跟雲門去流浪（新版）（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　＃ 46年舞蹈生涯 唯一巡演日記

　　＃ 雲門舞集幕後開箱
　　關於飛行 演齣 掌聲 受傷 應變 與跨文化觀察 以及林懷民對於文化養成的感觸和期許

　　＃ 2019年底林懷民卸任雲門舞集藝術總監 錯過再也沒有的親筆巡演日記

　　雲門的人走齣主流社會的軌道。我們的工作常常離傢，把至親好友撇在一邊遠行⋯⋯
　　流浪是我們的宿命。
　　——林懷民

　　「跟雲門去流浪」是雲門舞集創辦人林懷民的海外巡演日紀。2007年暮春到夏初，六國八城的七週巡演中，林懷民在後颱，在飯店，在飛機上寫下他的工作，他的見聞與心情。

　　這是第一次，我們窺見雲門這個世界級的團隊如何剋服睏難，在雪梨、倫敦、裏斯本、莫斯科、巴塞隆納等城，推齣讓觀眾跳起來喝采的演齣，以及舞颱下的真實生活。

　　林懷民親切溫暖的分享傢常，一路帶著讀者看雲門，看世界，看人生。遇到美好的事物，他像孩子一樣，歡呼「拍手！拍手！拍手！」他也坦述生命的哀傷，關於失敗，關於死亡。全書節奏輕快，敍事抒情，感人至深。說歸到底，林懷民原本就是一位𠎀齣的作傢 。

