媒介文化論：給媒介學習者的15講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 媒介文化
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• 傳播學
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• 新媒體
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• 媒介批評
• 文化傳播

　　「媒介」（media）這個概念， 絕對不隻是報紙、廣播、海報、雜誌、電話、電腦……等各種資訊設備的纍加，而是將我們在社會經驗世界中的技術麵和意義麵同時媒閤中介；透過技術與意義的中介，個彆的媒體裝置與編製纔成為可能，技術也纔能與意義、論述、解釋等相接觸，而成為指嚮社會實踐的結構性場域。

　　現代的媒介知識，應該要站在一個既超越且含蓋新聞、廣電、電影、齣版等各個領域的新視野，也可以這麼說，媒介研究的最終目的不是要問各種媒體的特殊性和個彆性，而是要問是哪種社會場域力學使個彆媒體成為可能。

　　對於我們生活的這個滿溢著雜誌、電視、PC、大哥大等媒介的現代社會，這本書是希望能夠開啓一個思想起點，進而理解媒介的由來、作用，以及去探索變革的可能性。

本書特色

　　學貫中西、博縱古今，加上作者敘事詳盡流暢，讀這本書應該就像上這位老師的課，讓你不再打哈欠、流眼淚。

作者簡介

吉見俊哉（Shunya Yoshimi）

　　現任東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長；曾任東京大學社會情報研究所教授（學科已重組）、情報學環學環長。東京大學教養學部社會學研究科博士課程單位取得退學。

　　學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。主要著作『都市��������□』（1987）、『博□�政治□』（1992）、『□�資本主義』（1995）、『萬博幻想：□後政治�□縛』（2005）、『親米�反米——□後日本�政治的無意識』（2007）等，另有閤編著書刊數十冊。

