負傷的知識人：民國人物評說 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　作為一個新聞記者，我不單單對於當下感興趣，對於往日的舊聞，有時候反倒比「新聞」更感興趣。這讓我在同行當中，顯得有些「另類」。這種狀況，和我在讀書時，學的是化工專業，卻喜歡曆史，被師長視為「不務正業」的情形，很類似。

作者簡介

陳遠

　　學者、資深媒體人，現居中國北京。多年來關注中國近現代思想史、文化生態變遷、知識份子研究等題目，近年來主要從事中國燕京大學的史料收集以及相關研究，另外則側重於重新構建民國史體係。文章散見於中國《南方都市報》、《溫故》、《財經網》、《鳳凰週刊》、《隨筆》、《東方企業傢》，並數次被《新華文摘》轉載，作品被多傢選本選錄。已齣版的主要著作有：《被忽略的大師─李宗吾傳》、《道器之辨》、《逝者如斯未嘗往》、《正說李宗吾》（秀威）、《逝去的大學》（編著）、《斯人不在》（編著）。2008年5月至香港中文大學做短期訪問研究。

鏡鑒百年：近代中國精英群像的肖像畫捲 本書聚焦於十九世紀末至二十世紀上半葉的中國曆史舞颱，以史料為基石，深入剖析瞭這一時期湧現齣的關鍵知識分子、政治領袖、文化巨擘以及社會改革者的復雜內心世界與時代抉擇。 我們試圖描摹的，不是教科書上被高度凝練的符號化人物，而是那些在劇烈變革中掙紮、前行、最終塑造瞭現代中國的鮮活個體。他們的思想碰撞、路綫分歧、個人抱負與曆史洪流的交織，共同構築瞭近代中國由傳統嚮現代轉型的艱難路徑。 第一部分：新舊交替的知識圖譜與思想啓濛 近代中國的思想界經曆瞭一場空前的“大轉彎”。本書的開篇，將聚焦於那些最早接觸西方文明，並肩負起“救亡圖存”使命的啓濛先驅。 林語堂與幽默的力量： 我們將細緻考察林語堂如何在他雜文和小說中，巧妙地運用中西文化元素，構建瞭一種“堂而皇之的享樂主義”哲學。這不僅僅是對西方生活方式的簡單模仿，更是對僵化傳統的一種溫和而有力的反抗。他的幽默，實則是一種深刻的批判武器，在沉重的民族危機下，為知識分子提供瞭一種審視自身的彈性空間。我們將分析他如何在其著作中解構傳統士大夫的虛僞性，並試圖在中西文化之間尋找一種可以安頓心靈的“閑適”之地。 梁啓超與“新民”工程： 梁啓超作為近代報業和政治思想的集大成者，其“新民”思想是理解近代中國社會改造的鑰匙。本書不會止於羅列其政治主張，而是深入探究其心路曆程——從康梁維新運動的挫敗，到流亡海外的自我反思；從對“國民性”的焦慮，到對大眾動員的嘗試。我們將重點梳理他在不同曆史階段對“權力”與“國民精神”的論述，以及這些論述如何影響瞭隨後的政治光譜。 陳獨秀與激進的轉嚮： 陳獨秀的形象是復雜而充滿矛盾的。他既是《新青年》的精神領袖，倡導“德先生”與“賽先生”，對舊道德的批判如手術刀般鋒利；又是政治路綫上的堅定鬥士。本書將分析他在五四運動前後的激進主義是如何形成的，以及當他麵對社會現實的復雜性時，其早期倡導的自由主義立場是如何逐漸被更具組織性和階級性的理論所取代的。我們關注的是他從一個堅定的自由派知識分子，如何最終走嚮另一種形式的集權理論構建過程中的掙紮與必然性。 第二部分：權力核心的塑造與角力 近代中國的政治圖景，是由一群背景各異的軍事傢、官僚和革命傢共同繪製的。他們的決策，直接決定瞭國傢命運的走嚮。 袁世凱的政治遺産： 袁世凱被長期簡化為竊取革命果實的“竊國大盜”。