　　2019年7月，林懷民最後一次主持雲門的戶外公演，四萬多人湧入颱北自由廣場，跟他告彆。紐約時報以全版的篇幅，報導瞭這個盛會。

　　記者問他，退休後會不會寫自傳。他說，絕無可能。

　　那麼，「跟雲門去流浪」是絕唱瞭！

《山海奇譚：失落的文明與星辰之謎》 作者： 陸離 齣版社： 寰宇文庫 齣版年份： 2024年 ISBN： 978-7-5676-XXXX-X --- 捲一：大地深處的呼喚 引言：當古老的地圖開始低語 在現代文明的鋼筋水泥之下，曆史的塵埃從未真正沉寂。它們蟄伏在被遺忘的文獻深處，在未經勘探的地理斷層中，等待著被喚醒的契機。 《山海奇譚：失落的文明與星辰之謎》的故事始於一封塵封的信件。考古學傢林遠，一個在曆史邊緣遊走、癡迷於非主流神話體係研究的學者，偶然間接收到一份來自西伯利亞凍土層深處的匿名包裹。包裹中隻有兩樣東西：一塊刻滿瞭奇異符號的黑色玄武岩闆，以及一張殘破的、繪製著不符閤任何已知星象圖的星圖羊皮捲。 玄武岩闆上的符號，經比對，與傳說中“銜玉者”部落的失傳文字有著驚人的相似性。這個被主流曆史學界視為虛構的古老族群，據信掌握著超越時代的天文與冶金技術。更令人不安的是，羊皮捲上的星圖指嚮的並非地球的當前天空，而是距今數萬年前，一個早已消失的星體排列。 林遠意識到，這可能不是一個普通的考古發現，而是一張通往“時間裂隙”的邀請函。他決定，要沿著這塊岩闆所指嚮的神秘路徑，追尋“銜玉者”文明的真實足跡。 第一章：迷霧中的羅盤 故事的序幕在多瑙河畔一個不起眼的古物市場拉開。林遠在此地邂逅瞭艾拉，一位精通古代密碼學和地質學的神秘女子。艾拉對玄武岩闆上的地質特徵錶現齣異乎尋常的興趣，她聲稱岩闆的礦物成分，與她在阿爾卑斯山脈深處發現的一種罕見同位素“藍晶石”結構高度吻閤。藍晶石，在古老的文獻中，被描述為“連接天與地的媒介”。 兩人的閤作並非一帆風順，他們很快發現，一股勢力正在秘密追蹤他們。這股勢力被稱為“守夜人”，他們似乎不惜一切代價，也要阻止“銜玉者”的秘密重見天日。林遠的公寓被入侵，他的研究筆記被篡改，每一次接近真相的腳步，都伴隨著難以察覺的威脅。 第二章：喀爾巴阡山脈的低語 根據岩闆的指引，林遠和艾拉來到瞭喀爾巴阡山脈深處一個被當地人避諱的古老礦井。礦井內部，空氣中彌漫著一種奇異的金屬氣味，牆壁上布滿瞭人工雕刻的痕跡，而非自然侵蝕。他們發現瞭一個隱藏的地下結構——一個保存完好的祭祀大廳。 大廳中央，立著一座巨大的石颱，石颱上鑲嵌著三塊巨大的藍晶石。當夜空中的特定星象對準祭颱時，藍晶石開始發齣幽藍色的光芒，光芒投射在牆壁上，形成瞭一幅動態的星圖投影。這幅投影顯示瞭“銜玉者”文明的興衰史：他們並非起源於地球，而是某個失落星係逃亡至此的“訪客”。 然而，投影的最後定格在一個災難性的景象：一顆巨大的、非自然天體撞擊地球，導緻瞭大規模物種滅絕，而“銜玉者”文明似乎預見到瞭這一切，並試圖利用他們的技術“跳躍”到另一個維度。 第三章：北極的冰封記憶 追溯“守夜人”的蹤跡，綫索指嚮瞭北極圈內一處廢棄的前蘇聯科考站。這裏的冰層下，隱藏著一個巨大的、由未知金屬構築的穹頂結構。艾拉利用玄武岩闆作為鑰匙，激活瞭穹頂的入口。 穹頂內部，是一個巨大的“時間觀測站”。這裏保存著“銜玉者”文明留下的最後記錄：他們發現宇宙中存在一種被稱為“零點能量流”的底層規律，並試圖利用它來重構他們的傢園。然而，他們的實驗失控瞭，能量流的紊亂不僅摧毀瞭他們的文明，也為地球帶來瞭地質災難。 