圖書描述
著作為海派文學與文化研究的一個新階段的標誌。作者在這本論著中發掘齣瞭大量的摩登文學以至生活現象，並深究「摩登」背後到底存在著何種力量、它們之間構成瞭怎樣的關係、進行著怎樣的博弈……，從而不僅使海派文學與文化之「摩登主義」特性第一次獲得瞭確鑿無疑的證實，而且對其復雜性給予瞭深入透徹的揭示。這顯然超越瞭學界已有的認識水平，而顯著地推進瞭海派文學和文化的研究。
本書特色
一、本書在文獻發掘上的可喜收獲。如資深的海派文學研究專傢吳福輝先生就曾感嘆，以他對海派文獻的熟悉程度來讀張勇的論文，其中仍有大量文獻和諸多現象乃是他聞所未聞的新發現。
二、本書頗富新意和思考深度的辯證分析。這突齣錶現在對「摩登」與反「摩登」的性質及其矛盾運動的準確把握和辯證觀照。錢理群先生就特彆激賞張勇獨具眼光地發現瞭「革命摩登」，並從反摩登的角度對魯迅和張天翼作齣瞭彆齣心裁的分析。
三、本書打通文學－文化批評與政治－經濟分析的研究方法，綜閤觀照和辯證分析的研究理路，實有助於糾正孤立的純文學批評和單純的文化研究之不足。
作者簡介
張勇
男，1973年10月齣生於安徽省肥西縣。1993年考入西北農業大學園藝係學習，1997年大學畢業並考取西北大學文學院中國現當代文學專業碩士研究生，2000年獲得碩士學位，進入西安交通大學中文係任教。2004年9月考取清華大學中文係中國現當代文學專業博士研究生，2006年9月至11月，在香港浸會大學林思齊東西學術交流研究所（LEWI）作駐校研究，2008年1月獲得博士學位。現為西安交通大學中文係副教授。近五年來，在《中國現代文學研究叢刊》、《文藝理論與批評》、《國外理論動態》等刊物發錶、翻譯學術論文十餘篇，其中3篇被中國人民大學報刊復印資料《中國現代、當代文學研究》全文轉載。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
這本書給我帶來的，是那種如同漫步在老上海的石庫門弄堂裏，偶遇一位身著旗袍、眉眼含笑的摩登女郎時的驚喜。當我翻開《摩登主義：1927─1937上海文化與文學研究》時，腦海中便自動勾勒齣那個時代特有的輪廓：十裏洋場紙醉金迷的繁華，中西閤璧的建築風情，以及在時代洪流中湧動著的，新舊觀念的激烈碰撞。作者仿佛是一位技藝精湛的織工，將散落在曆史塵埃中的點滴片段，細緻地編織成瞭一幅色彩斑斕的時代畫捲。我特彆欣賞書中對“摩登主義”這一概念的深入剖析，它不僅僅是一種簡單的對外來文化的模仿，而是在本土文化土壤中，對現代性、都市生活、個體解放等議題進行的復雜而深刻的探索。書中對當時上海文學作品的解讀，不僅僅局限於情節和人物，更深入挖掘瞭字裏行間所透露齣的時代精神、社會思潮以及知識分子的內心掙紮。讀著讀著，我仿佛能聽到留聲機裏傳齣的咿呀歌謠，聞到空氣中彌漫的咖啡與香煙混閤的氣息，甚至能感受到那個時代人們對於未來的憧憬與迷茫。這本書讓我對那個看似遙遠卻又如此鮮活的上海，有瞭更立體、更感性的認識，它不僅僅是一部學術著作，更是一次穿越時空的文化漫遊，每一次翻頁，都仿佛在叩開那個時代的另一扇門。
评分《摩登主義：1927─1937上海文化與文學研究》給我最大的感受，是一種對曆史細緻入微的觀察與體悟。作者以一種冷靜而又充滿洞察力的視角，帶領讀者迴溯瞭那個風起雲湧的十年。他對於“摩登主義”的界定，並非固化不變，而是展現瞭其在不同時期、不同群體中的演變與適應。我驚喜地發現，書中並未簡單地將上海描繪成一個西化的孤島，而是強調瞭本土文化如何在這種“摩登”浪潮中，被重新審視、改造，甚至孕育齣新的生命力。他對文學作品的選取和分析，也極具匠心，他能夠從細微處著眼，捕捉到文學作品所反映的時代特徵和個體命運。我仿佛看到瞭當時社會上形形色色的人群，他們或擁抱新潮，或固守傳統，或在兩者之間搖擺不定。書中對於不同文化思潮的碰撞與交融的描繪，也讓我對那個時代的復雜性有瞭更深的理解。它不是一部簡單的曆史敘述，而是一種對於文化現象背後邏輯的深刻探究。每一次閱讀，都像是與那個時代的先賢進行一次思想對話，讓我對上海這座城市的曆史底蘊和文化傳承，有瞭更深刻的敬意和更豐富的想象。
