《我們相約在詩的風華裡:東石漫士詩集》:《東石漫士──吳露芳作品集》

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吳露芳
圖書標籤:
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圖書描述

  本書作者吳露芳,其袓父吳嘏字汝純,是前清秀纔、名醫和日據時東石港區長。其學行德望為人尊崇;父親吳溪字翼州,國學醫術也負聲名。作者受傢學淵源薰陶,愛好繪畫及寫詩。
 
  作者相關詩作很多,尤其在「壽峰詩社」交流情感與創作,緻力於推展古典詩,與詩友創辦瞭高雄友聯詩會、若水書會。期間,也曾受邀到中國,進行古典詩的切磋,榮獲獎項,作品被發錶於海峽兩岸的詩刊中。
 
  走過,總想為傳統文化續存其命。作者半生埋首在古典詩裡,數十載的老友、風景、故人、當代史實史事,一一集結,成就瞭《我們相約在詩的風華裡》一書。
 
  你還在尋找什麼,本書將開啟你對古典詩詞的另類風貌
  一本值得您賞味的古典詩集
  來自南方「吳黑詩人」人生百態之作
  雋永當代經典名傢與時代人物德行
  聖嚴法師、星雲大師們的身影……
  雲門舞集之美、李奇茂畫風詠頌、詩壇苦行僧周夢蝶……
  探訪藝文界
  前北美館館長黃光男、傅抱石、董陽孜……
  天地自然間的暢飲
  詩裡的田間小路、韆山大壑、如夢如醉
  欣賞作者個人獨特的
  詩與書法、意趣素描、攝影作品
  本書除瞭是一部吳露芳個人作品集外,也是當代的民間史料專書,值得詩好與相關研究者收藏。
《星辰下的絮語:當古典遇上現代的詩意交織》 內容提要: 本書集結瞭當代幾位風格迥異卻又在精神內核上相互呼應的詩人的作品,旨在探索詩歌在麵對快速變遷的現代社會時,如何保有其古典的韻味與深刻的人文關懷。全書分為四個部分:“城市的微光”、“故土的記憶”、“哲思的漫步”與“自然的絮語”,共收錄詩作百餘首。這些詩篇或描摹都市生活中的疏離與溫情,或追溯生命本源與地域情感的糾纏,或深入探討存在的意義與時間流逝的本質,最終迴歸對自然萬物最本真的敬畏與贊嘆。本書不追求形式的統一,而強調情感的真摯與意象的創新,力圖展現當代詩壇在繼承傳統優秀基因的同時,勇敢地進行語言實驗和觀念突破的努力。 第一部:城市的微光——疏離與聯結的辯證 在現代都市的鋼鐵叢林中,個體經驗往往被巨大的喧囂和無形的節奏所裹挾。本部分詩歌敏銳地捕捉瞭這種現代性睏境。詩人以精煉的筆觸,勾勒齣通勤路上擦肩而過的陌生麵孔,描繪瞭深夜寫字樓裏不滅的燈火所承載的夢想與疲憊。 詩作中大量運用瞭意象的錯位:高聳入雲的摩天大樓被比作“沉默的巨石”,其間流淌的是“數字編織的河流”;地鐵隧道成為“地底的血管”,輸送著被時間壓縮的生命。然而,在冰冷的錶象之下,詩人並未完全放棄對人性的挖掘。一束午後穿透玻璃幕牆的光斑、一個偶然停下腳步聆聽街頭藝人歌唱的瞬間,都成為“微光”的載體,暗示著在高度結構化的現代生活中,人與人之間仍存在著難以磨滅的溫情聯結和對本真交流的渴望。詩歌的語言風格在此部分趨嚮於剋製和精準,帶有明顯的現代主義的冷靜觀察,但其底色卻是對人文精神的深切關懷。 第二部:故土的記憶——時間漣漪中的鄉愁迴溯 如果說第一部分是麵對當下,那麼第二部分則是一次對時間維度的深度迴溯。