鬍適曾經說:『曆史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。』
本書用講故事的形式,透過100個故事來講述曆史學的一百個問題,翻開本書,就是打開一麵鏡子,呈現給你古老歲月中的燦爛的輝煌,帶你重返往昔神奇的時光之旅。
作者簡介
楊書銘
.大學曆史係畢業,美國維吉尼亞大學曆史研究所碩士。
.現任教學與研究工作,對於中國曆史有深厚的瞭解與獨到看法
.著有【中國人一生必看的36本書】、【主導中國曆史的十大定律】
第一篇:走進曆史學
結繩記事開啓的是曆史而不是曆史學 010
救人還是救羊因為有著不同的曆史觀 013
《荷馬史詩》展現瞭曆史學注重講故事的特色 016
一杯水喝齣三種味道說明不同的視角會産生不同的曆史學流派 020
來世還要做蒼蠅告訴人們曆史學的根本任務是什麼 023
劉墉改詩解圍是民間傳說還是真實的曆史? 026
女媧補天告訴人們神話與曆史的關係 029
親吻驢屁股的新聞在曆史學中的價值 032
李白脫靴揭示瞭野史與正史的區彆 035
總統穿衣的謠言是曆史學中的一部分 039
房玄齡缺乏充足的史料隻好搪塞 042
牛頓的黑匣子打開遺跡遺物在史學上的地位 045
一棵倒下的「自由之樹」成為激勵海地人民的史學遺産 048
皇後求情求齣曆史以古鑒今的社會功用 051
關公月下讀《春鞦》讀齣曆史對人生的意義和作用 054
曆史學傢的任務是做一塊想飛的石頭 057
齊莊公的婚外情殺成就史官們的情操錶演 060
鄭成功收復颱灣錶現傑齣人物對曆史的影響 063
董狐直筆寫春鞦是史學筆法之一 067
偏心國王無法左右曆史的進展 070
第二篇:曆史學分類及內容
哭泣的蜉蝣如同史學也有自己的曆史 074
司馬遷撰《史記》促生紀傳體通史 077
第一纔女班昭完成首部中國斷代史 081
呂不韋一字韆金錶明瞭文學與史學的密切關聯 084
瀋佺期被奉為「颱灣醫祖」看齣雜史彌補正史之憾 088
差點淹死在臉盆的英雄登上另類曆史舞颱 091
最美的女人無法在科技史上綻放光譜 094
韆兩黃金救子不成演繹復雜的中國經濟史 097
林則徐搞笑英國人屬於文化差異的史學範疇 100
南澳島上的海盜奉獻獨特的地方史 103
沙龍懷念母親讓人想到世界通史 107
可汗橫掃亞歐大陸譜寫瞭濛古民族史 110
蕭何進長安不要財寶要典籍,顯示典籍戶簿在曆史學中的地位 114
騙馬賊悔過是社會曆史學上的傑作 117
我思故我在的哲學與曆史學淵源 120
楚河漢界溝通曆史與地理學 124
拓跋宏改姓屬於史學中的姓氏研究問題 127
「既生瑜何生亮」的追問錶現瞭年譜在曆史學中的作用 130
劉氏父子奉命校書為曆史文獻學做齣瞭貢獻 133
三韆年前的防腐材料驗證瞭考古學與曆史學的密不可分 136
一塊鐵餅復興奧林匹剋體育史 139
第三篇:曆史學研究方法和理論
孔夫子撰寫《春鞦》奠定儒傢修史的幾大原則 144
刻石立碑的慘案為後世留下史學研究 148
不知道速度怎能知道時間,說明分析比較在曆史學研究中的作用 151
關於土撥鼠的爭論說明事實曆史的侷限性 154
司馬遷遊山川為的是搜集真實的曆史材料 157
司馬光採用考異之法編撰史學巨著《資治通鑑》 160
《左撇子》誕生記讓人想到圖畫在曆史學研究中的地位 164
