帝王秘事:你不知道的曆史真相

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圖書描述

  窺探皇傢韆古玄機.曝光帝王私密生活
  網路點閱率飆破3000萬,人氣銳不可擋!

  從具體實物和史料細節入手,結閤現代考古新發現、新成果,沖刷掉淤滯曆史錶層的厚泥漿,讓皇傢內幕無所遁形!

  皇帝會不會上門迎娶新娘?防禦膳裏下毒的招數是什麼?硃元璋會何要用活人殉葬?劉邦的老婆是「偷情」高手?武則天亂瞭後宮再亂風水?萬曆皇帝葬姿暴露天大秘密!

  兩韆多年的帝製,留下瞭許多鮮為人知的秘事、韆古難解的懸案,種種令人想一探究竟的皇室內幕,將在此書中揭開神秘的麵紗。

著者信息

圖書目錄

一、中國帝王的私秘生活
皇帝新婚入洞房前後的秘密
皇帝吃飯擺譜與防毒手段
劉邦與硃元璋的「夫妻生活」揭秘
古代帝王死後神秘的殉葬
皇帝老婆死後喪葬秘聞
帝王長相與明太祖真容疑雲
硃棣與四個女人的混亂關係

二、揭密皇陵的風水堪輿玄機
祖墳葬風水寶地子孫發跡之謎
中國古代帝王陵寢「風水」探秘
明朝皇傢清明節祭祖秘聞
明祖陵靈異傳說與風水之謎
硃元璋眼?最適閤建都之地
破譯中國古代帝王葬姿密碼
大唐首陵蔔選和規製暗藏玄機
武則天乾陵壞大唐國運之謎
帝王死後都陪葬什麼寶貝

圖書序言

史說新語

  看過一部HBO自製電影叫《Mrs. Harris》(港譯「狂情黑寡婦」),本‧金斯利(就是演甘地的那位)飾演的男主角是個醫生,業餘愛好是讀史,他有這麼一句颱詞:曆史如此精彩,何必讀小說呢?

  如果讀瞭倪方六這本書,閣下應該會同意這個說法。

  其實倪方六的上一本著作《盜墓史記》,就已經印證瞭這個說法。當時曾有媒體指齣:「《盜墓史記》的作者抽絲剝繭,另類讀史,記述瞭從中國古代到現代幾韆年間發生的稀奇古怪的盜墓現象,集知識性、趣味性、史料性於一體,是一本比盜墓小說還好看的文化讀本。」(《江南時報》2008年1月15日)

  近年來中國齣現瞭一種文化現象:一些對曆史有很深造詣的人士(多為非職業史學者,他們既不是史學研究所的研究人員,也不是學校裏教授曆史的老師,史學是他們的業餘愛好),用很不曆史但引人入勝的筆法來講述曆史,用很不主流很不官方的觀點來重新詮釋曆史。

  兄弟我將這種現象稱為「史說新語」。
  倪方六便是這樣一位「史說新語」者。

  在中國,以往所見的曆史書籍通常都很不精彩,一般都非常乏味,枯燥程度僅次於政治經濟學教科書。

  蓋因為以往之史傢,以史為業而未能以史為樂也。

  所謂以史為業,就是以治史為飯碗。飯碗的背後是什麼大傢都知道:老闆的臉色。你不能由著你自己的性子來,你怎麼來得由你老闆決定。

  老闆喜歡標語口號,你就得想辦法多來點兒口號標語。
  老闆喜歡「格調高雅」,你就不能「格調低下」。
  老闆喜歡玩深沉,你不深沉也得裝深沉。
  老闆要你說教,你就得說教。
  總之,你擁有瞭飯碗,失去瞭自己。
  於是,數十年的時間裏,我們可以讀到的少得可憐的那幾本曆史書籍,要麼官氣十足,要麼索然寡趣。
  不僅外行人覺得不好玩,他們業內人士也覺得自己白忙一場。

  復旦大學曆史係教授樊樹誌曾在他的古稀之年說瞭這樣痛心的話:

  「幾十年裏,明史學界隻搞瞭兩個東西,一個是農民起義,為瞭貫徹‘階級鬥爭是曆史的動力’這一學說,我這一代人都在研究農民起義……現在迴頭看看,農民起義的研究基本是一堆廢紙,能夠留下來的成果基本為零……」(《新民週刊》 2007年第8期)

  但倪方六不是吃曆史這碗飯的,不靠曆史論著評職稱升官職加薪水。「曆史」,隻是他自傢的「後花園」。在這個後花園裏,沒有老闆(非要說有的話,則他自己就是老闆),沒人管得瞭他,沒人能告訴他,該研究什麼,該怎麼研究。他擁有極大的自由,想研究什麼就研究什麼想怎麼研究就怎麼研究。

  倪方六自己說,有人在他的部落格上留言,罵他不乾正事,盡寫這些陳芝麻爛榖子的骯髒之事。

  這也攔不住倪方六,他還是想寫什麼就寫什麼想怎麼寫就怎麼寫。

  如果一個人隻是憑興趣做事情,並不打算取悅於其他任何人,並沒有世俗功利的目的,你又能拿他怎麼辦呢?

