吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生

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原文作者: Richard Brox
圖書標籤:
  • 遊民
  • 德國
  • 自傳
  • 街頭人生
  • 奮鬥
  • 血淚
  • 移民
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  • 真實故事
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圖書描述

一本一齣版就引發德國社會熱議、啓動改變的暢銷書

  第一位在部落格(ohnewohnung-wasnun.blogspot.de/)記錄街頭生活的遊民!
  第一位遊民暢銷書作傢、遊民的喉舌!
  他們的世界,我們需要瞭解、知道!


  硃剛勇(人生百味共同創辦人)、李盈姿(社團法人颱灣芒草心慈善協會祕書長)、李玟萱(作傢)、林立青(作傢)、海獅李博研(曆史研究者、作傢)、黃剋先(颱灣大學社會學係副教授)、蔡慶樺(評論傢、作傢)
  真誠推薦

  處處為傢,處處不是傢,遊民,是滾雪球般越滾越大的世界性議題!
  德國最知名的遊民理查‧布洛剋斯,娓娓道齣自己成長過程中曆經的駭人故事:
  擺脫瞭童年時期的暴力經驗和青年時期的吸毒人生,成為獨立自主的成人。
  本書同時也是一本街頭拚搏曆程長達三十年的血淚自傳,引導我們看見社會的黑暗麵與大眾對遊民議題的看法。

  人生,在街頭……
  父母無法愛他、他不知如何愛女兒、受不瞭教育體製與正常生活,能說心事的隻有狗夥伴露西……

  現實世界好難,他寜願選擇孤寂、自由,浪跡天涯的街頭人生。直到有一天,他走進網咖,嗅到瞭全新的機會,滔滔不絕寫下瞭自己的日記與想法,一切的逆轉終於開始……

  他在部落格「沒有傢該怎麼辦」整理流浪全德國所蒐集而來的經驗。例如,在暴風雪的寒夜要去哪裏找到能夠倖存之處?哪個收容所適閤男性、女性、小孩?哪些公傢機關可以求助?遊民又有什麼權利等等,幫助其他的遊民學會求生技能,希望自己的經驗能改變街頭過多的悲劇。

  他的文章變成遊民的衣食住行指南、社會議題的焦點、紀錄片的題材,甚至變成暢銷書。

  於是,他成為前所未有的遊民作傢,並積極奉獻、投入改善遊民生活的誌業。這個他戲稱為「窮人版旅館指南」的網站,以及他為街頭同伴所做的其他照護工作,也讓他三度獲得「德國奉獻奬」(Deutscher Engagementpreis)提名,讓他成為「德國最有名的流浪者」。

  街頭對流浪者而言,是危險的場域。但是對理查‧布洛剋斯來說,街頭卻是他過去三十年以及現在、未來,自由、自主和尊嚴的所在!

好評推薦

  各界一緻推薦


  因有布洛剋斯的自述,人們得以深刻看入一位流浪者的生命、生活與內心。當身處其中,便不再置身事外;關於人如何經曆貧窮,我們有理解的權利。我們有理解的義務。──硃剛勇(人生百味共同創辦人)

  這本自傳立體而多元地呈現瞭理查‧布洛剋斯的價值觀、處世哲學及溫暖的人格特質,也展現瞭他身處殘酷街頭時機靈、墮落、算計等麵嚮,最終,他的自助助人讓德國的無傢者議題被廣為關注,這對我來說比閱讀偉人傳記更振奮人心。──李盈姿(社團法人颱灣芒草心慈善協會祕書長)

  這不僅是無傢者的自傳,也挑戰有傢的人們,在安穩的情況下,是否有勇氣迴望自己的生命曆程,在黑黑的那一段,直視怪獸的眼睛。──李玟萱(作傢)

  如果你對於房價、帳單和未來感到無助,如果你聽過無傢者這個名詞或者看過街友,那請你彆放過這本書,透過當事人真實又直白的紀錄,我們將會看到一個在生存睏境中發齣光輝的故事。──林立青(作傢)

  每個彆人眼中的天堂,都有自己的陰暗角落;布洛剋斯的故事讓我們正視自己的生活,雖不完美,卻仍已足夠。──海獅李博研(曆史研究者、作傢)

  作者勇敢地迴顧並揭露自己的過往,將原本一般大眾概念中抽象的無傢者賦予血肉及故事,試圖與讀者一同尋找我是誰及未來往哪走,在城市黑暗的角落裏尋找一綫有尊嚴地生活著的機會。──黃剋先(國立颱灣大學社會學係副教授)

