巴斯達隘：1936年的賽夏祭典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　1936年11月末，芒花盛開的季節，颱北帝國大學「土俗人種學講座」的移川子之藏教授，率領助手宮本延人，在新竹州官員陪同之下，到達新竹五指山區的大隘社祭場，調查賽夏族人舉行的巴斯達隘祭典（矮靈祭）。他們帶著16釐米攝影機，生動地紀錄下大規模祭祀矮人達隘的活動。跨越世紀，這些珍貴的影像，如今再度鮮活地齣現在眼前．．．

作者簡介

鬍傢瑜

　　【學曆】英國倫敦大學大學院人類學博士
　　【現職】 人類學係專任副教授
　　【專長】 博物館學、博物館與文化詮釋、物質文化研究、民族學藏品管理與研究

《風雨欲來：1930年代颱灣社會變遷與原住民的韌性》 圖書簡介 本書深入剖析瞭1930年代，一個風雲變幻、傳統與現代激烈碰撞的十年，颱灣島上社會結構的深刻轉型，以及生活在這片土地上不同族群，特彆是原住民族所展現齣的復雜適應與堅韌生命力。這不是一部聚焦於單一事件或特定儀式的大部頭，而是著眼於宏觀曆史背景下，微觀生活如何被時代的洪流所塑造與重塑的群像誌。 第一部分：殖民高壓下的社會肌理重塑 1930年代，日本殖民統治進入“理蕃政策”的深化階段，其核心目標是加速“內地化”與資源的有效整閤。本書首先描繪瞭這一時期颱灣社會經濟版圖的重構。農業方麵，伴隨著對高經濟作物（如樟腦、蔗糖）的精細化管理，土地利用的集約化程度達到瞭前所未有的高度。傳統的佃農製度在新的土地法規範下，催生齣新型的土地兼並與勞動力流動模式。我們細緻考察瞭這些經濟政策如何自上而下地影響瞭平埔族群及部分高山族群的經濟基礎，迫使他們從自給自足的農業生産，轉嚮必須進入殖民經濟體係尋求生存之道。 在基礎設施建設方麵，縱貫綫的電氣化和林業開發帶來的鐵路支綫建設，如同血管般深入到過去相對隔絕的山區邊緣。這些“文明的利器”在提高運輸效率的同時，也成為瞭殖民當局進行人口管控和資源掠奪的有效工具。書中通過對當時報紙、官方檔案中關於“隘綫”與“理蕃道路”的記載分析，揭示瞭這些建設背後隱藏的軍事與經濟意圖，以及它們對原住民傳統活動空間和遷徙模式産生的不可逆轉的切割效應。 社會結構上，這一時期“戶口調查”與“役場製度”的推行，使得原住民部落不再是鬆散的政治實體，而是被納入瞭高度中央集權的行政管理框架之中。本書詳細探討瞭“保正”、“甲長”等地方代理人的齣現，分析瞭這一製度如何分化瞭部落內部的傳統權威，並在某種程度上激活瞭新的社會階層。傳統上由長老會議決定的公共事務，開始被納入殖民政府的法令體係，身份認同也從基於血緣和地域，逐漸被殖民身份所覆蓋。 第二部分：文化衝突與身份的艱難界定 文化層麵，1930年代是“皇民化”運動醞釀與初期實踐的關鍵期。盡管大規模的強製性“改名換姓”和“神道參拜”主要集中在二戰後期，但思想和教育上的滲透已在三十年代全麵展開。本書關注教育製度對原住民下一代的影響。從山地巡迴教員的設立，到學童在“蕃童教育所”中接受的課程內容，我們看到瞭殖民者試圖構建的“文明化”藍圖。這些教育如何模糊瞭傳統知識的傳承，同時又未能完全接納他們進入“內地人”的社會階層，造成瞭一種身份的尷尬與割裂。 在宗教信仰領域，傳統泛靈信仰受到來自日本神道教和基督教雙重衝擊。基督教的傳入，初期常被視為一種反抗或至少是尋求庇護的替代性力量，但隨著時間的推移，基督教本身也逐漸被捲入文化適應的復雜博弈之中。本書通過對部分傳教日記和教會記錄的梳理，展示瞭原住民信徒如何在保留部分傳統儀式與接受新教義之間尋找平衡點，這並非簡單的“皈依”，而是一場內在精神世界的艱苦對話。 藝術與生活方式的變化亦是重點考察對象。隨著現代物質文化的引入，諸如洋布、金屬工具的普及，深刻影響瞭傳統服飾、工具製作和居住形態。我們探討瞭這種“物質的西化”如何影響瞭族群的自我認知。某些手工藝技術麵臨失傳的危機，而另一些則被“藝術化”、“商品化”，成為迎閤外部（無論是殖民者還是早期人類學傢）審美的“他者”符號。 第三部分：抵抗、適應與隱性的能動性 盡管身處高壓環境，原住民的能動性從未消失。本書緻力於揭示那些隱性的、非武裝形式的抵抗與適應策略。武裝衝突在1930年代已趨於平息，但精神層麵的角力從未停止。 適應策略的研究細緻入微：例如，部分部落如何利用殖民政府提供的“現代化”機會，如進入林場、警務部門工作，以獲取經濟資本和有限的政治影響力，再反嚮作用於部落的內部決策。這種“嵌入式”的生存策略，要求參與者具備極高的雙重文化理解能力。 此外，本書也關注瞭族群間關係的微妙變化。在殖民政策的“分而治之”策略下，不同族群之間（如賽德剋與泰雅、布農與鄒等）傳統的互助與貿易網絡受到瞭挑戰，但也催生瞭新的跨族群的聯盟與信息流通渠道，以應對共同的外部壓力。 結語：韌性的光譜 《風雨欲來》並非旨在描繪一個完全被壓垮的原住民社會，而是呈現瞭一個在巨大外部壓力下，其文化與社會結構如何進行痛苦但富有創造力的自我調整與重塑的過程。它聚焦於“轉變中的人”，探討在國傢機器的鐵腕下，個體與群體如何協商自己的身份、維護文化的火種，並在絕望中尋找繼續前行的微弱光芒。本書通過對曆史細節的忠實還原，展現瞭那個時代颱灣社會變遷的復雜光譜，為理解當代颱灣原住民議題提供瞭深刻的曆史縱深。

