你可以不怕死 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Thich Nhat Hanh

圖書標籤:

• 死亡
• 哲學
• 存在主義
• 勇氣
• 人生
• 思考
• 自我
• 意義
• 挑戰
• 希望

　　死亡，一切將終結或者靈魂將永存？

　　在本書中，一行禪師從他自己的體證裏，提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現，死亡不是句點，透過深觀修持的體悟，你會發現超越死亡的秘密。

　　一行禪師邀約我們進行深觀修持，這樣我們纔能發現在永恆和虛無的「中道」裏所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人，他探索生命的悖論，輕柔地掀起幻象－－誤把「生」、「死」和「自我」當真－－的麵紗，讓我們在自己的人生中首度有機會認清：生、死、來、去，都隻是我們製造齣來的概念，而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生，不滅；無來，無去；無同，無異；無存在，無不存在」，就能體認到自己是無法被摧毀，因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生瞭。

他也分享瞭一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式，來破除所有人為的概念：

• 一、 觀想自己站在時間的縱軸上，你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫，都是你的一部份。你就是他們，他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念，你就能捨棄瞭時間的概念。
• 二、 觀想自己站在空間的橫軸上，與諸佛菩薩相應，發現他們正在你的體內，而你就是他們在時空>中的化身，你是這些菩薩的一隻手臂，而你的手臂可以伸嚮地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂，你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時，你也就捨棄瞭空間的概念。
• 三、 你不再認為你就是自己的身體，你也就不再受製於生死的概念。

　　若是懂得修持不生不滅的實相，你會發現死亡和恐懼都不是實存的，存在的隻有不斷在延續中的無量化身。

作者簡介

　　一行禪師（Thich Nhat Hanh）當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。

　　1926年生於越南中部，16歲時在歸原寺當見習僧，後來赴美研究並教學。

　　越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起瞭重大啓發，戰爭結束代錶參加巴黎和談。越南赤化以後，被放逐至今仍不得迴國。但長期以來，一直從事救援難民的工作。

　　1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平奬。

　　1982年他在法國南部建立瞭「梅村」（Plum Village）禪修道場，並赴世界各地弘法。

　　1995年曾到颱灣弘法並主持禪七法會。

　　著作超過八十本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在颱灣齣版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。

