大圓滿法、大手印、無上瑜伽
共通的關鍵認識

本書特色

●十種主題閱讀法帶你進入無上瑜伽的世界
●完全圖解無上瑜伽祕密修行的路徑
●比較剖析五大金剛教法的特色
●系統整理從顯入密的修行理論和儀軌依據

　　張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後，深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。讀過「西藏生死書」的人，當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書！

修習氣、脈、明點，為何可以進入生命最純淨的境界？
拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結，體驗與生俱有的狂喜大樂？
愛欲為何會是證悟成佛的能量？
為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合？
金剛乘的目的是「轉化」能量和意識，這與「即身成佛」有何關係？

　　本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」，就是指脫離輪迴「即身成佛」的最高修行階段。

　　有系統的整理藏傳佛教從顯入密、由淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第，即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」，歷經「行部」、「瑜伽部」，一直到最高階段轉化內在意識與能量的「無上瑜伽部」。

　　針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、、《吉祥喜金剛》《大威德金剛》和《時輪金剛》的教法，也就是俗稱的「五大金剛」，完全以圖解方式比對這五個法門的差異，這是無上瑜伽修行精髓之所在。

　　掌握關鍵詞是學習金剛乘與無上瑜伽的開始。作者張宏實先生從三千多個藏傳佛教詞條中，篩選出學習無上瑜伽必須認識的關鍵用語，並採用問題的形式來學習。諸如大家耳熟能詳的：雙修、本尊、壇城、生起次第與圓滿次第、拙火瑜伽、氣瑜伽、氣脈明點、意識與氣的關係、二諦圓融、空樂圓融等等，都是無上瑜伽的核心概念，在本書均有詳盡圖解分析。

　　無上瑜伽的修學除了要有「基礎認識」，也要有「真實體驗」，缺一不可。「真實體驗」必須仰賴每個人的修行與上師的指導，而這本書則是一本提供「基礎認識」的工具書，對於有志要「真實體驗」的人也一定會有很大的助益。

作者簡介

張宏實

　　佛教藝術、佛教經典研究者。

　　美國羅德島州立大學電機工程碩士，目前任電腦工程師一職。

　　作者擅長運用簡單的電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。

重要著作包括：

　　圖解金剛經(2008)、圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、探索唐卡：佛部與菩薩部(1998)

　　張宏實先生另一個研究領域是佛教藝術，特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，這部分的著作包括：

　　美的沉思：中國佛雕藝術(圖說撰寫，2002)、祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展(譯者，1998)、璀璨琉璃．戰國古珠（1997）、古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）、西藏神域．辟邪瑰寶（1995）、滄海遺玉．細說琥珀（1994）、法相莊嚴．管窺天珠（1993）

Part 1  認識金剛乘

　　金剛乘被視為大乘佛教中的奧密教法，它跟小乘、大乘有何差別？到底是如何發展出來？有什麼樣的主張？包含了哪些密法典籍？又有什麼樣的修行特質呢？

1.想要成佛有哪三種路徑？－三乘
　　三乘的代表性人物

2.金剛乘是來自印度的奧密教法？－金剛乘
　　金剛乘的特質
　　由印度密教發展成金剛乘的脈絡
　　金剛乘的其他稱呼

3.金剛乘核心主張即身成佛，是什麼意思？－即身成佛
　　無數輪迴與即身成佛

4.怎樣才能即身成佛？有一定的修行次第嗎？－顯密教法
　　三顯密並重的修行次第
　　三十七道品
　　教王經與大教王經

5.金剛乘的經典都稱為「密法」，為什麼？－密續
　　Sutra與Tantra的比較

6.什麼是四部密續？與即身成佛有何關係？－四部密續
　　四部密續內外瑜伽

7.四部密法是如何發展出來的？－四部密續的發展
　　金剛乘的四個發展階段
　　胎藏界與金剛界
　　金剛乘的傳播
　　大日經與金剛頂經

8.四部密續有哪些重要典籍？－事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部
　　四部密續重要經典