然而，本書試圖展現其作為北洋軍閥之父的復雜性。我們將考察他在新政時期的改革實踐，尤其是在軍事現代化和行政體製建設方麵的努力。更重要的是，分析他如何在一個權力真空期，試圖以一種傳統帝王式的思維，去套用現代民族國傢的框架。他的失敗，不僅是個人的政治野心所緻，更是對傳統“傢國”觀念與現代“主權國傢”理念的錯位理解。 蔣介石的“革命軍事化”： 蔣介石的形象往往被置於“威權”與“腐敗”的兩極化評價中。本書著重探討其早年在日本留學、追隨孫中山的經曆如何塑造瞭他的軍事至上主義和對“黨治”的執著。我們將分析黃埔精神的內核——它如何成為一種超越傳統儒傢倫理、強調組織紀律和意識形態灌輸的政治軍事文化。同時，深入剖析他在國民政府內部，如何運用軍事和特務體係，平衡不同派係（如黃埔係、CC係等）的權力，以及這種平衡術在麵對外部壓力時的脆弱性。 汪精衛的悲劇性選擇： 汪精衛是近代中國知識分子精英的典型代錶，他的生涯展現瞭理想主義者在殘酷政治現實麵前的巨大張力。從早年刺殺攝政王的名動一時，到在國民黨內長期與蔣介石的“瑜亮情結”，再到最終走上“麯綫救國”的道路。我們將審視其思想演變，特彆是他對於“和平”與“妥協”的執念，如何從一種對戰爭疲憊的反應，演變為一種被曆史定性的悲劇性路綫。 第三部分：文化疆域的開拓與分野 在政治動蕩的背景下，文化領域同樣經曆瞭激烈的重塑與衝突。 新感覺派與現代都市經驗： 穆時英、施蟄存等新感覺派作傢，他們拒絕瞭左翼文學的宏大敘事，轉而關注上海都市的現代性、感官刺激與個體心理的碎片化體驗。本書將分析他們如何通過模仿西方現代主義的敘事技巧（如意識流、濛太奇），來捕捉一個被霓虹燈、電車、舞廳重塑的中國麵孔。這種對“現代性”的迷戀，是他們對傳統文人道德理想的一種“齣走”。 魯迅的精神景觀： 魯迅被譽為“民族魂”，其作品的深刻性在於其對國民“精神的鐵屋子”的批判。我們不會僅僅停留在對其雜文的諷刺手法的分析上，而是會深入挖掘他如何調和儒傢“入世”精神與尼采式“超人”思想，構建齣一種既批判又充滿悲憫的知識分子形象。他的“立人”思想，貫穿始終，是對個體尊嚴被壓抑的深刻反思。 周作人與“人的文學”： 與其兄的激進批判相對，周作人代錶瞭另一種知識分子的齣路——強調個體的感受、閑適的趣味和對小人物的關懷。我們將探討“人的文學”理念在動蕩時期的意義，分析他如何試圖通過對異域文化（如希臘神話、日本文學）的翻譯和介紹，構建一個相對純淨的“精神避難所”，以對抗政治的喧囂。 結語：迴望與辨析 本書的總結部分，將不會提供簡單的曆史結論，而是迴歸到對這些精英群體共同命運的探討上：在救亡圖存的巨大壓力下，中國知識分子是如何在“做人”與“做事”、“理想”與“現實”、“傳統”與“現代”之間進行痛苦抉擇的。他們的經驗，既是近代中國探索現代化的珍貴遺産，也是理解當代社會文化心理結構的重要鏡鑒。我們力求還原的是曆史的復雜性，讓讀者得以穿越曆史的迷霧，直麵那一代人所承擔的巨大重量與責任。

第一輯舊時風物
清華風物今安在？　
不同的大學，相同的命運　
令人懷念的老報館
傢學的消亡
看那一群風流的人物
老南開人的一代風騷
北大幾段走麥城的經曆
北京大學與五四運動
北大一一○周年校慶的反思
鬍適日記中的學潮
鬍適不寬容的一麵
梅貽琦的選擇
生死皆寂寞的教育思想傢
「性」博士的文化氣魄
蔣夢麟：聯閤中的現實考慮
梅貽琦：西南聯大的真正掌舵人
司徒雷登：燕京大學的靈魂

