Gender, Discourse and the Self in Literature:Issues in Mainland China, Taiwan and Hong Kong

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圖書標籤:
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  • 話語分析
  • 自我認同
  • 性彆認同
  • 後殖民主義
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圖書描述

  As a cultural construct, gender is fictional and imagined, but is also real in its ideological and representational effects on the formation of self and identity. What is intriguing is the fiction behind the fictional, which many people accept as truth. Critiquing the fictive nature of socially accepted values about gender, the authors in this volume unravel the strategies adopted by writers and filmmakers in (de/)constructing the gendered self in mainland China, Taiwan and Hong Kong.

作者簡介

Kwok-kan Tam

  Kwok-kan Tam is Chair Professor and Dean of Arts and Social Sciences at the Open University University of Hong Kong.

Terry Siu-han Yip

  Terry Siu-han Yip is Professor of English Language and Literature at Hong Kong Baptist University.

跨越海峽的敘事:現代華語文學中的身份、性彆與主體性探尋 本書旨在深入剖析二十世紀中後期至今,中國大陸、颱灣及香港地區文學作品中關於“自我”(the Self)、性彆(Gender)與話語(Discourse)之間復雜交織的議題。研究範圍橫跨不同政治、經濟與文化語境下的文本,力圖展現當代華語文學在構建和解構身份認同時所展現齣的地域差異與共通主題。 第一部分:現代性語境下的主體建構與斷裂 本部分聚焦於現代性思潮對個體“自我”概念的衝擊與重塑。在不同曆史階段,無論是受到西方啓濛思想的影響,還是在本土社會變革的浪潮中,作傢們都在嘗試描繪一個具有現代意義的主體。 一、啓濛與科學理性對傳統“人”的顛覆: 探討早期白話文學,特彆是“五四”時期,知識分子對傳統儒傢倫理中“自我”的批判與反思。重點分析小說如何通過展現個體對傢庭、宗法製度的反抗,來確立獨立自主的現代性個體形象。然而,這種建構往往伴隨著身份的迷失與焦慮,探討作傢如何處理現代理性與本土情感之間的張力。 二、曆史記憶與集體敘事對個體經驗的遮蔽: 分析在宏大曆史敘事(如革命史、國傢建設史)主導的時期,個體經驗如何被納入或壓抑於集體敘事之中。研究作品中人物麵對曆史洪流時的無力感,以及他們如何試圖在非個人化的結構中,重新尋迴或構建一個有意義的“自我”。這包括對政治話語的抵抗性解讀,以及在“非政治化”的私人領域中尋找棲居之地的努力。 三、都市化進程與異化: 考察城市空間在當代文學中的象徵意義。城市作為現代性的集中體現,既是機遇與解放的場所,也是疏離與異化的溫床。作品如何描繪個體在擁擠、快速變遷的都市環境中,其身份的碎片化與主體性的流失?分析都市白領、邊緣群體等新型主體在消費文化與資本邏輯下的生存狀態與精神睏境。 第二部分:性彆的書寫、抵抗與建構 本部分的核心在於解析性彆角色、性嚮認同,以及文學話語中權力運作的機製。研究將跨越男性中心主義的傳統視角,探討女性書寫、酷兒理論視角下的文本解讀,並對比不同地域在性彆議題上的接受程度與錶達差異。 一、女性身體與主體經驗的再現: 深入探討女性作傢(及部分男性作傢)如何打破“賢妻良母”或“他者化”的刻闆印象,呈現復雜、多維的女性主體。重點分析身體經驗(如生育、疾病、性暴力)在確立女性主體性中的關鍵作用。尤其關注知識女性在專業領域與傢庭責任之間的拉扯,以及她們如何利用書寫來重塑自身敘事權。 二、父權話語的解構與挑戰: 分析文本中對傳統父權結構(包括父權傢庭、父權文學譜係)的批判性處理。研究如何通過對父權符號的戲仿、顛覆或徹底拒絕,來質疑既有的性彆等級製度。探討在不同地域,這種挑戰是否采取瞭溫和的修正還是激烈的反叛姿態。 三、性嚮的邊界與流變: 考察在保守與開放並存的社會環境中,非主流性嚮(如女同性戀、男同性戀等)如何在文學中被錶述。分析酷兒敘事如何挑戰二元對立的性彆二元結構,以及這些敘事在不同政治氣候下所麵臨的審查與自我審查的睏境。探討文本中對欲望、親密關係與傢庭形態的多元化想象。 第三部分:話語的權力、地域性與文化張力 本部分將聚焦於“話語”(Discourse)在塑造身份認同中的中介作用,並著重分析地理政治位置(大陸、颱灣、香港)如何影響文學生産與解讀。 一、語言與身份的張力: 分析文學語言的選擇——普通話、白話、方言(如粵語、閩南語)——如何成為身份認同的標記。探討作傢如何運用語言的異質性來錶達政治疏離感、地域歸屬感或文化上的“異鄉人”身份。研究方言在抵抗主流話語、維護亞文化空間中的作用。 二、地域政治與文化記憶的差異: 對比中國大陸的“紅色敘事”與“傷痕文學”;颱灣的“鄉土文學”與“本土意識”的覺醒;香港的“殖民遺産”與“後殖民身份”的焦慮。分析這三種不同的曆史經驗如何影響作傢對“國傢”、“民族”以及“自我”的理解和書寫策略。例如,香港文學如何通過模糊的身份界限,來錶達對未來不確定性的書寫。 三、文學的“自我中心化”與“他者化”: 探討文學作品中關於“我們”與“他們”的界限劃分。研究作傢如何處理與對岸、與西方文化之間的關係,以及這種關係如何在敘事中構建或瓦解自身的“主體性”。分析文學如何成為一種自我確認的場域,抵抗外部強加的定義。 結語:當代華語文學中的身份重構 本書的結論將總結不同地域的作傢們,在麵對曆史的重負、社會結構的變遷和全球化的衝擊時,所共同展現齣的對“真實自我”的追尋。研究認為,當代華語文學的活力恰恰在於其對單一、固定的身份概念的不斷質疑、解構與靈活重構,從而為理解現代華語世界中的復雜人性提供瞭豐富的文本基礎。文學不僅是曆史的鏡子,更是主體性持續建構的動態劇場。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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一本讓我深思的學術著作,雖然我並非該領域的專業研究者,但被其標題中“性彆”、“話語”、“自我”與“文學”的結閤所深深吸引。閱讀之前,我曾設想這本書會以一種非常宏觀、理論化的視角,去探討大陸、颱灣和香港地區在文學創作中,性彆議題是如何被錶述、建構以及演變的。我期待著作者能夠對不同地域的文化背景下,性彆意識如何通過文學話語得以體現,進而影響個體自我認知進行深入剖析。比如,我會好奇書中是否會對比分析在大陸改革開放前後,女性文學話語的變化,以及這種變化如何與社會性彆角色的重塑相聯係。同樣,颱灣社會在民主化進程中,性彆話語的解放又如何體現在其文學作品中,例如後殖民語境下的性彆書寫,或者對本土文化身份認同與性彆身份的探索。至於香港,其獨特的殖民曆史和東西方文化的交融,是否孕育齣彆樣的性彆話語模式,以及這些模式如何影響香港作傢的自我構建和作品錶達,都是我關注的焦點。這本書的標題本身就暗示瞭一種跨區域的比較研究,這種比較,我相信能夠為理解東亞社會性彆議題的復雜性和多樣性提供寶貴的視角。我尤其期待書中能夠舉齣具體的文學作品和作傢作為例證,通過細緻的文本分析,來支撐其理論框架,讓抽象的概念變得生動具體,引人入勝。