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這本《巴斯達隘：1936年的賽夏祭典》光是書名就帶著一股濃厚的曆史氣息和神秘色彩，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。1936年，那是一個什麼樣的時代？在颱灣的群山之中，賽夏族人又是如何遵循著他們古老的傳統，舉行著那場盛大的祭典？我腦海中已經勾勒齣瞭一個畫麵：崎嶇的山路，隱匿在竹林深處的村落，身著民族服飾的男女老少，在夜幕降臨後，圍著篝火，吟唱著古老的歌謠，用他們獨特的方式與祖靈溝通，祈求豐收和安寜。我特彆好奇的是，書中所描寫的祭典，是否會涉及到那些隻有在口述曆史中纔能聽到的神話傳說？那些關於矮靈的傳說，關於過去與現在交織的復雜情感，是否會被作者一一娓娓道來？我期待的不僅僅是場景的描寫，更希望能深入到賽夏族人的內心世界，去感受他們對自然、對祖靈、對文化的敬畏，去理解在那個時代背景下，他們所麵臨的挑戰與堅持。或許，這本書會像一扇窗，讓我窺見一個失落的時代，一個鮮活的民族，一個關於傳承與記憶的動人故事。

评分☆☆☆☆☆

提起《巴斯達隘：1936年的賽夏祭典》，我的腦海中立刻浮現齣一種古老而莊嚴的畫麵。1936年，那個相對遙遠的年代，在颱灣的山林深處，賽夏族人正以他們特有的方式，慶祝著一場意義非凡的祭典。我期待這本書能夠將我帶入那個時代，讓我仿佛置身於祭典現場，感受那份神聖與熱鬧。我希望能看到作者對祭典過程中每一個細節的生動刻畫：那些穿著傳統服飾的族人，臉上帶著虔誠的錶情；那些在夜空中迴蕩的古老歌謠，以及充滿力量的鼓點；還有那些充滿象徵意義的舞蹈動作。我尤其好奇，在那個年代，祭典的舉辦形式與現在相比，是否會有顯著的不同？它是否承載著族人對於豐收的祈願，對於祖靈的祭拜，以及對於曆史的緬懷？我希望這本書能夠不僅僅停留在錶麵的描述，更能挖掘齣祭典背後所蘊含的深刻文化意義，以及它在維護賽夏族群認同和傳承文化中所起到的關鍵作用。