打落牙齒藏懷裏為的是保留證據 167
赤裸裸地記錄往事是普魯士蘭剋學派特色 170
跳上天去自殺者揭示辯證法的缺陷 173
「鐵血宰相」俾斯麥支持下興起的新史學派 175
「美國人類學之父」博厄斯開創瞭曆史批評學派 178
比爾.蓋茲整理「站錯隊」的圖書,
錶現計量學方法在曆史研究中的作用 181
喝洗手水的溫莎公爵懂得心理學方法與曆史研究淵源 184
為曆史辯護的年鑑學派 187
追求自由之精神的陳寅恪研究曆史的「有無」觀 190
偷竊自己的人解說邏輯與曆史學的關係 193
另類成功讓你看到係統分析法在史學研究中的好處 196
從尼德蘭革命瞭解曆史分析法公式 199
第四篇:中國曆史發展及貢獻
從盲史官釋《春鞦》到「史學祭酒」說明中國曆史學的悠久長遠 204
黃帝問路問齣中國曆史植根於民間的特色 207
倉頡造字原來是史官在文字史上的貢獻 210
成湯革命演繹夏商周上古曆史 213
火燒綿山燒不掉春鞦戰國留在人們心中的戰爭史 216
孟薑女哭倒長城卻哭不倒秦始皇留下的封建偉業 219
張騫通西域通齣韆古絲綢之路 222
桓溫專權不能摧摺魏晉時期的風骨精神 225
夾領小袖違反民族融閤的主流 228
《世說新語》以傢史的形式展現史學研究的多樣化 230
劉知幾帶領史學進入隋唐繁榮期 232
皇帝把史館搬迴傢促發大規模修史現象 235
唐三藏西遊是中國佛學史上的輝煌篇章 238
王安石與司馬光論爭為史學巨著《資治通鑑》的誕生添光彩 241
硃熹為自己開脫是理學在史學中的錶現 244
黃宗羲的氣節摺射浙東學派的史學精神 247
羅貫中演繹曆史使史學趨嚮復雜化 250
梁啓超將日文中的「曆史」這一概念引入中國史學 253
從黑格爾的贊語到當代中國史學發展趨勢 256
第五篇:世界曆史發展及貢獻
莊周夢蝶還是蝶夢莊周正是人類起源的自然說 260
曼德拉永久性退休再次提醒人們曆史學不應當熱衷於民族主義 262
尼羅河饋贈的厚禮造就古埃及文明史 265
柏拉圖和蘇格拉底的談話代錶古希臘文明的曆史特色 268
永遠的特洛伊戰爭、永遠神人不分的古希臘曆史 271
迦太基女王的愛恨情仇與古羅馬史 274
美麗的空中花園帶你走進古巴比倫文明史 277
亞曆山大東徵促使第一部世界《通史》誕生 280
阿育王皈依古印度的繁華時期 283
誕生在馬廄的孩子創建基督教史 286
神魔閤體的奧古斯丁創立世界史理論 289
《一韆零一夜》讓人瞭解到信奉伊斯蘭教的阿拉伯帝國 292
東天皇與西天皇印證中日交往史 295
巴裏卡卡發明灌溉的故事揭開美洲古代史一角 298
史詩性電影畫麵是歐洲戰爭勝利的結束也是剛剛開始 301
文藝復興刺激史學走上新颱階 304
查理一世被綁上斷頭颱的歐洲革命運動 307
差點被吊死的伏爾泰創作第一部真正的世界史 310
華盛頓的獨立之路讓美國屹立世界之巔 313
君子之爭抗議希特勒發起的世界大戰 316
照片風波錶現瞭聯閤國在世界的作用 319
前言
一半是科學,一半是藝術
「曆史」是人們掛在嘴邊的話題,藉古喻今,讀史可以明智。那麼何謂曆史?過去的事實都是曆史嗎?該如何瞭解曆史,記錄曆史,從中發現曆史的奧妙?這屬於曆史學研究的範疇。
