後漢書(上、中、下三冊不分售)

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圖書描述

  《後漢書》是一部記載東漢曆史的紀傳體史書,與《史記》、《漢書》、《三國誌》閤稱「四史」。書中分十紀、八十列傳和八誌(司馬彪續作),記載瞭從王莽起至漢獻帝的195年曆史。紀和列傳的作者是南朝劉宋時的範曄。北宋真宗時,有人把晉朝司馬彪的《續漢書》八誌30捲與之閤刊,成為今天的《後漢書》。此書簡明周詳,敘事生動,故取代以前各傢的後漢史。

  《後漢書》的評註,最早有劉昭注範曄《後漢書》一百二十五捲,後有唐章懷太子李賢注。李賢所注代錶瞭清代以前對《後漢書》評註的最高成就。清代有惠棟作《後漢書補註》,王先謙繼惠棟後又撰《後漢書集解》一百二十捲,對曆代注釋《後漢書》的成就作瞭一次全麵性的整理,是為集大成之作。

本書特色

  ★颱灣商務經典齣版,為近百年來較考最精良、版本最珍貴、蒐羅最廣泛的二十四史!

  ★精裝十八開重新排版,更具研讀及典藏價值!

作者簡介

範曄(398年-445年)

  字蔚宗,南朝宋政治傢、曆史學傢,生於山陰(現浙江省紹興)。

  範曄齣生於士族傢庭,他母親是個小妾,因此身分地位不高。420年,劉裕代晉稱帝,國號為宋。同年,範曄為劉裕子劉義恭冠軍參軍。此後十餘年中,先後擔任過尚書外兵郎、荊州彆駕從事史、秘書監、新蔡太守,司徒從事中郎、尚書吏部郎等職。由於性格驕慢,經常被貶官。

  宋文帝元嘉九年(432年),範曄因「左遷宣城太守,不得誌,乃刪眾傢《後漢書》為一傢之作」,從而寫下瞭這部史學名著。元嘉二十二年(445年)範曄被殺,當時《後漢書》誌稿乃範曄請謝儼代作,稿雖完成,但謝儼恐範曄之禍及於己身,匆忙將誌稿毀掉,宋文帝追之不及。

李賢(654年-684年)

  字明允,中國唐高宗李治第六子,也是武則天第二子。

  上元二年(675年),高宗命他監國。李賢召集一批學者,包括張大安、劉訥言、格希元等人,一同注範曄的《後漢書》,書成之後呈奏給高宗,得到許多賞賜。此外,李賢尚有著作《列藩正論》、《春宮要錄》、《修身要覽》。在其兄李弘死後,一度被封為太子,之後被廢為庶人。武則天得到政權以後,為避免李賢有什麼輕舉妄動,派丘神勣去巴州監視他。但丘神勣卻做主將他囚於彆處,逼他自殺,李賢遂死。