這部分詩歌聚焦於“故土”這一永恒的主題,但其描繪的鄉愁並非簡單的懷舊,而是對文化基因與個人身份構建的探尋。詩人通過對童年居所、古老地貌、以及特定地域風物的細緻描摹,構建瞭一個既是私人記憶又具有普遍性的“精神原鄉”。 本部分詩作的敘事性增強,大量使用口語化的錶達與地方色彩濃鬱的詞匯,力求還原記憶的質感。例如,對老屋木材腐朽的氣味、稻田收割後泥土的芬芳、或某個小鎮特有的方言俚語的捕捉,都使得詩歌充滿瞭曆史的重量感和土地的厚實感。詩人探討瞭現代化進程對傳統聚落的衝擊,以及當“傢園”的概念從具象的地理空間轉嚮抽象的內在精神時所産生的復雜情感波動。這裏的記憶是流動的,它不是靜止的畫麵,而是與詩人當下的處境不斷對話的漣漪。 第三部:哲思的漫步——存在與虛無的邊緣試探 這一部分是全書最具思辨性與哲學張力的篇章。詩人將目光從外部世界轉嚮內在的自我審視,開始對“存在”、“意義”、“虛無”等宏大議題進行藝術化的解構與重塑。這些詩作的結構往往更為自由、跳躍,充滿瞭象徵和隱喻的疊加。 詩人不再滿足於描述“是什麼”,而是追問“為什麼”和“如何是”。語言的邊界被拓寬,齣現瞭大量的悖論性錶達和對經典哲學命題的戲仿。例如,時間被處理成一個可被摺疊的維度,記憶成為對抗虛無的唯一武器;自我意識的建構過程被描摹為一場永無止境的內在探索,如同走入一間沒有齣口的迷宮。本部分展現瞭詩人對知識結構的反思,以及在後現代思潮衝擊下,對個體精神獨立性的堅守。其風格趨嚮於先鋒與內省,旨在引發讀者對自身生存狀態的深層反思。 第四部:自然的絮語——萬物有靈的交感共鳴 全書的終點迴歸到對自然界的謙卑與敬畏。與前三部分關注人類社會和個體精神的聚焦不同,這一部分將視角拉開,關注風、水、岩石、飛鳥等非人類實體。然而,詩人與自然的聯結並非浪漫主義式的田園牧歌,而是一種具有東方禪意的交感共鳴。 詩人相信萬物皆有靈性,山川河流在沉默中蘊含著比人類語言更古老、更本質的智慧。詩作中對自然現象的描述,往往帶有擬人化的深度和時間感的厚度。一滴雨水摺射齣宇宙的廣闊,一塊石頭承載著地質時代的變遷。詩歌的節奏在此處變得舒緩、開闊,語言迴歸本真與樸素,如同溪流潺潺,試圖消解人類中心主義的傲慢,重新找迴與世界萬物和諧共處的哲學立場。這部分是全書的情感齣口,為前三部分的思辨與掙紮提供瞭一個寜靜的棲息之所。 整體風格與藝術追求: 《星辰下的絮語》力圖在古典的韻律美感與現代的觀念衝突之間搭建一座橋梁。全書的詩人們在技法上各有側重,有的偏愛嚴謹的格律與精美的辭藻,有的則熱衷於自由體和意象的爆炸性組閤。但共同點在於,他們都拒絕淺薄的娛樂化錶達,堅持以詩歌為載體,承擔起觀察時代、反思人性、叩問永恒的嚴肅使命。本書是一次關於現代詩歌如何承載“風華”與“深度”的誠懇實踐。

著者信息

作者簡介
 
吳露芳
 
  周夢蝶稱其「知白守黑」。
  民國26年齣生於嘉義縣東石鄉
  祖父吳嘏是前清秀纔、名醫、日據時東石港區長,其德望為世所尊崇。
  父親吳溪國學醫術亦負聲名。
  吳露芳外號「吳黑」,對應唐朝詩仙李白名中的「白」,令自稱東石漫士、壽峰詩人。
  詩文著作常於正修技術學院藝文中心發錶、教學演講。
  註:詩人吳黑,別號係名詩人周夢蝶對餘稱呼之,並贈書「知白守黑」予以勉勵。
  
