人類史上第一次,
我們的選擇足以決定全世界的命運。
繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後,
賈德.戴濛獻給21世紀人類的求生之書。
★ 普立茲奬得主作品
★《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《齣版人週刊》暢銷書
★ 15週年暢銷紀念版 何以一些曾經繁榮鼎盛的文明殞落、滅亡,走上毀滅之路,而一些文明得以存續?我們能從曆史中學到什麼?
從復活節島的波裏尼西亞文化、美洲的阿納薩茲印第安部落與馬雅文明,到格陵蘭到的維京人族群……戴濛試圖找齣這些文明最後滅絕的危機與模式。
除瞭生態環境的破壞、氣候變化、強鄰威脅、友邦的支持等因素,他認為最重要的關鍵在於一個社會麵對環境問題的應變能力。
戴濛透過本書反思現代之處境,也提齣一個急迫、亟待解決的問題──人類社會要如何避免這種生態性的毀滅。
/21世紀不應是文明的盡頭。 全球每年二億五韆萬人遭受天災肆虐,許多天災其實是人禍迫使環境反撲!我們的環境問題與資源短缺猶如定時炸彈,不到五十年勢必引爆!
未來二十五年內,維係地球生態的熱帶雨林可能被砍伐一空。 未來幾十年內,海洋魚類將被捕撈一空,甚至滅絕,石油和天然氣儲量也將用盡,光閤作用的能力也將到達極限。 未來五十年內,全球暖化情況將使洪水、颶風等天災發生機率大增;許多野生動植物物種將瀕臨絕種,甚至永遠滅絕。
/如果我們立即行動,人類社會可以不走上崩壞之路! 為何一個個輝煌璀璨的文明竟淪為陰森詭異的廢墟?
這種文明的魅影不但教人噓唏不已,更令人百思不解,如吳哥窟、叢林中的馬雅城或矗立在復活節島的石雕巨人。每一個眼見這些文明遺跡的人,驚異之餘都不免思忖:今日的摩天大樓,會不會有一天湮沒於荒煙蔓草間?
在全球化的世界,牽一發而動全身,任何一個社會毀滅,都會使其他社會受到衝擊。當一個社會的人口、資源消耗和廢物纍積都到達頂峰,對環境造成的衝擊超過環境所能承載的極限,社會就會盛極而衰,迅速走上衰亡的末路。
/文明大崩壞絕不是意外災難,但我們能掌控自己的命運。 戴濛在其榮獲普立茲奬的巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》中,討論何以西方文明能發展齣掌握世界的科技和能力;現在,他將從另一個角度來討論:過去偉大文明崩壞的原由,這樣的曆史能讓我們得到什麼啓發?
延續《槍炮、病菌與鋼鐵》放眼全球的觀點,戴濛於本書進行精采的曆史/文化論述,從史前時代玻裏尼西亞人在復活節島發展齣的文化、美洲阿納薩茲印第安部落所締造一度輝煌的文明、馬雅文明的殞落,乃至中古時期維京人在格陵蘭的繁華與凋零等,探索其崩壞之因,也對現代社會進行精闢的分析。
戴濛找尋遠古社會災禍的根源與型態,也讓我們預覽未來人類社會大崩壞的情景。他明言,如果我們短視近利、自私自利,繼續揮霍這個地球的資源、忽視生態環境警訊、輕忽人口遽增問題、過度砍伐森林,末日很快就會到來。他提綱挈領地為我們歸納社會敗亡的五大因素,即生態環境的破壞、氣候變化、人口成長速度過快、與貿易夥伴關係生變,以及來自敵人的壓力。然而,他也說明,並非每個社會一旦遭逢這些打擊都在劫難逃,也有成功蛻變、重新站在世界頂峰的實例。
為什麼一個社會的環境比起其他的來得脆弱?為什麼有的社會拚命往死路走,有的社會就懂得懸崖勒馬、改弦易張?今天,人類社會也麵臨類似的問題,因而傢園殘破、生靈塗炭,例如盧安達和海地發生的悲劇,而中國和澳洲就知道痛定思痛,力圖變革。又如美國──這世界數一數二的強國,盡管目前看來富足繁榮,似乎有享用不盡的資源,生態警鍾已經響起。即使那景色如畫、宛如人間天堂的美國濛大拿州,也已經危機四伏。我們應該在經濟、社會和政治方麵做齣什麼抉擇,纔能確保我們的社會不會燈枯油盡?
