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想像唐朝《唐人小說》


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齣版者 出版社:網路與書出版 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2010/04/19
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-19

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圖書描述

多軸心的二十一世紀閱讀-打開傳說中的書  打開夢想與未來

  ●香港、上海、北京、台北,四地書展合辦巡迴演講
  ●華文世界十位名家導讀
  ●結合文字、攝影、漫畫、插圖、圖表的新型態出版
  ●平凡、可樂王、541、吳孟芸、李志清等十位漫畫創作者參與
  ●台師大、台藝大、北藝大共同參與繪圖

  「唐人小說」,指的是唐代的文言文短篇小說。在此之前,中國正統文學界從來沒有重視過「小說」這種性質的文體。一直到了唐代,才有文人們專心投入小說創作的領域,他們開始用優美的文筆寫作,並且加長了小說的篇幅:透過小說的內容,反映出現實社會的人情世態;利用細膩的文字,描寫故事人物的心理。可以說,唐人傳奇的出現,使得「小說」這種文學體裁,從此在中國文學史上正式佔有一席之地。

  科學專業出身的江曉原教授,對唐代的詩文小說與社會文化抱持著強烈的熱情,針對《唐人小說》做出了深入的研究。他分析唐人小說有四大主題:一、情愛:開放而浪漫的男女關係如《遊仙窟》、《鶯鶯傳》;二、俠義:開創武俠小說先河如《虯髯客傳》;三、鬼神:呈接六朝志怪小說如《訂婚店》、《南柯太守傳》;四、政治:反映當時社會政治如《東城老父傳》等。而其中許多故事,都對後世作品產生很大的影響,一直到今日仍流傳不輟。

作者簡介

江曉原

  現任上海交通大學特聘教授、博士生導師,科學史系主任,上海市科學技術史學會理事長,上海性教育協會副會長。已在海內外出版專著、譯著、文集等50餘種,發表學術論文百餘篇。並在京滬等地多家報刊雜誌長期開設個人專欄,發表書評、影評、隨筆、文化評論等。研究領域以科學史為主,旁及科學傳播、科學文化、性文化史等。

繪者簡介

侯瑞寧

  生長自台南,這個老城市的溫吞節奏也深植在心中。學的是建築,可惜缺乏秩序的頭腦跟尺規不相容,倒在天馬行空的插畫中快活。2002年開始插畫工作,愛用毛筆水墨畫食物跟各樣好看好玩的人。2005、2007年被德國Archive雜誌評選為「200 Best Illustrators Worldwide」。

著者信息

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圖書目錄

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圖書序言

想像唐朝《唐人小說》
江曉原


唐人小說離我們有多遠?
我不知道此刻我面對的讀者構成是什麼樣的,也許你們當中有些人是讀過唐人小說的,但是我所接觸的大部分人沒有讀過唐人小說,而且他們覺得這個東西離我們很遙遠。

到底有多遠?下面我們就來看看:
「紅娘」:這是我能想到的唐人小說在我們今天生活中最最普及的一項,我們今天把替別人介紹對象的人稱為紅娘,這個典故來自唐人小說,當然現在很多人說她要「做紅娘」什麼的,她可能並不知道紅娘來自唐人小說《鶯鶯傳》。

「黃粱夢」:在今天漢語裏還留著這句成語,諸如「黃粱一夢」之類,這也是從唐人小說裏來的。
「倩女離魂」:也許有的人就會想到張國榮、王祖賢的電影,那個電影叫做《倩女幽魂》(注意第三個字不同)。那個電影跟唐人小說沒有直接關係,而是根據《聊齋誌異》裏的故事改編的,當然《聊齋誌異》跟《唐人小說》是有某些血緣聯繫的。在《唐人小說》裏有一篇叫做《離魂記》,然後改編成戲劇《倩女離魂》。

《唐朝豪放女》:這部電影有的人將它歸為色情電影,但它確實是根據一篇《唐人小說》改編的,是唐朝女詩人魚玄機的故事,她把丫鬟殺掉後不得不抵命的故事。所以這個電影確實跟唐人小說有直接的聯繫。