譯者簡介

蘇碩斌

　　現任國立陽明大學人文與社會科學院副教授；曾任教世新大學社會心理學係。國立颱灣大學社會學博士。學術專長為文化社會學、都市社會學。

　　研究領域包括都市空間、觀光休閑、消費、媒介等。著有《看不見與看得見的颱北》（2005），譯有《基礎社會學》（閤譯，2008）等作品。

媒介文化論：給媒介學習者的15講 圖書簡介 本書旨在為所有對媒介現象懷有好奇心，並希望深入理解媒介在當代社會中所扮演角色的學習者提供一個係統、深入且富含洞察力的知識框架。我們身處一個被媒介無形塑造的時代，從清晨喚醒我們的智能手機通知，到深夜沉浸其中的流媒體內容，媒介已經滲透到社會結構、個體認知乃至全球政治的每一個角落。本書並非一本單純羅列媒介技術發展史的教科書，而是一場關於“媒介如何構建我們的現實”的深刻哲學與社會學探討。 全書共分為十五個章節，每一講都聚焦於媒介文化領域的一個核心議題，力求從理論構建、曆史演變、批判性分析到未來趨勢，提供一個多維度的審視視角。我們相信，理解媒介，是理解現代性、後現代性以及我們自身存在狀態的必經之路。 第一講：媒介的本體論轉嚮：從工具到環境 本講追溯媒介概念的演變，從早期將媒介視為簡單的信息“管道”或“工具”的機械論觀點，轉嚮更具建構性的理解。我們將探討麥剋盧漢“媒介即信息”的核心思想，並引入尼爾·波茲曼關於“媒介形態決定認知結構”的論斷。重點分析媒介如何從外部工具，演變為我們生存和感知世界的“環境”（Media Ecology）。我們將討論這種環境性如何塑造我們的時間感、空間感以及社會互動模式，奠明晰媒介研究的理論基石。 第二講：早期大眾傳播的興起與現代性的迷思 聚焦於印刷術革命及其催生的現代大眾社會。本章將詳細分析報紙、雜誌、廣播等早期大眾媒介如何參與構建民族國傢、標準化語言、塑造公共領域（Public Sphere）。我們也將引入哈貝馬斯的理論，討論在麵對商業化和技術異化時，公共領域的衰落與重構。這一講著重於理解媒介在資本主義早期工業化進程中的意識形態功能。 第三講：好萊塢與文化的工業化：從審美到景觀 本講深入分析電影作為一種強大的媒介形式，如何成為大眾文化工業的核心。我們將藉鑒法蘭剋福學派（尤其是阿多諾和霍剋海默）的批判理論，審視文化工業如何通過標準化、可預測的娛樂産品，實現對受眾的馴化和對異議的吸收。同時，我們將對比蓋伊·德波的“景觀社會”理論，探討圖像的泛濫如何將生活本身轉化為一種被消費的展示。 第四講：編碼與解碼：文化研究的視角 本講轉嚮英國文化研究學派，特彆是斯圖亞特·霍爾的“編碼/解碼”模型。我們將詳細解析信息是如何在傳播過程中被生産（編碼）、流通和最終被接受（解碼）的。重點探討受眾並非被動的接收者，而是能夠進行“主流解讀”、“協商式解讀”甚至“對抗式解讀”的主動主體。通過具體的文本分析案例，展示媒介文本的意義是如何在復雜的社會階層和身份認同中被協商的。 第五講：媒介、身體與技術身體化（Technological Embodiment） 本講關注媒介對人類身體經驗的重塑。從對身體的延伸（如麥剋盧漢的“延伸感官”）到數字時代身體的“去物質化”與“再物質化”。我們將探討虛擬現實、可穿戴設備如何模糊瞭自然身體與技術中介身體的界限，並分析這種技術身體化對自我認知、親密關係以及勞動實踐的影響。 第六講：視覺主導的文化轉嚮：從印刷到屏幕 本節探討媒介技術從以文字為中心的時代嚮以圖像和視頻為中心的時代的轉變。分析攝影、電視和數字屏幕如何確立瞭一種新的“觀看權力”。我們將討論視覺修辭學、凝視（the Gaze）理論，並探討在高度視覺化的媒介環境中，對“真實”和“在場”的認知是如何被不斷侵蝕和重塑的。 第七講：全球化與媒介的跨國流動 考察媒介在全球化進程中的雙重作用：既是文化帝國主義的載體，又是反抗中心權威的工具。本講將分析衛星電視、互聯網骨乾網如何重構地理概念，使得文化産品和信息流以前所未有的速度跨越國界。重點討論媒介在身份政治、後殖民語境下的復雜作用，以及“文化挪用”和“地方化”（Glocalization）現象。 第八講：新聞業的危機與後真相時代的挑戰 本講集中探討傳統新聞媒介在數字革命下麵臨的結構性睏境。分析新聞業的經濟基礎瓦解、新聞專業主義的倫理挑戰，以及社交媒體算法對信息過濾和迴音室效應的加劇。我們將深入剖析“後真相”（Post-truth）現象的社會根源，探討事實、觀點和信念在信息生態係統中的權力關係。 第九講：數字身份的建構與自我錶演 聚焦於社交媒體時代個體身份的流動性與錶演性。本章分析戈夫曼的擬劇理論如何在數字空間中得到新的詮釋。探討用戶如何通過精心策劃的“人設”（Persona）進行自我呈現，以及這種持續的錶演對內在自我感可能産生的心理影響。此外，還將探討數字足跡、數據隱私與“被觀看的自我”之間的緊張關係。 第十講：算法的黑箱與媒介的控製 本講進入對數據驅動媒介係統的批判性審視。我們將解釋推薦算法、搜索引擎優化（SEO）和內容策展背後的邏輯。討論算法如何成為新的“無形之手”，在提升效率的同時，暗中限製瞭我們的信息獲取範圍和選擇自由。重點剖析“算法偏見”的社會後果及其對民主參與的潛在威脅。 第十一講：遊戲化、互動性與沉浸式體驗 探討電子遊戲、虛擬世界作為一種獨特的媒介形式，如何通過互動性和沉浸感，提供瞭一種超越傳統綫性敘事的體驗。分析遊戲化（Gamification）思維如何被應用到非遊戲領域，探討其對學習、工作和激勵機製的重構，同時也警惕其可能導緻的過度量化和異化傾嚮。 第十二講：媒介與政治動員：從抗議到數字集會 考察媒介技術，尤其是移動互聯網，在現代政治運動中的關鍵作用。分析社交媒體如何降低集體行動的組織門檻，賦權邊緣群體，但也必須正視其固有的脆弱性——如信息戰、外部乾預和“鍵盤行動主義”（Slacktivism）的局限性。通過對具體案例的剖析，理解媒介在社會變革中的加速器和阻礙劑的雙重角色。 第十三講：數字勞工與平颱經濟的隱形勞動 本講探討圍繞數字平颱産生的新的勞動形態。從內容創作者（YouTubers、KOLs）到微任務工人（如眾包平颱），我們將分析這些“網紅經濟”和“零工經濟”下的主體如何被平颱規則異化和剝削。重點討論勞動、休閑、消費三者界限的模糊化對個體主體性的衝擊。 第十四講：媒介的未來：元宇宙、Web3與去中心化的敘事 對當前媒介技術前沿的探索。本章將審視元宇宙概念的潛在社會影響，探討其對物理空間和虛擬空間的重新定義。同時，我們將分析區塊鏈技術（Web3）可能如何挑戰現有媒介巨頭的中心化控製，並對信息所有權和內容創作的未來模式進行前瞻性思考。 第十五講：媒介素養的重建：批判性參與的實踐 本書的總結與呼籲。本講旨在將前十四講的理論洞察轉化為可操作的實踐技能。我們強調，麵對日益復雜、快速變化的媒介環境，媒介素養不再僅僅是“使用技術的能力”，而是一種深入理解技術背後的意識形態、經濟驅動力和權力結構的“批判性參與”的能力。最終，引導學習者成為一個有意識、有責任感的媒介公民。

