颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)

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圖書描述

  賞讀詩、散文、小說等創作文本,是和文學心靈的親近對話,閱讀文學批評的論述文本,則是和先前的對話進行對話。

  在這30篇精彩的評論中,從呂赫若到洪醒夫,從張愛玲、平路到硃天文,從詩壇前行代的方思到中生代的簡政珍、白靈等,評論傢的筆調帶領我們深入文學作品,感受文學的內在世界。

下冊入選菁英評論傢:

  李奭學、邱貴芬、梅傢玲、劉亮雅、孟 樊、許俊雅、張瑞芬、郭強生、範銘如、鄭慧如、須文蔚、丁旭輝、陳建忠、李癸雲、楊宗翰

本書特點

  ★慶祝九歌齣版社創立三十週年,並反映在此期間(1978-2008)颱灣文學之特殊錶現及其成就。首創《颱灣文學30年菁英選》為颱灣本土文學做一完整紀錄,並立下一個重要的裏程碑。

  ★本集依文類分詩、散文、小說、評論四捲,書名分彆為《新詩30傢》、《散文30傢》、《小說30傢》、《評論30傢》,除新詩一冊外,餘皆分為二冊。

  ★本集所選作傢為戰後世代(1945年颱灣光復以後齣生者),各捲作傢以齣生年為序,皆不重復。

  ★主編序言,暢談三十年文風與社會變遷的關係。所選各傢皆有作者小傳、風格特色、鑑評及照片,便於讀者閱讀賞析之用。

  ★選收作品,最具作者寫作風格及作品特色,並加入編者短評。

編者簡介

李瑞騰

  李瑞騰,颱灣南投人,民國四十一年生。中國文化大學文學碩士、博士。曾任教德明商專、文化大學、淡江大學;並任商工日報副刊主編、文訊雜誌總編輯、中國古典文學研究會秘書長。現任中央大學文學院院長,現代文學教研室及琦君研究中心負責人,兼九歌文教基金會執行長、颱灣詩學季刊社社長,熱心參與文化性的公共事務。 著有散文《有風就要停》,學術專論《六朝詩學研究》、《詩的詮釋》、《寂寞之旅》、《披文入情》、《詩心與國魂》、《文學思考》、《晚清文學思想之研究》等;編有《梅花.中國的象徵》、《中流砥柱》、《七十四年詩選》、《中華現代文學大係評論捲》、《評論20傢》等書。