  現任:
  高雄正修科技大學藝文處藝術中心,藝文推廣常駐古典詩藝術傢
  網址:art.csu.edu.tw/activity/poetry.htm
  高雄市壽峰詩社暨詩人協會理事、常務理事。
  高雄市詩人協會會員
  高雄市國際美術交流協會會員
  高雄中國文化生態博物館建館永久顧問
   
  歷任經歷:
  高雄友聯詩會創會及顧問
  高雄若水書會創會及顧問
  高雄八方藝術學會顧問
  曾於紐西蘭奧剋蘭大學參與講述中國古典詩

圖書目錄

素描詩、詩素描—詩海一葦/正修序⋯34
生活同史詩般,如拾貝而珍藏/自序⋯36

壹、祖德流光—翰墨世傢⋯39
觀海堂吳嘏—東石文柱⋯40
方正仁心—父祖懸壺濟世⋯41
膺簡命行健濟慈航—先天宮的建造⋯41
世代鄉紳祖承父繼—先天宮楹聯⋯42
詠緬先人⋯45

貳、浮生藝海夢成詩,格律古文賦新詞—緣薈詩社⋯47
與高雄正修大學藝術中心詩緣⋯48
擔任中華文化生活學會古典詩顧問時期精彩詩作⋯52
高雄市若水書會、八方藝術學會擔任顧問期間藝術活動⋯56
海峽兩岸新藝新生⋯60
大陸菁英詩集大賞齣版⋯62

參、墨雲詩草—觀展處處寄詩情⋯67

肆、大韆一粟,茶禪遊藝—與大師們相遇⋯97

伍、溪房題墨,詩心曠古遇天地⋯117

陸、山林誌異綠野拾真—隨情採掇大自然⋯135

柒、珍貴手稿作品賞析⋯167
年輕時期畫展與素描⋯168
手寫鋼筆字詩稿⋯180
攝影作品賞欣⋯196
顧問及獲獎紀錄⋯198
後記 獻給父親⋯201
子女後記⋯202

圖書序言

  • ISBN:9789860762150
  • 叢書係列:當代詩大係
  • 規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 2.6 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

正修序
 
素描詩、詩素描,詩海一葦──吳露芳詩的世界
正修科技大學藝文處處長/吳守哲
 
  欣聞吳露芳老師將多年來的古典詩創作,即將編輯成詩集付梓齣版,正修科大藝文處以無比欣喜的心情,同享此一豐盛的文化饗宴。吳露芳老師齣身於詩詞世傢,是一位謙謙君子,溫良恭儉,一生為中華古典詩詞文化的推動不遺餘力,活躍於海峽兩岸古典詩界並倍受敬重。
 
  吳露芳老師是古典詩界的老前輩,亦是正修科大藝文處的良師益友,藝文處成立迄今二十年,幾乎每一檔展覽都留下瞭吳露芳老師仔細端詳畫作的專注神情,以及碩多為藝術傢的展覽所吟誦的絕妙好詩,字字珠璣,句句閤扣,首首雋永,每每重讀,老師的風采躍然紙上,見證瞭吳露芳老師的詩詞文采以及與正修科大藝文處相知的20年情誼。
 
  正修科大藝文處為分享吳露芳老師為藝術傢的展覽,以及因旅行采風、詩友情誼有感所創作的古典詩,在藝文處的網頁上特別開闢瞭吳露芳老師的古典詩專區「颱灣吳露芳—詩的世界」,專區中目前置入瞭約二百二十餘首古典詩佳作,以饗海內外詩友們共同采賞,展現瞭老師開闊且無私的胸襟;專區中吳露芳老師「素描詩、詩素描—詩海一葦」的詩作集錦與同名的專題演說及現場漢音吟唱,流露齣文人的豪邁與瀟灑,令人激賞。
 
  時光荏苒,匆匆二十年光景,但如今迴首翹望,唯有真誠無私的耕耘和付齣,方能結齣纍纍果實,吳露芳老師真切的為颱灣這塊土地留存瞭龐大且寶貴的文化資產;詩集的齣版更擴大瞭讀者閱讀的效益與影響,感念吳露芳老師為古典詩文化所付齣的一切心力,正修科大藝文處給予最大的祝福與肯定!
 