  在布洛剋斯不斷嚮下墜落的人生,他卻一直試著拉住那些墜得更快的人。我對這樣的人錶達敬意。──蔡慶樺(評論傢、作傢)

  德國名人強力推薦

  對弱勢族群的仇恨並非始自汽油彈或炸彈攻擊,而是萌發自對歧視性言論未加以以積極駁斥。──麗塔‧蘇絲慕特(Rita Süssmuth,德國政治傢,1988至1998年間任德國聯邦議院主席)

  他究竟花費瞭多少心力、又重新經曆瞭多少惡夢,纔完成瞭這本觸動人心的自傳!──根特‧瓦爾拉夫(Günter Wallraff,德國知名記者、作傢)

 
好的,這是一本關於一個遊民在德國街頭拼搏三十年的迴憶錄的簡介,內容詳盡,力求真實感和人情味,不包含您提供的書名信息: --- 《浮萍與堅韌:三十年流浪者的歐洲邊緣側影》 書籍簡介 這本書並非一個光鮮亮麗的成功故事,而是一部浸透瞭汗水、風霜與無助的真實日記。它記錄瞭一位異鄉人在陌生的歐洲大陸上,如何在社會的最底層掙紮求生的三十年光景。這不是關於宏大敘事或政治批判的著作,而是聚焦於個體如何在日常的、瑣碎的生存挑戰中,一次次跌倒又一次次爬起的血淚史詩。 一、 異鄉的起點:迷茫與初期的掙紮 故事始於一個充滿希望卻又異常殘酷的決定——背井離鄉。主人公帶著對“更好的生活”模糊的憧憬,踏上瞭前往歐洲的旅程。然而,現實的牆壁比想象中更加堅硬。初期的語言障礙、文化隔閡,以及身份認同的缺失,將他迅速推嚮瞭社會的邊緣。 第一部分詳盡描繪瞭最初幾年的艱難歲月。從寄居在簡陋的臨時住所,到為瞭一口溫飽而從事的各種零工,每一個場景都充滿瞭對尊嚴的拷問。作者細膩地刻畫瞭飢餓的滋味,那種身體和精神上同時被抽空的無力感。他不再是擁有身份和未來的人,而是一個隨時可能被城市清除的“多餘者”。在這裏,我們看到瞭流浪生活初期的那種天真的破滅,以及為瞭生存而不得不做齣的道德妥協和艱難抉擇。 二、 街頭的哲學:生存的智慧與人性的光影 隨著時間的推移,主人公逐漸學會瞭“街頭的生存哲學”。這部分內容深入探討瞭流浪群體內部的運作機製。誰可以信任?誰是掠食者?如何識彆安全的角落?在沒有固定住所的情況下,如何維護最基本的衛生和健康? 作者以冷靜而剋製的筆觸,描繪瞭那些在垃圾桶旁、火車站的長椅上、或是廢棄建築角落裏建立起來的“臨時社區”。這些邊緣人群之間形成瞭一種脆弱的互助網絡,他們分享著殘羹冷炙,也共享著彼此的故事和寂寞。書中有對形形色色流浪者的刻畫:有因故緻貧的知識分子,有逃避傢庭變故的年輕人,也有純粹被社會係統遺棄的老者。每一個人背後都藏著一個足以顛覆既有認知的故事。 然而,光明與黑暗總是並存。書中毫不避諱地記錄瞭流浪生活中必然遭遇的危險:來自他人的冷漠、惡意的欺淩、警察的驅趕,以及身心健康的長期透支。每一次被拒絕、被驅趕,都像一把冰冷的刀,雕刻著心靈的傷痕。 三、 時間的重量:三十年的沉澱與心境的演變 三十年,足以讓一個初齣茅廬的年輕人變成一個飽經滄桑的中年人,甚至步入老年。本書的後半部分,著重於時間對個體的塑造。從最初強烈的“要迴傢”的願望,到逐漸接受“這就是我的生活”的宿命感,主人公的心境經曆瞭漫長而痛苦的轉變。 作者開始反思“傢”的定義。當肉體不再屬於任何一個固定的地址時,精神的錨點在哪裏?他如何通過觀察四季更迭、觀察城市建築物的細微變化來維持對現實的連接感?這種近乎禪定的觀察,構成瞭他抵抗精神崩潰的最後壁壘。 書中詳細記錄瞭在惡劣天氣下的求生細節:如何在嚴寒的鼕季尋找取暖的場所,如何在酷暑中避免中暑,以及在疾病來臨時,如何麵對醫療係統的冰冷門檻。這些細節不是為瞭博取同情,而是為瞭展現一種近乎本能的、對生命本身的執著。 四、 邊緣的迴響:對社會結構的無聲叩問 盡管本書主要以個人體驗為主綫,但主人公三十年的漂泊,無疑是對現代社會結構最直接的檢驗。他以自己的親身經曆,無聲地質問著:一個富裕的社會,是如何在看不見的地方,容忍如此長期的、係統性的個體遺棄? 書中穿插瞭一些主人公與社會工作者、好心路人以及偶爾伸齣援手的慈善機構的短暫交集。這些相遇猶如漂流瓶,短暫地帶來瞭溫暖,但也常常因為製度的僵硬和觀念的差異,很快又將他推迴原點。 結語 《浮萍與堅韌》是一部關於“被遺忘者”的編年史。它用第一人稱的視角,提供瞭一個觀察現代都市文明的獨特、卑微而又無比真實的窗口。它記錄的不僅僅是一個人的漂泊,更是每一個在社會邊緣掙紮的靈魂,如何用最原始的意誌力,與命運進行著一場沒有終點的較量。閱讀它,或許會讓你重新審視自己所站立的地麵,以及那些在腳下被匆匆遺漏的生命。 ---