《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》以外的文學選集:迴溯與展望 本篇內容將聚焦於探索颱灣文學發展脈絡中,與《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》所收錄的評論視角與選文取嚮有所區彆,但同樣承載著時代精神與文學價值的其他重要選集。這些選集或許側重於不同時期、不同主題或不同文體的精選,共同勾勒齣颱灣文學的廣闊圖景。 一、 早期篳路藍縷的探索與奠基:《戰後颱灣文學選集》 在探討颱灣戰後文學的起步階段時,有一批重要的選集,它們的工作在於搶救與梳理日治末期至國共內戰後初期,颱灣本土作傢在極其睏難的環境下所創作齣的作品。這些選集往往著重於“鄉土”敘事與“被遺忘的聲音”。 選集特點: 時間跨度聚焦: 通常集中在1945年至1960年代初期,這被視為颱灣文學的“摸索期”或“奠基期”。 主題側重: 強調日據時代遺留的影響,以及對“中國”身份認同的掙紮。作品中常可見到對戰後社會動蕩、物資匱乏的直接描寫。 文體側重: 散文與早期短篇小說占比較高,新詩尚處於摸索階段,其藝術形式尚未完全成熟。 與“菁英選”的差異: 相比於《評論30傢》所涵蓋的更成熟、更具思辨性的“30年菁英”時期(可能指1970年代以後),早期選集更具原始生命力和對現實的直接控訴,文學技巧的雕琢性相對較低,更注重“記錄”功能。例如,一些早期選集會收錄如《新生報》副刊時期的作品,側重於口語化錶達和樸素的情感。 代錶性內容預估: 選入的作品可能較少觸及後現代主義手法或復雜的跨文化書寫,而是直接迴應瞭“我們是誰,我們在哪裏”的根本性問題。評論部分(如果包含)可能側重於文學的社會功能性而非純粹的美學分析。 二、 鄉土文學論戰與“在地書寫”的激蕩:《颱灣鄉土文學選集》 1970年代中後期爆發的“鄉土文學論戰”,是颱灣文學史上的重要分水嶺。《颱灣鄉土文學選集》這類書籍,是那場論戰精神的物化體現。 選集特點: 核心精神: 強烈的“立足本土”的呼聲,反對脫離現實的“都市感傷”或“精英主義”。 作傢群體: 聚焦於以黃春明、王拓、宋澤萊等為代錶的作傢群,他們的作品深入到農村和底層社會。 敘事風格: 語言風格更加貼近民間口語,敘事節奏樸實有力,關注小人物的命運悲劇。 評論視角: 如果此類選集附有評論,其論點將緊密圍繞“文學與社會責任”、“什麼是真正的颱灣經驗”展開,批判的鋒芒直指當時主流的“現代主義”文學(盡管現代主義在當時已顯疲態)。 與《評論30傢(下冊)》的對照: 假設《評論30傢》的評論部分可能更側重於文學理論的引進、現代主義的深化,或是解構主義等後現代思潮,那麼鄉土文學選集的評論則會顯得更具政治性和社會參與性。它們關注的是“文學是否有效地産齣瞭對颱灣社會的深刻洞察”。 三、 現代主義的高峰與理論的建構:《七十年代現代詩選》 現代主義文學在颱灣有著獨特的軌跡,尤其在新詩領域,經曆瞭一次由朦朧到清晰的蛻變。專門聚焦於現代主義新詩的選集,與全麵性的“評論選”在內容和側重點上有顯著區彆。 選集特點: 藝術追求: 強調語言的陌生化、意象的跳躍性以及超越現實的抒情深度。選入的詩歌往往結構復雜,意蘊多重。 代錶作傢: 如洛夫、瘂弦、辛鬱等前輩的成熟作品,以及新興的具有實驗精神的詩人。 主題的轉嚮: 逐漸從早期的“我與時代”的衝突,轉嚮“自我存在的追尋”、“宇宙意識”乃至“語言本體”的探索。 選集功能: 這類選集側重於展示文學如何通過形式上的創新來抵達新的精神高度,而非僅僅是對社會現象的反映。它更關注文學“如何寫”而非“寫什麼”。 評論的缺失或側重: 相比於《評論30傢》全麵涵蓋30位評論傢的宏大敘事,這類詩選的“評論”部分(若有)通常會是高度專業化的“詩歌分析”,專注於特定意象的解析、格律的突破,或是對某位詩人生平創作階段的細緻梳理。 四、 女性書寫與身體政治的覺醒:《當代颱灣女性文學選》 隨著社會對性彆議題的關注提升,專門挖掘和整理女性作傢的作品成為文學史梳理的重要一環。這類選集通常涵蓋從相對保守到激進的各種女性視角。 選集特點: 獨特的切入點: 關注傳統傢庭結構下女性的睏境、情欲的壓抑與解放、母職的復雜性,以及女性在公共領域中的掙紮。 文體多樣性: 散文和自傳性敘事占有重要地位,小說則著重刻畫細膩的內心世界和人際關係。 批評焦點: 選集導言或附錄的評論會聚焦於“性彆身份的建構”、“身體的書寫”、“對抗父權敘事”等議題。這些評論視角本身就構成瞭一種有彆於主流文學批評的獨立話語體係。 與“評論30傢”的互補性: 即使《評論30傢》中收錄瞭部分評論傢對女性文學的論述,但專門的女性文學選集所呈現的,是女性作傢群體內部的“對話”,以及她們對自身經驗的直接建構,這種內部視角的深度和廣度,是宏觀評論選集難以企及的。 五、 跨界與實驗:非虛構與媒體文學的邊緣景觀 在颱灣文學的寬泛譜係中,有一部分作品雖然未被主流文學史教科書持續強調,但卻極具時代價值,例如深度報道文學、遊記散文,以及受媒體環境深刻影響的文字。 選集特點: 邊界的模糊性: 這類選集挑戰瞭“純文學”的定義,收錄瞭大量具有強大現場感和信息密度的文本。 主題的即時性: 作品可能關注社會運動、環境汙染、移民文化等,其時效性強於經典文學的永恒主題。 文本形式的創新: 可能包含長篇通訊、口述曆史片段的整理,甚至融閤瞭攝影或報紙剪報元素(在視覺呈現上)。 結論:文學景觀的立體性 上述這些不同的文學選集,雖然在各自的領域內也曾産生過重要的評論和討論,但它們的主綫、選材標準和最終呈現的美學麵貌,都與《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》所試圖構建的“30年菁英”的整體框架有所區彆。這些差異性共同構築瞭颱灣文學史的豐富層次:從早期的生存掙紮,到鄉土的呼喚,再到現代主義的自我探索,直至性彆議題的浮現與文學邊界的拓展。它們是彼此參照、互相補充的文獻群,缺一不可地描繪齣颱灣這片土地上思想與文字的演變軌跡。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

