颱灣現代詩的浪漫特質

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圖書描述

作者簡介

顧蕙倩

  國立師範大學國文係畢業、淡江大學中文研究所碩士,佛光大學文學研究所博士。大學時期參與師大「噴泉」以及「地平綫」詩社。曾任迴聲雜誌採訪編輯、中央日報副刊編輯、新觀念雜誌特約採訪編輯、國立颱灣藝術大學兼任講師。現任國立師大附中國文科教師,兼任銘傳大學應用中文係助理教授。

  作品曾獲師大噴泉詩奬、颱北詩人節新詩即席創作首奬,2009年第一屆大學院校詩學研究奬學金。

  齣版有劇本《追風少年》(1995.正中書局),散文集《漸漸消失的航道》(2001.健行齣版社)、《幸福限時批》(2007.唐山齣版社),詩散文閤集《傾斜 / 人間的喜劇》(2007.唐山齣版社),詩集《時差》(2009.秀威資訊),論文集《蘇曼殊詩析論》(2009.花木蘭齣版社)《颱灣現代詩的浪漫特質》(2009.秀威資訊)等。

詩意的迴溯:二十世紀初葉的颱灣文學圖景 本書深入剖析瞭二十世紀初期颱灣文學的復雜麵貌,尤其聚焦於該時期知識分子群體在曆史巨變與文化轉型中的精神睏境與藝術探索。這不是一部聚焦於特定流派或單一主題的作品選集,而是一幅宏大而細膩的文學景觀圖,旨在還原那個時代颱灣文壇特有的張力與生命力。 第一部分:殖民地現代性的萌芽與壓抑 本章首先設定瞭研究的時代背景——日本殖民統治下,颱灣社會經曆的現代化進程所帶來的雙重性。這種現代化並非完全自主的,而是被動的、附屬於宗主國體係的。文學在此背景下,首先錶現齣一種對“現代性”概念的早期迴應與掙紮。 我們考察瞭早期白話文運動的先驅者,如賴和、楊逵等人的創作。他們的作品是批判的先聲,充滿瞭對社會現實的敏銳洞察與對底層人民命運的深切關懷。他們的筆觸冷靜而有力,揭示瞭殖民地體製下經濟剝削、文化同化以及身份認同的危機。這些作品,大多以寫實主義的手法,刻畫瞭農民的睏境、知識分子的彷徨以及新舊思想的衝突。重點分析瞭賴和如何在其短篇小說中,巧妙地運用本土語言的韻味與日式敘事結構進行融閤,形成一種獨特的“夾縫中的錶達”。 此外,本部分亦梳理瞭當時報刊雜誌的角色。它們不僅是作品發錶的載體,更是文化論戰和思想傳播的陣地。通過對《颱灣新民報》、《颱灣文學》等重要刊物的文獻梳理,我們得以窺見當時文壇對“文學為何”這一根本問題的激烈辯論,以及知識分子在政治高壓下所采取的隱晦錶達策略。這種對現實的介入,盡管受到審查的嚴密限製,卻孕育瞭颱灣文學早期最堅韌的批判精神。 第二部分:鄉土書寫與民族意識的隱秘錶達 隨著時間推移,文學的關注點逐漸轉嚮“本土性”的構建。在失去母體文化的直接聯係後,如何定義“颱灣人”的身份,成為創作者們必須麵對的核心議題。本章側重於鄉土文學的興起及其復雜性。 不同於後來的“鄉土文學”運動,這一時期的鄉土書寫,帶有強烈的“身份重建”的使命感。作傢們不再滿足於對風土人情的簡單描摹,而是緻力於挖掘深植於這片土地上的曆史記憶與文化基因。我們詳細分析瞭文學傢如何通過對閩南語、客傢語境的捕捉,以及對民間信仰、歲時節令的描摹,來確立一種區彆於日本或中國大陸文學傳統的“颱灣文學”的基石。 重點剖析瞭王白濱等人的散文創作,他們試圖通過對自然景觀的細膩描寫,來寄托對傢園的依戀與對未來命運的憂思。他們的筆調往往是內斂而深沉的,在贊美風土之美的同時,潛藏著對現實的不滿與對文化主體性的渴求。這種書寫策略,既是對殖民當局“文化改造”政策的消極抵抗,也是一種主動的文化自救行為。 第三部分:跨文化視野下的個體心靈探索 殖民地教育體係的普及,使得一批受過新式教育的颱灣知識分子,得以接觸到西方的哲學思想和文學流派。本章聚焦於這一時期文學作品中開始顯現的“現代主義”的微光,以及個體心靈層麵的深入挖掘。 分析瞭受歐洲象徵主義、自然主義影響下的詩歌和小說創作。這些作品往往脫離瞭宏大的社會敘事,轉嚮對現代都市生活下個體精神異化、性(情)的壓抑與渴望的探索。例如,部分詩人的作品開始運用象徵、暗示等手法,錶達一種難以言喻的、形而上的孤獨感。這種對“自我”的關注,標誌著颱灣文學開始從集體的政治訴求,嚮更精微的個人體驗層麵拓展。 我們特彆關注瞭女性書寫在這一時期的獨特貢獻。在父權與殖民雙重壓迫下的女性作傢,她們的作品往往以一種更為隱晦、更具張力的方式,觸及瞭婚姻製度、女性解放的議題。她們的掙紮與反思,構成瞭理解這一時期颱灣社會深層矛盾的另一把關鍵鑰匙。 第四部分:文學與政治的張力:審查製度下的文學策略 曆史文獻錶明,殖民政府對文化活動的控製是極其嚴苛的。本章專門探討瞭在嚴酷的政治高壓下,颱灣作傢如何發展齣高超的文學“避險”與“溝通”策略。 這種策略體現在對“比喻”、“雙關語”的頻繁運用,以及對特定意象的符號化解讀。作傢們必須在不觸碰政治紅綫的前提下,錶達他們的批判意圖。我們通過比對同一時期不同報刊上刊載的同類題材作品,揭示瞭不同媒體編輯在內容選擇和文字把關上的差異,這些差異直接塑造瞭文學作品的最終麵貌。 同時,我們也探討瞭文化精英階層內部對“藝術與政治關係”的不同立場。一部分人主張文學的純粹性,認為藝術不應淪為政治工具;而另一部分人則堅信,在危急的存亡時刻,文學必然承擔起啓濛與動員的責任。這種內部的張力,構成瞭該時期文學發展復雜性的重要內在驅動力。 結論:現代性在邊緣地帶的艱難奠基 二十世紀初葉的颱灣文學,是在曆史的劇變中,在母體文化斷裂與異域文化入侵的雙重擠壓下,艱難地為自身建立起一個錶達的場域。它既承載瞭早期現代性啓濛的理想,又飽含瞭被殖民者的痛苦與身份的迷失。本書的價值在於,通過對這些湮沒或被遮蔽的文本的重新梳理與深入解讀,呈現齣颱灣文學在奠定其現代性基石時所付齣的巨大努力與達成的獨特成就。它所展現的,是一種在邊緣地帶,對“成為自身”這一終極命題的執著探求。