著者信息

作者簡介

理查‧布洛剋斯(Richard Brox)


  1964年生於德國曼海姆,小時候是問題學生,在兒童之傢成長,20歲時成為孤兒。1980年代中期戒毒後,在街頭生活瞭30年。待過遊民收容所、戒毒所,曾喪失求生意誌。後來架設遊民資訊網站,獲得廣大迴響,並以本書聞名全德。夢想為遊民開一間旅館,讓那些被社會遺棄者,也得到尊重。目前定居於科隆。

資料蒐集/迪剋‧科斯特(Dirk Kästel)

  記者,同時也是藝術公益協會──援助科隆的貧睏者與無傢可歸者(kunst hilft geben für Arme und Wohnungslose in Köln e.V.)的創辦人暨理事長。

文字潤飾/阿布雷希特‧基瑟爾(Albrecht Kieser)

  曾任職於萊茵記者辦公室(Rheinisches JournalistInnen Büro)多年。現為自由作傢。

譯者簡介

葉怡昕


  國立政治大學歐洲語文學係德文組畢業,現於奧地利維也納大學攻讀中德文翻譯碩士。

圖書目錄

推薦序一:直視怪獸的眼睛(李玟萱)
推薦序二:他一直試著拉住那些墜落得更快的人(蔡慶樺)

前言:生存(根特‧瓦爾拉夫)

第一部
遭到驅逐──在曼海姆的街頭
吸太多毒──我的吸毒人生
太陽從東方升起──我在街頭的學習生涯
自由的浪人──我在街頭流浪的歲月
成為部落客及鋃鐺入獄──普法茲浪人
《零度之下》──協助根特‧瓦爾拉夫

第二部
迷惘的孩子──鬼影幢幢的傢
「天父的慈愛」──墜入聖剋裏安地獄
更糟的還在後頭──我的育幼院人生

第三部
轉捩點──死裏逃生
尋根──父母親的故事
停泊──我夢想中的遊民旅館
後記(迪剋‧科斯特)
附德國地圖

 

圖書序言

推薦序

直視怪獸的眼睛

李玟萱


  曾經詢問一位長期服務無傢者(homeless)的社工如何調適「看不到個案轉變」的挫摺,他報齣解方,就是「拉長時間來看」,在這領域擁有十幾年經驗的他說,「有一些大傢早就放棄的人,他就是那麼莫名其妙有一天忽然就轉變瞭!轉變是一瞬間的!我的存在隻是不希望他在那個瞬間沒有人可以幫忙他。」

  從十幾歲開始染上毒癮的理查‧布洛剋斯,在二十五歲失去父母留給他唯一的傢時,曾爬到橋上準備縱身一躍,但依據他的說法「不知哪位天使突然從我身邊飛過」,他突然想嘗試另一種跳躍,自己買瞭張車票到戒毒中心去,徹底斬斷他的毒癮。在那一瞬間的轉變後,他開始閱讀、開始夢想自己將會成為甚麼樣的人、開始為日後三十年的流浪做準備。

  理查睡過爬滿蟑螂的床、吃過餵豬的餿水,但那不是在街頭,而是在「收容所」。唯一能讓他忘瞭自己多次死裏逃生、忘記惡臭床墊、忘記沒有愛人、也忘記自己身上一毛錢都沒有的,是下西洋棋的時刻。我其實會想,雖然隻是個遊戲,但能讓他全神貫注、甚至到圖書館照著棋譜學習,還曾因為下得太好而被某個流浪的城市拱齣來擔任西洋棋俱樂部代錶參加比賽,會不會是因為下棋的時候,他指揮國王、指揮王後,調兵遣將主宰整個世界,這是他人生中難得可以自我掌控一切的時刻。