林遠在此地發現瞭一份詳細的“逃亡日誌”，揭示瞭“銜玉者”的最終目的：他們並非完全逃離，而是將自己文明的核心知識與生命印記，編碼成瞭數個“知識碎片”，散布在全球的特定地質節點上，等待能夠理解並平衡這股能量的人類後裔。 --- 捲二：文明的遺産與宇宙的平衡 第四章：亞馬遜雨林的失落之城 知識碎片的下一站指嚮瞭亞馬遜雨林深處，一個被茂密植被完全覆蓋的古代城市遺跡。這裏的建築風格奇特，大量使用瞭能夠吸收和反射特定頻率聲波的材料。 在這裏，林遠和艾拉遭遇瞭“守夜人”的正麵衝突。這次，他們見到瞭“守夜人”的首領——一位代號“典獄長”的神秘人物。典獄長並非單純的反派，他堅信人類尚未達到駕馭“零點能量流”的心智成熟度，一旦碎片被整閤，可能會引發比核戰爭更徹底的毀滅。他的使命，是維護一種危險的“平衡”，即讓曆史的車輪按照既定的、相對安全的軌跡前進。 在雨林遺跡的核心，他們找到瞭第一個知識碎片——一塊閃爍著微弱心跳聲的琥珀。琥珀中存儲的，是一種關於“生物共振場”的知識，它能讓使用者暫時共享所有生命體的感知，極大地拓展瞭人類的同理心。 第五章：沙漠深處的鏡像 綫索將他們帶到瞭撒哈拉沙漠中一處被風沙掩埋的古老天文颱。這裏的結構設計巧妙，能夠完美捕捉到特定波段的宇宙射綫。 在這裏，他們遇到瞭來自另一方的勢力——一個自稱“星火”的秘密社團。他們認為，“銜玉者”的知識是人類進化的必然階梯，無論風險多大，都必須將其整閤。星火社團由一群科技精英組成，他們擁有先進的追蹤和反追蹤技術，與“守夜人”形成瞭三方角力的局麵。 在天文颱的地下密室中，林遠解讀瞭第二個知識碎片——一塊關於“物質重構”的藍圖。這塊藍圖揭示瞭“銜玉者”如何控製原子層麵的結構，理論上，可以實現瞬間物質轉換，但極易因計算失誤而導緻物質湮滅。 第六章：意識的交匯點 隨著收集的碎片越來越多，林遠開始經曆強烈的“共感”現象，他能模糊地“看到”數萬年前“銜玉者”的生活片段和恐懼。他意識到，知識碎片不僅僅是技術，更是一種精神的繼承。 最終的地點指嚮瞭地球上最古老的火山之一——位於太平洋底部的馬裏亞納海溝。典獄長與星火社團在此地展開瞭最終的對決。 林遠和艾拉潛入海溝深處，找到瞭最終的知識核心——一個漂浮在深海熱液噴口之上的巨大晶體。這塊晶體，是“銜玉者”文明的集體意識備份，包含瞭他們對宇宙、時間與存在的終極思考。 結局：選擇與超越 在晶體麵前，典獄長坦白瞭他的身份：他其實是“銜玉者”文明留下的一個自我修正程序在地球的繼承者，他的任務是確保人類文明不會重蹈覆轍。而星火社團則代錶瞭對知識的絕對渴望。 林遠沒有選擇完全激活晶體，也沒有選擇摧毀它。他做齣瞭一個齣乎所有人意料的決定：他將“生物共振場”的知識與“物質重構”的藍圖進行瞭一次謹慎的“融閤試驗”，並在典獄長的指引下，將這種融閤後的“初級平衡法則”注入瞭晶體。 這不是復興一個失落文明，而是為人類文明開啓瞭一個新的學習通道。知識的洪流沒有淹沒世界，而是化為無數細微的“靈感火花”，散播到全球的科學界和藝術界。 林遠和艾拉選擇瞭退隱，他們知道，真正的“流浪”並非地理上的遷徙，而是對未知領域永不停止的探索。山海之下，新的時代，已然在寂靜中醞釀。 --- 本書特色： 跨學科敘事： 融閤瞭考古學、地質學、天文學、密碼學等多個領域知識，構建瞭一個邏輯嚴密的虛構曆史框架。 哲學思辨： 探討瞭科技發展與道德約束、知識傳承與文明責任的核心議題。 宏大場景描繪： 從冰封的西伯利亞到幽暗的深海熱液口，場景切換極具畫麵感，令人身臨其境。 復雜的人物關係： 沒有絕對的黑白對立，每一方都有其存在的閤理性與局限性。

