有一種境界叫捨得 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　捨得，是一種心境的選擇
　　捨得不僅是生活中的哲學，也是為人處事的大智慧，更是一種境界。

　　在「捨」與「得」之間，自古就滲透著人世間古老智慧：當你緊握雙手，?麵什麼也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。很多時候我們都應該懂得捨棄，生活中魚和熊掌能兼得的時候很少，所以真正的智慧在於捨得。

　　在為人處世中要做到捨得並不難，關鍵是如何做到「該捨時捨，不該捨時不捨」，把握好瞭處世的這個度，你也就學會瞭為人處世的學問，掌握瞭打開人生成功之門的鑰匙。

《心性淬煉：在喧囂中尋覓自洽》 一、引言：時代的疾呼與內在的迷失 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代。物質的極大豐富帶來瞭前所未有的便利，但同時也催生瞭一種深刻的焦慮感——“不夠好”、“不夠快”、“不夠擁有”。人們像永不停歇的陀螺，在追求“更多”的道路上，卻漸漸迷失瞭“更好”的意義。我們習慣瞭嚮外索取，用外界的評價來定義自身的價值，卻鮮少將目光投嚮內心深處，去聆聽那份本真的渴望與寜靜。 《心性淬煉：在喧囂中尋覓自洽》正是為那些在現代生活的洪流中感到漂泊無依、渴望重新錨定自我價值的人們而作。本書並非提供速成的捷徑，而是倡導一場深刻的內在探索與心性的重塑。它將引導讀者穿越外部世界的喧囂迷霧，抵達那個平靜、清晰的自我核心，從而構建一種不受外界乾擾、持久穩固的內心自洽狀態。 二、第一篇：剖析“嚮外求索”的睏境 現代人普遍陷入瞭一種“價值交換陷阱”。我們信奉“多勞多得”、“能力決定地位”，將自我價值等同於社會成就、財富積纍或人際聲望。 1. 比較的陷阱與“無盡的攀升”： 本書首先深入剖析瞭社會比較的心理機製。社交媒體的普及使得比較對象無處不在，形成瞭一種永無止境的嚮上追逐。這種追逐的本質是“匱乏感驅動”，而非“充實感驅動”。我們將重點闡述這種心理如何悄無聲息地侵蝕個體的幸福感，即便達到瞭某個目標，新的目標又會立刻齣現，使人永遠處於“未達標”的狀態。我們會探討“相對剝奪感”在現代社會中的泛濫，並提供一套識彆和跳脫這種模式的思維工具。 2. 身份認同的碎片化與依附性： 在多元化社會中，個體很容易將自己的身份建立在外部標簽之上：職業、職稱、傢庭角色、消費偏好等。一旦這些標簽受到衝擊或失去，個體的存在感便會動搖。本書將展示，這種身份的碎片化導緻瞭極大的精神脆弱性。我們如何辨彆哪些是真實的自我，哪些是社會強加的“劇本”？我們將探討如何將身份的核心建立在內在的品質和堅守的原則之上，而非流動的外部條件。 3. “效率至上”對生命質感的消磨： 效率被推崇到極緻，導緻人們開始用“産齣”來衡量生命中的每一個行為。休息被視為浪費，沉思被視為不務正業。本書將反思這種效率崇拜對人類精神世界的損害，指齣真正的生命質感來源於深度體驗，而非快速完成任務。我們將探討如何重新定義“有效”——將心性的滋養和對世界的深刻感受納入有效的範疇。 三、第二篇：迴歸本源——心性的七大淬煉維度 本書的核心部分，聚焦於如何通過有意識的實踐，打磨和提純個體的心性，使其具備強大的內在韌性和清晰度。 1. 清晰的邊界感與拒絕的藝術： 自洽的前提是清晰地知道“我是誰”以及“我能承擔多少”。本書詳細解析瞭如何建立健康的人際邊界。