评分☆☆☆☆☆

讀到《巴斯達隘：1936年的賽夏祭典》這個書名，我立刻被它所吸引，仿佛能聞到曆史的塵埃和泥土的芬芳。1936年，那是一個被許多曆史書本匆匆帶過的年份，但對於賽夏族人來說，卻是一個承載著古老儀式和深刻意義的時刻。我設想，作者一定是深入田野，采訪瞭許多耆老，查閱瞭大量的資料，纔得以將那場祭典如此細緻地展現在讀者麵前。我特彆想知道，在1936年那個特殊的曆史時期，賽夏祭典是否也受到瞭一些外來文化的影響？祭典的哪些部分被保留瞭下來，哪些又可能發生瞭變化？這本書是否會講述祭典背後隱藏的社會變遷，以及賽夏族人在時代洪流中的掙紮與適應？我更期待的是，作者能否捕捉到祭典現場那種獨特的氛圍，比如鼓聲的迴響，歌聲的起伏，以及人們在儀式中流露齣的虔誠與喜悅。如果這本書能夠將曆史的厚重與文化的鮮活巧妙地融閤，那麼它無疑將是一部引人入勝的作品，讓我們得以觸摸到那段失落的時光，感受那份民族的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

《巴斯達隘：1936年的賽夏祭典》這個書名，就像一顆投入平靜湖麵的石子，激起瞭我心中層層漣漪的遐想。1936年的賽夏祭典，對於我這個對原住民文化充滿好奇的讀者來說，無疑是一座充滿寶藏的金礦。我期望這本書不僅僅是簡單地記錄一場儀式，更能深入挖掘祭典所承載的文化內涵和曆史意義。我猜想，作者可能會通過對祭典中每一個環節的細緻描繪，來展現賽夏族人的世界觀、宇宙觀以及他們與自然和諧相處的智慧。祭典中的音樂、舞蹈、服飾，每一個細節都可能蘊含著豐富的象徵意義，我希望作者能夠一一解讀，讓我們這些門外漢也能領略其中的精妙。此外，1936年，那個年代的颱灣，社會環境又是怎樣的？賽夏族人在舉辦祭典時，是否麵臨著一些來自外界的壓力或挑戰？書中是否會涉及這些曆史背景，以及祭典在族群認同和文化傳承中所扮演的角色？我非常期待這本書能夠為我打開一扇瞭解賽夏族文化的新窗口，讓我能更深刻地理解他們的曆史，感受他們的精神。

评分☆☆☆☆☆

《巴斯達隘：1936年的賽夏祭典》這個書名，瞬間勾起瞭我對曆史與文化的濃厚興趣。1936年，一個充滿故事的年份，而賽夏祭典，更是颱灣原住民文化中一個極具代錶性的符號。我希望這本書能夠帶領我穿越時空的藩籬，親身感受那場祭典的氛圍。我期待作者能夠用飽含情感的筆觸，描繪齣祭典的每一個瞬間：從祭典前的準備工作，到祭典中的各種儀式，再到祭典後的餘韻。我希望能瞭解在那個年代，賽夏族人是如何維係他們的傳統，如何在變遷的世界中守護自己的文化。書中的人物，無論是參與祭典的普通族人，還是扮演重要角色的長者，都應該是有血有肉、有情感的存在。我希望通過他們的故事，我能感受到賽夏族人對於土地的熱愛，對於祖靈的敬畏，以及對於生活的熱情。這本書不僅僅是關於一場祭典的記錄，更應是一部關於民族精神、文化傳承的生動寫照，讓我能夠從更深層次去理解和尊重這個獨特的族群。