颱灣佛教史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　有關颱灣佛教近三百多年來（1662-2008）發展和變革的「通史性主題論述」，觀察論述近百年兩次，分彆來自戰前的日本佛教，與戰後來自大陸漢傳佛教等傳統所造成的钜大衝擊，並說明不同時期颱灣地區所麵臨多次政權鼎革前後的佛教史變化，及新統治當局在官方宗教行政上所採取的不同措施，與來自佛教界自身的相對調適和轉型過程所齣現的各情況。

　　為求掌握颱灣本土長期佛教發展曆史的各種麵嚮，作者以學院派曆史學者所慣用的細緻歸納法，來透視颱灣地區的漢人，自明清時代移墾迄今為止的齣傢佛教製度，和在傢佛教製度的長期互動史。此外，也嘗試運用近代文化人類學所主張的「深描」技巧，對有意義或具代錶性的各本土佛教的教團及其重要佛教領導人物的經營事業手法，進行具體細節的曆史描繪和變革風貌的陳述。 

作者簡介

江燦騰

1946年11年3日生，桃園大溪人

現職：北颱灣科技學院通識教育中心副教授

學曆：颱灣大學曆史研究所文學博士
　　　初、高中，皆是自修檢定而取得同等學力證書

學術專長：颱灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等

著作：已有十多本，而其中六十四萬字的《日據時期颱灣佛教文化發展史》一書（颱北：南天書局，2001），堪稱其研究颱灣近代文化史的代錶著作。但與陳正茂教授閤著的《新颱灣史讀本》一書（颱北：三民書局，2008），則堪稱其深刻描述戰後颱灣社會文化史時間下限迄2006年底為止的最新力作！

學術榮譽：
　　（1）中央研究院曆史語言研究所傅斯年紀念奬的八次得主
　　（2）第一屆宗教學術金典奬得主
　　（3）第二屆颱灣省文獻傑齣工作奬的得主
　　（4）獲選斐陶斐榮譽學會會員
　　（5）颱灣師範大學曆史係校友會論文奬得主
　　（6）林本源文教基金會年度最佳論文奬得主
　　（7）中央日報徵文社會組第三名得主

電子郵件地址：chiang1946@gmail.com 

第一捲　颱灣佛教早期的曆史（1662 ~ 1894）
　　　　－－從明鄭時期到清朝統治結束
　　第一章　導論
　　第二章　明清時代颱灣傳統齣傢佛教的製度變革與發展
　　第三章　明清時代颱灣傳統在傢佛教的齋教三派

第二捲　日治時代颱灣佛教史（1895 ~ 1945）
　　第四章　日治初期各派日僧來颱發展及其教勢的變革曆程
　　第五章　日治初期官方對颱灣宗教行政法的建構與解讀
　　第六章　日治初期「兒玉．後藤體製」下日颱佛教的平行發展
　　第七章　「西來庵事件」爆發後官方的全颱宗教調查與佛教組織的大變革
　　第八章　基隆月眉山靈泉禪寺派的崛起與轉型
　　　　－－崛起於基隆新港都、礦區和鐵路交通綫的新佛教道場
　　第九章　颱北五股坑觀音山淩雲禪寺派的崛起與轉型
　　　　－－崛起於淡水河南岸交通綫與郊區優美丘陵地的新佛教道場
　　第十章　新竹州大湖郡觀音山法雲禪寺派的崛起與轉型
　　　　－－崛起於番漢交界新墾區、樟腦産地、客傢生活圈、
　　　　　　可藉縱貫鐵路交通綫輔助的新佛教道場
　　第十一章　大正後期颱灣僧侶首次參與東亞國際佛教交流和兩岸佛教的互動及影響
　　第十二章　客籍藝僧張妙禪與獅頭山金剛禪寺派的崩裂
　　　　－－崛起於獅頭山新佛寺觀光區、樟腦産地、閩客交集
　　　　　　圈、可藉縱貫鐵路交通綫輔助的新佛教道場
　　第十三章　昭和初期林德林的新佛教正信傳播與儒釋知識社區的衝突
　　第十四章　戰雲密布下高雄「大崗山派」的全派被迫轉型

第三捲　戰後颱灣佛教現代史（1945 ~ 2008）
　　第十五章　從戒嚴到解嚴：戰後在威權陰影下發展的颱灣佛教及其相應變革
　　第十六章　從滿洲國到颱灣南部：戰後東北天颱宗僧侶來颱灣地區發展的曆程
　　第十七章　高雄「大崗山派」在戰後的轉型與發展
　　第十八章　戰後颱灣佛教四大事業道場的崛起與轉型：
　　　　　　　佛光山、慈濟、法鼓山、中颱山
　　第十九章　戰後鬍適與鈴木大拙對颱灣禪學界的衝擊
　　第二十章　解嚴後颱灣佛教與政治的新變革
　　第二十一章　從解嚴前到解嚴後：當代颱灣佛教人間淨土思想的變革與爭辯
　　第二十二章　解嚴以來颱灣佛教文化多元發展的新趨勢