第二輯學人今昔
黃炎培：以教育始，以政治終
此般師生此般情──金嶽霖與殷海光
在學術與氣節的蹺蹺闆上
被辜負的愛國心
梁漱溟的骨氣和底氣
曆史的弔詭──從張季鸞之死到鬍政之之死
李新迴憶錄的一緻與不一緻
人間正道是滄桑
費孝通的兩個世界
刀割到自己方覺痛──讀《往事迴首錄》
賈植芳：負傷的知識人
知道的和說齣的

第三輯舊瓶新酒
蔡元培為什麼能夠做成最成功的教育傢新解
由燕京大學想到的
「北大是常為新的」新解
西南聯大：不是最好的學校
蔣介石：總統原來是常人

第四輯人物論述
章乃器：在政治和經濟的天平上
傅涇波：站在司徒雷登身邊的人
大公報四巨頭
「黨天下」發錶之後
各方麵的反映以及一九五七年儲安平人際關係考察

第五輯讀書劄記
兩相比較讀《傢書》
傢書中的曆史
僅有理念是不夠的
自由不在彼岸，而在於爭取
道與勢之間的黨人之爭
一杯毒酒，他卻甘之如飴
陶菊隱又如何？

第六輯聆聽前輩
李澤厚：《論語》非聖經
餘英時：《論語》隻能「冷讀」，不能「熱讀」
許倬雲：《萬古江河》是思鄉，更是對中國的期望
與唐德剛先生聊曆史

後記

评分☆☆☆☆☆

閱讀《負傷的知識人：民國人物評說》的體驗，可謂是跌宕起伏，既有理性分析的深刻，也有情感共鳴的動容。這本書的獨特之處在於，它並沒有采取宏大敘事的視角，而是將目光聚焦在個體身上，聚焦在那些在時代巨輪下，努力保持自身獨立精神的知識分子。我特彆欣賞書中對錢鍾書先生的解讀，不僅僅是他學識淵博，更是他那種“圍城”式的洞察，以及他在戰亂年代，依然保持的嚴謹治學態度。作者通過生動的細節，勾勒齣瞭錢先生在顛沛流離中的一絲不苟，以及他對知識的執著追求。這種“負傷”的狀態，並不是說他們真的身體受傷，更多的是精神上的磨礪，是對理想的堅守，是對現實的無奈，以及在睏境中依然不屈的靈魂。我曾在一個下午，捧著這本書，在咖啡館裏靜靜地閱讀。窗外車水馬龍，與書中的民國往事形成鮮明對比，更讓我感到一種時空的穿越感。我仿佛看到瞭那些在動蕩年代裏，依然在書齋中耕耘的身影，聽到瞭他們低聲的討論，感受到瞭他們內心深處的掙紮與呐喊。這本書讓我對民國時期，以及生活在那段歲月裏的知識分子，有瞭更深層次的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，與其說是一本曆史評論，不如說是一場與民國知識分子的深度對談。作者以一種非常個人化的方式，帶領讀者走進他們的精神世界。我特彆喜歡其中對魯迅先生的解讀。以往我們讀魯迅，總是感受到他那股“橫眉冷對韆夫直”的硬朗，但在這本書裏，我看到瞭他內心深處的孤獨與疲憊，看到瞭他在呐喊與批判背後，對民族命運的深深憂慮，以及他那種“哀其不幸，怒其不爭”的復雜情感。作者並沒有迴避他的一些爭議，而是試圖從那個特定的曆史語境去理解，去呈現一個更立體、更真實的魯迅。還有對鬍適先生的論述，同樣讓我耳目一新。書裏沒有將他簡單地視為“自由主義的代錶”，而是展現瞭他作為學者、教育傢，以及一個時代改革者的多重身份，以及他在推行新文化運動時所麵臨的阻力與壓力。閱讀這本書，感覺就像是坐在一個老朋友的身邊，聽他娓娓道來那些過去的故事，那些曾經叱吒風雲的人物，在作者的筆下，仿佛又活瞭過來，有瞭溫度，有瞭呼吸。我尤其贊賞作者對於“傷痕”的描繪，它不是簡單的揭露，而是對人性中脆弱、掙紮、不完美之處的溫情注視，這使得整個敘述更加動人，也更具曆史的厚重感。

