流傳韆年的漢傳佛教故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　完整收錄漢傳佛教的精華故事
　　汲取佛教思想精髓的最佳讀本

　　本書收錄漢傳佛教故事以縱嚮順序編排，即以曆史和故事發生或流傳的時間為序編定，利於讀者從故事中窺見佛教在中國的興衰曆史軌跡和各個時期佛教的特色，從而進一步瞭解和汲取佛教思想的精髓。

　　佛教故事透過具體的人、物和事件，形象生動的闡示瞭佛教嚴密深邃的本義，痛快淋灕的展現瞭諸多高僧大德們的真實事蹟和逸聞趣事，也反映瞭人類未知的時空－－齣世間的種種神奇景象。從這一意義上來說，故事比佛教自身有著更大和更自由的可拓展空間，比佛法更容易為人們所接受。這些故事通俗平易，以心傳心，簡短扼要，又富於變化，足以提起人們的興趣，潛移默化的起著弘揚佛法的作用。

作者簡介

活佛確真降措仁波切

　　1939年誕生於騰龍山區一個農牧傢庭。大成就者根讓活佛的第四世轉世，騰龍夏周達爾基寺的主持。

　　活佛仁波切在降生時，齣現許多瑞相！熱汝寺的吉美多吉活佛親自給孩童誦經加持後說：「這靈童很聰明，有大智慧，前世的因緣他今生會弘法廣大。」兩歲時，著名的伍青卓巴活佛來到孩童傢，根據活佛的授記及各種顯現；通過瞭前世活佛用品經孩童選認等……認定孩童是根讓活佛的轉世無疑。六歲時，依止上師堪布白瑪根讓學習藏文和顯密經論。十三歲時，任波切被世代有緣的根本上師梭磨活佛江樣剋周攝受，從此依止根本上師座下，學習瞭很多顯密經論儀軌。智慧大進，已達無礙之境。

　　活佛仁波切先後依止大成就者三恩根本上師白瑪嘎旺仁波切，聞修瞭《郎木鞦伏藏》的外、內密法傳承及《瑪啥喻伽》、《阿努喻伽》、《阿地喻伽》的教法；依止索洛上師，多吉紮德活佛，聞修《無量光》、《無量壽》的修法；依止達賢活佛，聞修《伏藏度母修法》，《蓮師淨土銅色吉祥山》的修法。依止伏藏大師袞紮仁波切，聞修《寜瑪派伏藏修部的八大法行》和《那甯巴伏藏》的傳承。

　　活佛仁波切主要為四眾弟子們傳授大圓滿虛空藏法的；前行、紮龍、大圓滿正行三山居法，和寶洲掘藏師的三身（法身、報身、化身）成就法等顯密佛法。

　　近年來活佛仁波切除瞭在騰龍寺弘法以外，足跡遍佈藏漢地弘揚佛法，利益有情。

堪布土丹尼瑪仁波切

　　堪布土丹尼瑪仁波切，生於一九六八年神山聖海之地一個虔誠特殊的佛教傢庭，從小受到傢庭良好的培養和教育，不論是文化和佛法的修學，都是齣類拔萃。

　　少年就顯示超凡的智慧。十五歲齣傢依止大德智者白瑪嘎旺仁波切修學語法，文選，詩詞，顯密經論。十九歲到青海白玉寺佛學院，依止大堪布丹真讓布仁波切修學入行論，定解寶燈論，入中觀論等。二十歲在甘孜洲甯瑪派祖庭白玉寺高級佛學院修學顯密經論，二十二歲在白玉高級佛學院獲得佛學博士學位授大堪布。二十三歲到色達勒都，依止大成就者堪布麯喬仁波切，修學並親授顯密經論及大圓滿竅決密部。二十八歲在五明佛學院依止晉美彭措法王，廣聞佛法同時任授課堪布。

　　後來應白玉寺白諾法王之聘請，迴到甘孜洲白玉祖寺白玉高級佛學院擔任堪布，講經傳法。仁波切為瞭圓滿先師的遺願，於一九九七年迴到夏周達爾基寺擔任堪布，傳授中觀，因明及大圓滿的法要傳承。

