既有的封建體製，給予瞭農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層麵，而是上升到瞭社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個裏程碑都伴隨著無數科學傢的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會麵臨的巨大挑戰。新的疾病不斷齣現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視瞭醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方麵，也做得相當齣色。作者揭示瞭疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露瞭人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的汙名化，則印證瞭這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入瞭大量的故事和人物傳記。我彷彿看到瞭那些在疾病麵前堅強求生的人們，看到瞭那些為瞭人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到瞭那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的睏難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成瞭一個宏大的敘事。作者巧妙地運用瞭案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展瞭我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病隻有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有瞭新的體悟，對人類的韌性有瞭新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於颱灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也麵臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，麵對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不隻是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有瞭全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分我最近讀瞭《疾病的歷史》，真是讓我驚豔不已！原本以為這本書會是一本艱澀難懂的學術論文，但事實證明，我錯瞭！作者的文筆非常流暢，將數韆年來人類與疾病的鬥爭，寫得如同波瀾壯闊的史詩，引人入勝。我幾乎是捧著書一口氣讀完的，實在是太精彩瞭！ 書中對於早期人類如何理解和應對疾病的描寫，讓我大開眼界。從對疾病的超自然解釋，到對草藥、巫術的依賴，再到後來對人體結構的初步探索，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別著迷於書中對「巫醫」和「祭司」角色的描寫，他們不僅是宗教領袖，更是當時的醫療人員，他們的治療方式深深植根於當時人們對世界的認知。這種對歷史細節的考究，讓我對人類認知的發展有瞭更深的理解。 而當書中進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我的閱讀體驗達到瞭高潮。黑死病席捲歐洲的恐怖景象、天花在美洲大陸造成的毀滅性打擊、霍亂對城市衛生和發展的影響，這些歷史事件透過作者的文字，變得如此立體和真實。我彷彿身臨其境，感受到瞭當時人們的恐懼、無助，以及社會秩序的崩潰。書中並沒有止步於對疾病本身災害的描述，而是深入探究瞭這些瘟疫對政治、經濟、文化，甚至是人們的價值觀念所造成的深遠影響，這種宏觀的歷史視角，讓我對疾病有瞭更深層次的理解。 最讓我讚佩的是，作者在描寫科學與醫學的進步時，既展現瞭其輝煌的一麵，又不迴避其麯摺的歷程。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個重大突破都充滿瞭故事性。書中對那些偉大科學傢的描寫，更是讓我充滿瞭敬意，他們麵對質疑、剋服睏難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討瞭疾病如何被用來歧視、壓迫和汙名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病睏擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
评分天啊，我真的被《疾病的歷史》這本書給深深地震撼到瞭！原本以為隻是一本介紹病史的科普讀物，沒想到它卻像一本宏偉的史詩，將人類與疾病纏鬥的數韆年畫捲，以一種極其生動、深刻且扣人心弦的方式呈現在我眼前。作者的筆觸簡直是神乎其技，既有學術的嚴謹，又有故事的張力，讓我欲罷不能。 書中關於早期人類社會如何理解和應對疾病的描寫，就讓我大開眼界。從對疾病的超自然解釋，到樸素的自然療法，再到科學的萌芽，每一個階段的描繪都栩栩如生。作者並沒有迴避當時那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討瞭當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有瞭更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含瞭對癥狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許隻是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非隻是羅列死亡數字，而是深入探究瞭這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變瞭人類文明的走嚮。我記得書中花瞭相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破瞭既有的封建體製，給予瞭農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層麵，而是上升到瞭社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個裏程碑都伴隨著無數科學傢的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會麵臨的巨大挑戰。新的疾病不斷齣現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視瞭醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方麵，也做得相當齣色。作者揭示瞭疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有瞭更深刻的認識，也讓我反思，在麵對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露瞭人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的汙名化，則印證瞭這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入瞭大量的故事和人物傳記。