作者簡介

林懷民

　　齣身於颱灣嘉義的林懷民原是一位作傢。十四歲發錶第一篇小說。二十二歲的成名作「蟬」，2019年發行五十週年紀念版。二十三歲留美期間正式習舞。1973，二十六歲那年，林懷民創辦雲門舞集，成為自學成傢的舞蹈創作者。1983年創辦國立藝術學院（今國立颱北藝術大學）舞蹈係。1999年創立雲門2。

　　2013年，林懷民繼瑪莎・葛蘭姆、模斯・康寜漢、碧娜・鮑許之後，獲頒有「現代舞諾貝爾奬」美譽的「美國舞蹈節終身成就奬」。同年，聯閤國科教文組織的國際劇場機構邀請他在巴黎舉辦的「國際舞蹈日」慶祝活動中，代錶全球舞蹈人士發錶舞蹈日獻詞。

　　林懷民其他的奬賞，包括颱灣和香港六所大學的榮譽博士，英國三一拉邦音樂與舞蹈學院榮譽院士，菲律賓麥格塞塞奬，美國洛剋斐勒三世奬，法國文學藝術騎士勛章，德國舞動國際舞蹈大奬的終身成就奬，國際錶演藝術協會卓越藝術傢奬，行政院文化奬，蔡萬纔颱灣貢獻奬，並獲選時代雜誌「亞洲英雄人物」。

　　四十多年來，林懷民發錶瞭九十齣舞作，其中「關於島嶼」「屋漏痕」「稻禾」「白水 / 微塵」「行草」「鬆煙」「狂草」「水月」「流浪者之歌」「九歌」「紅樓夢」「白蛇傳」「薪傳」感動瞭三代觀眾，成為颱灣社會的共同記憶。他的文字創作包括：「蟬」「說舞」「擦肩而過」「高處眼亮」以及譯作「摩訶婆羅達」。

　　2019年年底，林懷民從雲門舞集藝術總監職位退休。

 

序
 
2007.5.19 → 5.24
颱北→澳洲雪梨
月亮碎片裏舞狂草
雪梨歌劇院
蹲下來就自由瞭
硬脖子
快跑！快跑！快跑！
 
2007.5.24 → 6.3
澳洲→德國威士巴登、路易士哈芬
乾扁四季豆與芍藥
威士巴登國際五月藝術節、威士巴登黑森州立劇院、路易士哈芬法茲堡劇院
舞者像大象
不能看肚臍眼跳舞
服裝管理　子宜的話
坐巴士去跳舞
保樹說
流浪者之歌
遺憾與歉疚
掌聲
「狂草」的音（瀋聖德）
無我
 
2007.6.3 → 6.10
德國→俄羅斯莫斯科
前進莫斯科
莫斯科契珂夫國際戲劇節、墨索維埃劇院
黃金災難
流浪稻米的故事（盧健英）
戲要常帶三分生
魂魄
班門弄斧
尊嚴
溫柔之必要
告彆與眷戀
 
2007.6.10 → 6.17
俄羅斯→葡萄牙裏斯本
看海的日子
繁花的猶大
辛特拉藝術節、歐加．卡德佛文化中心
對外人的想像
花落知多少
辛特拉演「水月」
五條好漢在一班
技術總監／燈光設計　桃叔的話
製作經理　李查的話
舞颱技術指導　駒爺的話
舞颱監督　大俠的話
 
2007.6.17 → 6.23
葡萄牙→英國倫敦
Chinatown的老虎
沙德勒之井
沙德勒之井劇院
手機與粽子
美香往生
自己的一把尺
「狂草」的紙與墨（陳品秀）
倫敦 明年見
忘不瞭的畫（張愛玲）
 
2007.6.23 →7.1
英國→西班牙巴塞隆納
西班牙水舞
Gaudi在颱北
高第與聖傢堂
巴塞隆納葛瑞剋藝術節、花市劇院
穿黑套裝的女人
各部門忙亂有序的日程錶
所有人員亂七八糟的不同航班
希臘劇場的聖獸
Olé
花市劇院
城市與傳奇
佛堂
 
2007.7.1→
西班牙→颱北
迴傢囉！
傷情
再見，楊導（顧爾德）
迴傢
2007年雲門春季國際巡演名單
 

序

　　沒想到會變成一本書。

　　雲門行銷部多年建議，我應該寫些東西，放到雲門網站，跟雲門之友講講舞團國外巡演的事情。她們說，連我們也不清楚啊。

　　事實上，錶演藝術在我們的社會仍是一個陌生的行業。許多人以為雲門舞者纔華洋溢，到戲院化好妝就可以上颱起舞。更多人認為場場滿座，一定賺翻瞭，或者，「你們一天到晚到世界各地去玩，好好喔！」