  除瞭生存,人們都需要在自主與意義感當中,感受到自己是個人吧?理查戲劇性地因為躲雨取暖而學會使用電腦與部落格,他能寫的就是切身感受最強烈的收容所。流浪東德與西德,他清楚記錄每個城市的收容所狀況及哪裏能找到免費或廉價食物,成為貧民版旅遊指南。

  但收容所中最讓他受寵若驚的不是基督教救世軍堪稱五星級的環境與食堂,而是管理員「站起身伸齣手握住我」,那一刻,理查覺得被接納瞭。正是這種時候,會讓我覺得閱讀是一件多麼好的事情,能夠跳脫想像與推測,確切明白他者的處境與需要。

  而最讓我動容的,其實並非理查因分享貧民所需的資訊獲三次提名德國最佳貢獻奬,以及受到電視颱的注目擔任節目顧問。反而是當他助人後,竟纍積齣勇氣,渴望迴頭直視怪獸的眼睛。他看見小時候的自己睡在走廊上,父母親因納粹虐待的經曆輪流做惡夢,父母互相擁抱,卻從未有人抱抱在他們尖叫聲中感到驚恐的小理查。

  又或者被送進一個又一個的兒童之傢,理當溫暖安全的環境卻遭受修女的暴力、輔導員拉皮條,或是老師要求「性服務」的荒誕經曆,而這些,都比不上當他說齣真相時,每個人迴應他:「你說謊。」直到五十多歲的理查終於在朋友陪伴下,一步一步探索源頭,並掀齣當年的不堪與秘密。那是清創、痛到令人發抖的過程,但傷口清乾淨瞭,纔能不再反覆發炎、長齣健康的皮肉。

  理查待在義務教育中的時間隻有三、四年,但正因他在文字上沒有辦法花拳綉腿,所以每一段直白的敘述都是跟讀者來真的。這不僅是無傢者的自傳,也挑戰有傢的人們,在安穩的情況下,是否有勇氣迴望自己的生命曆程,在黑黑的那一段,直視怪獸的眼睛。

他一直試著拉住那些墜落得更快的人

蔡慶樺


  幾十年來遊蕩在街頭的無傢可歸者布洛剋斯(Richard Brox)寫瞭一本書─《吾業遊民》(Kein Dach uber dem Leben,自上市後便進入暢銷書排行榜前二十名。一位素人作傢能在競爭激烈的德國齣版市場取得這樣的成功,非常不容易。

  故事要從一部紀錄片開始說起。

  記者與主持人瓦爾拉夫(Günter Wallraff)以製作係列臥底報導聞名。二○○八年時,他決定喬裝為遊民,報導街頭求生的這些無傢可歸者。為瞭拍攝這部影片,瓦爾拉夫必須尋求真正的遊民、真正有街頭經驗的人,協助他找到真正適閤的地方報導,找到適閤的人訪問。因此他找上瞭布洛剋斯。

  那年耶誕節前,布洛剋斯帶著他在寒鼕街頭尋找住宿的地方,指導他如何求生,並且帶他認識來自德國各地的遊民。最後,他們拍成瞭一部紀錄片──《零度之下》(Unter Null)。

  為什麼會找上布洛剋斯? 因為在街頭流浪的人裏麵,他是個異數。雖然沒上過什麼學校,卻走進公立圖書館等等可以使用電腦的地方,自學電腦技巧,一開始隻是網路上寫寫日記,後來讀者漸多,他便設瞭一個部落格「沒瞭傢現在該怎麼辦? 到哪裏去? 如何活下去?」(Ohne Wohnung was nun,整理他浪跡全德國所蒐集而來的經驗。例如,在暴風雪的寒夜要去哪裏找到能夠倖存之處,哪個收容所適閤男性、女性、小孩,哪些公傢機關可以求助,遊民又有什麼權利等等,幫助其他的遊民學會求生技能,希望自己幾十年的經驗能改變街頭過多的悲劇。

  於是,這個他戲稱為「窮人版旅館指南」的網站,以及他為街頭同伴做的其他照護工作,讓他三度獲得德國奉獻奬(Deutscher Engagementpreis提名,也讓他成為德國最有名的流浪者。因此,當記者想要親身瞭解遊民議題時,很自然地找上他。

  之後,布洛剋斯跟瓦爾拉夫成為好友。在瓦爾拉夫鼓勵下,布洛剋斯短暫住進他傢,寫瞭一本自傳,不隻談自己的人生,也談他對街頭的觀察,甚至對德國社會政策的批判。於是,一個暢銷作傢誕生瞭。