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，說實話，有點超齣我的預期。本來以為會是一本比較枯燥的學術著作，但沒想到讀起來還挺有意思的，特彆是它在一些細節上的處理。 我一直對颱灣民間信仰和佛教的界限比較模糊，這本書在這一點上做瞭很多梳理。它深入淺齣地解釋瞭漢傳佛教在颱灣如何與本土的神祇信仰、祭祀習俗相互交融，形成瞭一種獨特的“颱灣式佛教”。這一點很有趣，也讓我對自己從小到大接觸到的許多宗教儀式有瞭更清晰的認識。 書中還提到瞭很多關於寺廟的變遷，從早期的簡樸到後來的宏偉，以及寺廟在社區扮演的角色。這些描寫讓我感覺佛教不僅僅是宗教活動，也承載瞭曆史的記憶和地方社區的情感。我讀到的一些關於老一輩寺廟如何從物質貧乏中走齣來，又如何在社會變遷中適應和發展的故事，特彆感人。 另外，這本書對佛教在颱灣社會影響力的一些分析，也讓我印象深刻。比如，它如何參與到教育、醫療、慈善事業中，以及佛教思想如何影響瞭颱灣人的生活哲學和價值觀。這讓我看到瞭佛教在颱灣社會的積極作用，不僅僅是精神慰藉，也包含著對社會福祉的貢獻。 當然，這本書在某些地方的論述可能比較學術化，需要一些耐心去理解。但總體來說，它提供瞭一個非常全麵的視角來認識颱灣佛教，並且在一些有趣的細節上做瞭很好的挖掘，讓我對這片土地上的信仰有瞭更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《颱灣佛教史》，看完之後，腦子裏嗡嗡的，信息量太大瞭，需要好好消化一下。 我一直以為颱灣佛教就是那幾大寺廟，聽聽名號，知道有這麼迴事。結果這本書，從最早期鄭成功時期佛教傳入颱灣，一直講到近現代，時間跨度好大，曆史脈絡也特彆清晰。它不是簡單地羅列事實，而是把佛教的發展和颱灣的曆史大背景結閤起來看，這一點很有價值。 最讓我驚訝的是，原來佛教在颱灣經曆瞭那麼多不同的發展階段。從早期的漢傳佛教，到日據時期的日本佛教影響，再到國民政府遷颱後，不同派係的漢傳佛教湧入，形成現在的多元格局。這本書就把這些復雜的演變過程講得很清楚，而且有很多具體的例子，比如一些寺廟的重建、僧侶的傳承等等，都很實在。 讓我覺得特彆有意思的是，書中也談到瞭佛教和政治、社會運動之間的關係。有時候，寺廟是安定社會的力量，有時候，它又會站齣來發聲，參與到社會議題中。這種復雜的多重性，讓我對佛教有瞭更立體的認識，不再是單一的印象。 它還提到瞭一些關於佛教藝術、建築的演變，從一些寺廟的壁畫、雕塑，到建築風格的改變，都能夠反映齣不同時代的文化特色和社會思潮。這對於我這種對文化和藝術比較感興趣的人來說，簡直是福音。 總的來說，這是一本非常有深度的著作，它不僅僅是寫佛教，更是在寫颱灣的曆史、颱灣的文化。它提供瞭一個非常宏觀的視角，讓我能夠從更廣闊的背景下去理解颱灣這片土地上的信仰和人文。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣佛教史》這本書，給我最大的感受是“原來如此”。我一直以來對颱灣的佛教，總覺得有些零散的認知，知道一些有名的寺廟，知道一些大師，但總覺得缺少一條主綫。這本書就像是給我勾勒齣瞭整條主綫，讓我把之前那些零散的畫麵串聯瞭起來。 書裏關於佛教如何融入颱灣民間生活的部分，我覺得寫得特彆好。它不隻是講佛教理論，更多的是講佛教如何在颱灣的衣食住行、婚喪嫁娶中留下痕跡。比如，一些傳統的節日習俗，背後其實都有佛教的影子。還有，它講到一些社區型的寺廟，如何成為當地居民的精神寄托和生活中心，這一點讓我覺得很親切。 我還很喜歡它對佛教在中國大陸和颱灣之間差異的探討。它解釋瞭為什麼在颱灣，佛教能夠以一種相對獨立和蓬勃的姿態發展，而大陸的佛教在曆史進程中經曆瞭更多的波摺。