這不是冷漠，而是一種對自身能量和時間的尊重。我們將提供具體的對話模闆和心理調適方法，教導讀者如何溫和而堅定地拒絕那些消耗生命力的請求，從而保護內在的寜靜場域。 2. 專注力的重塑：從“多任務處理”到“單一深度流”： 現代大腦習慣於快速切換，這造成瞭注意力的稀釋。淬煉心性需要強大的專注力作為基石。我們將引入“注意力投資理論”，指導讀者如何像管理資産一樣管理自己的注意力，將其投入到真正能帶來長期價值和深度滿足的活動中。重點討論“心流”狀態的誘發條件，以及如何為深度工作創造心智環境。 3. 情緒的“觀察者”視角訓練： 情緒是心性的重要反饋機製，但我們常常被情緒“劫持”。本書提供瞭一套成熟的“情緒分離技術”。我們不是要壓抑情緒，而是要學會站在情緒之上，將其視為一種流動的能量信號。通過詳細的身體掃描和認知重評練習，讀者將學會與自己的焦慮、憤怒和平共處，不再被其驅動。 4. 麵對不確定性的勇氣與接納： 生活充滿瞭無法預料的變量。試圖控製一切是徒勞且痛苦的根源。本書強調，真正的內心強大，是敢於在已知有限信息的情況下做齣決策，並坦然接受可能的結果。我們將探討“控製二分法”在日常生活中的應用，區分哪些是我們可以施加影響的，哪些是必須全然放手的。 5. 審美的敏感度與日常的儀式化： 自洽的狀態需要精緻的生命質感來承載。本書鼓勵讀者培養對“美”的敏感度，並將其融入日常。無論是早晨衝泡一杯茶的專注，還是整理書桌的秩序感，這些看似微小的“儀式”，都是對生活錶達敬意的方式，它們強化瞭個體對自身環境的掌控感和愉悅感。 6. 批判性思維對信息噪音的過濾： 在信息過載時代，擁有清澈的心性，必須具備強大的信息辨彆能力。本書將教授讀者如何係統性地挑戰自己的固有假設、識彆邏輯謬誤、區分事實與觀點。這不僅關乎知識的獲取，更關乎心智的純淨度——不被不實或煽動性的信息所汙染。 7. 內在價值係統的構建與堅守： 所有心性淬煉的最終指嚮，是建立一個穩定、內在驅動的價值體係。這個體係迴答瞭“對我而言，什麼纔是真正重要的？”的問題。一旦核心價值明確，外部的誘惑和壓力就會自動失色。我們將提供一套結構化的自我訪談流程，幫助讀者梳理齣自己的“生命羅盤”。 四、第三篇：自洽的實踐——將心性融入生活 心性淬煉並非書齋裏的空談，而是體現在每一個細微選擇中的生活藝術。 1. “慢”的效能學：深度思考與迭代： 本書倡導一種“慢速決策”哲學。在重大選擇麵前，有意識地拉長思考周期，讓潛意識有時間進行整閤。我們詳細探討瞭如何設置“思考隔離時間”，避免在即時壓力下做齣與核心價值相悖的決定。 2. 關係中的“不依附性”： 真正的親密關係，建立在兩個完整獨立個體之間，而非相互依附、互相填補空虛。本書探討瞭如何在維護人際連接的同時，保持精神上的獨立和完整。如何愛人，卻不將幸福的定義權拱手相讓。 3. 麵對失敗的“建設性解構”： 失敗是心性成長的催化劑。關鍵在於如何處理“失敗帶來的羞恥感”。本書提供瞭一套方法論，將失敗視為一個需要被解構和分析的數據點，而非對個人價值的全麵否定。將關注點從“我為什麼會失敗”轉移到“我從中學到瞭什麼可以優化的係統”。 結語：永恒的內在旅程 《心性淬煉：在喧囂中尋覓自洽》認為，自洽不是一個終點，而是一種持續的、精微的內在調校過程。它意味著我們能夠穿越人生的風暴，始終與自己的本心保持連接，活齣一種由內而外散發的從容與力量。這本書是獻給每一個渴望從“被動反應者”轉變為“主動創造者”的靈魂的指引。它邀請您，停止追逐虛幻的外部光環，開始修煉那份永不熄滅的內在之光。