  ……

  第二次機會

  在與瓦爾拉夫閤作拍攝影片後,布洛剋斯獲得瞭人生的另一個機會。他寫瞭這本書,闡述真實的街頭百景以及德國社會行政官僚體係的弊端。這也不是傳統的自傳,不從頭到尾講述一個人的曆史,不依時間順序,而是一個一個故事串聯起來。讀者們如同見到一個舞颱上說故事的人,語調冷靜,不控訴誰,隻是單純帶著讀者,透過他的眼睛,從另一個角度觀看富裕繁榮的德國。

  正是經由他的眼睛,我們抵達瞭無法抵抗宿命者的現場,破除「遊民流浪街頭是自找的」這樣的刻闆印象,進而能夠勾動我們對這個社會的反省,對他人的憐憫,以及對自己所擁有的一切的感恩。

  瓦爾拉夫在本書前言寫道,非常保守地估計,德國約有三十三萬五韆個無居所者──但實際數據遠高於此,根據協助無傢可歸者聯邦工作協會(BAG Wohnungslosenhilfe e.V.)估計,德國很快地將有百萬人無傢可歸──從二○一二年到二○一四年增加瞭十八%。而他在拍完紀錄片後也感嘆,越來越多的遊民加入瞭街頭,其中許多人甚至非常年輕,他們穿著一般上班族的衣服,提著公事包,看起來簡直就是剛剛下班的人,如非頭發淩亂、衣服汙漬,根本無從辨彆其與正常人的區彆。這也提醒瞭我們,在這個勞動市場不安危盪、房價與租金不斷上升的時代,失去一個屋頂的命運,離每個人都沒有想像中的遠。

  也許正是因為這樣,這本在耶誕節前上市的書能夠如此暢銷,在那個應該珍惜感恩、展現對他人之愛的日子裏,還有什麼耶誕故事更適閤在爐火邊講述?

  ……

  拉住他人人生的人

  讀畢本書後,我很快地在臉書上寫瞭一篇感想,感嘆他的人生、他在這種人生中求生的勇氣,且肯定他依然不忘在最窮睏的時候拉住其他同樣命運的遊民。這篇感想引來瞭不小迴響,許多臉友對我錶示希望能讀到這本書的中文版。而傳訊息以及加朋友請求給我的人中,有一位最特彆的讀者:布洛剋斯本人。

  他藉助翻譯軟體,讀瞭我用中文寫的想法,丟瞭訊息給我緻謝。他對於我敘述他的故事竟然引起颱灣這麼多人關注,非常驚喜高興。我恭喜他能夠剋服自己的宿命,也希望這本書能帶給更多人勇氣。

  他確實是個帶給他人勇氣的人。他的書寫,讓社會看到在「成功」的德國經濟錶現背後,有越來越多的「失敗」者在不被看見的角落受苦。他希望藉著這本書以及其他的援助,能夠為遊民做點什麼。他見到許多遊民在孤獨痛苦中死去,他盼望該書的版稅能讓他建立一個陪伴遊民、兼具醫療功能的旅館,一個人類無需因為失去屋頂也跟著失去尊嚴的地方,讓這些無傢可歸者能夠在生命最後一段路程,有人相陪。

  為什麼他要這麼做? 沒有彆的原因,隻因為「需要保護的人,就該得到保護」。

  德文書名「人生頭上無屋頂」改自一句德國成語:「頭上有屋頂」(ein Dach über demKopf haben)。這句成語錶示人有安身立命之居處。他的人生一直沒有一個固定的屋頂,無法安身立命,而他見到同樣命運的他人,不忍地說:「人都值得再有一次機會,有些人,甚至需要兩次。」這本書給瞭他再一次機會,或許也能給予其他人機會。他盼望讀者能給予遊民尊嚴,直視他們的眼睛對話,把他們當成完整的人,僅僅是少瞭屋頂的完整的人。

  在他不斷嚮下墜落的人生,他卻一直試著拉住那些墜得更快的人。我對這樣的人錶達敬意。

前言(節錄)

生存(根特‧瓦爾拉夫)


  我是先讀過理查‧布洛剋斯的作品纔認識他本人的。他的作品,也就是他在網路上為遊民撰寫的生存指南。當時我正在尋找一位內行人,因為我想要接續我廣受爭議的臥底報導,在將近五十年後重新報導無傢可歸的人是如何為瞭生存奮鬥。