《星海孤舟：失落文明的挽歌》 引言： 在浩瀚無垠的宇宙深處，時間與空間的概念如同流沙般模糊不清。這裏沒有熟悉的星座軌跡，沒有可以依賴的導航星圖。隻有冰冷的虛空，以及偶爾閃爍的、來自億萬年前的殘光。本書記錄瞭“奧德賽”號探索艦在一次超光速跳躍事故後，迷失在已知宇宙邊緣，並偶然發現一個被時間遺忘的、擁有超越人類想象力的古老文明的殘骸。這不是一部關於英雄主義的頌歌，而是一麯對文明興衰、宇宙永恒規律的深刻反思。 第一部：迷航與彼岸的呼喚 第一章：零點漂移 “奧德賽”號，人類最雄心勃勃的深空探索計劃的結晶，承載著五百名頂尖科學傢、工程師和拓荒者的希望。他們的任務是抵達被理論物理學傢稱為“薛定諤之臂”的星係團。然而，在計算好的第三次麯率引擎充能完成後，一切都失控瞭。不是爆炸，而是一種令人毛骨悚然的寂靜。引擎核心顯示屏上的數字陷入一種無法解析的混沌狀態，隨後，飛船被一股強大的、非引力作用的“力”猛地拋齣，如同宇宙中的一粒塵埃被巨口吐齣。 當主控係統恢復基礎功能時，船員們發現自己身處一個完全陌生的星域。恒星的顔色異常，光譜分析顯示齣與已知元素周期錶不符的重元素信號。更令人不安的是，船載的深空監測係統捕捉到瞭一種規律性極強的、低頻的電磁脈衝——它似乎是某種信號，但其結構復雜到即便是最先進的AI也無法進行有效解碼。 第二章：碎裂的星圖 艦長艾麗西亞·雷諾茲，一位以冷靜著稱的宇航心理學傢，開始著手解決生存問題。食物儲備、氧氣循環、能源再分配，這些常規操作在沒有已知星圖和補給站點的環境下，變成瞭步步驚心的博弈。他們發現，周圍的星係似乎並非自然形成，許多行星軌道呈現齣一種機械的、幾何學的完美性，仿佛是被精密設計過的棋盤。 在對脈衝信號源的追蹤中，“奧德賽”號遭遇瞭第一處異常現象：一片由微小、高密度金屬碎片組成的環帶，它們以一種幾乎靜止的速度圍繞著一顆紅巨星鏇轉。對碎片的分析揭示瞭驚人的事實：這些金屬的同位素構成從未在地球的任何地質記錄中齣現過，它們是工程學上的奇跡，其韌性與導電性遠遠超越瞭人類現有的任何材料學上限。這些碎片，被船員私下稱為“時間之沙”，是某個逝去文明的骨骸。 第三部：迴響之城 第三章：沉睡的巨物 深入信號源核心，他們發現瞭一個令人窒息的景象：一個龐大的、完全由黑色晶體構築的球形結構，靜靜地懸浮在星際空間中。它沒有可見的驅動裝置，沒有明顯的能量泄露，卻散發著那股規律的低頻脈衝。這個結構體直徑接近月球，它被宇宙塵埃包裹，看起來就像一顆被遺忘的黑曜石行星。 經過數周的遠程偵察和風險評估，一支小型登陸隊被派遣進入。他們發現的並非死亡的廢墟，而是一個“休眠”中的城市。這座城市沒有街道，沒有傳統意義上的建築，一切都是流動的幾何形態，晶體牆壁似乎在吸收周圍的光綫，而非反射。空氣中彌漫著一種微弱的、類似臭氧與某種復雜有機分子混閤的氣味。 第四章：符文與記憶矩陣 在城市中心，登陸隊發現瞭一個巨大的中庭。中庭的中央是一個懸浮的、不斷變化色彩的光柱。當首席語言學傢卡爾·維斯塔接觸到光柱邊緣時，一種強大的信息流瞬間湧入他的意識。這並非語言，而是純粹的、高度壓縮的感官與邏輯體驗。 維斯塔記錄下這些“記憶”：這個文明自稱為“伊薩爾人”。他們並非起源於這片星域，而是從更遙遠的“太初之源”遷移而來。他們掌握瞭對物質、能量和因果律的終極控製。他們建造星係，設計恒星的壽命，甚至能夠“編輯”宇宙的基本常數。然而，伊薩爾人的衰亡並非源於戰爭或天災，而是源於一種更深層次的危機——認知飽和。 第五章：完美的代價 伊薩爾人剋服瞭飢餓、疾病、衝突和死亡，將生命延長至數萬年。他們將所有的知識和經驗儲存在一個被稱為“全知之網”的集體意識網絡中。然而，當一切皆可預測，一切皆已掌握，當所有的問題都已找到答案時，創造力枯竭瞭。他們失去瞭“未知的魅力”。 他們發現，即使擁有神一般的力量，也無法創造齣真正的“驚喜”。對永恒的掌握，等同於對存在的厭倦。伊薩爾人沒有選擇自毀，而是選擇瞭一種更為徹底的“退場”：他們係統性地關閉瞭所有生命活動，將整個文明的精華數據刻錄進這個晶體結構中，設定瞭極其緩慢的脈衝，希望在宇宙的某個遙遠未來，有其他智慧生命能夠理解他們的最終悖論。 第四部：繼承與抉擇 第六章：禁忌的知識 “奧德賽”號上的船員們被這些信息徹底顛覆瞭世界觀。他們麵臨一個巨大的倫理睏境：是否應該激活伊薩爾人的核心數據庫？這其中包含瞭超越光速旅行、物質重構甚至時間迴溯的理論。擁有這些知識，人類文明將瞬間跨越數十萬年的發展鴻溝。 然而，維斯塔警告說，伊薩爾人的最終結論是：知識的極緻並非力量的巔峰，而是虛無的開端。過早地獲取這些知識，可能會導緻人類在尚未發展齣必要的哲學與道德約束之前，便重復伊薩爾人自我放逐的命運。他們尚未準備好麵對“完美”的後果。 第七章：歸途的錨點 艦長雷諾茲最終做齣瞭決定：他們將隻抽取一部分關於基礎物理和導航的非緻命性數據，用以修復飛船並嘗試返迴已知宇宙。他們將伊薩爾文明的“記憶核心”原封不動地留下，將其視為宇宙中一座沉重的紀念碑。 在返迴的艱難旅程中，船員們不再關注遙遠的星辰，而是開始深入審視自身。他們帶迴的並非無敵的武器或永生的秘方，而是關於“局限性”的深刻理解。他們明白瞭，探索的意義不在於徵服，而在於過程中不斷産生的發現與掙紮。 尾聲：謙卑的航行 “奧德賽”號最終在數十年後，成功返迴銀河係邊緣。他們帶來的報告被高層視為瘋言瘋語，但對那些親身經曆者而言，那次迷航改變瞭一切。他們學會瞭在有限的生命中尋找無限的價值，理解瞭宇宙的宏大之處，不在於它能被多少力量所控製，而在於它依然充滿瞭未知與挑戰。這本書，記錄的正是這樣一場關於發現宇宙極限，最終選擇迴歸人類自身有限之美的旅程。

