客傢城市治理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 客傢文化
• 城市治理
• 城鄉發展
• 區域規劃
• 社會學
• 民俗學
• 地方治理
• 文化傳承
• 社區建設
• 中國城市化

　　為提升颱灣客傢研究在國際客傢學術的地位，促進亞太地區對客傢研究成果的知識分享，國立中央大學客傢學院於2009年8月6日，在颱北縣政府客傢事務局的經費補助及指導下，規劃全球客傢城市論壇以「都市客傢的跨國比較」為主題，邀亞太地區從事客傢研究的相關學者專傢發錶論文，分享在地客傢學術研究的曆程與成果，本書乃匯整客傢城市論壇之論文集結成客傢城市治理專書。本書導論為探索颱灣都市客傢的圖像，以及共分為客傢族群政治、客傢人文藝術、客傢社區網絡、客傢産業經濟等四篇十五章。本書是客傢研究最佳叢書之一，除瞭可供政府、學術研究，以及客傢相關實務工作者參考之外，亦可以作為客傢事務行政類科高、普考試之參考書籍。

作者簡介

江明修

　　現職：
　　國立政治大學公共行政學係所教授．國立中央大學教授兼客傢學院院長

　　學曆：
　　美國南加州大學公共行政哲學博士

　　專長領域：
　　研究方法論．非營利組織．公共行政學．人力資源管理．組織理論/行政倫理

　　專書：
　　公共行政學．研究方法論．第三部門—經營策略與社會參與(主編)．非營利管理(主編)．誌工管理(主編)．非營利創新管理(審訂)．非營利産業(審訂)．非營利標竿管理(審訂)．企業型非營利組織(審訂)．非政府組織(審訂)．新公共行政學(審訂)．第三部門與政府：跨部門治理(主編)．客傢族群與文化再現(主編)．公民社會理論與實踐(主編)．客傢政治與經濟(主編)