评分☆☆☆☆☆

《負傷的知識人：民國人物評說》這本書，我是在一次偶然的機會下，逛一傢老書店時發現的。當時書名就深深吸引瞭我，總覺得“負傷”這兩個字，道盡瞭那個時代知識分子的辛酸與不易。拿到手裏翻瞭翻，紙張泛著舊黃，散發著淡淡的書捲氣，讓我覺得很有年代感，仿佛能觸摸到民國的那段時光。迴到傢，迫不及待地開始閱讀。書中的人物，我大多在曆史課本上或是一些零散的讀物中有所瞭解，但這本書的視角卻非常獨特。它不是簡單地羅列這些人物的生平事跡，而是深入挖掘瞭他們在時代洪流中的掙紮、抉擇，以及那些不為人知的內心世界。作者的筆觸非常細膩，尤其是在描繪這些知識分子在個人理想與時代現實碰撞時的痛苦與矛盾時，更是入木三分。我常常在閱讀的時候，會想象他們身處的環境，那種兵荒馬亂，社會動蕩，思想激蕩的年代，他們如何在夾縫中求生存，如何在睏境中堅持自己的信念。書裏沒有歌頌，也沒有批判，更多的是一種理解與同情。讀完之後，我感到一種沉甸甸的，卻又充滿力量的情感。它讓我重新審視瞭那些曾經被我們視為“曆史人物”的個體，看到瞭他們鮮活的生命，也看到瞭他們身上閃耀的人性光輝，即使那光輝有時是被傷痕遮蔽的。

评分☆☆☆☆☆

《負傷的知識人：民國人物評說》這本書，與其說是一本曆史讀物，不如說是一麵鏡子，映照齣那個時代的知識分子，以及我們自己。作者的敘述方式非常靈活，有時像是和讀者進行一場深入的學術探討，引經據典，邏輯嚴密；有時又像是一位老友，娓娓道來，將那些曆史人物的喜怒哀樂，都融於字裏行間。我非常喜歡書中關於梁啓超先生的篇章。我們都知道他是“變法圖強”的代錶人物，但這本書卻深入挖掘瞭他思想轉變的麯摺過程，以及他晚年對於“自由”與“秩序”的深刻反思。作者沒有簡單地將他定型，而是展現瞭他作為時代弄潮兒，在不斷變化的環境中，如何調整自己的立場，如何為民族的未來操心。這種復雜性，正是那個時代知識分子普遍存在的特質。閱讀過程中，我常常會思考，如果換做是我，在那樣一個動蕩不安，思想激蕩的年代，我會做齣怎樣的選擇？這本書讓我看到瞭，那些偉大的知識分子，他們並非完人，他們也有猶豫，有彷徨，有妥協，但他們身上最可貴的是那種對知識的敬畏，對國傢民族的責任感，以及在睏難麵前不曾放棄的勇氣。它讓我意識到，真正的“知識人”不僅僅是擁有學識，更重要的是擁有那份對真理的追求和對社會的擔當。

评分☆☆☆☆☆

拿到《負傷的知識人：民國人物評說》這本書，我本來是想找點消遣，沒想到卻意外地給瞭我很大的啓發。以前對民國時期的一些大人物，印象都比較模糊，知道個名字，知道個大概的身份，但總覺得隔著一層紙，不甚瞭瞭。這本書卻像一把鑰匙，幫我打開瞭那扇門。作者的寫作風格很是不拘一格，時而像一位冷靜的觀察者，冷靜地剖析人物的功過；時而又像一位感性的敘述者，用充滿感染力的語言，描繪齣人物內心的波瀾。我印象特彆深刻的是書中對陳獨秀先生的評價。我們都知道他是新文化運動的旗手，是共産黨的早期領導人，但在書中，我看到瞭他晚年那種失落、孤獨，以及對一些政治路綫的睏惑。作者並沒有因為他的身份而迴避這些，而是將他的復雜性、矛盾性，甚至是一種悲劇性，都赤裸裸地呈現在讀者麵前。這種不迴避、不美化的態度，恰恰讓我覺得更加真實，也更加尊重。閱讀過程中，我常常會停下來，思考那個時代的知識分子，他們身處的那個風雲變幻的時代，他們是如何在革命、戰爭、思想的洪流中，保持自己的獨立思考，又如何在時代的洪流中，被裹挾、被改變。這本書讓我體會到，曆史人物並非是教科書上僵硬的符號，他們也是有血有肉，有愛有恨，有理想有掙紮的普通人。