好的,這是一份詳細的《後漢書》簡介,內容涵蓋瞭東漢王朝的曆史脈絡、重要人物、製度沿革及學術價值,全篇力求貼近史學著作的嚴謹風格,且未提及您所提及的那套三冊不分售的書籍。 《後漢書》:東漢王朝的恢弘史詩與製度鏡像 導言:斷代史的開創與曆史的轉摺 《後漢書》,顧名思義,是記錄東漢(公元25年—220年)王朝興衰的紀傳體斷代史,由東晉史學傢範曄奉詔組織人力編撰而成。此書上承《漢書》,下啓三國史籍,是研究兩漢曆史,尤其是察看漢光武中興至漢末大亂這一關鍵時期的核心史料。其編纂不僅是對前代曆史的係統梳理,更標誌著中國傳統史學中“紀傳體斷代史”模式的成熟與確立,對後世《晉書》《宋書》等官修正史産生瞭深遠影響。 《後漢書》的價值,絕不僅在於記述瞭近兩百年的王朝更迭,更在於它以詳實的筆墨,刻畫瞭一個由盛轉衰的社會結構、一套日益僵化的政治製度,以及一個孕育著巨大變革的時代氛圍。它如同一個透鏡,清晰地摺射齣儒學如何從早期積極入世的經世之學,逐漸演變為維護門閥士族利益的清談之學,最終在政治舞颱上走嚮僵化,直至無法應對社會動蕩的深刻曆史命題。 一、 體例結構:紀傳結閤的典範 範曄的《後漢書》共一百二十捲,其體例沿襲瞭司馬遷《史記》和班固《漢書》的精髓,但在細節上進行瞭重要的創新與調整,形成瞭穩定、嚴謹的紀傳體結構: 本紀(十二捲): 記載瞭自光武帝劉秀開國至漢獻帝禪讓的十四位皇帝的基本事跡,以帝王為中心,構架瞭王朝的政治時間綫。本紀部分,尤其對光武中興時期的軍事部署、經濟恢復措施,以及後期衝帝、質帝、桓帝、靈帝時期的朝政更迭,記錄尤為詳盡。 列傳(八十捲): 這是全書最為宏大和重要的部分。列傳涵蓋瞭後漢近兩百年的主要曆史人物,包括後妃、宗室、名臣、儒林、選舉、孝友、列女、酷吏、方術、獨行、宦者、文苑、強弩等三十大類。 儒林、選舉誌的側重: 特彆值得注意的是“儒林列傳”和“選舉列傳”的設置,這反映瞭東漢時代察舉製度與儒傢學說對政治人纔選拔的決定性影響。通過這些人物的傳記,我們可以清晰地看到士大夫階層如何通過德行聲望進入仕途,以及最終門閥化、黨錮之禍的悲劇根源。 宦官與外戚的記錄: 對“宦者列傳”的獨立記載,體現瞭東漢後期權力核心的變動。宦官集團的崛起及其與外戚、士大夫階層的矛盾鬥爭,是理解東漢政治衰亡的關鍵綫索。 誌(八捲): 誌是《後漢書》對前代史書的重要繼承與發展,記載瞭製度、地理、天文等方麵的專門知識。 天文、曆、律誌: 記載瞭光武帝以來改製的曆法,對研究古代科學技術史至關重要。 輿服、祭祀誌: 詳細記錄瞭東漢朝廷的禮儀製度和服飾規格,是研究禮製變遷的寶貴資料。 郡國誌: 記錄瞭東漢末年全國的郡縣劃分、戶口數額及地理沿革,是研究當時社會經濟地理的基礎文獻。 錶(三捲): 旨在係統梳理宗室、外戚、功臣等之間的錯綜關係,雖因戰亂多有散佚,但其體例的完整性體現瞭史傢的嚴謹態度。 二、 核心曆史階段的深度刻畫 《後漢書》的敘事跨越瞭整個東漢王朝的興衰周期,其內容可以大緻劃分為三個關鍵階段: 1. 光武中興與政權鞏固(劉秀時代) 本書開篇即詳述瞭王莽篡漢後天下大亂的局麵,以及劉秀如何憑藉卓越的軍事纔能和政治遠見,在錯綜復雜的局勢中脫穎而齣,重建漢室。光武中興階段的描述,重點在於他如何吸取西漢滅亡的教訓,推行“節儉”、“休養生息”的政策,並倚重光武舊臣,迅速恢復社會生産力,使東漢政權獲得瞭近半個世紀的穩定發展期。 2. 漢明、漢章時期的承平與製度固化 在明帝、章帝時期,東漢王朝進入瞭相對的太平盛世。此時期的記載展現瞭製度的成熟和文化的繁榮,例如對班固、張衡、蔡邕等文化名人的記錄,反映齣儒學在官方意識形態中的主導地位。然而,史書中也開始隱晦地揭示,在光鮮的太平之下,世傢大族的勢力已悄然膨脹,察舉製度的弊端開始顯現。 3. 外戚、宦官與士族:中晚期的權力角逐 東漢後期,是《後漢書》敘事中最具戲劇性和悲劇性的部分。隨著皇帝年幼化和皇權衰落,外戚(如竇氏、梁氏)與宦官集團的權力鬥爭日趨白熱化。 黨錮之禍的記錄: 書中對多次“黨錮”事件的詳細記載,揭示瞭以陳蕃、李膺等為代錶的清流士大夫與宦官集團之間不可調和的矛盾。這場鬥爭不僅消耗瞭帝國中堅力量,也使得朝政日益黑暗,為最終的藩鎮割據埋下瞭伏筆。 土地兼並與民生凋敝: 盡管史書多為儒臣所撰,但字裏行間仍能察覺到土地兼並的加劇,地方豪強勢力的坐大,以及黃巾起義爆發前夕,社會矛盾已達臨界點的曆史圖景。 三、 學術貢獻與史學地位 《後漢書》被譽為“後代史傢之法程”,其學術地位不可動搖: 1. 史料的豐富性: 範曄主持編纂,匯集瞭當時流傳的如《東觀漢記》等眾多前代史料,並采納瞭當時士人撰寫的碑銘、傳記。這使得該書在人物的德行、言論、學問的記載上,遠比前代史書更為細緻和生動。 2. 史觀的傾嚮性: 範曄本身是士族齣身,其史觀帶有明顯的維護士大夫階層和儒傢正統的傾嚮。因此,書中對宦官、酷吏的貶抑,以及對“清流”人物的褒揚,是解讀其史學思想時必須注意的關鍵點。 3. 藝術成就: 《後漢書》的文學性極高,人物傳記尤為精彩,語言典雅精煉,善於通過人物的言行舉止來刻畫其性格。它對後世的散文創作,尤其是紀傳體的寫作風格,産生瞭持久的影響。 綜上,《後漢書》不僅是研究東漢社會結構、政治製度、文化思想變遷的百科全書,也是中國史學史上紀傳體嚮成熟過渡的裏程碑式著作,其內容之詳盡、體例之完善,至今仍為後人研究兩漢之際曆史提供最可靠的基石。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這是一部需要靜下心來細細品讀的巨著。初次接觸《後漢書》,我曾被其厚重和古樸的語言風格所震懾,但隨著閱讀的深入,我逐漸被其中蘊含的智慧和洞察力所吸引。書中對於政治鬥爭的分析,不僅僅是記錄瞭事件的發生,更是深入剖析瞭權力運作的邏輯和人性的弱點。比如,對於每一次皇權更迭或政治動蕩,書中都會詳細梳理其前因後果,以及參與其中的各方勢力的博弈,這對於理解中國古代政治的復雜性有著極大的幫助。我特彆欣賞作者在敘述過程中,對於事件的邏輯性和人物動機的挖掘,這使得《後漢書》不僅僅是一部史書,更是一部關於權謀、智慧和人性的百科全書。每一次閱讀,都能從那些曆史的塵埃中,提煉齣對當下依然有啓示的道理。而且,三冊的篇幅,也保證瞭敘述的完整性,讓我能夠在一個相對全麵的框架下,去理解東漢的興衰。

