聖嚴法師學思曆程

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圖書描述

民國八十三年金鼎奬文學創作纇獲奬作品
1993初版 /纍積銷售228,000冊
名作傢施叔青 推薦

  一個人間導師的曆程,一段佛法淬煉的人生;閱讀宗教大師的成長,探尋偉大心靈的秘方。一代宗師的成長全紀錄,由佛學闡發的優質勵誌書,全書充滿瞭大師的勤勉與智慧

好的,這是一份為一本名為《聖嚴法師學思曆程》的書籍撰寫的、不包含該書內容的詳細圖書簡介,字數約為1500字。 《禪宗燈火:中國佛教思想的現代詮釋與實踐》 導言:跨越韆年的智慧,直麵當下的挑戰 自古以來,中國佛教思想體係以其深邃的哲學思辨和嚴謹的修行次第,構築瞭東方文明的精神圖景。然而,在一個信息爆炸、價值多元的現代社會,如何讓這份古老的智慧保持其生命力,並有效迴應當代人的精神睏境與生命追問,成為瞭一個亟待解決的時代課題。 《禪宗燈火:中國佛教思想的現代詮釋與實踐》並非聚焦於某一位高僧的個人發展軌跡,而是將視野投嚮整個中國佛教思想史,特彆是禪宗、天颱、華嚴等重要學派,如何在新興的社會結構和科學思潮衝擊下,完成自身的“自我革新”與“當代轉化”。本書旨在係統梳理並深入剖析,中國佛教思想傢們如何構建起一套既能堅守教理核心,又能貼閤現代人生活實際的認知框架與實踐路徑。 第一部分:思想的源流與定型——從印度本土到漢地初傳 本書開篇,我們首先迴顧瞭佛教思想在印度本土的孕育與發展,重點關注阿含部、部派佛教的初步分化,以及大乘佛教興起時期的哲學革命,尤其是中觀學派(空性論)和瑜伽行派(唯識論)的辯證關係。這部分內容是理解中國佛教一切思想變革的基石。 隨後,我們將目光聚焦於佛教初傳中國(東漢至魏晉時期)的艱難曆程。書中詳細考證瞭“格義”的産生背景、實踐方式及其曆史局限性。通過對廬山慧遠“三教融閤”思想的梳理,展示瞭早期中國知識分子如何嘗試用玄學和儒傢倫理來接引和理解佛法,為後世的發展奠定瞭初步的文化土壤。重點分析瞭鳩摩羅什的譯經事業,如何首次將嚴謹的般若學體係引入中土,為後續的中國化奠定瞭語言和概念的基礎。 第二部分:中國佛教的自主創新——三大思想體係的鼎盛與融閤 本書的核心部分,深入探討瞭中國佛教三大最具影響力的本土化宗派——天颱、華嚴和禪宗的形成過程及其核心貢獻。 天颱宗:圓融的結構與宇宙觀 天颱宗以智顗的“一心三觀”、“圓融三諦”為核心,構建瞭一個宏大而精密的宇宙論和解脫論體係。本書著重分析瞭“法界緣起”理論如何超越瞭印度佛教對“緣起”的綫性理解,將其發展為一種“互即互入、即事而真”的動態整體觀。我們探討瞭《法華經》在天颱學說中的地位,以及其“方便、權宜、真實”的教學次第如何為後世的辨析提供瞭強大的方法論武器。 華嚴宗:無礙的境界與數字的哲學 華嚴宗,以法藏、澄觀、宗密為代錶,將“法界緣起”推嚮瞭邏輯和美學的極緻。書中詳細闡釋瞭“事事無礙”的境界觀,即萬事萬物皆由互含互攝、互相成就而成。我們不僅梳理瞭《華嚴經》中的十玄門、六相圓融等概念,更著重比較瞭華嚴的“事事無礙”與天颱的“一念三韆”在實踐維度上的側重點差異,凸顯瞭華嚴思想中對無限性與平等性的深刻揭示。 禪宗:直指心性與生活化的革命 禪宗的興起被視為中國佛教的又一次重大飛躍。本書避開民間傳說中的碎片化敘事,聚焦於禪宗的理論基石——“不立文字,直指人心,見性成佛”。我們係統分析瞭慧能的頓悟思想如何將“般若智慧”轉化為一種即刻可證的“自性覺醒”。更重要的是,本書闡述瞭禪宗如何通過“機鋒”、“棒喝”等教學方式,將抽象的佛法轉化為一種高度生活化、個體化的體驗。對馬祖道一“平常心是道”的分析,揭示瞭禪宗如何徹底打破瞭對傳統儀軌和經典注釋的依賴,將修行融入日常的起居行走之中。 第三部分:近代轉摺與現代視野——佛教的危機與重塑 進入近現代,麵對西方科學、民主思潮的衝擊,中國佛教遭遇瞭前所未有的挑戰。本書的後半部分,著重探討瞭近代高僧大德們如何進行思想的“撥亂反正”與“麵嚮未來”的重塑工作。 對經典詮釋的再審視: 麵對“進化論”和“唯物論”的挑戰,一些思想傢開始重新挖掘和詮釋大乘中觀和唯識學中的“緣起”與“心識”理論,試圖在哲學層麵上建立與現代科學的對話空間。書中分析瞭諸如唯識學中的“阿賴耶識”與現代心理學中“潛意識”概念的潛在交集與本質區彆。 教理與實踐的結閤: 麵對社會動蕩和民眾疾苦,如何將寺院的清修生活與救國救民的社會責任相結閤,成為瞭新的議題。本書探討瞭部分高僧如何推動教理的通俗化、普及化,將深奧的佛法轉化為便於大眾接受的道德教化和自助工具。這部分內容強調瞭佛教思想在倫理重塑與社會關懷方麵的積極作用。 文化自覺與跨界交流: 我們深入研究瞭近代以來,中國佛教思想如何開始係統地與西方哲學思潮進行對話,尤其是在邏輯學、認識論等領域,進行的初步嘗試與藉鑒。這種跨文化的交流,不僅是介紹,更是一種“藉力使力”,以他者之鏡反觀自身經典的深刻性與局限性。 結語:在傳承中求創新,在實踐中見真章 《禪宗燈火》旨在為讀者提供一個清晰的脈絡,理解中國佛教思想體係的演變軌跡、核心創造力及其在當代社會的潛在價值。本書力圖以嚴謹的學術態度,還原那些思想巨匠們是如何運用其智慧,將彼岸的覺悟,熔鑄成安頓此岸人心的有效路徑。它不僅僅是一部思想史的梳理,更是一部關於智慧如何應對時代變遷的深刻記錄。閱讀本書,是理解中國精神文化基因、探尋個人生命意義的有效鑰匙。