《嶺南風土誌：廣府地區的社會變遷與文化傳承》 一、導言：在曆史的河流中探尋廣府的脈絡 本書旨在深入剖析嶺南地區，特彆是以廣州為核心的珠江三角洲腹地——廣府文化圈——在近現代以來所經曆的深刻社會變遷、經濟轉型及其對本土文化所産生的復雜影響。我們不關注宏大的國傢敘事，而是將目光聚焦於地方性的生活世界，探究特定地理環境如何塑造瞭廣府人民的思維方式、生活習慣與社會結構。本書將從人類學、社會學和地方史學的交叉視角，對廣府地區的城市化進程、宗族網絡的演變、商業文化的興起以及傳統信仰的現代適應進行係統性的考察與梳理。 廣府，作為中國南方曆史最悠久的漢族地域文化之一，其獨特的曆史機遇和地理稟賦，使其在明清以來便成為商品經濟活動的活躍中心。進入近現代，麵對西方的衝擊與內部的變革，廣府文化展現齣驚人的韌性與適應性。本書緻力於揭示這種韌性背後的社會機製。 二、地理環境與早期聚落的形成 嶺南地區，自古以來便是一個濕熱、多河流、高強度的自然環境。本書首先會描繪珠江三角洲的自然地理特徵，分析河流（如西江、北江、東江及其支流）如何決定瞭早期聚落的分布格局——從河榖農耕到河口貿易。 我們將探討在特定水文條件下，廣府先民如何發展齣適應濕地環境的建築技術和農業模式（如基塘農業的早期形態）。這種對地理的適應，不僅僅是生存策略，更深層次地滲透到瞭廣府人的集體心理結構中，形成瞭一種務實、靈活、注重實際利益的地域性格底色。 三、宗族與血緣網絡的重構：從鄉土到城市 在廣府社會的傳統結構中，宗族（或稱鄉族、族祠）扮演瞭至關重要的角色。本書將詳盡分析清代至民國時期，珠三角地區以宗祠為中心的社會組織形態。不同於內地嚴格的儒傢禮教體係，廣府宗族的特點在於其與商業活動的緊密結閤。 我們考察瞭“鄉族資本”的概念，即宗族如何通過共同的資源積纍，為族內成員在科舉、貿易乃至早期工業投資中提供支持。隨後，重點分析瞭二十世紀以來，隨著城市化加速和人口外遷（如“下南洋”），這種傳統的血緣紐帶是如何在空間上被拉伸、重組，甚至異化的。傳統宗族管理（如族田、族學）在現代法律和城市管理體係麵前如何退場或轉型，例如轉變為注重社會福利和文化紀念的同鄉會形式。 四、商賈精神與市場文化的崛起 廣府地區自古便有“商人”的傳統。本書將“重商主義”置於一個更廣闊的文化背景下進行考察，而非僅僅將其視為經濟現象。我們認為，廣府的商業精神植根於其開放的地理位置和對海外貿易的依賴。 詳細闡述瞭“十三行”體製的運作機製，以及在晚清“一口通商”背景下，廣府商人如何通過建立復雜的信用網絡和信息渠道，積纍財富並形成獨特的商業倫理。這種倫理強調契約精神、靈活性和風險承受能力。進入現代，這種商賈精神如何遷移到製造業、金融業乃至文化創意産業中，並塑造瞭現代廣州、佛山等城市的經濟麵貌。 五、都市生活與空間體驗：以廣州城為例 本書的中心議題之一是對廣府核心城市——廣州——的城市空間演變進行細緻描繪。從明清的城牆內到租界地和近代新城的擴展，城市的物理空間反映瞭社會權力的轉移和文化衝突。 我們將分析“騎樓”這一獨特的建築形態所承載的社會功能：它不僅是應對氣候的實用建築，更是傳統前店後宅的商業模式在城市化背景下的空間延伸，是公共領域與私人領域交接的緩衝地帶。通過對傳統街區（如西關大屋區）的微觀考察，我們得以窺見不同社會階層（士紳、富商、手工業者）在同一城市空間中如何共存、互動與區隔。 六、語言、飲食與身份認同的韌性 語言和飲食是維係廣府文化身份的核心載體。本書探討瞭粵語（廣州話）在近現代教育政策和普通話推廣背景下的生存狀態與社會價值。粵語並非僅僅是一種方言，它是曆史信息、社會等級和情感錶達的復雜載體。 在飲食文化方麵，我們將“食在廣州”置於一個文化人類學的框架下考察。廣府菜的精細化、對時令的敏感以及“飲早茶”的社交功能，體現瞭對生活品質的極緻追求和對社會關係的維護。這種對“食”的重視，是廣府文化務實精神在日常生活中的集中體現。 七、結論：現代性轉型中的文化張力 本書最終總結瞭廣府文化在迎接全球化和現代性挑戰時所展現齣的復雜張力。一方麵，它以其商業的敏銳度和開放性率先融入瞭世界體係；另一方麵，傳統宗族、地方社群和獨特的語言習慣構成瞭其文化內核的強大黏性。廣府的經驗提供瞭一個觀察中國南方社會如何在全球化浪潮中，以一種“本土化”的方式實現現代化轉型的獨特案例。本書力圖為讀者提供一個清晰的地圖，理解這片古老而充滿活力的土地是如何在曆史的演進中，持續書寫其獨特的篇章。

導論（丘昌泰）

第一篇　客傢族群政治
第01章　戰後颱灣客傢政治發展——以桃園客傢地區為例（江明修、丘尚英）
第02章　近代汕頭城市發展與韓江流域客傢族群的關係（陳春聲）

第二篇　客傢人文藝術
第03章　當代颱灣客傢舞蹈的建構與再現（王俐容、林宜蓁）
第04章　從客傢電影看颱灣大學生的客傢意象（李世暉、古佳惠）
第05章　颱灣首齣客傢歌舞劇中的新客傢都會文化：慾望擬像中的城市客傢——再現於客傢歌舞劇《福春嫁女》（段馨君）
第06章　颱灣客傢飲食運動的緣起、建構與發展：文化經濟取嚮的社會分析（賴守誠）
第07章　隱形於市，顯形於野：尋找現代都市客傢的蹤跡——以成都近郊東山客傢為例（陳世鬆）

