圖書描述
一九九０年元月，中華佛學研究所在中央圖書館舉辦瞭第一屆中華國際佛學會議，以「佛教傳統與現代社會」為研討主題。以聖嚴法師為首，還邀請瞭傅偉勛、李誌夫、楊惠南、釋惠敏、藍吉富、古正美、冉雲華、遊祥洲、於君方、曹仕邦、鄭學禮、釋慧嚴、楊曾文等海內外知名學者，紛紛就各自的專業提齣學術論文，也展開瞭極其熱烈的公開討論與對談交流。
本書共收錄發錶於此次會議中的十五篇中文論文，內容涉及傳統佛教戒律的理解與詮釋、佛教倫理現代化的落實與發展、佛法與世法的關聯，以及其他有關佛教倫理與現代社會等迫切課題。這些課題及其解決方法，共同構成大乘佛法的繼往開來，與中國佛教啓濛教育推動工作的重要環節。期盼藉由十方碩學的集思廣益，使傳統佛教與現代社會，能夠恰到好處的銜接配閤，相得益彰。
作者簡介
傅偉勛
颱灣省新竹市人。於颱灣大學獲得哲學學士、碩士後，遠赴美國夏威夷大學、加州柏剋萊大學進修，並於伊利諾大學取得哲學博士。曾於颱灣大學、美國俄亥俄大學哲學係，以及美國天普大學宗教研究所任教。
傅教授精通中、英、日、德四國語言，研究領域廣泛，影響當代中國哲學界甚钜。除主編有「生死學」、「世界思想文化史」、「世界哲學傢」、「現代佛學」等叢書外，並有《西洋哲學史》、《從西方哲學到禪佛教》、《批判的繼承與創造的發展》、《從創造的詮釋學到大乘佛學》、《道元》、《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》、《「文化中國」與中國文化》等專著。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
讀這本書的過程中，我常常會有「啊！原來是這樣！」的恍然大悟。作者在闡述佛教倫理如何應用於現代社會時，展現齣非常紮實的學養和敏銳的洞察力。他並沒有迴避現代社會所麵臨的復雜議題，像是科技發展帶來的倫理挑戰、全球化進程中的文化衝突、貧富差距的擴大等等。相反地，他深入分析瞭這些問題背後的根源，並且嘗試從佛教的慈悲、智慧、因果等核心價值觀齣發，提齣一套完整的思考框架。我印象特彆深刻的是，他談到科技倫理時，引用瞭佛教關於「身」和「心」的論述，來探討虛擬現實、人工智能可能對人類身心帶來的影響。他並沒有一味地批判科技，而是強調科技本身是中性的，關鍵在於使用者的心念和意圖。這讓我反思，我們是否常常被外在的工具所迷惑，而忽略瞭內心的修持？此外，他在討論社會公平正義時，也引用瞭佛教的「業力」和「緣起」的概念，解釋瞭社會不平等的形成是多種因素交織的結果，也因此，解決之道需要從多方麵著手，不能僅僅依靠單一的手段。這本書讓我看到，古老的佛教智慧，在麵對二十一世紀的挑戰時，依然具有強大的生命力和指導意義。
评分這本書的封麵上那行字「從傳統到現代─佛教倫理與現代社會」，老實說，一開始我並沒有立刻被吸引。我猜想，這本書大概又是要講些古老經文的道理，或是高僧大德如何超然物外，與我們凡夫俗子，生活在科技發達、節奏快速的颱灣社會，好像有點距離感。我本來以為會讀到一些晦澀難懂的理論，需要坐下來靜心體會，甚至可能要搭配一杯熱茶，纔能勉強理解。但當我翻開第一頁，看到作者以一種相當貼近生活化的語言，開始探討「放下」這個概念時，我的想法就完全改變瞭。他沒有直接拋齣佛經的原文，而是先從我們現代人日常生活中，有多少不必要的執著開始說起：對名利的追求、對他人眼光的在意、對過去的耿耿於懷，甚至是對未來的過度擔憂。然後，他纔慢慢地將這些看似普通的煩惱，與佛教的「無常」、「無我」等倫理思想巧妙地連結起來。我尤其喜歡他舉的幾個例子，比如在職場上，如何麵對壓力和競爭，如何處理人際關係中的摩擦，又或者是在傢庭生活中，如何與傢人溝通，如何平衡工作和生活。這些都是我每天都在經曆的事情，而作者卻能從中提煉齣深刻的佛法智慧，並提供具體可行的修行方法，讓我覺得佛教倫理不再是遙不可及的教條，而是活生生、能解決我實際睏境的指南。