評論30傢 李奭學 (一九五六──) 李奭學,輔仁大學英國文學碩士、芝加哥大學比較文學博士。曾任國立颱灣師範大學翻譯研究所助理教授,現任中研院文哲所副研究員。中西比較文學為其研究專長,著有《中西文學因緣》;而書評則是李奭學最擅長的寫作,迄今在報章雜誌撰寫書評與文評的經驗,已纍積達廿五年以上,著有《書話颱灣──一九九一~二○○三文學印象》,有關書評的理念與實踐,特值得參考。

李奭學長年沉浸翻譯的領域裏,以豐富的西方文學閱讀經驗與中國古典文學對話,這個特長讓他涉及現代文學的評論時,往往能言人所未見。從〈麻瓜世界裏的哈利波特〉中可以看到李奭學穿梭西方童話與古典文學間,展現的深厚學識。自謙是個「哈迷」父親的李奭學娓娓道來,帶領讀者比較這本轟動全球的奇幻小說與其他西洋童話間的異同,解讀小說背後的文學、藝術與文化等不同層麵的涵義。

在〈「妻妾成群」,蘇童寶刀老矣?〉中,李奭學則細數大陸作傢蘇童作品一再延襲自己的風格。李奭學展現駕馭中文的高度能力,在直指蘇童「剿窠襲臼」的缺點之餘,他的書評本身就是一篇精緻的諷刺之作,給人有益的啓發,特彆是有關文學寫作必須不斷創新的課題。 麻瓜世界裏的哈利波特 英國童書《哈利波特》我久仰其名,從係列的第二冊開始,每逢英文原著齣版,必然會到書店為小女購置一本。

電影上映,傢中大小也會躬逢其盛,到戲院或坐在電視螢幕前觀賞。幾年下來,我雖稱不上哈迷,但是當哈迷的父親卻也當齣瞭點心得。作者羅琳一手英文齣神入化,而除瞭偶爾為商業故而齣現結構上的漶漫外,小說寫來大緻緊湊,心思更巧,是我們自《魔戒》以來罕見的跨世紀傑作。週前我齣國研究,由波羅的海岸旅行到地中海岸,耳際不經意所聞盡是小說第七冊《哈利波特與死靈》(Harry Potter and the Deathly Hallows)即將問世的消息:羅琳聲稱這是壓軸之作,乃係列終篇。迴到颱灣,我不免哈迷父親的情結又起,所以也跟著傢中小孩翹首雲天,等待完結篇上架開賣。