前言

第一章 庸人自擾，人生何必太計較
1．心胸開闊天地寬
2．埋葬過去，開闢未來
3．人生得失尋常事
4．山不過來，我就過去
5．轉個彎，生活依然美好

第二章 適時放棄，是人生的大智慧
1．將欲取之，必先予之
2．理想，始於另一種放棄
3．丟掉該放棄的
4．放棄，傷感但美麗
5．遠離欲望之火
6．錯誤屬於以前，人生始於現在
7．永遠不要放棄自己
8．好漢要吃眼前虧

第三章 進退有數，把握取捨的藝術
1．有德纔有得
2．與其抱怨，不如努力
3．猶豫，留下永遠的遺憾
4．換個角度看得失
5．因小失大，得不償失
6．有所為有所不為

第四章 捨得之道，為人處世的聖經
1．好東西要捨得與彆人分享
2．吃虧也是一門學問
3．麵對誘惑，要學會拒絕
4．不要背著彆人的眼光上陣
5．送人情不吝嗇，多為自己開條路
6．當斷則斷，要做到黑臉無情
7．能屈能伸謂之大丈夫

第五章 完美生活，捨得乃是引路人
1．不要為打翻的牛奶哭泣
2．患得患失，得不償失
3．追求「完美」要不得
4．快樂由自己選擇
5．原諒彆人，就是善待自己
6．會「忍」纔會有「成」
7．敢於冒險，抓住機遇

第六章 感悟捨得，品味人生
1．贈人玫瑰，手有餘香
2．執著，不是固執的代名詞

前言

　　「捨得」者，實無所「捨」，亦無所「得」。在得與失之間，要做大膽地取捨，這是中華民族五韆年古老智慧的精髓。

　　萬物循環往復，世事滄桑變幻，人生沉浮不定，均在捨得之中達到和諧統一。「捨」與「得」雖是反意，卻是一物的兩麵，既對立又統一，是一個矛盾統一體。「捨」是放棄，卻成瞭成因，結齣瞭「得」的成果，不捨者不得，得亦因捨而得。

　　世間，人們往往麵臨多種選擇，取捨往往亂人心扉。對此，很多人眉頭緊鎖，給自己的心靈加瞭銹跡斑斑的鐵鎖，於是生活的歡欣和幸福都被鎖住瞭。怎麼能夠解頤呢？正所謂「魚和熊掌不可兼得」、「自古忠孝難兩全」，在麵臨選擇時要看到事物的大體趨勢和重點，學會捨棄，而非一味索取。

　　「捨得」是一種人生態度。人不到一定境界，是不會明白「捨得」兩字的真正含義的。捨並不意味放棄，而在於將來更高層次的獲得。這不是一種消極的人生態度，恰好是一種可取的、清醒的人生觀。一個人隻有知道自己能乾什麼，纔能把有限的精力集中到真正的事業上，在「捨得」之中成就自己。

　　捨得不僅是生活的哲學，也是為人處世的藝術。人生一世，麵對無限的誘惑與磨難，往往不得不在「捨得」麵前徘徊彷徨。如果貪多求全，終將一無所獲。所以，在生活中我們要學會「捨得」，隻有聰明取捨，纔能讓生活變得簡單，纔能獲得真正重要的東西，就算是忍痛割愛也值得。昭君捨棄瞭錦衣玉食的宮廷生活，踏上瞭黃沙漫天的西域之路，卻得到瞭天下的一度太平與後世的無限贊美；李白捨棄瞭富貴，卻留住瞭「安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔」的傲骨……他們捨棄瞭功名、地位甚至是生命，得到的卻是更珍貴的人格的昇華。

　　如果捨棄不瞭，也許擁有就是沉重的包袱。捨得一些東西，珍惜已選擇的東西，身上輕一點，內心單純一點，我們可以跑得更快一點。明辨「捨得」之變，就能領略「捨得」之奧，使得心境平和通達，把有限的生命融入無限的大智慧中，在有限的時間內做最有效的事情，可以觀古今於須臾，扶四海於一瞬，成就一番偉業！

　　境界是發自於內心、無可取代的力量。「捨得」幾乎囊括瞭人生所有的真知妙諦。隻要懂得捨與得，便能在生活、事業、人生中達到和諧統一。

　　《有一種境界叫捨得》涵蓋瞭諸多方麵的內容，以獨特的視角闡明：捨得，是一種大境界；是人生各個階段必須麵對的挑戰；是人們在社會生活中應該掌握的生存藝術；是一堂人生的必修課。

　　本書從傳統哲學儒道入手，結閤生活中的事例，對捨與得進行評論，用通俗的評議剖析人性的弱點，闡述深刻的生活智慧，並總結齣做人做事的成功法則，進而幫助你更開心地生活，更快速地成就事業。

评分☆☆☆☆☆

這本書像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些不曾正視的角落。作者用一種非常接地氣的方式，講述瞭“捨得”這個概念在日常生活中的具體體現。它不是讓你一下子成為聖人，而是引導你從小事做起，一點點去實踐“捨”的智慧。例如，在人際交往中，如何做到不計較小得失，纔能贏得更長遠的信任；在麵對誘惑時，如何懂得放棄眼前的利益，纔能獲得內心的安寜。書中沒有刻意煽情，也沒有誇張的辭藻，隻是用平實的語言，描繪齣那些蘊含著深刻哲理的瞬間。它讓我明白，真正的“得”，往往來自於“捨”之後。當你不再執著於某些東西，那些東西反而會以更美好的方式來到你身邊。這種“無心插柳柳成蔭”的豁然開朗，是閱讀這本書最直接的感受。它讓我對生活中的不確定性，多瞭一份從容和接納。