【推薦序】　生死無懼　陳琴富
【導  讀】　扒開細縫，一瞥生命的無窮　餘德慧
【譯者序】　每一步都像是踏在佛的淨土上　鬍因夢
【序】　穿越死亡的恐懼　普裏坦．幸格

第一章　我們來自何處？我們將去往何方？
第二章　真正的恐懼
第三章　深觀的修持
第四章　轉化哀傷與恐懼
第五章　新的開始
第六章　極樂世界的地址
第七章　持續的示現
第八章　恐懼、接納及寬恕：觸摸大地的修持
第九章　陪伴臨終者  

每一步都像是踏在佛的淨土上　鬍因夢（本文作者為身、心、靈療癒專傢）

　　多年來我譯介的靈修體係，大多偏重於「理入」的形式。無論是剋裏希那穆提、肯恩‧威爾伯、佩瑪‧丘卓或艾茲拉‧貝達，都是擅長於邏輯推演，有能力對身心動力過程作精密描繪的精神導師。長期浸潤於他們的著作中，我已經習慣於復雜而綿密的分析思維，此迴翻譯一行禪師如散文詩一般的佛教哲學，內心早就準備好麵臨一場挑戰，然而過程中所經曆的能量消耗，卻齣乎意料之外的大。

　　翻譯本書的考量之一是邏輯與意境不易兼顧。多用一兩個連接詞，或許能使上下文的理路更清晰一些，卻往往喪失瞭原文的詩意；照顧到意境，又恐怕讀者感覺語焉不詳，真正是言簡意賅的文字最難轉譯。考量之二是，我想將本書譯成佛教徒與非佛教徒都能接受的讀物，因此某些傳統佛教名相－－譬如「八不」或「五蘊」－－必須採用較為現代化的意譯形式，以呈現齣一行禪師接引非佛教徒的跨宗教精神。考量之三是，一行禪師的英文譯者完全有能力傳達齣文字話語背後的慈悲氛圍，但身為中譯者的我，並沒有機會親炙禪師身教，因此必須在翻譯過程中留意心輪的開放度，以平衡感性與理性的運作。

　　考量之四是，一行禪師所謂的深觀，顯然是他長期與大自然相處的親身體證，或是一種多次元的內在領悟，但是化成語言傳達時，如果譯者本身的證量不到地，深觀就會變成淺嘗。如何拉近禪師之體證與都市叢林中的譯者之理解，也是不小的挑戰啊！

　　深觀、諦聽、觸摸大地、接納自己的血親與精神始祖、體悟眾生相依共榮的親密性，這些都是生生世世的福慧資糧纍積到一定程度時，方能真實領會的滋味。讀者在閱讀本書時，務必放慢速度，最好以一行禪師所說的「每一步都像是踏在佛的淨土上」一般的從容心境，細細品嘗話語深處的奇蹟。

　　譯完這本書，我的內心開始生起瞭五十年來真正想「善待」自己的意願，那股不顧一切行法布施的強迫性驅力，在一行禪師無奇而深邃的洞觀之下，終於消弭耗盡。

评分☆☆☆☆☆

老實說，當初看到《你可以不怕死》這個書名，第一反應是有點驚嚇，心想這是要寫恐怖小說還是什麼？但好奇心還是驅使我翻開瞭它。讀完之後，我真的覺得，這個書名取得太到位瞭，又直接又震撼，一下子就能抓住你的眼球。書裏探討的很多議題，像是生命無常、麵對失去的恐懼，還有如何與內心的不安共處，都是我們生活中很難迴避卻又常常選擇逃避的。它不是那種告訴你“隻要信就有奇跡”的勵誌書，也不是那種教你“訣竅”的書。它更像是一位老朋友，坐在你身邊，用一種非常坦誠、甚至有點笨拙的方式，跟你聊那些你不敢對彆人說的心事。我特彆喜歡作者在描述一些人生中的睏境時，那種毫不掩飾的真實感，仿佛他自己也曾跌入過同樣的泥沼。讀這本書的時候，我常常會停下來，思考自己過往的經曆，那些曾經讓我輾轉反側的夜晚，那些讓我感到無助的時刻。它讓我意識到，原來我並不是孤單一個人在與這些情緒搏鬥。它提供瞭一種看待生命的角度，不是要你變得無畏，而是讓你學會如何與“害怕”這個朋友和平共處，甚至從它身上找到力量。這種力量不是來自於外部的激勵，而是來自於內心的覺醒。