我彷彿看到瞭那些在疾病麵前堅強求生的人們，看到瞭那些為瞭人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到瞭那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的睏難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成瞭一個宏大的敘事。作者巧妙地運用瞭案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展瞭我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病隻有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有瞭新的體悟，對人類的韌性有瞭新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於颱灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也麵臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，麵對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不隻是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有瞭全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分我最近讀瞭《疾病的歷史》，老實說，原本隻是抱持著「讀一本歷史書，長點知識」的心態，沒想到卻被深深地震撼瞭！這本書完全超齣瞭我的預期，它不是一本冰冷枯燥的學術著作，而是一部充滿人文關懷、引人入勝的史詩。作者的筆觸細膩而生動，彷彿將我帶迴瞭歷史的長河中，親歷那些與疾病搏鬥的歲月。 書中開頭對早期人類如何理解和應對疾病的描寫，就讓我驚嘆連連。從對鬼神、精靈的敬畏，到對草藥、符咒的依賴，再到對人體結構的初步認識，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別喜歡書中關於「巫醫」和「祭司」的描寫，他們在當時扮演的角色，既是神職人員，也是醫生，他們的一舉一動，都與當時人們對世界的認知緊密相連。這種對歷史細節的考究，讓我更加佩服作者的功力。 而當書中進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我的閱讀體驗達到瞭高潮。黑死病的恐怖氛圍、天花在歐洲和美洲的肆虐、霍亂對城市衛生和發展的影響，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此立體和真實。我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助，以及社會秩序的崩潰。書中不僅僅是羅列死亡人數，更是深入探討瞭這些疾病對社會、政治、經濟、文化所造成的深遠影響，甚至如何重塑瞭人類文明的進程。例如，黑死病如何導緻勞動力短缺，進而促成瞭農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有瞭更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結閤。作者並沒有將科學傢描繪成無所不能的救世主，而是展現瞭他們在探索過程中遇到的挫摺、失敗，以及他們所付齣的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個裏程碑都充滿瞭故事性。書中對於一些醫學人物的生平事蹟的描寫，更是讓我深受感動，他們的堅持和奉獻，為人類的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。 《疾病的歷史》也讓我在一個全新的角度，重新審視瞭「健康」與「疾病」的關係。作者探討瞭疾病的社會性，以及它如何與貧窮、歧視、戰爭等因素相互交織。書中對於某些群體如何因為疾病而被邊緣化、被汙名化的描寫，讓我深刻反思瞭社會的公平與人道。它提醒我們，麵對疾病，我們不僅需要醫學的知識，更需要人文的關懷和社會的支持。 這本書的結構安排也非常獨到。作者並非按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場心靈的洗禮，你會對生命有新的感悟，對人類的未來有新的期待。
评分我前陣子在書店翻到《疾病的歷史》，一開始是被書名吸引，想說這應該會是一本很硬的學術著作吧？沒想到迴傢翻瞭幾頁，就徹底被它迷住瞭，完全停不下來！作者的寫作功力真的很驚人，把這麼龐大的一個主題，寫得既引人入勝，又充滿啟發。這絕對是我今年讀過最讓我驚豔的一本書之一。 書中對於疾病在人類社會發展中所扮演的角色，有非常深刻的剖析。作者不是簡單地列舉有哪些疾病，而是深入探討瞭疾病如何影響瞭人類的遷徙、戰爭、宗教、甚至藝術和哲學。例如，書中關於大航海時代疾病如何成為殖民者「無形的武器」的描述，就讓我印象深刻。那些來自舊世界的傳染病，對新大陸的原住民造成瞭毀滅性的打擊，這也從側麵解釋瞭為什麼歐洲能夠迅速擴張。這種將疾病與地緣政治、經濟發展連結起來的視角，是過去我從未想過的。 而且，作者對於科學和醫學的演進，描寫得非常細膩。從早期人們對疾病的迷信和無知，到後來科學傢們如何一步步揭開疾病的麵紗，這中間的過程充滿瞭艱辛和挑戰。書中對幾個關鍵的醫學突破，像是疫苗、抗生素的發現，都做瞭詳細的介紹，讓我對這些偉大科學傢的貢獻有瞭更深的認識。尤其是當書中提到，許多醫學的發現，都源於極其偶然的觀察，或是對細微現象的執著追蹤，這讓我更加佩服科學研究的神奇。 最讓我感動的是，書中探討瞭疾病對個體生命產生的巨大影響。作者並沒有迴避那些描寫疾病帶來的痛苦和死亡，但他同時也展現瞭人類在絕望中的堅韌和希望。書中穿插瞭許多感人的故事，有病患與病魔抗爭的勇氣，有醫護人員無私奉獻的精神，也有普通人在疫情中的互助和關懷。這些真實的生命故事，讓冰冷的歷史數據變得有血有肉，也讓我對生命有瞭更深的敬畏。我記得書中有一段描寫，一位醫生在瘟疫肆虐的城市裡，如何冒著生命危險照顧病患，他自身也染上瞭疾病，卻依然堅持到生命的最後一刻。這種人性的光輝，在那樣的黑暗時代，更是顯得格外耀眼。 《疾病的歷史》也讓我對「健康」這個概念有瞭更全麵的理解。它不隻是沒有生病，更是一種身心靈的平衡，一種與環境和諧共處的狀態。書中探討瞭社會環境、生活習慣、甚至心理狀態如何影響疾病的發生和發展，這讓我意識到，要維持健康，需要從多個層麵去努力。它鼓勵我們反思自己的生活方式，關注公共衛生，以及對弱勢群體保持關懷。 這本書讓我重新思考瞭人與自然、人與社會之間的關係。疾病的齣現，往往是人類活動與自然界失衡的體現。透過瞭解疾病的歷史，我們可以更好地理解如何與自然和諧共處，如何建立一個更健康、更永續的社會。作者並不吝嗇對於人類行為的批評，但同時也充滿瞭對未來的希望。 我認為，這本書不隻是一本關於歷史的書，更是一本關於人類處境的書。它讓我們看到，人類的渺小，但也看到人類的偉大。在與疾病的漫長鬥爭中，人類展現瞭智慧、勇氣、以及無窮的生命力。這本書讓我對未來充滿瞭希望，因為我相信，隻要我們團結一心，不斷學習，我們一定能夠剋服各種挑戰。 我很佩服作者的敘事技巧，他能夠在龐雜的史料中，提煉齣最精華的部分，並將其以最生動、最有趣的方式呈現齣來。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，充滿瞭驚喜和發現。我真的很少看到有哪本書，能夠讓我從頭到尾都如此著迷。 如果你也對人類歷史、對醫學發展、對生命本身充滿好奇，那麼《疾病的歷史》絕對是你不容錯過的一本書。它會讓你對疾病的看法徹底改觀，也會讓你對人類的未來有更深刻的思考。這是一本能讓你「成長」的書，絕對值迴票價。
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