　　在弘法傳法的同時，他還負責騰龍悉地海洲佛學院的總體建設任重道遠的工作。仁波切博學多纔，精通顯密。其法的傳承包括：顯宗的中觀，唯識，俱捨，因明，般若以及密宗的六續部等。

《古今禪蹤：禪宗祖師的智慧與修行之路》 書籍簡介 本書深入探究瞭禪宗自印度起源、經由絲綢之路傳入中國，直至形成中國化禪宗的波瀾壯闊的曆史進程。它並非簡單羅列人物生平，而是著力於描繪那些塑造瞭中國佛教核心精神的祖師大德們，在特定曆史背景下的思想蛻變與修行實踐。全書以時間為軸，以“機鋒”、“頓悟”、“明心見性”等核心概念為綫索，勾勒齣禪宗如何從哲理思辨轉嚮生活化的直指人心。 第一部：初傳東土——菩提達摩與“壁觀”的堅韌 本書開篇聚焦於禪宗初祖菩提達摩。我們不滿足於“一葦渡江”的浪漫傳說，而是深入剖析瞭達摩在嵩山麵壁九年間所進行的深刻的“靜觀”實踐。書中詳述瞭達摩所傳的《易筋經》（作為禪宗身心閤一的早期體現，雖非嚴格佛教經典，但在中國禪宗的身體觀中占有重要地位）與他所闡述的“二入四行”——入理（觀心）與入事（忍辱、隨緣、無相、法界觀）。 重點闡述瞭“壁觀”的真正含義：它不是對外界的逃避，而是一種嚮內徹底的審視與破除妄念的極端訓練。書中通過對《楞伽經》在達摩體係中的地位分析，揭示瞭早期禪宗如何以“覺悟是本，煩惱是末”的思維，確立瞭不依賴文字的根本立場。這一部分旨在展現禪宗“教外彆傳”的初始形態，以及那種堅不可摧的、麵對“法滅盡”狀態仍能保持覺察的內在力量。 第二部：弘忍東山——般若與生活禪的萌芽 東山法門，由五祖弘忍集大成。本書將重點放在瞭弘忍如何將達摩的內觀法門，係統化地推嚮大眾，並開始將“般若智慧”與日常生活經驗相結閤。 書中詳細梳理瞭弘忍對弟子們的教導方式。特彆是圍繞神秀的“漸修”與慧能的“頓悟”的著名偈頌對比，我們不僅復述瞭公案，更分析瞭兩者在“覺悟路徑”上的根本分歧。神秀的“身是菩提樹，心如明鏡颱”體現瞭對“清淨本心”的維護，而慧能的“本來無一物，何處惹塵埃”則標誌著對“心物二元對立”的徹底打破。 這一章節的重點在於闡述弘忍如何平衡南北學風，使得禪宗從精英化的苦修，逐步走嚮具有廣泛適應性的“生活禪”的初步形態。我們探討瞭弘忍對《金剛經》的重視，及其對“應無所住而生其心”的實踐性解讀，為後續的“不立文字”奠定瞭理論基礎。 第三部：慧能的革命——直指人心，見性成佛的實踐 六祖慧能是禪宗史上的分水嶺。本書將用最大的篇幅來解析慧能的“頓悟法門”及其對中國文化産生的深遠影響。 我們深入剖析瞭慧能在韶關的故事，著重分析其“一聞即悟”並非天賦異稟，而是基於其長期從事勞作中培養齣的高度專注與樸素智慧。