自序  
 
生活同史詩般,如拾貝而珍藏
 
  餘自幼年人生的開端,是集結著父母親的寵愛與殷切期盼,養育著這傢中最小的孩子。猶記5歲時父親一邊行醫看病,閒暇之餘教習漢文、揮筆墨、朗朗背誦古典詩,餘光裡盡是為父的欣慰眼神。
 
  但令人感慨的是餘九歲那年,父親因醫療疏失放下母親與五個孩子撒手離去。當時人民生活條件相較睏苦,吾父為人善好施常允病人賒欠,直至過世傢中仍留著醫藥費未收帳本,隨著他的驟逝也靜默地橫納於櫃中再無更動。
 
  失怙後傢中經濟拮據,但文學藝術在生命中已紮瞭根,因緣際會下,餘跟隨西洋繪畫大師劉啟祥老師學習西方繪畫,忝為老師厚愛,認為餘具天分,或可在畫界上嶄露頭角,但母親秉持傢道風骨不賒欠學費下、黯然離開畫室。日後礙於生計也畫過電影看闆,在一次颱風淹水泡爛所有畫作後,便全然放開對繪畫藝術的念想。
 
  時光輾轉,兒時父親聲影愈發清晰,一脈相傳的文人儒仕使命,催促著我拾起墨筆專心究研詩詞與書法。先以新詩為抒發心情為始,四十來歲初試啼聲,餘以路方為筆名在聯閤報新詩獲選刊載。其後在古典詩中感受到更深的意境,持續創作。在正修技術學院藝文處長吳守哲先生的承領、展演組蔡獻友組長、林英純小姐的協助下讓我能實現對古典詩詞藝術的使命與信念。 
 
  有幸能認識許多古典詩的同好,在「壽峰詩社」交流情感與創作。與緻力於推展古典詩的好友們,創辦瞭高雄友聯詩會、若水書會。期間,也曾受邀到中國,進行古典詩的切磋,榮獲瞭一些獎項。餘之著作亦被發錶於海峽兩岸的詩刊中。
 
  走過,總想為傳統文化續存其命。埋首在古典詩裡,數十載的老友、風景、故人、事態,一一集結,成就瞭《我們相約在詩的風華裡》一書。
 
  並承濛各界愛好藝文詩詞的同好們能不吝賜教。
 
 

用户评价

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讀詩,有時就像在品嚐一杯老茶,需要時間去細細地淬鍊。我特別關注詩集的「風華」二字,這往往意味著對美學追求的極緻,但這種美學是內斂的,是需要細細品味的。不同於那些張牙舞爪、試圖用新奇詞彙來標榜自我的作品,我更欣賞那種沉穩的、充滿生命力的文字。東石漫士,這個筆名本身就帶有一種悠遊自在、不疾不徐的氣度。在我們這個被快節奏、即時訊息轟炸的時代,能夠靜下心來,用詩的語言來「漫」步,本身就是一種修行。我好奇的是,這種「漫」的哲學,是否也滲透進瞭詩句的結構和節奏裡?詩人的目光,是聚焦於宏大的歷史敘事,還是更偏嚮於捕捉那些轉瞬即逝的微小瞬間——比如清晨第一縷陽光灑在漁船上的光影,或是老街上阿婆的皺紋裡藏著的故事?一本優秀的詩集,應該是能讓讀者在讀完之後,閤上書本,仍能帶著詩的餘韻,去重新審視我們習以為常的世界,從平凡中讀齣不凡。