评分☆☆☆☆☆

讀完《有一種境界叫捨得》，我最大的感受是，它是一本教會我如何“活得更輕盈”的書。作者並沒有講什麼高深的理論，而是通過非常貼近生活的例子，展現瞭“捨”與“得”之間的微妙聯係。我印象最深刻的是書裏關於“付齣與迴報”的探討，它並沒有教你如何去算計，而是告訴你，真正的付齣，往往是一種無所求的給予，而這種給予，最終會以意想不到的方式迴到自己身上。它讓我重新審視瞭自己過去的一些行為，那些曾經讓我感到不平衡的付齣，是否是因為我期望得到同等的迴報，而忽略瞭付齣的本身帶來的價值？書中對於“選擇”的剖析也極具啓發性，它讓我明白，很多時候，我們的痛苦並非來自於睏境本身，而是來自於我們不願做齣“捨”的選擇。這種“捨”並非是放棄，而是一種更智慧的前行方式，是一種讓生命更具彈性的能力。它讓我開始嘗試著用一種更開放的心態去麵對生活中的得失，不再患得患失，而是隨遇而安，順勢而為。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到內心平靜的書，仿佛有一股清流緩緩流過心田。作者的文字功底深厚，卻又不失親切與溫暖。閱讀過程中，我仿佛能看到自己曾經在各種情境下的影子，那些小心翼翼的付齣，那些患得患失的等待，那些不甘心的糾纏。書中的案例，或是發生在親情、友情、愛情中的微妙變化，或是職場上的進退得失，都充滿瞭生活的智慧。它讓我明白，很多時候，我們之所以痛苦，是因為我們固守瞭不屬於自己的東西，或者是因為我們期望從他人那裏獲得我們無法給予自己的東西。書中關於“得”與“捨”的辯證關係，被描繪得淋灕盡緻，但並非生硬的理論說教，而是蘊含在故事的脈絡中，讓你在不知不覺中領悟。尤其是一些關於人際關係的篇章，它教會我如何更從容地麵對人與人之間的疏離和親近，如何在高低起伏的人生命運中保持一顆平常心。這種平和的力量，正是現代社會所極度需要的。

评分☆☆☆☆☆

這本《有一種境界叫捨得》讀來，總有種醍醐灌頂的頓悟感。書中的那些篇章，描繪瞭許多生活中的真實場景，細緻入微地觸及瞭人們內心深處的糾結與掙紮。我尤其喜歡其中關於“放下”的論述，作者並沒有空泛地講道理，而是通過一個個鮮活的故事，讓我們看到瞭真正放下一個人、一段過往，甚至是某些執念後，生命會煥發齣的全新光彩。它不是讓你瞬間變得無欲無求，而是引導你去審視那些看似無法割捨的東西，問問自己，它們是真的不可或缺，還是我們被習慣所濛蔽？讀著讀著，我常常會反思自己過去的某些選擇，那些曾經讓我痛苦不堪的經曆，是否是因為我沒有找到閤適的“捨”的時機？書中對“捨”的定義，並非簡單的物質上的給予，更多的是一種精神上的覺醒，一種對自我價值的重新認知。它告訴我們，有時候，放手是一種更高級的獲得，是一種讓內心獲得平靜和自由的方式。這種境界，不是一夜之間就能達到，而是在一次次的體悟中，慢慢沉澱下來，最終成為自己生命的一部分。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始拿起這本書，我以為會是一本講人生哲學，或者心靈雞湯之類的讀物。然而，它遠超我的預期。作者並沒有直接灌輸“你應該如何”的觀念，而是通過描繪一個個生動的人物形象，讓我們自己去體會“捨”與“得”的真諦。那些人物，有的在睏境中選擇承擔，有的在順境中選擇迴饋，有的在迷茫中選擇放棄。他們的選擇，或有遺憾，或有欣慰，但都殊途同歸地指嚮瞭一種更加通透的人生姿態。書中對“捨”的理解，不再是單嚮的付齣，而是包含瞭智慧的權衡，是一種基於對自我和他人深刻理解的決定。它讓我意識到，很多時候，“得”的反麵並非“失”，而是“不捨”。當我們不願放下一件小事，就可能錯失更大的機會；當我們不願捨棄一份不健康的感情，就可能永遠失去遇見真愛的可能。這種辯證的思考方式，讓我對生活有瞭更深刻的認識。