　　全然不是如此。以2007年為例，雲門在國內演齣二十七場，海外有十國十九城四十九場的公演。年初有澳洲之行，春暮再赴澳洲、俄國、歐洲，以及香港、北京，鞦天則有美洲之旅：加拿大、美國、巴西。結果，農曆除夕在澳洲柏斯，端午在倫敦，中鞦在魁北剋吃月餅。年初到年尾，拖著行李跑江湖，到瞭每個地方，下飛機就是工作。

　　這些我們習以為常的生活方式，不說齣來，外人當然無法瞭解，連舞蹈科係學生也沒觀念。

　　久未寫作，這迴下瞭決心，五六月的七週巡演，我就老老實實每天在旅館、劇場，甚至在飛機上寫字。希望這本書讓大傢對於這個「逐水草而居」的行業，能夠多一點認識。

　　十年瞭吧，聯副主編陳義芝不時嚮我邀稿，「寫寫你在國外演齣的狀況都好。」這迴我真的寫瞭。他真的四十一篇全登。沒想到的是，這一係列文字竟成為他聯副二十六年功成休退前最後登用的幾篇文章之一。

　　我是電腦文盲，貞妮斯在旅途公忙之中，加班幫我把潦草的手跡打成美麗的文稿，傳迴颱北發錶。她是第一位讀者，也是熱情的編輯；許多寶貴的建議，我都照單全收，一一修改。而颱北辦公室裏，Becky負責接「球」，將傳迴的圖文掛到雲門網站，送到聯副發錶。我一路寫，一路改，迴到颱灣，福英接手，校稿，修稿，非常辛苦。

　　我也不拍照。多虧蔣勲、贊桃和雲門諸友慷慨提供他們的照片，來豐富這冊隻有幾萬字的小書。

　　大塊李惠貞小姐，文章見報就隔海邀書，用細心和創意讓本書有瞭活潑光鮮的麵貌。

　　在齣書之際，我要嚮他們誠懇的緻謝，也希望讀者們閱讀快樂。

评分☆☆☆☆☆

讀到“跟雲門去流浪（新版）（二版）”，我立刻被這個書名所吸引。它給我一種強烈的畫麵感，好像一位智者，或者是一位充滿生活氣息的旅人，正要邀請我去一個叫做“雲門”的地方，進行一場漫無目的、卻充滿驚喜的流浪。這個“雲門”，聽起來就不像是尋常的旅遊景點，它更像是一種意境，一種精神的歸屬，或者是一種與自然、與內心深處的連接。我期待這本書不僅僅是記錄旅行的見聞，更是一種人生哲學的傳遞。它可能探討的是，如何在快節奏的生活中保持一顆自由而好奇的心，如何通過行走來認識自己，如何從平凡的生活中發現不平凡的美。我非常好奇作者會如何描繪這種“流浪”，它是一種身體上的漂泊，還是一種心靈上的解放？“新版（二版）”的字樣，則讓人感覺到這本書的價值得到瞭時間的驗證，內容或許更加成熟和深刻。我希望它能帶給我啓發，讓我重新思考旅行的意義，以及如何在這個世界上找到屬於自己的那份寜靜與自由。

评分☆☆☆☆☆

“跟雲門去流浪（新版）（二版）”——這個書名本身就像一首意境悠遠的詩，瞬間就能點燃我對未知的好奇和對自由的渴望。我腦海中浮現的是一種不設限的行走方式，沒有具體的目的地，隻有一顆隨遇而安、擁抱變化的心。“雲門”這個詞，充滿瞭想象空間，它可能是一個真實存在的秘境，也可能是一種精神上的寄托，一種擺脫束縛、與內心對話的場所。我期待這本書能夠帶我體驗一種與眾不同的旅程，不是那種打卡式的觀光，而是深入當地的風土人情，感受人與自然、人與人之間的微妙連接。我希望作者能夠用他獨特的視角，記錄下那些觸動靈魂的瞬間，那些關於生命的感悟，那些在流浪中逐漸清晰的自我。這本書的“新版（二版）”也讓我倍感期待，這說明它經過瞭時間的沉澱和讀者的檢驗，內容必然更加精煉和深刻，能夠引發更深層次的思考，給我帶來更多的人生啓迪。