著者信息

圖書目錄

一 童年和少年

    無憂的童年

    無憾的少年

二 軍中的歲月

    我還是和尚

    從戎不投筆

    學佛與佛學

三 齣傢與迴傢

    我真的齣瞭傢

    編輯與寫作

    求戒的記錄

四 戒律與阿含

    戒律學並不難

    適閤時代的戒律

    《阿含經》是佛法的基礎

五 宗教戰爭

    我寫基督教

    宗教比較

    世界佛教通史

六 留學生涯

    趕上瞭留學風潮

    初到東京

    碩士論文

七 日本佛教的麵麵觀

    佛教的宗教活動

    不務正業的寫作目的

    日本佛教的學術會議

八 我的博士論文

    學術與信仰

    資料收集的睏難

    撰寫論文的發現

九 東方和西方

    完成瞭博士論文

    我成瞭海外學人

    現實讓我改瞭行

    禪師‧學者‧教育傢

十 遊曆和寫作

    雪地留腳印

    闊彆三十九年的故鄉

    我是開礦工人

十一站在街口看風景

    沒有目標的目標

    我的身分隻有一個

    我的中心思想

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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提到聖嚴法師,我的心裏總是會湧起一股敬意和親切感。雖然他已經圓寂,但他的法音和身影,仿佛還活在我們身邊。我之前有讀過一些法師的著作,比如《溪 C》,雖然篇幅不長,但讀起來非常舒心,也從中獲得不少生活的智慧。當時我就覺得,法師的文字就像他的笑容一樣,溫暖而有力量。我一直覺得,法師的偉大之處在於,他不僅是一位高僧,更是一位能夠將佛法與現代生活完美融閤的實踐者。他所倡導的“四它”(麵對它、接受它、處理它、放下它),在我迷茫的時候,給瞭我很大的幫助。現在,聽說有《聖嚴法師學思曆程》這本書,我感到非常興奮。我特彆想瞭解,法師是如何在人生中不斷學習、不斷成長,最終形成他那博大精深的佛學思想體係的。我渴望能夠更深入地理解他的學問,也更想知道,他在麵對人生的各種睏境和挑戰時,是如何保持那份從容和智慧的。這本書,對我來說,將是一次非常寶貴的精神滋養。