唐代第一流詩人不寫小說
我的一個好朋友問我,唐人小說和詩歌哪個更重要?因為一講到唐朝就想到唐詩。確實,簡單來說,唐代的詩歌遠比小說更重要。
今天一說到小說,人們肯定覺得小說是最普及的文學形式,詩歌反而變得不重要,今天詩人已經不再是桂冠一樣的名稱,現在詩人好象是一個特倒楣的名稱。幾乎沒有人讀詩,也只有很少人寫詩。人們羞於說自己是一個詩人,但是說自己是暢銷小說作家就非常牛。

但是在唐代,我猜想是相反的,因為在唐代作詩的人遠遠比作小說的人多,讀的人也多。唐代宮女都會作詩,宮女通常是沒有文化的,但是她們中間也有人會作詩,至少留下了她們作詩的故事。所以在唐代,可以肯定地說,詩歌比小說更重要。所以小說在唐代,我們可以看作是第二第三等的東西。

第一流的詩人不寫小說,這一點可以用來支援我上面的論斷。今天如果把大家現在還能知道的唐代第一流詩人的名單看一下,在裏面是找不到小說作者的。好不容易找到一個跟白居易有關的人,但是白居易他自己不寫小說,而是他的弟弟寫小說——他的弟弟白行簡,寫過兩三篇小說,但白行簡絕對不是第一流詩人,只是第一流詩人的兄弟。

所以我們說唐代第一流的詩人是不寫小說的,我們也不用想像說是不是他們的小說都遺失了。我們可以斷定第一流的詩人是不寫小說的。這樣來看,小說在唐代確實沒有詩歌重要。

但是小說沒有詩歌重要,並不構成我們今天不關心唐人小說的理由。因為我們如果喜歡這個時代的話,我們就要想像它。我們今天並不能時空旅行,所以不能實際體驗在唐朝的生活,我們只能想像唐朝。那麼我們通過什麼東西來想像?當然詩歌是一個途徑,但是小說提供了另外一個途徑,而且這個途徑不是詩歌能夠替代的。

唐人小說的界定和版本
唐人小說的情形比較複雜,需要有所界定。
我們今天所謂的唐人小說,是指由唐代人寫的、按照現代的標準可以看作短篇小說的作品。這樣的作品大概可以找到幾百篇。但是「唐人小說」這個概念的邊界仍然是模糊的,因為有些作品可以算小說也可以不算。

在唐代出現小說之前,已經有一個「志怪小說」的品種,從六朝的志怪小說演變為唐人小說,中間是逐漸過渡演變的,所以沒有一個明顯的分界。

今天能讀到的最好的唐人小說版本,是汪辟疆校錄的《唐人小說》。他把唐人小說各種作品找出來,這些作品的一個重要來源是《太平廣記》。唐人小說中最重要的一些篇章都在《太平廣記》裏出現,汪辟疆把這些找出來;也有一些是在唐人留下的文集中,有些篇章也可以被稱為小說。汪辟疆不僅對這些文本做了校錄,還收集了後來和這個小說有關的材料。所以這個版本比較好。

這部《唐人小說》可以看成是一個唐人小說的選集,但並不是只有入選到這本集子裏的才可以算唐人小說,因為它的界限相對比較模糊。

唐人小說四大主題之一:情愛
唐人小說的第一個主題是情愛。如果說我們要把唐人小說和六朝志怪小說區分開來,那麼這個主題是最重要的指標。六朝志怪小說大量記載的是神仙鬼怪、因果報應,很少有情愛,但是唐人小說絕大部分作品都和我們現代的小說有一個共同之處——通常總得有一個男主角和一個女主角,而且男主角和女主角通常都要發生戀愛,唐人小說各種各樣的作品絕大部分都有這樣的男主角和女主角。在唐人小說裏這一點已經和現代完全接軌。所以這個情愛的主題被我列在第一。

這個主題所涉及的作品實在太多,而且唐人小說在情愛主題下展示的這些戀愛情景,跟今天的想像有很大的不同。

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