  於是我發現瞭這個網站:www.ohne-wohnung-wasnun.de(沒有傢該怎麼辦),這個寫給遊民的「旅館暨生存指南」令我印象深刻。網站上描述瞭眾多遊民收容所的優缺點,內容精確、仔細又顯淺易懂。作者一定去過每一傢收容所,網站的內容看起來不像是成見,也不像是匆匆忙忙妄下的概論。因為他既能批評某傢活躍於全德國的社會機構在某地經營的收容所破爛又骯髒,又能褒奬同一傢社會機構在另一個地方經營的收容所很得體。此外,這個網站的經營人好像頗有影響力,因為他的意見會被人認真採納,當時有些收容所就因為他的批評而有所改善。

  二○○八年十二月我們約在科隆碰麵,我終於認識瞭網站的作者。在那之後我們一直保持聯係,我們之間的聯係有時候緊密頻繁,有時候又很片段鬆散,但是這樣一來一往也持續到今天。

  我從理查‧布洛剋斯身上學到很多事。不單是下西洋棋,他的棋藝高超太多瞭,他是會參加西洋棋綫上賽的人。我隻贏過他一次,希望他不是因為怕我不願意和他下棋纔故意輸我。他也教導瞭我許多關於無傢可歸的人的事。我指的不僅是我在蒐集《零度之下》報導期間,他提供的具體指導、收容所地址和介紹。我指的還包括更深刻的理解力,幫助我理解無傢可歸者所處的生活環境和苦難。

  理查‧布洛剋斯是個絕頂聰明的人,盡管幾十年的街頭歲月在他身上留下瞭痕跡,卻沒有消磨掉他的纔智。他並沒有在第一時間就對我敞開心房。又何必呢?比起有工作和住在房子裏的人們,這些「打地舖」的人更加小心翼翼、不輕信任何人。因為要是讓彆人知道太多你的事情,搞不好將來會成為彆人的把柄。所以最好還是用幻想故事來保護自己,用神話和童話包裝自己,讓彆人至多隻能窺見真實樣貌的其中一隅。故事一定要精彩刺激,最好能馬上觸動他人的同情心。因為這樣纔能引發善良老百姓的關懷,無論是情感上或是經濟上的關懷,而這正是遊民賴以為生的關鍵。理查‧布洛剋斯將在本書對這部分做更詳細的敘述,包含他自己的神話以及他如何擺脫這段神話的故事。

  我還從理查‧布洛剋斯身上學到一件事:坦然麵對自己真實的生命背景,對許多流浪者(當然不隻對他們而言)來說是一條睏難又漫長的道路。離開屋頂的遮蔽流落到街頭上的人,都是有苦衷的。而這些苦衷通常使當事人難以承受。這也是為什麼他們的生命故事總是那麼傳奇的另一個原因──除瞭保護自己免受他人異樣的眼光,也保護自己不受自身恐懼侵擾。

  理查‧布洛剋斯在書中公開的生命故事,比我們認識好一段時間後他跟我說的故事還要麯摺離奇。他究竟花費瞭多少心力、又重新經曆瞭多少惡夢與苦痛,纔完成瞭這本觸動人心的自傳!我們將讀到理查的父母親在納粹統治時期遭受的殘酷暴行,以及這段經曆如何摺磨他們的下一代──也就是理查。我們也將讀到國傢默認的(至少是沒有被禁止的)暴力體製,是如何衝擊育幼院和教養機構的院童,這樣的教育方法甚至延續至九○年代。當然,我們還會讀到街頭生涯的苦難故事。

  我為瞭〈零度之下〉這篇報導假扮成遊民時認識瞭很多流落街頭的人,他們都和理查‧布洛剋斯一樣經曆過嚴重的暴力事件或殘酷的打擊。

  他們來自各個社會階層,任何教育背景和職業都有。迫使他們流落街頭的原因大多是傢庭悲劇,例如疾病、夫妻離異、失業,或是另一半與世長辭。

  我在此額外補充一些數據:根據最近的估測(官方沒有統計資料!),德國有越來越多的人沒有住房。二○一四年沒有住房的人數比起二○一二年的人數上升瞭十八%,來到瞭三十三萬五韆人。其中每十個人就有一個人是打地鋪,也就是在街頭生活,這個人數比二○一二年的人數增長瞭五○ %。其他沒有房子的人則寄宿在親朋好友傢,或留宿在緊急收容所。到瞭二○一八年這個數字恐怕會再增加六十%。到時候將會有超過五十萬的人民沒有自己的房子,街上的無傢可歸者則會上升到六萬人次。大部分的遊民都是男性,但是女性和小孩的人數卻不斷增加。這絕對是德國社會的頭條醜聞。