這讓我對颱灣的社會環境和文化土壤有瞭更深的理解。 書中對一些具體寺廟的曆史故事的挖掘，也十分引人入勝。它不隻是介紹寺廟的宏偉，更關注寺廟背後的傳承、危機和轉機。讀這些故事，就像是在看一部部關於信仰、堅持和復興的人生劇。 這本書也讓我意識到，佛教在颱灣並非一成不變。它在不斷地與時俱進，吸收新的思想，迴應新的挑戰。這種生命力和適應性，是它能夠長久發展的重要原因。 總的來說，《颱灣佛教史》是一本充滿故事和智慧的書，它讓我看到瞭颱灣佛教的厚重曆史，也感受到瞭它生生不息的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，簡直就是一場思想的洗禮。我本來以為隻是想瞭解一下颱灣佛教的曆史，結果它所展現的內容，遠比我想象的要復雜和深刻得多。 最讓我震撼的是，書中對佛教如何成為颱灣社會一股重要的“軟實力”的分析。它不僅僅是宗教層麵的影響，更是在文化、教育、甚至社會倫理方麵，都發揮著潛移默化的作用。它詳細地闡述瞭佛教慈善機構如何運作，佛教教育如何普及，以及佛教思想如何影響瞭颱灣民眾的價值觀和生活方式。 這本書還非常詳盡地介紹瞭佛教在颱灣不同曆史時期所扮演的角色。從早期作為文化交流的媒介，到日據時期作為抵抗殖民者的精神力量，再到戰後作為社會重建的重要支撐，每一個階段都充滿瞭戲劇性和深刻的意義。它讓我看到瞭佛教在颱灣的每一次轉型和發展，都與當時的社會政治環境緊密相連。 我特彆欣賞書中對於佛教“在地化”過程的細緻描繪。它不僅僅是簡單的移植，而是佛教如何在颱灣的土壤中，與本土文化、風俗習慣相互融閤，形成瞭具有颱灣特色的佛教形態。這種“在地化”的討論，讓我對佛教的普世性和地域性有瞭更深的認識。 此外，書中對一些重要的佛教宗派在颱灣的傳播和發展，也做瞭非常清晰的梳理。它解釋瞭為什麼某些宗派能夠迅速壯大，而另一些則相對式微，這其中涉及到瞭曆史、地理、人物等多種因素。 總而言之，《颱灣佛教史》是一本內容豐富、分析深刻的學術著作，它以其嚴謹的考證和廣闊的視野，為讀者提供瞭一個全麵瞭解颱灣佛教的窗口。它不僅僅是一本曆史書，更是一部關於信仰、文化和社會變遷的精彩敘事。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直讓我驚艷，完全顛覆瞭我對颱灣佛教的刻闆印象！以前總覺得佛教就是齣傢人念經、拜佛，頂多算是一種信仰寄托。但《颱灣佛教史》徹底打開瞭我的視野，原來颱灣的佛教發展是如此波瀾壯闊，充滿瞭曆史的深度和人文的溫度。 從最早的漢傳佛教傳入，到後來日本殖民時期的衝擊與融閤，再到戰後國民政府帶來的漢傳佛教多元化，這本書細緻入微地描繪瞭每一個階段的演變。我尤其對書中關於“佛教現代化”的探討印象深刻。它不僅僅是寺廟建築風格的改變，更重要的是佛教思想如何與現代社會思潮碰撞，如何迴應社會議題，如何在教育、慈善、藝術等領域發揮積極作用。 我最喜歡的部分是書中對幾位對颱灣佛教發展産生深遠影響的人物事跡的深入剖析。他們不隻是虔誠的修行者，更是有遠見卓識的社會改革者和文化奠基者。他們的故事充滿瞭傳奇色彩，他們的思想至今仍影響著颱灣的佛教界。通過這些人物的故事，我看到瞭佛教在颱灣落地生根、不斷發展的生命力。 而且，這本書的史料考證也相當紮實，引用瞭大量的文獻和一手資料，讓我感覺閱讀的不僅僅是一本書，更像是在親身經曆颱灣佛教的百年風雲。它讓我明白瞭，佛教並非是一種孤立的宗教活動，而是深深地融入瞭颱灣的社會結構、政治變遷和文化基因之中。 總而言之，《颱灣佛教史》是一本讓我收獲滿滿的書。它不僅普及瞭颱灣佛教的曆史知識，更引發瞭我對信仰、文化與社會之間關係的深刻思考。我強烈推薦給所有對颱灣曆史、文化以及佛教感興趣的讀者，相信你們也會和我一樣，被它所展現的厚重與魅力深深吸引。