颱灣譯本序/Ⅰ
原書序/Ⅳ
《媒介文化論》推薦序/Ⅵ
颱灣譯者說明/Ⅸ
體例說明/XⅣ

第1講　媒介是什麼

Ⅰ作為方法的媒介
第2講　媒介的時代媒介理論
第3講　新聞學為名的媒介知識
第4講　大眾傳播理論的開展與侷限
第5講　媒介革命與知覺現代化
第6講　文化研究典範的介入

Ⅱ作為曆史的媒介
第7講　報紙與現代新聞事業
第8講　電話誕生在何時
第9講　電影為誰而生
第10講　無綫電玩傢的社交圈
第11講　電視來到傢裏瞭

Ⅲ作為實踐的媒介
第12講　行動電話改變瞭都市麵貌
第13講　個人電腦與網際網路化的市民社會
第14講　全球媒介是什麼
第15講　因應媒介變革的知識

事項索引
人名索引

推薦序

　　國立政治大學傳播學院院長∕鍾蔚文

　　吉見教授在導論裏說: 這本書「是寫給剛開始研讀媒介或傳播的大學生、研究生及社會人士使用，作為思考媒介與社會之關係的入門」。 作為一本入門書，本書文字簡潔扼要，結構清晰，材料豐富，故事性豐富，是很好看的書。作為入門的讀書，再適當不過。譯者蘇碩斌教授，譯筆流暢，且為社會文化之專傢，更是相得益彰。

　　但是，這本書不隻是文字淺顯、例證生動而已。更值得贊許的是，這本書看媒介與傳播有其獨特的角度。說明白些，吉見教授對於目前一般傳播和媒介的談法是有意見的。在他看來，這些論述大多問錯瞭問題，因此無法掌握媒介的核心意義。他認為研究媒介真正的問題是: 是什麼樣的曆史和社會條件造就瞭今日我們所見的個彆媒體如電視、報紙等？換句話說，我們對媒介的認知、定義不是必然如此，是曆史和社會條件的産物。依此類推，研究媒介，重點不在個彆的媒體，必須超越新聞、廣電、電影、齣版等領域，去探討媒介此一概念的意涵，在這個前提之下，「原本我們會視之為個彆媒體現象來研究的報紙、電影、電話，就必須重新視為媒介的反種具體呈現瞭。也可以這麼說，媒介研究的最終目的，不是要去問各種媒體的特殊性和個彆性，而是要去問是什麼樣的社會場域力學使得個彆媒體成為可能」(p. 4)。

　　整本書的目的便是在迴應這個問題。第二和第三部分「作為曆史的媒介」、「作為實踐的媒介」，具體呈現瞭使各種媒介成為可能的社會場域。從這些例子，可以清楚看見，我們今天視為理所當然的媒介，其實都是社會演化的産物。以電話為例，最早的用途接近電報，後來用來廣播，今天使用電話的方式已是晚近的發展瞭。透過這些生動的例子，我們對於社會脈絡如何形塑媒體的樣貌有瞭深入的認識，反過來也瞭解現代生活的麵貌和媒體的因緣，一部介史，也是一部文化史。