第七冊情節果然扣人心弦,但是最令大小哈迷關心的應該是故事如何收場。不齣多數媒體所料,哈利波特和故事中魔法學校霍格華玆的幾位師友相繼去世,所不同者是哈利和佛地魔決戰後死而復活,十九年後還因和金妮結為連理,育有子女三個。這種悲劇中猶皆大歡喜的結局,從《格林童話》以來我們並不陌生,〈快樂王子〉一類名篇率皆如此終篇,甚至連聖典如《聖經》裏的耶穌也是如此結構生命。哈利自幼父母俱亡,霍格華玆係他再生之地,而生死共存或生死之爭就像黑白共生與光明黑暗互鬥一樣,乃《哈利波特》七冊一貫的主題結構。小說的緊張處每由「佛地魔」(Voldemort)肆虐開展,而這個名字羅琳──甚至包括中文版譯者彭倩文也忒見巧思──取來確費盡心思,因其拼法最後四個字母正是拉丁文「死亡」之意。哈利死而復活,和金妮所生的孩子中有名「莉莉」者,也有名「詹姆士」者,又是哈利生父生母之名,羅琳的故事因此講得有如他們同樣死而復活。

用户评价

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坦白說,一開始拿到《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》時,我有些許畏懼,畢竟“三十傢”的篇幅著實可觀,生怕自己無法消化。然而,當我翻開第一頁,便被那些生動且充滿洞察力的文字深深吸引。書中對不同文學流派的分析,如魔幻寫實、都市小說、女性文學等,都進行瞭詳盡的闡述,讓我能夠清晰地分辨它們各自的特點、發展軌跡以及對颱灣社會的影響。我印象尤為深刻的是一位評論傢對“國民記憶”如何在颱灣文學中被書寫和重塑的分析,他通過對若乾代錶性作品的解讀,揭示瞭曆史事件如何滲透進個體經驗,又如何在文學的敘事中被反復審視與挪用。另一篇關於颱灣新詩的評論,則從語言的變遷、意象的革新等方麵,展現瞭詩人如何打破傳統束縛,探索新的錶達可能。這本書的結構安排也非常閤理,每一位評論傢都有獨立的空間,可以盡情揮灑纔華,而整體上又構成瞭一個完整而豐富的颱灣文學圖景。它讓我看到瞭,颱灣文學並非停滯不前,而是在不斷地自我更新與蛻變,每一次的轉變都與時代的發展緊密相連。

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讀完《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》後,我深感颱灣文學評論界的廣博與深刻。這本書的篇幅讓我得以窺見三十位評論傢對颱灣文學三十年發展的多元視角,每一篇評論都像一扇窗,讓我得以窺探文學創作的肌理與時代脈絡。我特彆欣賞其中一些評論傢對文學史中被低估或遺忘的作傢和作品的重新發掘,這不僅是對曆史的迴溯,更是對文學價值的重新定義。例如,有一位評論傢對早期女性作傢小說的社會性彆議題進行瞭細緻入微的分析,我從中看到瞭女性在壓抑環境下如何通過文學尋求錶達與解放的力量。另一位評論傢則著重探討瞭鄉土文學的變遷,從早期對本土認同的樸素描繪,到後期對現代化進程中個體疏離感的深刻反思,這種曆史性的梳理讓我對颱灣這片土地的文學演進有瞭更立體的認識。書中對後現代主義思潮在颱灣文學中的實踐與影響的探討,也讓我對颱灣文學如何與世界文學潮流接軌有瞭更清晰的理解。總的來說,這本書提供瞭一個寶貴的平颱,讓我們可以係統地、多維度地去理解颱灣文學三十年的輝煌成就,以及其中蘊含的復雜思考與時代迴響。它不僅僅是一本評論選集,更是一份珍貴的颱灣文學發展地圖,引導讀者進行更深入的探索與思考。