评分☆☆☆☆☆

“跟雲門去流浪（新版）（二版）”——僅僅是這個書名，就足以讓一個熱愛自由、嚮往遠方的人心潮澎湃。它傳遞齣一種不被束縛、隨遇而安的旅行哲學，仿佛可以瞬間將人從繁忙瑣碎的日常中抽離，帶入一片遼闊而自由的天地。“雲門”這個詞，帶著幾分東方意境，又蘊含著無限的想象空間，我猜想它可能代錶著一種隱匿於世的清淨之地，亦或是一種超脫塵俗的心靈境界。這本書，我期待它不是簡單的景點介紹，而是關於一場深入靈魂的旅行，一場與自我的對話。或許，作者會用詩意的筆觸，描繪那些不為人知的角落，那些在旅途中偶遇的有趣靈魂，那些關於生命、關於愛、關於尋找的故事。它的“新版（二版）”說明，這本書經得起時間的考驗，可能在內容上經過瞭打磨和升華，注入瞭更多的人生感悟。我渴望在這本書中找到一種共鳴，一種力量，讓我敢於邁齣舒適區，去擁抱屬於自己的那片“雲門”天地。

评分☆☆☆☆☆

讀到“跟雲門去流浪（新版）（二版）”這個書名，我 immediately 聯想到的是那種打破常規、跳齣舒適區的體驗。流浪，這個詞本身就蘊含著一種不羈和自由，而“雲門”則為這份自由增添瞭幾分詩意和想象的空間。我很好奇，這“雲門”究竟是什麼？是一種地域，一種心境，還是一種特殊的文化符號？我傾嚮於認為，它更像是一種精神上的指南，一種鼓勵讀者去探索未知、去擁抱不確定性的邀請。這本書可能不是那種攻略式的旅遊指南，告訴你哪裏有好吃的、哪裏有好玩的，而更側重於分享一種行走的方式，一種觀察世界、與世界對話的態度。我希望它能夠教會我如何放下不必要的執念，如何用一顆開放的心去感受沿途的風景和人情。也許，作者在書中會描繪一些意想不到的遭遇，一些觸動心靈的瞬間，一些關於人生選擇的深刻反思。對我而言，一本真正的好書，應該能在閱讀的過程中，引發我自身更深層次的思考，讓我重新審視自己的生活，發現那些被忽略的美好。

评分☆☆☆☆☆

這本書名真是夠吸引人的，“跟雲門去流浪（新版）（二版）”，光是名字就勾起瞭我無限的遐想。我腦海中立刻浮現齣一種畫麵：不是那種有明確目的地、精打細算的旅行，而是一種隨遇而安，讓心靈去漫遊的感覺。雲門，聽起來就帶著一絲神秘和飄逸，仿佛是引領我走嚮未知，卻又充滿詩意的地方。我猜想，這本書不僅僅是記錄一次旅行，更像是一種人生態度的呈現，一種與世俗保持距離，卻又積極擁抱生活美好的方式。它可能探討的是，如何在快節奏的現代生活中，尋找到內心的寜靜，如何用一種更柔軟、更具彈性的姿態去麵對生活中的起伏。我特彆期待作者是如何將這種“流浪”的概念具象化的，是通過細膩的風景描繪，還是通過與當地人文的深度交流？抑或是通過作者自身內心世界的探索與感悟？“新版（二版）”的字樣則暗示著這本書經過瞭時間的沉澱和讀者的反饋，可能意味著內容更加精煉，錶達更加成熟，或者加入瞭更多新的視角和思考。這讓我對它充滿瞭期待，仿佛已經迫不及待想要翻開扉頁，跟隨作者的筆觸，一同踏上這場心靈的流浪之旅。