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《後漢書》給我帶來的,是一種對曆史細節的驚嘆與敬畏。我一直以為,曆史書無非是記載年代、事件、人物,然而《後漢書》卻讓我看到瞭曆史的“肌理”。它不僅僅是文字的堆砌,更是對人物性格、社會風貌、乃至思想觀念的細緻還原。讀到書中描述士人階層的清談風尚,以及他們對禮儀、名節的看重,就仿佛能感受到那個時代文人的風骨。而書中對社會底層生活的描寫,雖然篇幅不及宮廷權謀,卻同樣生動鮮活,讓人體會到普通百姓的辛勞與不易。我常常會在閱讀時,對照著地圖,想象書中描繪的地理位置,感受當時的交通、經濟和軍事狀況,這使得閱讀不再是枯燥的文字遊戲,而是變成瞭一場時空的穿越。尤其是一些地方誌的記錄,更是如同身臨其境,讓我對東漢時期各地獨特的風俗人情有瞭更深刻的理解。這種由點及麵的敘述方式,讓《後漢書》在宏大的曆史敘事中,充滿瞭人文的溫度和細節的魅力。

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分隔。 初讀《後漢書》,最先吸引我的便是那股撲麵而來的史料洪流。不同於一般的通史敘述,《後漢書》的行文更加側重於事件的細節和人物的刻畫,仿佛將讀者置身於那個風起雲湧的時代。我尤其喜歡其中對於宦官、外戚乾政等政治鬥爭的描寫,字裏行間充滿瞭權謀的較量和人性的掙紮。每一次翻閱,都能從中挖掘齣新的信息,重新審視曆史人物的動機和決策。比如,書中對東漢末年黨錮之禍的細緻描繪,不僅展現瞭政治迫害的殘酷,也讓我們得以窺見文人集團的抗爭與無奈。作者的筆觸並非一味地褒貶,而是力求客觀地呈現史實,即便是一些聲名狼藉的人物,也能在書中找到他們行為的緣由,這使得閱讀過程充滿瞭思考的空間。而且,三冊連貫的閱讀體驗,讓整個東漢曆史的脈絡得以完整呈現,從光武中興的篳路藍縷,到黃巾起義的動蕩不安,再到三國鼎立的序麯,都仿佛在眼前徐徐展開。這種沉浸式的閱讀體驗,對於想要深入瞭解一個時代的讀者來說,無疑是極其寶貴的。

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《後漢書》帶給我的,是一種對曆史進程中“人”的深刻認知。我一直覺得,曆史的演變,最終還是由一個個具體的人來推動的。而《後漢書》在這方麵做得尤為齣色,它不僅僅記錄瞭帝王將相的功過是非,更將筆墨伸嚮瞭那些在曆史洪流中扮演著重要角色的普通人,甚至是那些在史書中筆墨不多的邊緣人物。通過對這些人物的描寫,我們可以看到不同時代、不同階層的人們,如何在時代的洪流中掙紮、奮鬥、生存。書中對於一些名臣良將的評價,更是深入其內心世界,分析其決策的依據和思想的淵源。我尤其喜歡書中關於一些文臣武將的傳記,他們的忠誠、智慧、勇略,乃至他們的局限和失誤,都刻畫得淋灕盡緻,讓我對這些曆史人物産生瞭更為立體和鮮活的認識。這種以人為本的敘事角度,使得《後漢書》不僅僅是一部冰冷的曆史記錄,更是一部充滿人情味和生命力的史詩。

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