9.「轉化」是金剛乘的修行特質，到底要轉化什麼？－轉化
　　密集金剛的轉化
　　四種神奇的轉化經驗

10.金剛乘為何要用「愛欲」來引導修行？－愛欲
　　四部密續如何運用欲念

11.「雙修」一直備受爭議，到底意義何在？－雙修
　　佛父佛母的親密結合

12.什麼樣的人才可以進行雙修？－發菩提心
　　雙修的三個重要概念

Part 2  無上瑜伽密續的思想基礎

　　金剛乘的系統是在「充分認識空性與意識」的基礎之下，透由《無上瑜伽密續》的技巧，轉換人生中各種體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統，對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。

13.即身成佛的證悟基礎是什麼？證悟工具又是什麼？－意識
　　無上瑜伽的「見地」與「體驗」

14.南贍六莊嚴指的是哪六位聖賢？－六莊嚴
　　中觀、唯識與因明的代表人物

15.提倡空觀的中觀派，重要主張是什麼？－空觀
　　認識中觀
　　中觀的圓融

16.什麼是中觀應成派與中觀自續派？－中觀兩大學派
　　中觀應成派與中觀自續派

17.一切唯心造的唯識論對心的主張是什麼？－八識
　　八識的分類

18.阿賴耶識是世界萬有的本源？－阿賴耶識
　　阿賴耶識的三種體相

19.唯識論的奠基者是無著大師－無著大師
　　無著大師與瑜伽行派

20.瑜伽行派如何主張「轉識成智」？－轉識成智
　　轉識成智的方法

21.最高密法無上瑜伽如何看待心識？－粗重意識、細微意識、最細微意識
　　三種意識

22.據說人的粗重意識有八十五種之多？－粗重意識
　　粗重意識的分類

23.無上瑜伽如何轉化粗重意識，開發證悟的能力？－意識的轉化
　　粗重意識轉換成細微意識的過程

24.最細微意識指的是根本淨光心？－最細微意識
　　細微意識與最細微意識的不同

25.最細微意識會在何時才顯現出來？－根本意識
　　無上瑜伽所認知的意識

26.無上瑜伽和瑜伽行派對「根本意識」的主張不同？－無上瑜伽和瑜伽行派
　　根本意識的比較

Part 3  臨終是「無上瑜伽」脫離輪迴的關鍵

　　從《無上瑜伽密續》的教法來說，所有瑜伽行者生前精進努力的目的，都是為了讓粗重意識的概念分別暫時停止，在「臨終」的那一刻有機會進入意識的最深處。那是什麼？就是與生俱有的根本淨光心，就是佛性，就是覺醒的能力。

27.人如何經歷臨終死亡的奇幻世界？－臨終中陰、實相中陰、投生中陰
　　認識中陰
　　死亡過程裡的意識變化

28.人在臨終過程會經歷哪四大分解？－四大分解
　　四大分解內外變化

29.四大分解之後，臨終者會經歷哪些景象？－白顯心、紅增心、黑近成就心、根本淨光心
　　臨終者的四種景象與四空
　　死亡的八個徵候

30.無上瑜伽行者所體驗的四空與臨終時的體驗有何不同？－四空
　　無上瑜伽行者的四空

31.無上瑜伽行者如何預演死亡這齣戲？－三種正念
　　死亡八徵候與三正念

32.意識的最深處含藏著什麼？－佛性
　　佛性與概念分別心的比較

33.無上瑜伽行者的最終的目的是什麼？－體驗根本淨光心
　　根本淨光心停留身體的時間

34.人活著時可以體驗到根本淨光心嗎？－睡覺、打噴嚏、昏厥、性高潮
　　體驗根本淨光心的四個機會

35.意識與死亡的關係？－三種成就
　　意識消融的過程
　　三種層次的修行成就

Part 4  無上瑜伽行者的最高密法

　　在密乘系統，「脈輪」結合人類身體就是一座「壇城」，這個概念再配合六大（地、水、火、氣、脈、明點），使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後是透過各類瑜伽禪定技法，啟動心靈及生理的轉化，達到即身解脫的境界。