  ……

  在我獨自或在理查‧布洛剋斯的陪伴下曆經這些事後,我對「社會邊緣人」的刻闆印象消融瞭。我以同類人的身分(至少有那麼一小段的時間我和他們是一樣的)和他們麵對麵談話,也因此更能感同身受。所以現在的我看到年輕人帶著小狗住紮在人行道上時(因為大部分的收容所都禁止寵物進入),我會打從心裏願意給他們一點錢。

  街頭生活的後遺癥包含瞭:不斷逃避恐怖的過去,以及無法與他人建立長久的關係,隻要是流浪多年的人大概都無法輕易剋服這些癥狀。我在理查‧布洛剋斯身上也看到類似的情況:覺得自己什麼事都做不好、傾嚮於把彆人的評論當作惡意攻擊、不如意時會怨天尤人,但他同時又是個樂心助人甚至願意為他人無私付齣的人。要重新安定靈魂於軀體之中並注入自信是件十分睏難的事,尤其是與理查‧布洛剋斯一樣有過類似經曆的人,他們的自信早在童年和青少年時期就在打罵中被消耗殆盡。

  祝願理查‧布洛剋斯能找到這份安定。也祝福他在職業領域鴻圖大展,自立自強,例如當一個街頭社工人員,指引他的夥伴找到生命的齣路,阻止遊民在街頭受苦、慢慢死去。

  我也祝福他的自傳將會有很多的讀者。
 

圖書試讀

自由的浪人──我在街頭流浪的歲月
 
隨著日子一天天過去,更貼切的說是隨著時間一年年的流逝,我成瞭某幾傢收容所的常客。我指的當然不會是環境惡劣的收容所,這應該不用解釋大傢都懂。我會選擇真正尊重我們流浪者以及當地遊民的機構過夜,例如卡瑟爾的救世軍收容所我就很喜歡。這傢收容所早自九○年代初期就沒有大通鋪,每間房最多容納四個人,還提供一餐正餐,供應的夥食也不會讓人聯想到豬吃的餿水。
 
大多數的急難收容所都破爛得嚇死人,要是不曾在這些地方吃過午餐,大概就無法理解我對救世軍收容所的贊美。當然,所謂的食堂也不是五星級餐廳,所以當時的員工不時抱怨馬鈴薯煮糊瞭或蔬菜煮爛瞭。但是直到今天,很多收容所供給遊民吃的食物好像是在告訴我們:我們連煮糊的馬鈴薯或煮爛的蔬菜都不配。反正我們不是普通市民,而屬於最低賤的層級,所以食物的品質通常也是如此。我的盤子齣現過發黴的蔬菜,我聞過醬汁發酵的酸臭味,唯一的肉則是附著於筋骨的一丁點肉絲。
 
要嚥下這種東西簡直是在跟自己的尊嚴和生存權拔河。不管是在善良或是沒那麼善良的市民眼中,我們就是一群拒絕工作的人、不要臉的騙子,卑鄙地坐享公共福利將他們的納稅錢吃光光。要是不用養我們這群人,就買得起更多夢幻商品瞭! 我們是多餘的人。不,我們甚至隻是閑雜人等中的邊緣人,就是因為這些想法導緻某些惡劣的市民打死街上的遊民。
 
我在「福利事業中心」經曆的是另一種形式較為緩和的攻擊,他們用爬滿蟑螂的床還有餵豬吃的餿水羞辱我們。到底為什麼會有我們這種人?對啊,為什麼呢? 因為有些人遭遇挫摺而一蹶不振,答案就是這麼簡單,有些人則是被陷害的。如果人類還稱呼自己是人類並活在一個有人性的社會,就不能對這些人視而不見。

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這本《吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生》,讀完後,內心久久不能平靜。作者用一種近乎殘忍的坦誠,將一個德國底層遊民三十年的艱難歲月,赤裸裸地展現在我們眼前。我總覺得,這本書與其說是一本傳記,不如說是一部刻骨銘心的社會寫實錄,它撕開瞭所謂“文明社會”的光鮮外衣,露齣瞭其中難以直視的陰影。那些在街頭流浪、拾荒、甚至偷竊的片段,不是為瞭獵奇,而是作者試圖讓我們理解,在生存綫上掙紮的人們,為瞭活下去,不得不付齣的代價,以及他們內心深處的絕望與抗爭。我尤其被那些細緻入微的描寫所打動,比如在寒夜裏蜷縮在角落的身體感受,飢餓時對食物的原始渴望,以及被社會邊緣化時的那種無聲的呐喊。這不僅僅是一個德國人的故事,更像是一麵鏡子,映照齣我們社會中那些被忽視、被遺忘的角落,引發我們對人性、尊嚴、以及社會責任的深刻反思。讀這本書,需要極大的勇氣,因為你會被迫麵對人性中最原始、最殘酷的一麵,但同時,它也給予瞭我們一種力量,一種對生命頑強不息的敬意。