评分翻開《摩登主義：1927─1937上海文化與文學研究》，我仿佛被一種獨特的曆史氛圍所裹挾，沉浸在那個時代上海特有的文化脈動之中。作者的筆觸細膩而富有張力，將“摩登主義”這一概念，從一個抽象的標簽，還原為一群鮮活的人、一段真實的歲月、一場深刻的文化變革。我印象最深的是書中對“摩登”如何滲透到當時上海市民生活的方方麵麵，從服飾、娛樂到思想觀念，都發生瞭翻天覆地的變化。它不再僅僅是少數精英的追求，而逐漸成為一種大眾化的文化現象。作者在分析文學作品時，也展現瞭極高的敏感度，他能夠捕捉到文字背後潛藏的時代暗流，以及個體在時代變遷中的掙紮與選擇。我仿佛看到瞭那些在租界和華界之間穿梭的人們，看到瞭他們在新舊價值觀的夾縫中，努力尋找自己位置的模樣。這本書讓我感受到，那個時代的上海，是一個充滿活力和創造力的城市，它在曆史的大轉摺點上，展現齣瞭驚人的包容性和融閤力。閱讀過程中，我不止一次地被書中描繪的畫麵所打動，仿佛能夠聽到那個時代市井的喧囂，看到夜色中流光溢彩的街景，以及感受到那個時代人們心中那份對未來的渴望與不確定。
评分初讀《摩登主義：1927─1937上海文化與文學研究》，我最先被吸引的是其如同老電影鏡頭般細膩的畫麵感。作者的文字極具錶現力，將1927年至1937這十年間上海的文化圖景，描繪得栩栩如生。我腦海中浮現齣的，不僅僅是那些高聳的洋行大樓和霓虹閃爍的街頭，更是當時人們生活狀態的細節：穿著時髦的男男女女在咖啡館裏談笑風生，電影院裏充斥著新奇的影像，報刊雜誌上刊載著關於女性解放、新知識的討論。書中對“摩登主義”的探討，讓我看到瞭那個時代上海在吸收外來文化的同時，是如何進行本土化的轉化與創新。它不是簡單的全盤接受，而是在一種劇烈的文化張力下，孕育齣獨屬於上海的都市文化特質。對於文學作品的分析，作者並未止步於文本本身，而是將其置於宏大的社會曆史背景下，揭示瞭文學如何反映、塑造並引領著時代的思潮。讀到書中關於某位作傢如何通過其作品，描繪瞭特定社會階層的睏境與呐喊時，我深感震撼，仿佛能夠觸摸到那個時代普通人的脈搏。這本書不僅提供瞭豐富的史料和深刻的分析，更重要的是，它喚醒瞭我對那個時代上海一種難以言喻的情感共鳴，讓我感受到瞭那個時代獨特的生命力與創造力，仿佛每一頁紙都凝結著那個年代的呼吸與心跳。
评分這本書最讓我驚艷之處，在於它以一種近乎偵探般的嚴謹，抽絲剝繭地揭示瞭1927年至1937年間上海文化發展的內在邏輯。作者對於“摩登主義”的界定，並非流於錶麵，而是深入到其背後所蘊含的社會、經濟、政治以及思想的復雜根源。我尤其欣賞書中對於不同文化流派、文學團體之間的互動與張力的梳理，這些互動和張力，正是推動上海文化走嚮繁榮的關鍵。他筆下的上海，不再是單一的消費天堂，而是一個充滿思想實驗、文化碰撞和藝術創新的熔爐。當我看到書中通過對一些具體文學作品的深入解讀，來闡釋當時社會對傳統價值觀的挑戰，對個體權利的訴求，以及對未來生活方式的憧憬時，我感覺自己仿佛置身於那個變革的時代，與當時的知識分子一同思考、一同探索。作者的論述邏輯清晰，論據充分，引用得當，使得整個研究既有學術的深度，又不失閱讀的趣味性。它讓我明白，所謂的“摩登”，不僅僅是物質上的光鮮亮麗，更是精神上的覺醒與解放，是那個時代上海人對自身身份和未來道路的深刻追問。《摩登主義：1927─1937上海文化與文學研究》這本書，無疑為我打開瞭一扇理解那個時代上海文化的精密之窗，每一次閱讀，都感覺像是在解開曆史的一個謎題。
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