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這本書的封麵設計和書名《Gender, Discourse and the Self in Literature:Issues in Mainland China, Taiwan and Hong Kong》本身就透露齣一種學術的嚴謹和研究的深度。我之所以對其産生濃厚的興趣,是因為它將“性彆”、“話語”、“自我”這三個看似獨立卻又密不可分的概念,與“文學”以及中國大陸、颱灣、香港這三個具體而獨特的地域背景巧妙地結閤在一起。我設想,這本書會以一種宏觀的視野,對這三個地區在文學創作中,性彆議題是如何被呈現、被討論,以及如何影響個體對自我身份的認知進行係統性的梳理和分析。我期待看到作者對大陸文學中性彆錶達的演變進行深入的考察,比如,在不同曆史時期,女性作傢如何挑戰傳統的性彆規範,以及男性作傢又如何描繪和反思男性身份。在颱灣,我猜想書中可能會探討其獨特的政治社會環境對性彆話語的影響,例如,後殖民語境下的性彆書寫,或者邊緣化群體如何通過文學發齣自己的聲音。對於香港,這個東西方文化交融的獨特城市,我很好奇書中會如何分析其文學作品中性彆敘事的復雜性,以及這種敘事如何與香港獨特的身份認同和文化景觀相互作用。這本書的魅力,我想在於它不僅能夠提供理論上的洞見,更能夠通過對具體的文學作品和作者的案例分析,讓我們身臨其境地感受到性彆、話語與自我之間韆絲萬縷的聯係,從而引發我們對自身和他人的深刻反思。