書中細緻解讀瞭《壇經》中的核心教義，特彆是“明心見性”的內涵——它不是知識的獲取，而是生命本體的瞬間迴歸。 重點討論瞭“無念為宗”、“無相為體”、“無住為基”這三大支柱。我們通過對比傳統佛教強調的“斷惑”與慧能強調的“不生不滅”，闡釋瞭禪宗如何將佛教修行的終極目標（涅槃）內化為個體生命永恒的本性（佛性）。書中還包括瞭對慧能弟子如懷讓、神照等人的早期傳承的追蹤，展示瞭頓悟法門如何開始在嶺南地區生根發芽，並嚮北方輻射。 第四部：南嶽青原——禪宗的世俗化與“機鋒”的誕生 中唐時期，禪宗分裂為南嶽（懷讓係）和青原（行思係）兩大主流，標誌著禪宗進入成熟期，並産生瞭標誌性的“機鋒問答”。 青原係的石頭希遷，強調“無位真人”和“山河大地皆是佛”的“法界禪”。書中詳細分析瞭石頭禪如何將空性（般若）與萬有現象（緣起）緊密結閤，形成瞭超越對立麵的、圓融無礙的宇宙觀。 南嶽係的馬祖道一，則是“機鋒”的集大成者。本書重點分析瞭馬祖如何使用“不著痕跡”的語言和行動來激發弟子的覺悟。例如，“馬祖道”中的“平常心是道”並非指平庸，而是指去除心對外境的執著和思辨後的自然狀態。我們細緻探討瞭馬祖及其弟子對“棒喝”的運用，將其視為一種直接的、非語言的“智慧傳遞媒介”，用以打斷弟子的邏輯思維鏈條，促成瞬間的領悟。 第五部：臨濟與曹山——從棒喝到“五位”的體係化 本書的後半部分專注於臨濟義玄和曹山單傳。 臨濟禪師的“三句七言”與“四料對”是禪宗教學最具張力和辨識度的方法。書中詳細拆解瞭臨濟的“一喝聲，震天地”的含義：喝不僅是憤怒的錶達，更是宇宙本初能量（氣）的瞬間釋放，用以“截斷眾流”。我們探討瞭臨濟禪師如何看待“落謝”與“活潑”之間的關係，強調覺悟者必須在任何情境下都能保持主導地位，不被外境所轉。 曹山和他的弟子洞山良價，則發展瞭“五位君臣”的理論。這套理論是禪宗對宇宙萬物（主體與客體）關係的高度精煉的哲學模型。本書將“五位”——上下、內外、乃至君臣——的轉換，解讀為個體意識從“執著於自我”到“與萬法閤一”的辯證過程。曹山對“寂滅為樂”的探討，也為禪宗提供瞭穩固的、指嚮究竟安樂的終極歸宿。 結語：禪宗的當代迴響 本書在結尾部分，將視角投嚮現代。我們探討瞭日本的“隻管打坐”（曹洞宗的實踐）如何影響西方心理學，以及禪宗如何以其極簡、注重當下的特性，成為對抗現代社會信息過載與精神焦慮的有效良方。禪宗的智慧，不再僅僅是僧侶的修行法門，而是關乎每個人如何活齣真實、活在當下的生活哲學。 本書力求以嚴謹的曆史考據，結閤對禪宗核心語錄的深入哲學解讀，為讀者呈現一幅完整、生動且富有啓發性的中國禪宗祖師的智慧長捲。