著者信息

圖書目錄

推薦序

第一章  緒論
第一節  研究動機與目的
第二節  研究內容與範圍
第三節  文獻探討與研究方法
 一、文獻探討
 二、研究方法
  1. 文本分析法
  2. 讀者反應理論

第二章  中西浪漫主義思想探微
第一節  西方浪漫主義之內在精神
 一、前言
 二、西方浪漫主義文學發展概況
第二節  中國浪漫文學之內在精神
 一、前言
 二、中國傳統文學的浪漫特質
  1. 古巫與浪漫詩歌發展之關係
  2. 浪漫詩歌的抒情傳統
  3. 超自然之寄託與覺醒
第三節  中西抒情說
 一、超自然觀:救贖與超脫
 二、意象 / 象徵與意境
 三、崇高(the sublime)與達觀
第四節  小結

第三章  中 / 颱現代詩的浪漫一代
第一節  世紀之交的思想啓濛:從創造社到新月社
 一、前言
 二、新文學裏程碑:從創造社到新月社
第二節  颱灣近現代詩人的浪漫特質
 一、颱灣日治時代的新文學
 二、颱灣戰後現代詩的浪漫特質
  1. 忽略瞭現代詩的「浪漫空隙」
  2. 颱灣現代詩的「田園模式」
  3. 抒情傳統和抵抗(resistance)思想
第三節  颱灣現代詩的浪漫抒情:以餘光中為例
 一、前言
 二、「傢園」(home)和「離散」(diaspora)
 三、《與永恆拔河》與《紫荊賦》的成書背景
 四、初入香港之情懷---以《與永恆拔河》為例
  1. 藝術、生命之不死
  2. 現實之關注
  3. 中國之批判與建構
  4. 生活之情思
  5. 香港的情懷與現實中國的遙遙相對
 五、《紫荊賦》時期的香港情懷
 六、小結
第四節  颱灣現代詩的抗拒思想:以白萩為例
 一、前言
 二、白萩的抗拒精神
  1. 對命運的嘲諷
  2. 對現實世界的控訴
  3. 對人類存在的抵抗
第五節  總結:颱灣現代詩的浪漫主題---神話書寫的再生、新生與跨界
 一、神話的界說
 二、神話的分類
 三、神話主題的再生---《九歌.山鬼》
 四、神話主題的新生---颱灣現代詩中的山鬼主題
  1. 以鄭愁予〈山鬼〉為例
  2. 以夏宇的〈太初有字〉為例
 五、小結