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讀完《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》,我最大的感受是,颱灣文學三十年的發展,是一個充滿活力、不斷突破的創造過程。這本書中的三十位評論傢,他們就像是辛勤的園丁,用他們的智慧和學識,為我們呈現瞭一片繁花似錦的文學花園。我尤其欣賞那些對文學理論的引進與本土化的討論,這體現瞭颱灣文學在吸收外來養分的同時,也在努力形成自己獨特的理論體係。有幾篇評論對翻譯文學在颱灣的影響進行瞭深入的探討,讓我看到瞭文學的跨文化交流如何豐富瞭颱灣文學的麵貌。另一部分對網絡文學、次文化等新興文學現象的關注,則展現瞭評論界對文學邊界的不斷拓展與思考,讓我意識到,文學的定義本身也在隨著時代的發展而演變。這本書沒有一味地歌頌成就,而是呈現瞭文學發展中的挑戰與睏境,這種真實與客觀的態度,讓我對颱灣文學的未來充滿信心。它不僅僅是對過去三十年的總結,更是對未來文學發展方嚮的啓示。它讓我明白,文學的生命力在於不斷地探索與創新,而評論的力量,則在於引導和激發這種生命力。

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《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》這本書,與其說是一本評論集,不如說是一場跨越三十年的文學對話。我能從中感受到不同世代、不同背景的評論傢們,如何以各自獨特的視角,審視和解讀颱灣文學的演進。其中,一些評論傢對文學與政治、社會議題的關聯性的探討,讓我看到瞭文學作為一麵鏡子,如何映照齣時代的肌理與人性的復雜。例如,有幾篇評論集中探討瞭白色恐怖時期文學的生存狀態與反思,這讓我對那段沉重的曆史有瞭更深切的理解,也看到瞭文學在禁錮中迸發齣的頑強生命力。還有對颱灣本土意識如何在文學中不斷構建與強化的分析,讓我體會到文學如何成為民族身份認同的重要載體。這本書的魅力在於,它不迴避爭議,不懼怕挑戰,反而鼓勵讀者進行批判性思考。每一次閱讀,都像是在與一位經驗豐富的嚮導一同漫步在颱灣文學的森林中,他為你指點迷津,卻也鼓勵你自己去發現隱藏的寶藏。這本書讓我對“颱灣文學”這個概念有瞭更豐富、更具深度的認知,它不僅僅是文字的堆砌,更是文化的傳承、曆史的見證,以及對未來的追問。

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《颱灣文學30年菁英選7:評論30傢(下冊)》帶給我的震撼,在於它所展現齣的評論界思想的碰撞與交鋒。閱讀這本書的過程,就像參與瞭一場場精彩絕倫的學術辯論,不同觀點的激蕩讓我對颱灣文學的理解不再是單一的綫性發展,而是充滿瞭麯摺、張力和多元的可能性。我尤其被一些評論傢對文學“邊緣”地帶的關注所吸引,他們不隻聚焦於主流的文學奬項得主或經典作傢,更將目光投嚮瞭那些可能不那麼顯眼,卻同樣承載著時代記憶與個體生命經驗的作品。例如,有一段關於颱灣在地文化與原住民文學的探討,讓我深刻意識到,文學不僅僅是漢族文化的錶達,更是這片土地上所有族群共同記憶的載體。另一位評論傢對科幻文學在颱灣的發展脈絡的梳理,也顛覆瞭我過去對科幻文學“不登大雅之堂”的刻闆印象,讓我看到瞭其在反映社會變遷、探索未來可能性的獨特價值。這本書的偉大之處在於,它沒有給齣一個統一的答案,而是呈現瞭多樣的解讀方式,激發讀者自己去思考、去判斷、去構建屬於自己的文學理解。它讓我意識到,文學評論本身也是一種創作,是對文學作品的二次創造與生命延續。

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