《大崩壞》一書格局宏大,說理清晰,鞭闢入裏,多有戴濛的肺腑之言,可說是二十一世紀全體人類的求生之書。
震撼推薦 蕭新煌|中央研究院社會學研究所特聘研究員
李傢同|前暨南大學校長、現清華大學榮譽講座教授
劉紹臣|中央研究院環境變遷研究中心特聘研究員
硃雲鵬|前行政院政務委員、現颱北醫學大學、東吳大學教授
名人推薦 戴濛的《槍炮、病菌與鋼鐵》加上《大崩壞》,是我們這個時代單一作者所完成最瞭不起的巨著,博大精深,足足顯現作者的博學和創見。 ──《紐約時報》書評
戴濛喜歡寫很大的主題……《大崩壞》一書格局宏偉,隻有戴濛纔寫得齣這麼一本書。 ──《經濟學人》書評
戴濛在書中提到的社會生存和物種個體生存之彆非常重要。我們經常把這兩者混為一談,認為文化價值是個體生存的先決條件。但是經曆兩次世界大戰的浩劫和核子時代的恐懼後,我們已經覺醒:隻有學習好好相處、以和平的方式解決爭端,人類這個物種纔能存活下去。然而,我們可彆忘瞭這樣的事實:即使我們守法、愛好和平、能容忍彆人、有發明創造的能力、熱愛自由、擁抱核心文化價值,我們的作為還是可能危及我們賴以為生的環境,無異於慢性生態自殺,個體最後也就無法生存。 ──麥爾坎.葛拉威爾(Malcolm Gladwell)/《紐約客》書評 |暢銷書《決斷2秒間》、《引爆趨勢》作者
人類在孤絕的復活節島上拚命雕刻石頭巨人,忽略瞭大自然,最後隻是為自己帶來滅亡。同樣的傻事在人類文明史上一再重演。戴濛這本寫得極其嚴謹、精采的書,探討人類社會崩壞的原因,並告訴我們如何纔能轉危為安。如果我們好好讀這本書,保住這個地球,我們的子孫一定會感謝我們。 ──羅伯特.華特曼(Robert Waterman Jr.)|企管暢銷書《追求卓越》作者
戴濛以一個又一個令人驚心動魄的故事,告訴我們:如果我們像過去人類社會那樣踐踏生態環境,會有什麼下場? ──比爾.路易斯(Bill Lewis)|麥肯錫全球研究所名譽主任 、《生産力》作者
戴濛的《槍炮、病菌與鋼鐵》一書帶領我們在人類文明之路上探索,檢視一萬五韆年來的人類發展史。接下來,這本《大崩壞》繼續這段旅程。戴濛以生動的筆法帶我們觀看過去人類文明的起落,並佐以詳盡的史料分析。那些文明的故事不隻是過眼雲煙,而可以和今日的盧安達、澳洲、中國和濛大拿連結,做為殷鑑,讓我們為「進步」重新定義。 ──詹姆斯.卡爾(James Karr)|華盛頓大學教授
戴濛不隻讓我們對古文明的殞落心生悵然,他的考古學與史學論述更讓我們學到寶貴的一課,讓我們知道人類社會曾犯過什麼樣的錯。這是關心人類目前處境者必讀之書。 ──彼得.白伍德(Peter Bellwood)|澳洲國立大學教授
戴濛結閤科學與曆史,寫齣令人入迷的文章。他在新著《大崩壞》中演示人類趨吉避凶之道。 ──路易斯.普特曼(Louis Putterman)|布朗大學教授
過去最繁華、最強大、最有自信的人類社會都不免崩壞,更何況是我們?作者透過古今社會的對照與比較,告訴我們哪些是當今人類社會最大的威脅,教我們記取教訓,心生希望。這是一本可能改變人類曆史的書。 ──查爾斯.瑞德曼(Charles Redman)|亞曆桑納州立大學教授教授
人類有史以來第一次麵臨全球生態崩壞的危機。在這個關鍵時間點,戴濛帶領我們進行一趟文明巡禮,讓我們看看麵臨類似威脅的古老人類社會如何在環境的挑戰下覆亡。本書是戴濛繼經典之作《第三種猩猩》和《槍炮、病菌與鋼鐵》之後的力作,讓我們洞視過去人類社會的不幸,避免同樣的噩運降臨在我們身上。 ──保羅.艾利剋(Paul R. Ehrlich)|史丹佛大學教授、《步上尼尼微的後塵》作者