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這本詩集光看名字《我們相約在詩的風華裡》,就覺得充滿瞭一種雅緻又親切的氛圍。東石,那是颱灣西南沿海的一方土地,帶著海風鹹鹹的味道和樸實的人情味。我總覺得,真正的詩歌,不該是懸浮在空中的詞藻堆砌,而是紮根於生活、長在土地上的果實。期待詩人「東石漫士」吳露芳先生,能用他的筆觸,帶領我們走入那片風景,去體會早起討生活的艱辛,午後田埂上的閒談,以及夜晚星空下的沉思。一首好的詩,能夠瞬間拉近人與土地的距離,讓讀者彷彿也聞到瞭稻穗的清香,聽見瞭浪花的拍岸聲。颱灣的詩壇,一直有著深厚的鄉土情懷,我很想知道,在當代語境下,這位詩人是如何揉閤瞭古典的韻味和現代的觀察,去描繪他心中的東石,那份屬於地方的獨特「風華」。這不僅僅是詩集,更像是一張邀請函,邀請我們一同赴一場心靈的約會,在文字構築的時空中,尋找那份遺失已久的純粹與感動。如果文字能夠織成錦緞,我盼望這本詩集能呈現齣飽滿而豐富的色彩層次,而非單調的白描。

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對於一位以地名冠名的詩人,讀者難免會對其地域色彩抱持高度的期待。颱灣的文學風景裡,不同區域都有其獨特的「氣口」,颱南的溫潤、颱中的開闊、北部的內斂,而東石所處的嘉義沿海,想必帶著海洋特有的蒼涼與堅韌。我期待看到的,是一種不落俗套的地理書寫。它不該隻是簡單的風景描繪,而是要將地理環境轉化為詩人的內在世界,是風土塑造瞭詩人的性情,還是詩人的情感賦予瞭風土靈魂?「漫士」這個稱謂,似乎暗示瞭一種不刻意為之、自然流露的狀態。這種狀態下的詩歌,往往最能體現詩人的真性情。我希望詩句中能有海的遼闊與人的渺小之間的對話,有海風中夾帶的鹽分,也應有內陸田野的沉靜。若能成功地將這些「在地」的元素,提煉昇華到具有普遍人性的關懷,那麼這本詩集無疑就超越瞭地方文學的範疇,真正擁有瞭打動所有讀者的力量。

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談論詩集,最終還是要迴歸到「閱讀的體驗」本身。一本值得一再捧讀的詩集,其文字結構必然有其獨到之處。我好奇這「風華」是否體現在詩歌的形式創新上,抑或是迴歸到傳統詩歌最精煉的韻律美學中?對於「吳露芳作品集」這個副標題,也讓人聯想到這可能是一部跨越一定時間的作品彙編,那麼其中是否能看到詩人創作心境的演變軌跡?從早期的青澀探索,到中期的成熟穩健,再到近期的豁達開朗,這種成長的脈絡,是豐富詩集層次感的關鍵。閱讀過程中的起伏,應該像聽一場精心編排的音樂會,有高昂激越的樂章,也有低迴婉轉的慢闆。我期待詩人能以極高的文學自覺,來篩選和組織這些作品,讓讀者在翻閱時,能感受到一種流暢而有力的整體性。這樣一本詩集,纔真正配得上「值得一讀再讀」的讚譽,並能在颱灣的文學地圖上,留下深刻而溫暖的印記。

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閱讀詩集,就像是與一位陌生的老友進行深度對談。我們期待的不隻是辭藻的華麗,更是思想的深度與情感的真摯。東石漫士的作品,如果能觸及到當代社會中,人們在追求快速發展的過程中,那些被忽略的情感層麵,那將會是一大收穫。例如,傳統漁村文化如何麵對現代化的衝擊?年輕一代如何與這片土地建立新的連結?詩歌的優勢在於它能用最精煉的語言,直擊核心。我希望詩中能有對時間流逝的敏感捕捉,那種「不捨」與「接納」交織的情緒。一本好的詩集,不應該是單嚮的灌輸,而應是雙嚮的共鳴。讀者在字裡行間,應當能找到自己生命經驗的投射點,哪怕是陌生的場景,也能因為詩人精準的情感描繪,而感到親切。期待詩集能夠呈現齣那種歷經風霜後沉澱下來的智慧,既有對往昔的溫柔迴望,也有對未來堅定的期許。

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