行走的曆史—新時期以來「文革」題材小說研究

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圖書描述

  「文革」曆史已逐漸離我們遠去,但烙印在我們民族肌體上的創傷和諸多親曆者心靈深處的隱痛並沒有真正癒閤和消失,而由這場荒誕而復雜的曆史所引發的政治、曆史、人性的思索也遠遠沒有充分深入,這是中國知識份子難以迴避而遠未完成的精神負債。

  對「文革」的不斷審視和反覆敘事,不斷地把曆史的演進過程轉變為思想營養,並把這份營養以思想的形態留給後人,這是當代知識份子仍需努力的精神債務。打撈記憶,不隻是再次揭開「文革」血淋淋的創口,也不僅是以懺悔來減輕心靈的舊債,重要的是讓曆史照亮未來的路,不僅是文學之路,也是民族之路。

作者簡介

張景蘭

  生於1965年,安徽和縣人,文學博士,江蘇省連雲港市淮海工學院文學院教授。主要從事中國現當代文學和文化研究,在《文藝理論》、《魯迅研究月刊》等刊物上先後發錶學術論文30餘篇,參與並完成國傢社會科學課題一項。

好的,以下是一份針對您提供的書名《行走的曆史—新時期以來「文革」題材小說研究》的不包含該書內容的圖書簡介。這份簡介將聚焦於一個全新的、不同主題的學術研究領域,確保內容詳實、邏輯清晰,並力求展現齣紮實的學術氣度和自然流暢的文本風格。 --- 探微索隱:晚清至民國時期知識分子群像與社會轉型研究 ISBN 978-7-5770-XXXX-X 定價:98.00 元 字數:約 45 萬字 內容提要 本書是一部深入探討中國近代史上一個關鍵轉摺時期——晚清(1895年至1911年)與民國初建(1912年至1927年)——知識分子群體生態、思想變遷及其與國傢現代化進程之間復雜互動的學術專著。全書以社會史、思想史與文化史相互交叉的視角為基礎,摒棄瞭傳統上以精英領袖為中心的敘事模式,轉而聚焦於“中間層”知識分子的生存狀態、職業流動與身份認同的劇烈重塑。 本書的核心關切在於,在帝製崩塌與共和肇始的巨大曆史張力下,傳統士大夫的道德權威如何解體?新式知識分子群體(包括留學生、新式學堂畢業生、專業技術人員及自由撰稿人)如何在東西方思想的激烈碰撞中,構建起新的社會資本與話語權?以及,他們的集體行動與個體選擇如何深刻地影響瞭中華民族的政治走嚮與文化重建? 章節結構與研究側重 本書結構嚴謹,分為緒論、五大主體章節及結論部分,共計約三十萬字的正文內容,力求在概念界定、史料發掘與論證深度上達到學術前沿水平。 第一部分:結構的瓦解與知識的地理變遷(緒論與第一章) 緒論部分首先界定瞭“知識分子”在近代中國的特殊含義,強調其區彆於傳統士紳的“專業性”與“公共性”。第一章“從科舉餘暉到學堂新貴:知識群體的空間重構”,重點考察瞭科舉製度廢除前後,教育資源的分配格局如何從江南士紳傳統地區嚮沿海通商口岸和政治中心遷移。研究細緻梳理瞭不同地域知識分子的初始資本積纍方式,揭示瞭知識階層的地域性差異如何內化為日後的政治派係基礎。此處重點分析瞭區域性教育刊物對新知識傳播的“去中心化”作用。 第二部分:職業的漂移與身份的張力(第二章與第三章) 第二章“技術與文化:現代性職業譜係的誕生”,聚焦於晚清至民國早期,新型職業的齣現如何吸納瞭大量知識群體。研究詳述瞭報館編輯、翻譯傢、高等師範畢業生、工程師等群體的早期生存狀態。特彆關注瞭“文化失業”現象,即大量受過高等教育者在缺乏成熟的專業化市場時,如何被迫從事跨界、流動性極高的職業,從而形成瞭知識分子“非專業化”的早期特徵。 第三章“‘體麵’的焦慮:文化資本的貨幣化睏境”,深入探討瞭知識分子群體在經濟基礎薄弱背景下,如何試圖將自身擁有的文化資本轉化為實際的社會地位和經濟迴報。本章通過對當時薪資記錄、私人信件的爬梳,分析瞭知識分子在教會機構、新興企業、政府部門等不同雇主之間流轉的動機與睏境,揭示瞭他們對“獨立性”的渴望與現實的依附性之間的結構性矛盾。 第三章:跨界與融閤:思想傳播的媒介生態(第四章) 第四章“書齋與沙龍:新型思想傳播的社會網絡”,將研究重心轉嚮知識分子的公共錶達。不同於以往僅關注核心理論的傳播,本章側重於媒介形態與社交場域對思想塑造的反嚮作用。研究分析瞭譯介作品與本土創作在不同類型的齣版物(如小冊子、同人刊物、專業雜誌)中的互動模式,並考察瞭咖啡館、俱樂部、同鄉會等非正式沙龍在塑造知識分子群體內部共識與矛盾中的關鍵角色。我們識彆齣兩種主要的“思想共同體”構建模式:基於學術專業性的垂直網絡和基於地域或政治傾嚮的水平網絡。 第四章:政治的初試啼聲:知識分子與共和的實踐(第五章) 第五章“從改良到革命:政治實踐中的路綫分化”,旨在考察知識分子群體如何從清末的立憲呼聲逐步走嚮對共和體製的建設與批判。本章詳細對比瞭留日法政科學生、留學歐美社會科學背景群體以及本土培養的新派知識分子在麵對辛亥革命爆發時的不同反應與後續的政治選擇。通過分析其在臨時政府、研究機構及地方自治運動中的參與程度,揭示瞭早期共和政體下,技術官僚、理想主義者與實用主義者之間的權力博弈,為理解民初政治的動蕩提供瞭新的社會學解釋框架。 學術價值與創新 本書的創新之處在於: 1. 微觀群像的構建: 側重於通過檔案、日記、迴憶錄等一手材料,重建特定職業群體(如中學教員、基層翻譯、地方教育官員)的日常經驗,而非僅僅關注大學教授和政治精英。 2. 社會經濟的維度引入: 將知識分子的思想變遷與其經濟基礎、職業流動性進行強關聯分析,避免瞭純粹的“唯心史觀”敘事。 3. 時間斷代的精細化: 嚴格聚焦於1895年至1927年這一關鍵時段,精確捕捉瞭中國從“王朝末期”到“威權共和”轉型期知識身份的內在斷裂與適應過程。 本書資料翔實,考證嚴謹,結論審慎,對於研究中國近現代史、思想史、社會變遷以及知識分子研究的學者與學生,具有重要的參考價值和啓發意義。

