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60篇故事－給您60個真實感動
60篇故事－篇篇讓您受用一生

　　常律法師首次嘗試以說故事的方式成書，多採東西方經典名人故事，跳脫虛構之體裁，不單以佛教為主體，貫古今中外，以正道心，提振心靈，擴大視野，更多了西方人文思想，以印佛法不離世間之道，彰顯佛法之宏大，涵容入世出世等諸多義理，以悟佛法之精粹。

　　願讀者從故事中體悟處事為人之道，以匡人心，去除不當之習，找回淳樸自然天性，以長智慧，開發覺性，轉換內在，不造諸業，並發菩提，造福群生。

學佛修行，要雕除不像佛的地方　　　　

　　師父於美國求學時，某日聽一位教授向同學講一個小小的故事，他說，有一天，他去拜訪一位專門雕刻人像很有名的雕刻師，他就問這位雕刻師，你為什麼雕刻人像，能雕得如此地精細傳神。

　　這位雕刻師有趣地回答教授說：「很簡單，只要將不像人的地方雕除掉，就可以雕刻出非常像人的人像。」教授聽雕刻師之言後，心若有所悟。

　　這位雕刻師，雕刻人像能如此的地精細傳神，就是將不像人的部位修飾掉，就可雕出莊嚴、栩栩如生的人像。雕刻師所講的這番話，其實，有說等於沒有說，因為，大眾皆知，只要將不像的地方修飾掉，就可以雕刻出莊嚴美麗的人像 但問題是，我們如何將不像的部份予以修飾掉呢？就值得我們去省思箇中道理。

　　此道理反射到我們學佛者，其實，修行就應將隱藏在人心最深沉的原本不像佛性的部份予以修飾雕除，就能將我們身心雕修成像佛般的慈悲、智慧、覺悟、莊嚴與榮耀，我們才能與佛同在，將不像佛的那些貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪見等等惡習雕除掉，假使說我們學佛者，仍存有太多不當的思想、言語、行為，則離佛遠去，我們永遠見不到佛性與佛光，心靈將長久處在這種陰暗的牢獄裡，煩惱不斷，不見光明。

　　假使我們學佛之後，行不如法，言不及義，貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪知、邪見、煩惱仍舊充斥於心，這些不像佛的部份還不予修飾掉，則根本就枉費學佛，我們永遠無法將你的心靈雕飾成像佛那般的莊嚴與威儀，慈悲與智慧，你們說是不是呢？

作者簡介

常律法師

　　常律法師畢生致力佛教弘法利生志業，為使佛法深耕民間，倍極艱辛，歷經多年，相繼於屏東、高雄、新營、彰化、埔里、台中、台北、宜蘭、花蓮及海外加拿大的溫哥華，創立正德癌症醫療基金會、佛教正德慈善醫院、正德社會福利慈善基金會、正德宗教協進會、正德孤兒院、正德佛教文化院、正德佛堂、慈音雜誌社、正德西方蓮社、正德學苑、正德圖書館，以多元方便法門接引眾生親近佛法，讓大眾藉由實際行善助人機緣，親證奧妙的佛法真理。　

　　常律法師早年即周遊世界各國，長期接受美國及日本文化薰陶，人生閱歷豐富，精通多國語言，出家後精研佛教典籍，遍覽中外群書，思維前瞻，氣度恢宏。法師常說：「人生扣掉吃飯、睡覺，及年幼不懂事，老年體弱不能做事，所剩時間不及三分之一，如何運用這三分之一去做有意義的事，才是智者。」基於如此信念，法師不但身體力行，戮力以赴，為眾生之事殫精竭慮，鞠躬盡瘁，一股護念眾生的慈悲願力，驅策著他猶如蠟炬般，不斷燃燒自己，挑戰自我生命的最大極限，年屆耳順之年，更發下大誓願，現正積極推動蓋建「正德慈善癌症醫院」的宏大計畫，廣救病苦的眾生。

　　誠如法師出家自勵語：「若為解脫故，名聞利養我願捨；若為度眾故，冰山火海，我願入；若為弘法故，千山萬里，我願行；若為成佛故，千辛萬苦我願受。」

　　法師曾開示言：「我這一生注定勞碌至死，這是我的願力，因為行菩薩道本是注定累劫累世都要勞碌到死的，否則如何成佛呢？」

　　常律法師也引用英政治家Chesterfield加斯特菲的名言，告訴眾弟子：我一生除了血、汗與辛勞之外，沒有別的可以貢獻給眾生了。