　　總而言之，這本書的格局和視野和一般入門書大不相同。每本書都隱含著看世界特定的方式，而同時也決定瞭什麼會看不到(a way of seeing is a way of no seeing)。一本書的高下，正在它看事物的格局和角度。入門書的影響更是深遠，決定瞭初學者今後理解現象的方式。「媒介文化」雖是入門書，郤不隻是整理現有觀點而已; 它挑戰成見，超越既有之視野，創意十足。

　　進一步要指齣，吉田教授寫這本書，不隻是提供上課教材而已，他最關心的是建立因應媒介變革的實踐基礎。書中一再陳述的觀點是: 既然媒介的型態並非先天決定，媒介變革就有瞭著力點。第二部分「作為曆史的媒介」，是以古鑑今，指齣媒介在社會實踐中的演化過程，企圖打破對媒介角色的迷思。 第三部分「作為實踐的媒介」則以行動電話、網際網路這些尚在演化中的媒介為例，提醒讀者它們充滿各種可塑性，因此形塑媒體建立公民社會，每個人都可以扮演主動積極的角色。

　　根據以上的觀察，他也對當前日本傳播教育提齣批判，認為過於偏重實務和認同現況，換個說法，沒有體認到媒介的可塑性，缺乏對媒體的想像。他進一步主張，傳播教育的角色應為針對媒介提齣理論性和實證性的檢視。換言之，理論性的研究有其必要，目的在打破成見，發現媒介發展的更多的可能。本書的目的之一即在建立媒介變革的理論基礎。
 
　　傳播正處於古騰堡革命以來未有之巨變。身處高度不確定的情境，我們往往容易為錶象所惑。其實，在此關頭，反而更需要思考本質性的問題。具體而言，媒體一再突變混搭，研究媒體和傳播，顯然必須超越目前個彆媒介的範疇，更需要迴到上層的概念問題，重新思考媒介的本質為何、其變化的軌跡為何。根據這些反省和研究，纔能建立實踐堅實的基礎。更進一步說，在一個變化的時代，重要的不是跟著潮流走，而是要審時度世，發揮主動性，積極形塑媒介。當然，大前提是要掌握媒介發展的邏輯，方能找到自己的位置。在媒體巨變的狂潮中，初學者需要一開始站穩腳步，吉田教授的書正是最好的指南針。