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我對聖嚴法師的認識,是從他創立的法鼓山開始的。那時候,我還在讀書,偶然聽到有人談論法鼓山,說那裏不僅是學佛的地方,也是一個充滿人文關懷的社區。後來,我也看過法師的一些開示錄,雖然不是係統的閱讀,但字裏行間流露齣的智慧和慈悲,讓我印象深刻。特彆是他關於“環保”、“心靈環保”的理念,我覺得非常具有前瞻性,也特彆符閤我們現在社會的需求。現在,我聽說齣瞭《聖嚴法師學思曆程》這本書,我真的非常期待。我一直覺得,要真正理解一位大師的思想,除瞭他的著作,更重要的是瞭解他的成長經曆和人生軌跡。我想通過這本書,去探尋法師思想形成的根源,瞭解他一路走來的心路曆程。他又是如何在不同的人生階段,麵對不同的挑戰,依然保持著那份初心和智慧。我希望能從中獲得啓發,不僅僅是在佛學上,更是在人生觀、價值觀上,都能得到一些指引。

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哇,說到聖嚴法師,腦海裏立刻就湧現齣好多畫麵,也好多感觸。雖然我還沒來得及細讀《聖嚴法師學思曆程》這本書,但光是想到聖嚴法師的名字,就覺得心安。我記得小時候,電視上偶爾會播放法師開示的片段,雖然年紀小,聽不懂太多道理,但總覺得法師的聲音很慈祥,他的笑容特彆溫暖,有一種讓人平靜的力量。後來長大一些,纔慢慢開始瞭解法師的言行,他的佛學思想,他創立的法鼓山。我總覺得,法師就像一座燈塔,在茫茫的佛海中指引著大傢。他提齣的“生活禪”,讓人覺得佛法離我們並不遙遠,而是可以融入到日常生活中,幫助我們解決煩惱,提升心境。有時候遇到一些挫摺,或者心情低落的時候,就會想起法師說過的話,比如“提起佛來,放下一切”,或者“心安是迴傢”,這些簡單的句子,卻能給我很大的安慰和力量。我特彆佩服法師的智慧和悲心,他不僅是一位偉大的宗教傢,更是一位思想傢、教育傢。他用自己的一生踐行佛法,弘揚中華文化,為社會帶來瞭無數的安寜和希望。我非常期待這本書,希望能從中更深入地瞭解法師的智慧,也希望能學習到他處理生活中的種種智慧。

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說實話,我對於《聖嚴法師學思曆程》這本書,目前還是處於一種“神交”的狀態。法師圓寂的消息對我來說,也曾是心頭的一大憾事。在我看來,聖嚴法師不僅僅是一位佛教大師,更是一位偉大的心靈導師。他的教誨,往往不是那種空洞的理論,而是充滿瞭對人生、對社會的深刻洞察。我印象最深刻的,是法師所倡導的“生活禪”理念。當時聽到的時候,我還在想,修行怎麼能融入到日常生活裏呢?但隨著自己慢慢長大,經曆的事情多瞭,纔逐漸體會到,生活本身就是一麵鏡子,而修行,就是學會在生活中保持覺察,用佛法的智慧來化解煩惱,提升自我。我特彆想知道,在法師的人生曆程中,是如何一步步形成這樣一種超越傳統、麵嚮大眾的佛學思想的。他又是如何在紛繁復雜的社會中,堅持自己的信念,並最終創立瞭法鼓山這樣一座充滿活力的佛教團體。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更像是一場與法師的對話,一次心靈的洗禮。

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提起聖嚴法師,我腦海裏總會浮現他那張慈祥而智慧的麵容。法師圓寂後,我總覺得世間少瞭一盞明燈,但慶幸的是,他的法音常在,他的思想依然照耀著我們。雖然我還沒有捧讀《聖嚴法師學思曆程》,但僅僅書名就足以讓我心生嚮往。我一直覺得,法師的學問和思想,就像他本人一樣,是那樣博大精深,又充滿人情味。不像有些高深莫測的道理,法師總是能用最淺顯易懂的方式,將佛法融入生活,讓每個人都能從中受益。我常常在生活中感到迷茫和不安,這時候,就會想起法師講過的“麵對它、接受它、處理它、放下它”這四句話。這簡簡單單的四句話,卻蘊含著解決人生許多煩惱的智慧。我一直想找機會深入瞭解法師的成長曆程,他的思想是如何一步步形成的,他又是如何將佛法與現代社會相結閤,從而創立瞭令人敬佩的法鼓山。我相信,《聖嚴法師學思曆程》這本書,一定能為我打開一扇新的窗戶,讓我更深刻地體會到法師的智慧,以及他留給我們的寶貴財富。

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