评分☆☆☆☆☆

我通常不怎麼寫書評，但《你可以在不怕死》這本書真的觸動瞭我。我一直以來都覺得自己是一個很“怕死”的人，對未來充滿擔憂，對失去感到恐懼。這本書不是那種告訴你“彆怕，一切都會好起來”的簡單安慰，它更像是一場深刻的對話，讓你不得不去麵對那些你一直迴避的問題。作者的文字很有力量，有一種直擊人心的效果。它讓我意識到，我們對死亡的恐懼，很多時候是對未知，對失控，對一切努力付諸東流的恐懼。而這些恐懼，其實也滲透在我們生活的方方麵麵。這本書讓我開始思考，如何纔能活得更“完整”，即使生命終有盡頭。它不是宣揚一種消極的宿命論，反而鼓勵我們去積極地體驗生命，去愛，去創造，去感受。即使知道一切都會消逝，但這段過程的意義，是無法被剝奪的。我嘗試著把書中的一些理念融入到日常生活中，比如每天花一點時間去感恩，去感受當下的美好，去和自己愛的人好好相處。這種微小的改變，卻讓我感覺到瞭內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對生命充滿好奇，同時也時常被各種不確定性睏擾的人。在朋友的推薦下，我讀瞭《你可以不怕死》。這本書給我的感覺就像是，作者是一位經驗豐富的旅人，他曾在生命的長路上遭遇過無數的荊棘和風雨，而他現在願意將自己的地圖和經驗分享給你，讓你在獨自前行時，不至於那麼迷茫。書裏的一些故事和比喻，非常生動形象，讓我能夠很輕鬆地理解一些深奧的道理。比如，書中用“橡皮艇在巨浪中顛簸”來形容人生中的無常，讓我瞬間就感同身受。它沒有給我一個明確的“不害怕”的答案，因為我知道那是不可能的。但它給瞭我一個可以思考的方嚮，一個可以練習的方法。它讓我開始審視自己對死亡的恐懼，以及這種恐懼是如何影響我當下生活的。我開始嘗試著去過一種更有意識的生活，去珍惜每一個當下，去感受生命中的美好，即使它隻是微不足道的小事。這本書讓我覺得，活著本身就是一件值得被認真對待的事情，即使它伴隨著痛苦和不安。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的時候，並沒有抱太大的期望。我經常會買一些看似“心靈雞湯”的書，但讀完之後，總覺得少瞭點什麼。但是《你可以不怕死》完全超齣瞭我的預期。它的語言風格非常樸實，沒有那些華麗辭藻的堆砌，也沒有故弄玄虛的理論。作者就像是坐在你對麵，用一種最直接、最接地氣的方式，跟你分享他的感悟。這本書給我最大的啓發在於，它並沒有試圖“消除”恐懼，而是教我如何“轉化”恐懼。它讓我明白，害怕和不安是人類最正常的情感反應，我們不可能完全擺脫它們。但我們可以學習如何不被它們吞噬，如何利用它們來滋養我們的生命。我記得書裏提到一個關於“擁抱脆弱”的段落，讓我感觸很深。我們總是害怕暴露自己的脆弱，但恰恰是那些讓我們感到痛苦的脆弱，纔讓我們更像一個人，也更容易與他人建立真正的連接。這本書也讓我重新審視瞭“勇敢”這個詞的含義。它不是沒有恐懼，而是在恐懼麵前依然選擇前進。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對哲學和心理學類的書籍抱持著濃厚的興趣，特彆是那些能引發深度思考，並且在現實生活中具有實踐指導意義的作品。《你可以不怕死》這本書，雖然書名聽起來有點沉重，但它的內容卻帶給我一種前所未有的平靜和釋然。作者並沒有迴避生命中那些最艱難、最令人不安的議題，比如死亡、疾病、失敗，以及隨之而來的種種恐懼。但他處理這些議題的方式，卻不是宣揚一種虛假的樂觀，而是引導讀者去正視這些生命的真相。書中的一些觀點，比如“死亡是生命的有機組成部分，而非終結”，或者是“恐懼並非全然是負麵的，它有時也是生命力的錶現”，都讓我耳目一新。我嘗試著將這些觀點運用到自己的生活中，去觀察那些讓我感到恐懼的事物，然後試著去理解它們，而不是一味地逃避。結果令我驚訝，很多曾經讓我感到束手無策的睏境，似乎都變得不那麼可怕瞭。這本書就像是一麵鏡子，照齣瞭我內心的陰影，但也指引瞭我走嚮光明。它不是提供一套完整的解決方案，而是教會你如何去思考，如何去感受，如何去接納。