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我必須承認,在翻開《吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生》之前,我從未真正想象過,一個人的生活可以跌宕至此,其間的掙紮與磨難,足以讓人心生寒意。作者並非以煽情的筆觸來博取同情,而是以一種近乎冷靜的敘述,將一個個足以撼動靈魂的經曆呈現在讀者麵前。那些為瞭果腹而奔波,為瞭棲身之所而絞盡腦汁的日夜,讀來讓人不寒而栗。你仿佛能聞到街頭特有的潮濕與腐朽的氣息,感受到衣不蔽體的寒冷,聽到那些被衊視、被排斥的嘲諷。然而,在這鋪天蓋地的絕望中,作者卻始終沒有放棄對生存的渴求,對尊嚴的微弱守護。他筆下的每一個細節,無論是對微小善意的感恩,還是對不公命運的憤怒,都顯得那麼真實,那麼具有穿透力。這本書讓我開始審視自己習以為常的生活,思考那些我們輕易獲得的便利與安寜,背後可能隱藏著多少不為人知的艱辛。它不僅僅是關於一個“遊民”的個體命運,更像是一個社會肌體病變的縮影,一個關於生命力在極端環境下如何掙紮求存的史詩。

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我一直在迴味《吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生》這本書所帶來的感受,那是一種復雜而沉重的情緒交織。作者以一種毫不掩飾的語言,描繪瞭一個普通人在社會邊緣的生存圖景,其間的艱辛與苦難,讀來令人心驚。那些為瞭生存而不得不付齣的代價,那些在尊嚴與溫飽之間徘徊的時刻,都讓我對“活著”這個概念有瞭全新的認識。這本書最打動我的地方在於,它沒有將主人公塑造成一個完美無瑕的受害者,而是展現瞭一個真實、有血有肉的個體,他有迷茫,有掙紮,也有不屈的意誌。作者的敘述方式非常直接,不迴避任何細節,仿佛將讀者置身於那個真實的街頭環境之中,感受那份刺骨的寒冷和無助。讀完這本書,我對社會底層人群的生活有瞭更直觀、更深刻的理解,也引發瞭我對社會公平、個體價值等問題的思考。這不僅僅是一個遊民的故事,更像是一部關於生命韌性與尊嚴的史詩。

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《吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生》這本書,與其說是在講述一個人的故事,不如說是在揭示一種生存狀態。作者用他真實的經曆,為我們打開瞭一扇通往社會底層的大門,讓我們得以窺見那些被忽視的角落,那些不為人知的艱辛。書中的每一個字,都仿佛飽含著作者三十年來的血淚與汗水,那些為瞭生存而付齣的努力,那些在絕望中尋找希望的瞬間,都讓人為之動容。作者的筆觸非常樸實,但卻充滿瞭力量,他沒有刻意渲染悲情,而是用一種近乎冷酷的客觀,展現瞭生活的殘酷與現實。讀這本書,你會忍不住思考,在這樣的環境下,一個人如何纔能保持內心的尊嚴?一個人又該如何繼續前行?這不僅僅是一個關於“遊民”的故事,更是一部關於人性在極端考驗下的深刻反思,它迫使我們重新審視我們所處的社會,以及我們對待身邊人的方式。

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《吾業遊民:一個德國遊民血淚拚搏三十年的街頭人生》給我的衝擊,與其說來自於故事情節的跌宕起伏,不如說來自於作者所營造的那種氛圍。那種長久而壓抑的絕望感,伴隨著偶爾閃現的微光,如同一股暗流,始終在字裏行間湧動。我仿佛能看到作者在歐洲大陸的各個角落,拖著疲憊的身軀,與冷漠的世界抗爭。那些零散的工作,那些被剝削的勞動,那些對未來的渺茫希望,都讓我深切體會到,生存本身就是一場艱苦卓絕的戰鬥。書中的人物,無論是作者本人,還是他遇到的形形色色的人,都帶著一種無法擺脫的悲劇色彩,但同時,他們又擁有著驚人的韌性。作者沒有刻意美化自己的經曆,也沒有迴避那些不堪的過往,而是用一種近乎自剖的姿態,將自己的靈魂暴露在陽光下。這是一種巨大的勇氣,也讓我對“人性”有瞭更深的理解。這本書不是一本讀起來輕鬆愉快的讀物,但它無疑是一本能夠讓你思考、讓你反省、讓你更加珍視眼前一切的深刻之作。

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