36.無上瑜伽密法的修行有何獨特性？－無上瑜伽密續
　　無上瑜伽密續三法門
　　觀想能力與生理體驗並重

37.三續分別用來對付哪三種迷妄？－父續、母續、不二續
　　三續與三毒

38.五大金剛是五部經典擬像化而產生的？－五部經典
　　藏傳佛教裡的擬像化或擬人化

39.五大金剛各有何特色？－五大金剛
　　四部密續和五大金剛的關係圖
　　五大金剛的比較

40.到底何謂「生起次第」與「圓滿次第」？－生起次第與圓滿次第
　　生起次第與圓滿次第的差別何在？

41.體驗死亡是無上瑜伽密續的最大特色－體驗死亡
　　如何體驗死亡過程？

42.如何可以一窺無上瑜伽行者的修行路徑？－時輪金剛密續
　　時輪金剛密續的修行路徑
　　「生起」與「圓滿」兩個次第的體驗

43.何謂「本尊」？對金剛乘修行的意義何在？－本尊
　　本尊的意義

44.什麼是本尊相應法？－本尊相應法
　　本尊相應法的要點

45.如何觀想本尊？－本尊相應法的六個步驟
　　本尊相應法
　　本尊相應法的六個步驟

46.壇城是本尊居住的聖潔境域？－壇城
　　壇城的種類

47.修行者與本尊的關係－自生壇城與對生壇城
　　自生壇城與對生壇城的關係

48.金剛乘壇城的世界如何轉動？－二諦
　　世俗諦與勝義諦的比較
　　壇城的世界

49.氣、脈、明點是金剛乘身心系統的基礎？－氣、脈、明點
　　氣、脈二者的關係

50.七輪：密集金剛密續的脈輪說－七輪
　　七輪與體驗四喜的相關位置

51.五輪：時輪金剛密續的脈輪說－五輪
　　五輪與七輪的比較
　　顯現根本淨光心的方法

52.意識與氣是維持身心的兩大支柱？－意識與氣
　　騎士與馬

53.氣有哪些類別？－五主氣、五支氣
　　五主氣

54.解脫必經的祕密通道就在於中脈上？－智慧氣
　　脈結的構造與特性

55.什麼是紅白明點？是聚集於中脈的生命能量？－紅白明點
　　紅白明點

56.不壞明點是含藏最細微意識的所在？－不壞明點
　　不壞明點的特徵

57.紅白明點相遇是臨終者體悟心念本性的時刻－紅白明點相遇
　　體驗紅白明點相遇的徵候

58.「菩提」一詞在金剛乘裡別有所指？－菩提
　　你我的菩提不同

59.無上瑜伽行者如何練習停止粗重意識？－移動「紅白明點」
　　瑜伽行者為何要移動紅白明點？

60.人體內有八個細微的物質明點－八個物質明點
　　如何淨化八個物質明點

61.什麼是拙火瑜伽？－拙火瑜伽
　　拙火瑜伽如何生起內熱？

62.粗重意識轉化為細微意識有哪些方法？－氣瑜伽、四喜瑜伽、大圓滿法
　　轉化粗重意識的三種常見方法

63.寧瑪派最高的修行法門－大圓滿法
　　無上瑜伽密續與大圓滿
　　寧瑪九乘

64.大手印如何開展無想的狀態？－專注於一
　　噶舉派大手印的修行方法

65.無上瑜伽所追求的二諦圓融是什麼？－二諦圓融
　　無上瑜伽的圓融

66.什麼是空樂圓融？如何達到？－先樂後空與先空後樂
　　空樂圓融的兩種路徑
　　到達空樂圓融的兩種路徑比較

67.無上瑜伽行者如何體驗大樂？－大樂四部曲
　　體驗大樂四部曲

68.慈悲可以加速「智慧的轉化」－慈悲
　　慈悲的四個關鍵時期
　　無上瑜伽的慈悲