第四章  知識份子的浪漫革命---以楊牧、楊澤為例
第一節  理論探微
第二節  楊牧:右外野的抒情意象
 一、中西抒情的右外野手
 二、山海浪跡的自然人文
  1. 以我觀物,以物觀我:比喻和象徵
  2. 疑神:始於本體的思考
 三、社會關懷的浪漫堅持
  1. 無政府主義
  2. 憂心悄悄,慍於群小
第三節  楊澤:薔薇騎士的精神革命
 一、無政府主義
 二、愛、欲與死:抒情的底蘊
 三、中西城市的浪漫想像:傢園與離散
第四節  楊牧與楊澤
 一、意象運用:以薔薇為例
 二、地誌詩與空間詩
  1. 鮭魚迴遊:楊牧的地誌詩
  2. 華麗吉普賽:楊澤的空間詩
 三、古典的重構:抒情傳統的承繼
  1. 楊牧愛的依歸
  2. 楊澤的愛與死

第五章  追尋浪漫主義的個人主體性---以夏宇、葉紅為例
第一節  理論探微
 一、前言
 二、西方浪漫主義的主體性美學
 三、戰後颱灣文化變遷的主要方嚮:個體性的覺醒及其問題
第二節  後現代的浪漫抒情與主體性美學---以夏宇為例
 一、浪漫看夏宇:她真的隻是在玩後現代的文字遊戲嗎?
 二、從夏宇〈象徵派〉看抒情傳統的變與不變
  1. 觀位體
  2. 觀置辭
  3. 觀通變
  4. 觀奇正
  5. 觀事義
  6. 觀宮商
 三、後現代式浪漫抒情
 四、浪漫美學的個人主體性
  1. 前言
  2. 個人主體性
  3. 夏宇的個人主體性書寫
  4. 小結
第三節  個人主體性的昇華與對立:以葉紅為例
 一、前言
 二、女性書寫「自我認同」的特質
 三、浪漫精神的自我對立
 四、自我昇華的可能性
 五、小結

第六章  結論
第一節  文學創作的初衷:浪漫精神
第二節  颱灣現代詩的浪漫特質
 一、迴歸自然,實踐真誠美善
 二、異國想像,為求現實超越
 三、反抗現實,思考人類處境
 四、追尋主體,拼貼身分認同
第三節  颱灣現代詩的浪漫關鍵
第四節  「浪漫特質」的研究意義
 一、浪漫主義作為批評方法的可能性
 二、浪漫精神的追尋與救贖

參考書目
紀錄瑣碎中的不平凡之美---顧蕙倩  作傢專訪特輯
顧蕙倩文學年錶

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

拿到這本書的時候,我並沒有抱有太高的期待,隻是覺得書名有些意思,便隨手翻閱。然而,越讀越讓我驚喜。作者的筆觸非常老練,他能夠用最簡潔的語言,描繪齣最深刻的意境。我尤其喜歡書中對“成長”的探討,它沒有用大道理來灌輸,而是通過一個個生動的生活片段,展現瞭人在不同人生階段的迷茫、睏惑、以及最終的釋然。那些關於青春的描寫,讓人懷念,也讓人警醒,它提醒著我們,每一個曾經的自己,都曾有過最真摯的夢想和最純粹的情感。書中的很多意象,都給我留下瞭深刻的印象,比如那棵孤獨的樹,那條蜿蜒的小路,它們都仿佛承載著某種象徵意義,引發我無限的遐想。這本書讓我體會到,原來詩歌的力量,可以如此強大,它可以穿越時間和空間,觸動我們內心最柔軟的部分。它讓我對“浪漫”有瞭更深層次的理解,不再局限於錶麵的形式,而是更注重內心的感受和情感的真實流露。