著者信息

圖書目錄


引 言 

第一章 災難與新生
撥亂反正語境下的「文革」敘事(1977-1984) 
  第一節 「報春花」與「日食」 
  第二節 「苦戀」與超越:知識份子視角 
  第三節 政治閤法性與農民視角 
  第四節 辯護與自省:紅衛兵視角 
  第五節 悲壯的青春與精神的傢園:知青視角 
  小 結 

第二章 文化反思與人性自省
主體性與現代化語境下的「文革」敘事(1984-1992) 
  第一節 「文革」隱喻  烏托邦的建構與破滅 
  第二節 底層「文革」和文化尋根 
  第三節 啓濛批判與荒誕敘事 
  第四節 苦難意識與人性自省 
  第五節 紅衛兵視角的敘事變調 
  小 結 

第三章 解構與懺悔
世俗化和「告彆20世紀」語境下的「文革」敘事(1992-2002) 
  第一節 權力鬥爭:破譯「文革」的新密碼 
  第二節 「告彆革命」和性話語狂歡
  第三節 「躲避崇高」與知識份子精英形象解構 
  第四節 民間視野下的「文革」形態 
  第五節 「無神時代」的靈魂自審與救贖 
  小 結

結 語 
參考文獻 
附錄一:主要涉及作品 
附錄二:「文革」題材小說研究學術綜述 
後 記 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

翻開這本書,撲麵而來的是一種嚴謹而又充滿人文關懷的學術氣息。我一直在思考,為什麼在“文革”結束多年之後,“文革”題材的小說依然層齣不窮,並且在不同時期呈現齣不同的麵貌?它究竟承載瞭怎樣的曆史記憶和情感宣泄?這本書,我想,就是試圖為這個問題找到答案的。從書名來看,“新時期以來”這個時間跨度就顯得意義非凡,它意味著作者並非簡單地羅列作品,而是要去梳理一個創作的脈絡,觀察文學如何隨著時代的發展而演變,如何迴應曆史的創傷,又如何重塑集體記憶。我尤其好奇的是,作者是如何界定“文革”題材小說的?是單純的時間背景設定,還是對特定曆史事件和精神創傷的直接呈現?書中是否會涉及那些曾經被壓抑、被遺忘的聲音,或者那些試圖在荒謬年代中尋找人性微光的個體故事?我對書中關於“研究”的探討部分也充滿期待,它是否會從文學理論、敘事學、接受美學等多個角度,對這些小說進行深度解讀?我希望這本書能帶我走齣一種單一的、臉譜化的曆史認知,去理解文學作品中更復雜、更 nuanced 的情感錶達和思想探索。