  於是,專攻盜墓史以及帝王私密生活的倪方六,就這樣冉冉升起瞭。

  於是,倪方六的第二本研究中國二韆年封建皇室隱私、懸案的專著,就這樣翩翩降落瞭。

  程鶴麟,香港鳳凰衛視中文颱副颱長,著名「時事辯論會」主持人

  有趣且奇特的故事

  我國曆史上下古今何止五韆年,自有文字記載以來,尤其官史部份,書寫政治生活者嚮來占主流位置,長此以往,後代子孫讀古人史冊,總以為古人非聖即賢,古之帝王將相日常作息除瞭國事,仍是國事。此種誤解無他,概因史傢基於為賢者諱,為帝王官傢諱,是故一貫鮮少著墨古代帝王生活私事。惟其如此,古代帝王和官傢多采多姿的生活麵,在有意無意間,被遺諸正史。官方記錄的史冊揚棄生活麵,多言及政治生活麵之曆史陳跡,而少言及日常生活麵之吉光片羽。帝王將相「神格化」的麵嚮,被刻意放大,「人格化」方方麵麵的記憶,反遭史傢刻意沉埋,或刻意忽略,終為後世所淡忘。

  但是,帝王將相生活麵「人格化」的故事,還是古今士農工商各界均感興趣的部份。本書針對曆代帝王私秘生活,全麵而細膩地描述宮闈內幕,把各朝各代的帝王,最隱秘幽微的部份,全部攤在陽光底下,接受讀者的檢驗,不僅僅一定程度地滿足瞭人們好奇心,更能以「人格化」的觀點,平視的視角,觀察古之帝王各種俗事,這的確是作者對韆萬讀友莫大貢獻。

  例如,倪先生在書中述及「硃元璋葬父齣現怪異天象」的情節。並說,「硃元璋,為什麼能開創大明王朝,當上皇帝,……民間傳說是因為他祖墳葬得好,父母埋到一塊風水寶地上,恰巧這裏有王氣,是真龍結穴之處。」雲雲。中國人自古相信風水讖緯之說,這種說法甚且牢牢深植民間信仰,大傢堅信不移。直至近世西洋科技文明移植中土,風水五行之說,仍盛行不墜。

  本書最可貴也是最有價值者,是它總是在故事情節之中,總能佐以文獻史籍,而非僅停留於稗官野史道?塗?的位階。就以「硃元璋葬父齣現怪異天象」而論,倪先生列舉明朝徐楨卿所著的《翦勝野聞》的說法:「帝(硃元璋)父母兄弟相繼死,貧不能具棺,與仲兄謀草葬山中,途次便斷,仲返計,留帝視屍。忽風雨,天大晦,比明視之,則土裂屍陷,已成墳。」又說:「硃元璋放下扁擔的「土裂屍陷」地方,正好處於龍脈上。因為是塊難得的風水寶地,結果「平地起墳」,硃傢子孫有瞭帝王命,從此風流三百年。西元1644年滅亡瞭,則是帝王之氣不存,龍脈受傷之故。」

  本書一個更吸引人的地方,是它涉獵的議題舉凡酒色財氣無所不包,但廣博卻不失其專精,泛論亦不淪為虛浮,總能深入淺齣,用一些有趣且奇特的故事,畫龍點睛,巧予勾勒,而不陷低俗難耐。比如說,書中述及馬秀英嫁給硃元璋後,曾為要偷饅頭給硃元璋食用,卻因此燙傷乳房的事,雖是一小故事,卻可佐證古之帝後平易恩愛,實與平民何異。又例如,書中以「劉邦老婆是‘偷情’高手」為題,述說呂雉不守婦道、「紅杏齣牆」的事蹟,亦透露瞭帝後也有人性弱點的不爭事實。

  作者倪方六先生能上窮碧落下黃泉般地掘羅各色多趣的題材,充分展現瞭倪先生不凡的創功力和資料消化能力。本書之所以如此豐富多彩,應與倪先生的資曆密切相關,他是資深記者、文化名人,更是江蘇省大眾文學學會副秘書長、江蘇省考古學會會員。讀者詳閱此書,必定不會有空手齣寶山之嘆。

  本序作者為著名颱灣傳記作傢

自序 倪方六

  中國的曆史,其實是一部宮廷史。

  翻開二十四史,部部都是圍繞帝王展開的,帝王的生平事蹟均編撰為「本紀」,置於首編。古代史傢這般選題和安排是十分閤理、恰當的,因為,古代中國「溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣」(《詩經‧小雅‧北山》),即所謂「傢天下」。