前言

　　「 我是誰 ？我從哪裏來？要到哪裏去？」這是大畫傢高更對上天的追問。生活在命運長河裏的我們也許早就忘瞭這個作為人類無法看清的問題。在西元前六世紀的古印度，佛陀卻在菩提樹下悟道生命的真諦——「前生五百次的迴眸，纔換來今生的擦肩而過。」他給瞭眾生一個解釋，一個緣由，隻是簡簡單單的兩個字——「因緣」。

　　正是「由於前因，果報成熟」，佛的慈光纔開始普照東方大地。漢明帝永平八年（西元65年）中國有瞭佛教傳入的正式官方記載，從此佛的教誨在中國紮根、發芽、開花、結果，然後把種子撒嚮周邊的土壤。而漢傳佛教在中國兩韆多年的發展和傳播過程中，曾湧現無數傑齣的人物，他們當中有高僧大德，有善男信女，甚至有帝王將相，在人類曆史上寫下瞭佛的教義，種下瞭一顆顆善的種子。

　　弘揚佛法，發明心要，未必需要尋章摘句，拘泥形式。用淺顯通俗的語言來頌揚佛教真諦，?述一個個經典的故事，來警惕世人，轉迷為覺，明心見性，也可謂是一件莫大的功德。   

　　為瞭讓更多的讀者瞭解古奧的佛教，本書選取瞭中國曆史上最具代錶性的佛門人物以及最具典型意義的佛教事件作為陳述的主體，並按照漢傳佛教在中國曆史發展進程的不同階段進行分類，脈絡清晰順暢；文字通俗易懂，鮮明活潑，可以滿足不同文化層次的讀者需求；在內容上最大程度地選取佛教典籍中最精彩的故事，以啓發人們的智慧和愛心。

　　佛說「一切有為法，如夢幻泡影」，希望美善的綠蔭覆蓋大地，佛陀與我們同在。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《流傳韆年的漢傳佛教故事》這個書名時，心頭不禁湧起一股強烈的共鳴。佛教在颱灣的發展，可以說是相當多元且蓬勃的，我們有來自不同傳承的寺廟，也有各種形式的弘法活動。但身為一個對佛法充滿好奇的眾生，我一直渴望能夠更深入地瞭解漢傳佛教的根源和演變。這本書名，恰恰點齣瞭我心中那份追溯歷史、探尋源頭的渴望。我腦海中浮現的，是那些將佛法種子從西方傳入中國的先行者，他們是如何剋服韆山萬水、語言隔閡，將佛陀的智慧帶到東方？我希望書中能有精彩的篇章，描寫如竺法護、鳩摩羅什等翻譯傢，是如何將浩瀚的佛經譯介開來，讓佛法得以在中土落地生根；我也想知道，那些在中國本土誕生的佛教宗派，是如何在吸收中國傳統文化精髓的同時，又保持佛教的本質？例如，禪宗的「不立文字、教外別傳」是如何影響瞭無數修行者？淨土宗的「信願行」又如何為眾生提供瞭方便的解脫之道？我期待書中能將這些複雜的歷史脈絡，用生動有趣、引人入勝的方式講述齣來，讓我能夠在輕鬆閱讀的過程中，對漢傳佛教的發展歷程有更為全麵和深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

最近恰巧在書店翻到這本《流傳韆年的漢傳佛教故事》，光是書名就讓我眼睛一亮，心想，這絕對是我一直在尋找的那一本！身處寶島颱灣，佛教信仰可謂深入人心，從大街小巷的寺廟，到人們日常的言談舉止，佛教的影響無處不在。然而，對於「漢傳佛教」這個詞，我總覺得有些概念上的模糊，它與藏傳、南傳佛教有何不同？它又是如何在中國這片廣闊的土地上發展齣獨特的樣貌？這本書的齣現，彷彿為我打開瞭一扇通往歷史深處的窗。我特別希望能從中一窺那些塑造瞭漢傳佛教精神內涵的關鍵人物和事件，例如佛教是如何剋服語言障礙，將佛陀的教義翻譯成適閤中國人理解的語言；又例如，佛教在與中國儒傢、道傢等傳統思想碰撞融閤的過程中，是如何演變齣許多獨特的宗派，像是禪宗、淨土宗等等。我對那些關於高僧大德開悟的公案，或是他們在亂世中如何堅守信仰、度化眾生的故事，尤為感興趣。我相信，透過這些故事，我能更清晰地看到漢傳佛教的生命力，以及它如何成為中華文化不可或缺的一部分。這本書，對我來說，不僅是閱讀，更是一場心靈的朝聖之旅。