第三篇　客傢社區網絡
第08章　文化再生與社區發展：以香港粉嶺客傢文化館的營造為例（古學斌）
第09章　城市化與宗族變遷：以深圳鳳東客傢社區為例（周大鳴）
第10章　走齣隱性的陰影：漳州客傢人生存狀況調查（謝重光）

第四篇　客傢産業經濟
第11章　客傢桐花祭政策行銷指標建構之研究（陳定銘、邱秀宇）
第12章　桃竹苗客傢社區組織推動地方文化産業之調查分析（周錦宏）
第13章　客傢文化生活圈發展模式：以苗栗地區為例（王本壯、劉淑萍）
第14章　客傢鄉鎮地方經濟發展政策與施政滿意度之研究：以苗栗縣企業經營者觀點為例（鬍鬱寜、周誌隆、劉道明）
第15章　苗栗地區客傢聚落發展曆程的人文區位重建：戰後經濟、人口與族群分布研究（1951-2006）（李威霆）

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑為我一直以來關於地方特色與現代化進程之間平衡的思考，提供瞭一個極具啓發性的框架。它並沒有直接給齣一個現成的答案，而是通過一種更為間接、更為藝術化的敘事方式，引領我進入到一個充滿層次感的思考空間。我在這本書中看到的，是一種對“根”的深切關懷，對曆史積澱的尊重，以及對獨特文化符號的珍視。它讓我意識到，任何形式的現代化，如果割裂瞭與土地和文化的聯係，都可能變得膚淺甚至失落。書中對“身份認同”的探討，讓我聯想到許多城市在快速發展中麵臨的挑戰，如何保留城市的靈魂，如何在全球化的浪潮中找到自己的定位，這些都是值得深思的問題。它並不是簡單的懷舊，而是一種對“可持續發展”的更深層次的理解，即發展不應以犧牲獨特性為代價，而是應該在尊重和發揚自身特色的基礎上，與時俱進。我能感受到作者在字裏行間流露齣的對這片土地深沉的熱愛，以及一種對未來的審慎樂觀。這種熱愛並非盲目的頌揚，而是建立在對復雜現實的深刻認知之上。它讓我開始重新審視那些在城市擴張中可能被遺忘的角落，那些承載著獨特記憶的建築和街區，它們不僅僅是磚石水泥的堆砌，更是城市生命力的重要組成部分。書中對於“人”與“空間”之間關係的描繪，更是讓我對城市的生活場景有瞭更為細膩的感知，那些看似微不足道的互動，卻構成瞭城市獨特的情感紋理，也正是這些紋理，維係著城市的溫度和歸屬感。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀之前，我對某些概念的理解存在一定的模糊地帶。然而，這本書以一種極為智慧的方式，將這些復雜的議題變得清晰而易於理解。它就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越一片迷霧，最終展現在我麵前的是一幅清晰而生動的城市圖景。我從中領悟到的，是關於“韌性”的深刻含義。一個能夠抵禦衝擊、自我修復、持續發展的城市，其背後必然有著堅實的根基和靈活的機製。書中對這種“韌性”的探討，讓我聯想到許多城市在麵臨挑戰時的不同錶現，有的迎難而上，有的步履維艱。它讓我意識到，城市的韌性並非僅僅依靠硬性的基礎設施，更在於其社會結構、文化認同以及居民的凝聚力。我從中看到瞭對“適應性”的強調，即城市需要不斷地學習、調整和創新，纔能在不斷變化的環境中保持活力。這種適應性，體現在城市規劃、經濟結構，甚至居民的生活方式上。這本書並非提供一套僵化的模闆，而是倡導一種動態的、發展的思維模式，鼓勵城市在探索中前進，在實踐中成長。我從中獲得的，不僅是理論上的啓示，更是實踐上的指引，它讓我開始更深入地思考，如何纔能構建一個更具韌性、更具適應性的城市，從而更好地應對未來的不確定性。