评分說實話，我一開始拿到這本書，對「佛教倫理」這幾個字，總覺得有點沉重，擔心會讀到一些勸人遁世、脫離現實的論調。畢竟，我們生活在颱灣，要麵對生活的壓力、工作的挑戰，還要兼顧傢庭的責任，很難有時間和心力去思考太過深奧的人生哲理。然而，這本書徹底打破瞭我的刻闆印象。作者以非常現代、靈活的筆觸，闡述瞭佛教倫理如何與我們現代人的生活方式、價值觀念巧妙地融閤。他並沒有要求我們放棄世俗的一切，而是引導我們如何在現有的生活中，實踐佛教的智慧。我特彆喜歡他關於「寬恕」的論述，他沒有籠統地講大道理，而是結閤瞭現代心理學的觀點，分析瞭寬恕的益處，以及如何通過佛法的修行來達到內心的釋然。他還討論瞭關於「慈悲」在人際關係中的重要性，以及如何通過培養同理心來化解衝突，建立更和諧的社會關係。這本書沒有給我一種被教導的感覺，反而像是一位朋友在和我分享他對於人生、對於社會的深刻體悟，讓我覺得既親切又受啓發。
评分這本書的論述角度非常新穎，也充滿啓發性。我一直以為佛教倫理離我們現代社會很遙遠，可能隻存在於寺廟或古籍中。但這本書讓我看到瞭佛教倫理與現代社會的實際連接點。作者以一種非常具有人文關懷的視角，探討瞭佛教倫理如何在現代社會發揮積極作用。我特彆喜歡他關於「生命關懷」的論述，他將佛教的慈悲理念延伸到對動物、對環境的關懷，並探討瞭如何在消費、生産等領域實踐可持續發展的原則。這讓我意識到，佛教倫理不僅僅是關於個人內心的修行，更是一種對世界、對生命的積極態度。他還談到瞭如何運用佛教的智慧來處理現代社會中的信息過載和碎片化的問題，如何通過培養正念來保持內心的寜靜和專注。這些觀點都讓我耳目一新，也讓我開始重新審視自己與這個世界的關係。總的來說，這本書提供瞭一個非常全麵且深刻的視角，讓我認識到佛教倫理在現代社會中的現實意義和實踐價值，是一本值得反復閱讀和思考的佳作。
评分這本書對我來說，最大的價值在於它提供瞭一個非常實際且接地氣的視角，來理解和應用佛教倫理。我一直覺得，學習佛法，如果不落實在生活上，就很難體會到其中的精髓。作者在這方麵做得相當齣色。他沒有像許多書籍那樣，隻停留在理論的層麵，而是花瞭大量的篇幅，去探討佛教倫理在生活各個麵嚮的應用。比如，他談到消費主義的盛行，如何與佛教的「知足」、「少欲」精神相悖；他探討瞭環保議題，並將其與佛教的「眾生平等」和「慈悲利他」的理念相結閤，強調人與自然是一個整體，我們應該以尊重和關懷的態度對待地球。尤其讓我感到受用的是，他分享瞭一些關於如何培養正念和覺察力的具體練習方法，這些方法非常簡單易行，我試著在日常生活中實踐，發現在處理情緒、應對壓力方麵，真的有很大的改善。以前，我很容易被負麵情緒裹挾，但現在，我能更清楚地看到情緒的起伏，並選擇以更平和、理智的方式去迴應。這本書就像一位循循善誘的老師，沒有給我壓力，而是引領我一步步地去探索，去實踐，去感受佛教倫理如何在我的生命中發揮積極的作用。
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