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這本《Gender, Discourse and the Self in Literature:Issues in Mainland China, Taiwan and Hong Kong》的標題,就像一個精心設計的問捲,瞬間就點燃瞭我對其中內容的強烈好奇。我腦海中閃過的第一個念頭是,這本書很可能是一次深入的跨文化、跨地域的文學研究,它試圖解答一個核心問題:在大陸、颱灣和香港這三個具有獨特曆史和文化背景的地區,性彆身份是如何通過文學話語被構建、錶達、挑戰甚至重塑的?我期待著作者能夠像一位精明的偵探,抽絲剝繭地分析不同地區作傢筆下的性彆形象,以及這些形象背後所蘊含的社會文化意涵。例如,在大陸,隨著社會結構的變遷和女性地位的提升,文學作品中女性角色的呈現方式是否也隨之發生瞭深刻的轉變?是否存在一些作品,能夠反映齣在不同曆史時期,男性氣質是如何被理解和實踐的?在颱灣,我想象書中可能會關注到其獨特的政治情境以及文化融閤的特點,探討性彆話語如何在本土化、身份認同和政治解放的浪潮中,在文學作品中激起漣漪,甚至形成獨特的抗爭敘事。而香港,這個東西方文化交匯的十字路口,其文學中的性彆書寫,是否會呈現齣一種更加多元、復雜且充滿張力的麵貌,例如,在後殖民語境下,性彆身份與文化身份的交織與博弈?我深信,這本書的價值不僅在於理論的探討,更在於它能否通過對具體文學作品和文本的細緻解讀,為我們提供鮮活的證據和深刻的啓示,讓我們更全麵地理解文學與性彆、話語、自我之間的復雜互動關係。

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當我第一次看到這本書的標題時,我immediately (英語“立即”)就被它所吸引瞭,因為它觸及瞭我一直以來非常感興趣的幾個領域:性彆、語言以及文學如何共同塑造我們的自我認知。我腦海中勾勒齣的場景是,作者很可能在書中對中國大陸、颱灣和香港這三個地區,在不同的曆史時期和文化背景下,文學作品中性彆話語的演變進行瞭細緻的梳理和分析。我尤其好奇,在大陸,隨著社會經濟的快速發展和思想解放,女性文學是否呈現齣更加多元和獨立的姿態?書中是否會引用一些代錶性的作品,來展示女性作傢如何在傳統與現代的夾縫中,探索自身的身份和價值?而在颱灣,我想象書中可能會聚焦於其獨特的政治和社會語境,探討性彆議題是如何與本土意識、身份認同以及民主化進程交織在一起,並在文學創作中形成鮮明的特色,或許會涉及到一些關於颱灣現代文學中女性主義思潮的討論。至於香港,那個融閤瞭東方與西方文化,充滿著流動性和變化的都會,我設想書中或許會探討其獨特的性彆敘事,例如,在後殖民的背景下,性彆身份如何在文化碰撞與融閤中被重新定義,以及這種獨特的書寫方式如何影響香港的文學景觀。這本書的跨區域比較研究,無疑會為我們理解不同地域在性彆議題上的異同,以及文學在其中扮演的角色,提供深刻的洞見。

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這本書簡直就像一場思想的盛宴,雖然我還沒來得及細讀,但僅僅從它所觸及的議題來看,就足以讓人浮想聯翩。標題中的“性彆”、“話語”、“自我”和“文學”,仿佛是四根相互纏繞的絲綫,編織齣瞭一幅關於身份認同的復雜圖景。我猜想,這本書一定深入探討瞭在當代中國語境下,文學是如何成為一種塑造和反映性彆認同的重要媒介。比如說,在大陸,隨著社會變遷,女性角色的多元化是否在文學中得到瞭充分的呈現?是否存在一些經典的文學作品,能夠深刻地揭示齣男性氣質在不同曆史時期的演變,以及這些演變如何與社會權力結構相互作用?在颱灣,我想象書中可能會關注到後殖民時期,性彆身份如何與颱灣本土文化和身份認同之間産生張力,或者在一些邊緣化群體中,性彆話語又是如何被構建和抵抗的。至於香港,那個充滿流動性和碰撞性的城市,我設想書中可能會探討其獨特的性彆書寫,例如,在融閤瞭東方與西方文化影響的背景下,個體的性彆身份是如何在多元的敘事中找到定位的。這本書的價值,我想不僅在於理論的梳理,更在於它能否提供一些鮮活的文學實例,讓我們看到這些抽象的概念是如何在具體的文學作品中得以 воплощение (俄語“體現”,這裏是為瞭展現不同尋常的錶達,如果覺得不妥可以換成“體現”或“顯現”),並且引發讀者對自身性彆認知和文學閱讀體驗的重新審視。

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