  帝王既然有「傢」,便免不瞭有成堆的「傢務事」,在封建社會傢事即國事,國事即傢事。帝王也有喜怒哀樂,也要過夫妻生活。但帝王貴為人間天子,其「傢」自然非黎民百姓可比,宮殿高牆,亭颱樓閣,嬪妃多多,後宮深深。即便吃、喝、拉、撒這些尋常之事,也要弄得與眾不同,吃飯不叫吃飯,叫「用膳」;做飯處也不能叫鍋屋、食堂,叫禦膳房;上廁所更講究啦,即不能說方便、解手,更不能叫拉屎,而喊「齣恭」;甚至連死也有規定的用字,稱為「崩」。

 帝王傢事因此便抹上濃厚的神秘色彩,隱而不露,故曰「秘事」。因為有瞭這份神秘,在「公天下」的今天,大傢纔有興趣去瞭解和閱讀「帝王傢那點事兒」。於是,我假《太史公書》、《前漢書》、《後漢書》、《資治通鑒》這些正史典章之梯,藉《洛陽伽藍記》、《朝野僉載》、《東京夢華錄》、《南村輟耕錄》、《萬曆野獲編》、《清稗類鈔》這類古人筆記之便,闖進瞭「皇傢後院」看風景。

  「皇傢後院」實在太大瞭,院子的主人換瞭一茬又一茬。我隻好念叨起當年高考應試口訣來不斷復蘇自己的記憶:夏商與西周,東周分兩段,春鞦和戰國,一統秦兩漢,三分魏蜀吳,兩晉前後延,南北朝並立,隋唐五代傳,宋元明清後,皇朝至此完。

  希奇古怪故事最多的,我認為當在漢朝「劉傢大院」、唐朝「李傢大院」、明朝「硃傢大院」,而不是現代人聊得最多,最為熟悉的「清宮文化」。這三座大院大概代錶瞭中國古代的全部榮耀和輝煌,裏麵的故事也最香艷、最驚心動魄、最不可思議。

  「劉傢大院」裏曾經發生的事情,不少已成為後世諸多文學作品的素材:高祖劉邦後宮的「人彘」慘禍,武帝劉徹的「金屋藏嬌」,成帝劉驁的「牡丹花下死」,哀帝劉欣「斷袖之癖」……夜夜歡歌的背後,顯現齣的盡是帝王們錯亂的性愛,與「李傢大院」內太宗李世民?兄淫嫂、高宗李治「子娶父媳」幸纔人、玄宗李隆基「父娶兒媳」奪壽王妃,女皇武則天與女兒太平公主「共夫」,聯手構畫齣瞭一幅「髒唐爛漢」的淫樂圖景。

  再後來的「硃傢大院」,荒唐和混亂不亞漢唐,成祖硃棣疑心宮女「對食」不貞怒殺三韆,武宗硃厚照尋花問柳連寡女也不放過,世宗硃厚熜逼宮女太甚,引發瞭「壬寅宮變」,光宗登基30天服「紅丸」暴亡……為極盡淫欲,帝王們遍尋「不老藥」、吞服壯陽丹,結果造成「群體性短壽」。

  皇位大概是穩定性最差的一枚「定時炸彈」,因權力爭奪而導緻的?殺現象,在中國皇傢後院最為集中,非正常死亡成瞭皇帝人生的非情願選擇。中國封建第一皇帝秦皇嬴政,留下瞭被宦官趙高謀殺的懸疑;漢少帝劉辯僅當瞭四個月皇帝,就被當道的奸臣董卓廢殺;隋開國皇帝楊堅,讓自己的二兒子、後來的隋煬帝楊廣送上瞭西天;硃元璋欽定的接班人硃允炆被自己的親叔叔、成祖硃棣逼得走投無路,在宮中自焚。

  皇帝是人世間貪欲最強烈的一族,生前奢侈,死後也想過得舒服。在活得好好時,便開始營建「壽陵」,花钜資修築供死後「睡覺」的地下寢宮,將子民創造的財富作為自己的私財隨葬地下。為此,誕生瞭一種專為皇傢而設計的風水理論。尋找風水寶地,萬年吉壤成瞭禦用堪輿傢的任務。皇傢的風水寶地到底是怎麼選齣來的,動工時有什麼講究,下葬時要注意什麼,如何防止死後不被侵擾、隨葬品不被盜走……這些問題給帝王陵附設瞭諸多謎團和玄機,成為帝王傢事中外人最難知曉的秘密。

  這「後院」裏究竟發生過多少樁有趣的事情,上演過多少齣流血的陰謀?恐怕誰也說不清,寫不盡。我這本書也隻是走到哪扯到哪,盡量把帝王傢事說得清楚些、係統些,全麵些,稱之是中國皇傢宮廷史有點難為瞭,叫「宮廷雜史」倒有幾分貼切。

  我寫作本書的初衷,是希望「把曆史寫得更好看一點」。當然,這更好看一點不是鬍嚼亂侃編小說,有意給曆史抹粉,而是少擺學者們慣耍的「之乎者也」臭架子,脫去學術的腐朽味兒,讓讀者看得明白看瞭還想看。

  希望我的書能做到這一點。

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