评分☆☆☆☆☆

這本《流傳韆年的漢傳佛教故事》的書名，就如同一幅潑墨山水畫，在我的腦海中緩緩展開。颱灣的佛教信仰者眾多，對佛法有著深厚的感情，但對於漢傳佛教的「源」與「流」，尤其是其在中土落地生根、開枝散葉的過程，卻往往有些模糊的概念。這本書的齣現，正是填補瞭我這方麵的空白。我期望它能深入淺齣地描繪齣佛教如何從印度傳入中國，以及在漫長的歷史長河中，歷經怎樣的演變與融閤，最終形成瞭我們今天所熟知的漢傳佛教。我腦海中不斷浮現的，是那些在歷史記載中閃耀的佛教人物，例如第一位將佛教傳入中國的傳教士，以及那些在佛教中國化過程中扮演關鍵角色的高僧大德，像是慧遠、道生、菩提達摩等等。我非常希望能從書中讀到他們的故事，瞭解他們是如何將佛陀的教義，以中國人能夠理解和接受的方式進行詮釋。同時，我也對漢傳佛教在中國形成的各個宗派，如天颱宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等，它們的起源、發展以及獨特思想體係，充滿瞭好奇。這本書，不僅是知識的獲取，更是一次尋根溯源的心靈之旅，我相信它能讓我對漢傳佛教的博大精深有更深刻的體會，並從中獲得寶貴的人生啟示。

评分☆☆☆☆☆

「流傳韆年的漢傳佛教故事」，光是讀這個書名，就讓我的思緒飄嚮瞭遙遠的過去，彷彿能聽見悠揚的梵唄聲，感受到古老寺廟的莊嚴肅穆。在颱灣，我們隨處可見佛寺，佛教文化早已融入我們的生活，但有時候，我們對於漢傳佛教的歷史和它獨特的發展軌跡，其實瞭解得並不夠深入。這本書，正是我一直期待的那一本，它承諾帶我們走進那段波瀾壯闊的歷史，去探尋佛教如何在中國這片土地上，與本土文化相互激盪，最終形成獨樹一幟的漢傳佛教。我非常好奇，書中是否會詳細闡述佛教東傳的路線圖，以及沿途遇到的各種挑戰和有趣的經歷？那些為佛教在中土傳播奠定基礎的高僧大德，他們的傳奇一生又是如何？還有，佛教在中國歷史的各個時期，是如何與政治、社會、藝術等各方麵產生互動，並對之產生深遠影響的？我特別希望能從書中讀到關於禪宗公案的精彩演繹，或是淨土宗祖師的感人故事，因為這些往往是最能觸動人心的部分。這本書，對我來說，不單單是歷史的介紹，更是一種心靈的啟迪，讓我能更深刻地理解佛教的智慧，以及它如何以一種獨特的姿態，滋養瞭中華民族的文化和精神。

评分☆☆☆☆☆

這本書名，光聽就有一種濃厚的曆史感與文化底蘊撲麵而來。「流傳韆年的漢傳佛教故事」，這幾個字勾勒齣一幅幅莊嚴而古老的畫麵，讓人不禁好奇，在佛教傳入中土、生根發芽、與中華文化交融的漫長歲月中，究竟沉澱瞭多少精彩絕倫、發人深省的故事？身為一個從小在寺廟香煙繚繞中長大，對佛法有著一份特殊情懷的颱灣人，我對這類主題的書籍總是抱持著極大的期待。我總是幻想著，書中能夠收錄那些耳熟能詳卻又歷久彌新的經典故事，例如釋迦牟尼佛的本生故事，從悉達多太子的誕生、苦行，到證悟成佛的過程；又或者是菩薩們廣大無邊的慈悲與智慧，像是觀音菩薩尋聲救苦、地藏王菩薩地獄度眾的偉大誓願，還有龍樹菩薩、玄奘大師等高僧大德弘揚佛法的傳奇。我更期待的是，作者能夠用一種比較貼近現代人心靈需求的方式，將這些古老的故事重新詮釋，讓它們不僅僅是歷史的記載，更能觸動我們現代人內心的煩惱與迷茫，提供一些指引與慰藉。不知道書中是否會包含一些較少為人知的，但同樣充滿啟發性的地方性佛教傳說，又或是某些高僧的修行軼事？我真心期盼這本書能夠填補我在這方麵的知識空白，讓我對漢傳佛教的發展脈絡有更深刻的理解，同時也能從中汲取智慧，滋養自己的生命。