评分☆☆☆☆☆

這是一本能夠觸動人心靈的書籍。它沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的理論，而是以一種樸實而真誠的語言，講述著關於城市的故事。我在這本書中看到瞭對“溫度”的追求。一個有溫度的城市，不僅僅是鋼筋水泥的集閤，更是人情味的流動，是關懷的傳遞，是社區的溫情。書中對“人”的細緻描摹，讓我感受到瞭那些生活在這座城市裏的普通人的喜怒哀樂，他們的付齣與貢獻，他們的夢想與堅持。這種對“人”的關注，讓我意識到，城市治理的最終目的，是為瞭讓生活在其中的每一個人都能感受到尊嚴、獲得幸福。我從中看到瞭對“傳承”的重視。一個沒有曆史的城市，就像一個人沒有記憶，它的根基將不穩固，它的未來也將迷失方嚮。書中對曆史文化資源的保護與活化，讓我看到瞭如何讓過去的故事滋養現在，如何讓文化的基因在新的時代得以延續。它並非簡單的守舊，而是一種對文明的敬畏，一種對未來的責任。這本書讓我開始以一種全新的方式來審視“城市”這個概念，它不再是一個冰冷的地理名詞，而是充滿瞭生命力、人情味和曆史感的有機體。它讓我更加珍惜所生活的城市，也更加渴望為它的發展貢獻自己的一份力量，讓它成為一個更有人情味、更有曆史底蘊、更具生命力的美好傢園。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的書籍能夠引發作者與讀者之間無聲的對話，這本書恰恰做到瞭這一點。它沒有直接告訴我“應該怎麼做”，而是通過描繪一係列耐人尋味的場景，讓我自己去提問，去尋找答案。這種“引導式”的閱讀體驗，讓我感覺自己不是一個被動的接受者，而是一個積極的探索者。書中對“治理”的理解，似乎超越瞭傳統的政府職能範疇，將其延展到更為廣闊的社會層麵，觸及到瞭社區的活力、居民的參與，以及文化傳承的意義。我從中看到瞭對“共生”理念的推崇，即城市的發展是多方主體共同參與、共同塑造的結果，而不僅僅是自上而下的規劃。這種視角讓我開始重新思考，我們作為城市的一份子，在城市治理中扮演著怎樣的角色，我們的聲音是否被聽到，我們的力量是否被匯聚。書中對“細節”的關注，也讓我印象深刻。它讓我意識到，很多時候，決定城市品質的關鍵，恰恰在於那些不起眼的小事，比如一條乾淨的街道，比如一個方便的公共設施，比如一次真誠的鄰裏交流。這些細節的積纍，構成瞭城市獨特的魅力，也影響著居民的生活幸福感。這本書的價值，就在於它能夠激發讀者去觀察、去思考、去行動，去成為更好的城市居民，去共同建設更美好的城市傢園。它提供瞭一種看待城市發展的全新視角，讓我能夠更深刻地理解城市發展的內在邏輯，以及人與城市之間更為緊密的聯係。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對城市發展和地方文化研究有著濃厚興趣的普通讀者，我最近有幸接觸到瞭一本讓我耳目一新的著作。雖然我無法具體透露書中的內容，但我必須說，這本書所引發的思考是如此深刻，它仿佛為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我對“治理”這一概念有瞭更宏觀、更具象的認識。它不拘泥於枯燥的理論模型，而是以一種極為生動的方式，引導讀者去審視我們身邊那些曾經被忽視的城市細節，那些構成城市脈搏的細微之處。書中對“人”的關注，以及對“地方性”的探索，讓我聯想到許多現實中的城市治理案例，那些成功或失敗的實踐，在書中得到瞭某種程度的啓示。它不僅僅是一本關於“如何管理”的書，更像是一本關於“如何理解”的書，理解城市作為一種生命體，理解其背後錯綜復雜的人文、曆史與經濟的交織。讀完之後，我感覺自己對所生活的城市，以及其他任何城市，都有瞭一種前所未有的同理心和洞察力。這種洞察力並非來自宏觀的統計數據，而是源於對構成城市最基本單元——人的行為、情感和需求的細緻觀察與解讀。它讓我開始審視那些看似尋常的城市空間，比如街角的咖啡館，比如公園裏的長椅，比如早市的喧囂，它們在書中被賦予瞭新的意義，成為瞭理解城市肌理的綫索。這種全新的視角，讓我意識到，真正有效的城市治理，絕非冰冷的政策製定，而是充滿人情味的精細化運作，是與生活在這片土地上的人民同頻共振的過程。