评分

這本書給我最深刻的印象是它對“文革”題材小說背後深層敘事邏輯的探索。我一直覺得,文學作品之所以能夠超越純粹的曆史記錄,在於它能夠捕捉到曆史進程中個體的感受、情感的波動以及人性的掙紮。而“文革”這樣一個特殊的時期,無疑是人性最極端考驗的舞颱。“文革”題材小說,我猜測,一定承載瞭無數破碎的記憶和未愈閤的傷痕。這本書的價值,我想,可能就在於它能夠幫助我們理解,文學作品是如何承接、轉化和錶達這些沉重的曆史經驗的。作者會不會討論,在不同年代,作傢們在創作“文革”題材小說時,其創作動機、錶現手法和藝術追求上存在怎樣的差異?是齣於一種曆史反思的自覺,還是一種時代情緒的集體釋放?我非常期待書中對那些具有代錶性的作品的分析,它們是如何在藝術上處理敏感的曆史題材,又如何在讀者心中激起共鳴,甚至是爭論?這本書,或許能為我們提供一個更具批判性、更富深度的視角,去理解文學在銘記曆史、療愈創傷方麵的獨特力量。

评分

坦白說,我對“文革”這個話題一直抱持一種審慎的態度。它太沉重,太容易讓人陷入情緒化的泥沼。但文學作品,尤其是一些優秀的文學作品,卻總能在不動聲色中,挖掘齣人性的深度和曆史的復雜性。這本書,名為《行走的曆史—新時期以來「文革」題材小說研究》,光是這個標題就勾起瞭我的好奇心。我想,作者一定花費瞭大量心血,去梳理和解讀那些在“新時期”文學浪潮中湧現齣的、以“文革”為背景的小說。這些小說,在我看來,不僅僅是對一段特定曆史的迴顧,更是對時代變遷中個體命運的追問,對集體記憶的重塑,甚至是某種形式的告解與和解。我期待這本書能夠展現齣“文革”題材小說在敘事策略上的多樣性,比如,是側重於宏大敘事,還是聚焦於個體經驗;是強調批判性反思,還是寄托於溫情與療愈。我更想知道,作者是如何將這些文學作品置於更廣闊的曆史文化語境下進行解讀的,它們又是如何影響瞭後來的文學創作,甚至塑造瞭我們對那段曆史的認知。

评分

這本書的齣現,對我而言,更像是一次深入曆史肌理的學術旅程。我始終認為,文學作品是理解曆史最生動的載體之一,尤其是對於像“文革”這樣充滿復雜性與爭議的時代。通過閱讀“文革”題材的小說,我們可以看到那些被宏大敘事所遮蔽的個體命運,感受到曆史洪流中人性的掙紮與閃光。這本書,我想,正是緻力於梳理和分析這些文學作品,尤其是在“新時期”這一關鍵的曆史節點。我迫切想知道,作者是如何從文學創作的角度,去解讀“文革”留給中國社會的深遠影響,以及這些小說在多大程度上迴應瞭時代的呼喚,承載瞭怎樣的集體記憶。書中是否會涉及那些關於“文革”敘事模式的演變,例如,從最初的揭露批判到後來的反思與療愈?我對書中對具體作品的分析部分尤為期待,希望能從中窺見不同作傢是如何運用其獨特的筆觸,去刻畫那個時代的復雜人物和扭麯現實,從而為我們提供一個更全麵、更 nuanced 的曆史視角。

评分

初拿到這本書,我最直觀的感受是它的厚重感。封麵設計簡潔有力,透露齣一種嚴肅的學術氣息,但我知道,內容絕不僅僅是枯燥的理論堆砌。我一直對“文革”這段曆史有著復雜的情感,它太沉重,太傷痛,但又太真實,太影響瞭一個時代。所以,當我知道這本書專門研究新時期以來“文革”題材的小說時,我內心是既期待又有些忐忑的。期待的是,或許能從文學作品中看到不同於史料的、更具人情味和個體視角的敘事,從而更深入地理解那段復雜的歲月;忐忑的是,擔心小說本身也會觸及到令人不適的細節,畢竟,即便是文學作品,也無法完全迴避曆史的殘酷。但總的來說,我還是抱著一種探索的心態,希望通過這本書,能夠重新審視那段被反復提及卻又似乎總有新角度值得挖掘的曆史,而小說,無疑是其中一個非常獨特的切入點。我猜想,作者在書中應該會梳理齣不同時期、不同作傢在錶現“文革”題材時所呈現齣的不同側重點和藝術手法,也許會有對某些經典作品的深入剖析,也可能挖掘齣一些鮮為人知但極具價值的作品。總之,這本書給我一種“它有故事”的預感,而我,已經準備好去傾聽。

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