评分

我一直對那些能夠喚醒內心深處某種情感的文字情有獨鍾,而這本書無疑做到瞭這一點。它不是那種嘩眾取寵、賣弄技巧的作品,而是用一種非常真誠、樸實的方式,展現瞭作者對世界、對人生的獨特感悟。在閱讀的過程中,我常常會因為某個詞語,某個意象,而停下腳步,反復咀嚼。書中對“離彆”的描寫,尤其讓我印象深刻。它沒有刻意渲染悲傷,而是用一種雲淡風輕的筆觸,將離彆的無奈、不捨,以及其中蘊含的對未來的期盼,描繪得淋灕盡緻。那種淡淡的憂傷,反而更加動人,仿佛是時間的嘆息,是生命旅途中不可避免的痕跡。我喜歡作者在詩歌中注入的哲學思考,它們不像教科書那樣枯燥,而是自然地融入到日常的觀察和感受中,引發讀者對生命、對存在意義的思考。這本書讓我體會到瞭,原來詩歌可以如此貼近生活,如此具有力量,它可以成為我們心靈的港灣,也可以是我們探索世界的指南。

评分

這本書的封麵設計著實吸引瞭我,那種帶著淡淡復古色調的插畫,仿佛將人拉迴瞭某個溫暖的午後,空氣中彌漫著淡淡的茉莉花香。翻開書頁,撲麵而來的是一種細膩的情感,作者的文字如同涓涓細流,緩緩淌過心田,沒有驚濤駭浪,卻有著滌蕩人心的力量。我尤其喜歡其中對“鄉愁”的描繪,那不是簡單的思念故土,而是將故鄉的風景、人情,甚至是童年時玩耍的泥土,都融化在筆尖,化作一首首觸動靈魂的詩篇。讀著讀著,我不禁迴想起自己年少時離開傢鄉時的情景,那些被歲月打磨過的記憶,仿佛被重新點燃,鮮活而又真實。書中很多詩句,像是暗夜裏的一盞明燈,照亮瞭我內心深處那些未曾言說的情愫,讓我覺得自己並不孤單。它讓我重新審視瞭“浪漫”這兩個字,不再是流於錶麵的花前月下,而是更深沉、更內斂,是對生活細微之處的感知,是對情感真實流露的珍視。這種體驗,就像是遇到瞭一位久未謀麵的老友,傾訴心事,獲得慰藉,同時又被一種莫名的力量所激勵,想要更加熱愛生活,珍惜身邊的一切。

评分

我一直認為,好的作品,能夠與讀者的內心産生共鳴,這本書做到瞭。它的語言風格非常獨特,既有現代詩的疏離感,又飽含著一種溫暖的情感。我特彆喜歡書中對“孤獨”的描繪,它沒有將孤獨視為一種負麵的情緒,而是將其看作是一種與自己對話、與內心深處的自己相遇的契機。作者通過對孤獨的細緻觀察和深刻體悟,展現瞭人在獨處時的思考和感悟,這種思考是寜靜而又充滿力量的。書中有些詩句,讀起來仿佛能感受到作者當時的呼吸,聽到他內心的低語,那種親近感,讓人覺得仿佛在與一位老友聊天。它讓我明白,詩歌不僅僅是文字的組閤,更是情感的載體,是思想的錶達。通過這本書,我仿佛打開瞭一扇新的窗戶,看到瞭一個更加廣闊、更加細膩的情感世界。它讓我對生活有瞭新的理解,也讓我更加珍視與自己獨處的時間。

评分

坦白說,我最初是被書名中“浪漫特質”幾個字吸引的,帶著一絲好奇和期待。當我真正沉浸在這本書的世界裏時,我發現自己被一種難以言喻的溫柔所包裹。作者的文字,如同夏日午後微風拂過湖麵,泛起層層漣漪,不急不緩,卻又帶著一種獨特的韻律。我特彆欣賞其中對“迴憶”的刻畫,那些零散的、被時間衝淡的片段,在作者的筆下被重新拾起,閃爍著溫潤的光澤。他沒有試圖去拼湊一個完整的過去,而是捕捉那些最能代錶當時情感的瞬間,比如一個眼神,一句無心的話,一次無聲的告彆。這些細微之處,卻有著強大的穿透力,能夠瞬間將讀者帶迴到那個已經遠去的時光。這本書讓我重新認識瞭“浪漫”,它不再是遙不可及的童話,而是存在於生活中的點滴細節,是那些被細心珍藏的過往,是那些在不經意間觸動心弦的情感。它讓我覺得,原來生活本身,就可以如此浪漫。

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