鬍適曾經說:「曆史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」打扮曆史的任務,就是曆史學的工作。追溯人類曆史,會發現每個人不僅在演繹曆史,也在為曆史學做貢獻。
西元前58年,凱撒統率大軍,前往義大利北部的高盧地區,打算徵服此地,擴大羅馬勢力。當地人不甘心羅馬統治,接連發動起義鬥爭,他們建起堅不可摧的營寨,雲集二十多萬起義軍,決定與凱撒大軍決一死戰。
戰役打響瞭,凱撒的軍隊人數處於劣勢,隻好築起堅固的壁壘,希望這些復雜的工事能夠抵擋高盧人的進攻。可是在盾牌的掩護下,高盧人一隊接一隊地瘋狂猛撲,嚴重打擊瞭凱撒軍團的士氣。忽然,一支利箭射中瞭羅馬人的旗手,這時羅馬人的陣腳亂瞭,大傢張惶失措,無心殺敵,一位年輕的士兵在慌亂中突然發現自己的主帥——凱撒不見瞭。他剛剛還站立在塔樓指揮戰鬥,現在那裏空無一人,而且右路的騎兵已經放棄瞭陣地,正在全速地急馳而去。
「敗瞭,敗瞭!我們敗瞭!」年輕人絕望瞭。
就在危急關頭,高盧軍隊的進攻突然削弱瞭,衝到羅馬工事附近的高盧人停下瞭腳步,隊伍瞬間散亂。在這群散開的高盧人身後,羅馬的騎兵揮舞武器,衝殺而上,原來凱撒指揮騎兵包抄到高盧軍隊後方,給瞭他們緻命一擊。經過幾個迴閤較量,毫無準備的高盧人被打得暈頭轉嚮,不得不紛紛逃竄,最後全部投降。
凱撒以六萬軍隊,齣乎意料地戰勝瞭二十多萬高盧大軍,從此徹底徵服高盧。高盧之戰,是曆史上最有名的戰役之一,留下瞭不可磨滅的光輝印記。對於這段曆史,凱撒曾有過親自撰述,這就是著名的《高盧戰記》,這本書一直被看作是一流的文學作品,很多人視其為拉丁文著作中最通俗易懂、動人心弦的篇章。
由此可見,凱撒不僅親自創造瞭曆史,使高盧地區在此後幾個世紀內完全羅馬化;而且他撰寫的《高盧戰記》更為曆史學研究留下瞭寶貴的資料,成為後人瞭解那段曆史不可或缺的依據。
從凱撒到《高盧戰記》,展現瞭曆史與曆史學的關係,以及曆史學的特色。曆史學是依賴曆史而存在的,是人類精神的産物。不同的人觀察曆史,由於齣發點、方法不同,會得齣完全不同的曆史結論。從這一點來講,曆史學與其他學科有著很大的不同,它一半是科學,一半是藝術。
一般來說,對於曆史的專門性研究,就是曆史學,簡稱史學,既包括曆史本身,還包括在曆史事實基礎上研究和總結的曆史發展的規律,以及多種多樣的研究方法和理論。如何實事求是、公正客觀地記錄、分析並得齣客觀準確的論斷,是曆史學始終追求的一種原則和境界。
與其他學科不同的是,曆史學的研究主體決定,它具有自身強烈的特色——注重講故事。曆史是由一連串故事組成的,同一個故事,由不同的人講述,會存在很大差異。在曆史和故事之間,紀實和虛構的關係,時刻考驗著人們對曆史真實性的認知程度。但虛構並不等於虛假,虛構的目的是為瞭在更高層次上達到曆史的本真和實在。所以,對於曆史學中的故事,如何把握其敘事的虛擬維度,一直是睏惑史學傢們的一個難題。
本書同樣採用講故事的形式,透過100個故事來講述有關曆史學的一百個問題,讓你在妙趣橫生的故事閱讀中,不知不覺瞭解到關於曆史學的概念、曆史學的分類、曆史學的研究方法、古今中外的重大曆史事件,以及曆史學的發展狀況和未來前景。
翻開本書,就是打開瞭一麵鏡子,它會呈現給你那些古老歲月中的燦爛和輝煌,帶你重返往昔神奇的時光之旅。
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