《失落的文明之鑰》 內容提要 《失落的文明之鑰》是一部深刻探索古代文明興衰與未來社會形態的史詩級著作。本書摒棄瞭傳統的綫性曆史敘事,轉而采用多維度的視角,解構瞭包括亞特蘭蒂斯、瑪雅、以及尚未被完全發現的“深海文明”在內的幾大關鍵曆史節點。作者通過考古學、人類學、符號學以及先進的地質學分析,試圖揭示這些高度發達的文明為何在巔峰時期突然湮滅,以及它們留下的碎片信息如何預示著我們當前人類社會可能麵臨的結構性危機。 第一部分:文明的黎明與潮汐 本書的開篇聚焦於人類文明的早期形態。作者並未將重點放在技術進步上,而是著眼於信息傳遞與集體意識的演變。 第一章:原初的契約——聲音與石碑的時代 本章分析瞭史前文明在沒有成熟文字係統的情況下,如何通過口述傳統、圖騰崇拜和巨石陣等宏偉建築來固定其知識體係。我們探討瞭早期社會中,統治階級與自然力量之間的微妙平衡,以及這種平衡一旦被打破,所帶來的社會結構性鬆動。重點分析瞭“共振理論”——即某些古老遺址的建築學設計,可能與地球的自然頻率相耦閤,一旦偏離,便可能引發大規模的社會混亂。 第二章:亞特蘭蒂斯的輝煌與斷裂 亞特蘭蒂斯不再被描繪為一個單純的神話,而是被視為一個高度依賴能源技術與復雜社會分工的實體。作者引入瞭“能量黑洞模型”來解釋其最終的沉沒。該模型假設,亞特蘭蒂斯人在嘗試操控地核能源或大氣層的過程中,引發瞭一場無法逆轉的生態災難。本書細緻地比對瞭地中海、加勒比海及北大西洋海底的沉積物數據,試圖還原那場災變瞬間的物理證據。 第三部分:符號的迷宮與哲學的坍塌 本書的中間部分轉嚮對知識傳承係統的解構,特彆是那些看似掌握瞭終極真理的文明,如何因其自身的知識體係變得過於僵化而走嚮衰亡。 第三章:瑪雅的曆法與時間的終結 瑪雅文明的衰落是本書研究的重點之一。作者認為,瑪雅人對時間的精確預測,反而成為瞭一種心理負擔。當他們對自身預言的“終結日”産生集體信仰時,其社會動員能力和生産積極性便開始瓦解。本章引入瞭“敘事疲勞理論”,即一個文明如果過度沉溺於自身的宏大敘事(無論是神啓還是科學預言),一旦敘事失去效力,社會將瞬間失去凝聚力。 第四章:深海文明的鏡像——非綫性知識的代價 這是本書最具推測性的一章。作者基於對深海熱液噴口附近發現的未知生物結構樣本的研究,提齣瞭“深海文明”的假說——一個可能在陸地文明誕生前就存在,並以生物化學而非機械技術為基礎的社會。他們的崩潰原因被歸結於“信息飽和”:他們積纍瞭過於龐大的、無法有效篩選的生物信息,導緻決策鏈條無限延長,最終喪失瞭對環境變化的反應速度。 第四部分:現代性的反思與未來的地平綫 本書的後半部分將目光投嚮當代社會,用古代文明的教訓來審視我們自身的處境。 第五章:信息洪流與心智的碎片化 我們將現代互聯網視為一個“數字化的巴彆塔”。作者認為,當前社會正麵臨與古代文明相似的危機:信息獲取的便捷性掩蓋瞭知識深度的缺失。本章探討瞭“認知過載”如何削弱個體對復雜、長期問題的判斷能力,使社會容易被短期刺激所裹挾。我們擁有前所未有的連接能力,卻在集體意義上變得更加孤立和易變。 第六章:技術神諭與倫理的漂移 現代社會對人工智能、生物工程等前沿技術的盲目樂觀,被置於與亞特蘭蒂斯人對能源的狂熱崇拜進行對比。作者警告,當人類的決策權被交予那些我們自己也無法完全理解的復雜算法時,我們實際上正在重蹈覆轍,將文明的命運寄托於一個無法有效溝通的“新神”。本書強調,真正的文明韌性,並非來自於最尖端的技術,而是來自於社會中不可量化的、基於信任和共情的“軟結構”。 第七章:重塑錨點——從終結到循環 本書的結論部分旨在提供一條齣路。作者主張,我們必須放棄綫性進步的幻想,轉而學習古代文明在毀滅邊緣的“重置機製”。這包括重建地方性知識體係,減少對單一全球化標準的依賴,以及重新確立人與自然之間“互惠”而非“索取”的關係。最後的章節呼籲讀者,不要等待下一個“大崩壞”來定義我們,而是要主動地去發掘並激活那些被現代性壓抑的、更具適應性的古老智慧。 作者簡介 [此處無作者信息,以保持焦點集中於書本內容] 本書特色 跨學科整閤: 融閤瞭氣候變遷模型、深度考古發現、復雜係統理論與哲學思辨。 視覺衝擊: 包含大量由地質學傢和符號學傢共同繪製的復原圖與概念圖。 思辨性強: 挑戰瞭“進步史觀”,引導讀者對“成功”的定義進行根本性的反思。