2009.08.11

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就很有吸引力，特彆“給媒介學習者的15講”這幾個字，讓我想起自己之前在學校裏學習媒體相關課程時，雖然有接觸到一些理論，但總覺得不夠係統，或者有些理論太過於艱澀。我一直覺得，理解媒介不僅僅是瞭解新聞是怎麼跑的，更是要理解它背後那個更龐大的文化、社會和經濟體係。在颱灣，我們每天生活在各種各樣的媒介環境中，手機裏的App、街上的廣告牌、電視上的新聞，甚至是我們和朋友聊天時分享的資訊，都離不開媒介。所以我很期待這本書能夠提供一個比較宏觀的視角，讓我能夠從更深層次去理解“媒介”這個概念。我希望它不僅僅是介紹各種理論，更能告訴我，這些理論是如何解釋我們生活中遇到的真實媒介現象的。例如，它會不會探討一些颱灣特有的文化現象，比如某一種網絡用語的流行，或是某個政治人物的媒體策略，是如何通過媒介來實現的？我希望這本書能夠幫助我更好地認識我們所處的這個“媒介文化”時代，並且在接收和傳播信息時，能有更批判性的思考。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封麵設計真的很吸引人耶！那種簡約又不失質感的風格，加上書名「媒介文化論：給媒介學習者的15講」，光是看就覺得很有深度，很想打開來一探究竟。我本身對媒體的運作方式一直很好奇，尤其是在這個信息爆炸的時代，我們每天接觸的各種訊息，到底是怎麼形成的？又會對我們産生什麼樣的影響？這本書的副標題「給媒介學習者的15講」，聽起來就非常適閤像我這樣，想要係統性地瞭解媒介文化，但又不想被太專業、太枯燥的理論壓垮的讀者。我特彆期待它能在15講裏，從最基礎的概念講起，然後慢慢深入到一些更復雜的議題，比如媒介的意識形態、權力運作，甚至是如何塑造我們的認知和行為模式。我希望這本書不隻是理論的堆砌，還能穿插一些實際的案例分析，讓我能夠更好地理解書中的內容，並且將這些知識應用到我日常對媒體的觀察和思考中。畢竟，在颱灣，我們每天接收到的各種媒體訊息，無論是新聞、廣告、社群媒體上的內容，都深深地影響著我們的生活。我真的很好奇，這本書會怎麼解讀我們身邊的這些媒介現象。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的書名《媒介文化論：給媒介學習者的15講》，一開始讓我覺得有點“學術”的距離感，但我被“給媒介學習者”這幾個字給吸引住瞭。我本身不是念傳播科係的學生，但卻一直對媒體的世界充滿好奇。在颱灣，我們每天都會被各種訊息轟炸，社群媒體、新聞網站、短影音平颱等等，到底這些東西是怎麼運作的？它們又是如何影響我們的想法和生活？我覺得自己需要一個能夠“入門”的指導，而不是直接被灌輸高深的理論。所以，“15講”的設計讓我覺得很親切，好像可以循序漸進地學習。我希望能這本書能從最基礎的概念講起，比如“媒介”到底是什麼，“文化”又是如何與媒介結閤的。然後，我非常期待它能提供一些具體的分析工具，讓我能夠更好地理解我們日常接觸到的媒介內容。比如，這本書會不會分析一下颱灣的電視節目製作，或是某個爆紅的網紅現象，是如何運用媒介的邏輯來達到傳播效果的？我希望這本書能幫助我撥開迷霧，更清晰地看到我們所處的這個媒介文化景觀，並且在與媒介互動時，能有更主動、更清晰的判斷。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名和副標題，立刻就勾起瞭我的興趣。颱灣這幾年媒介生態變化太快瞭，從早期的報紙、電視，到現在的網絡社群媒體，各種新興的傳播平颱層齣不窮。身為一個普通讀者，我常常感到有點跟不上節奏，不太確定到底該如何辨彆信息的真僞，又該如何理解這些媒介背後的運作邏輯。所以，「給媒介學習者的15講」這個定位，感覺就像是為我量身打造的。“媒介文化論”這個名詞聽起來有點學術，但“15講”的設計又讓人覺得比較容易消化，不是那種動輒幾百頁、讓人望而生畏的鴻篇巨製。我希望這本書能夠提供一個清晰的框架，幫助我理解“媒介”本身究竟是什麼，它在我們生活中扮演著怎樣的角色，以及“文化”又是如何透過媒介傳播和被塑造的。尤其是在颱灣，我們有自己獨特的傳播環境和文化背景，我非常期待這本書能在這方麵有所著墨，而不是一本普世性的理論翻譯。我很想知道，作者會如何解讀颱灣特有的媒介現象，例如某個新聞事件的傳播方式，或是某個社群媒體話題的興起原因，這些都能讓這本書更加貼近我們的生活，也更能引發共鳴。

评分☆☆☆☆☆

收到這本書，第一眼就被它那種沉靜而內斂的設計風格吸引住瞭。書名「媒介文化論：給媒介學習者的15講」，聽起來就很有分量，但同時“15講”這個數字又讓人覺得不會太難消化，很適閤想要係統性地梳理一下媒介相關知識的我。我平常就對媒體的社會影響力很感興趣，常常會思考各種新聞報道、廣告宣傳，甚至是網絡上的討論，到底是怎麼影響我們的想法和行為的。尤其是在颱灣，我們每天都要接觸大量的訊息，如何在這個資訊洪流中保持清醒的頭腦，並理解背後的機製，是我一直以來都很想解決的問題。我希望這本書能夠幫助我建立一個更完整的媒介理解框架，讓我能夠跳脫齣單純的“使用者”身份，去思考媒介的結構、權力關係，以及它如何參與到我們文化的建構過程中。我很期待作者能夠用清晰易懂的語言，結閤一些生動的案例，來解釋那些看似抽象的理論。例如，它會不會分析某個成功的營銷案例，或者某個引起廣泛討論的社會事件，是如何被媒介所塑造和傳播的？我真的很想知道，這本書會從哪些角度來剖析我們身處的媒介世界。