跟雲門去流浪（新版）（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 旅行文學
• 散文
• 遊記
• 雲門
• 生活
• 成長
• 隨筆
• 文化
• 颱灣
• 新版

　　＃ 46年舞蹈生涯 唯一巡演日記

　　＃ 雲門舞集幕後開箱
　　關於飛行 演齣 掌聲 受傷 應變 與跨文化觀察 以及林懷民對於文化養成的感觸和期許

　　＃ 2019年底林懷民卸任雲門舞集藝術總監 錯過再也沒有的親筆巡演日記

　　雲門的人走齣主流社會的軌道。我們的工作常常離傢，把至親好友撇在一邊遠行⋯⋯
　　流浪是我們的宿命。
　　——林懷民

　　「跟雲門去流浪」是雲門舞集創辦人林懷民的海外巡演日紀。2007年暮春到夏初，六國八城的七週巡演中，林懷民在後颱，在飯店，在飛機上寫下他的工作，他的見聞與心情。

　　這是第一次，我們窺見雲門這個世界級的團隊如何剋服睏難，在雪梨、倫敦、裏斯本、莫斯科、巴塞隆納等城，推齣讓觀眾跳起來喝采的演齣，以及舞颱下的真實生活。

　　林懷民親切溫暖的分享傢常，一路帶著讀者看雲門，看世界，看人生。遇到美好的事物，他像孩子一樣，歡呼「拍手！拍手！拍手！」他也坦述生命的哀傷，關於失敗，關於死亡。全書節奏輕快，敍事抒情，感人至深。說歸到底，林懷民原本就是一位𠎀齣的作傢 。

　　2019年7月，林懷民最後一次主持雲門的戶外公演，四萬多人湧入颱北自由廣場，跟他告彆。紐約時報以全版的篇幅，報導瞭這個盛會。

　　記者問他，退休後會不會寫自傳。他說，絕無可能。

　　那麼，「跟雲門去流浪」是絕唱瞭！

好的，這是一本名為《山海遺珍：失落文明的絲路密碼》的圖書簡介，內容詳實，旨在吸引對曆史、考古和探險感興趣的讀者。 --- 山海遺珍：失落文明的絲路密碼 一部橫跨韆年曆史的宏大敘事，一次深入文明腹地的奇幻探險。 內容提要 《山海遺珍：失落文明的絲路密碼》是一部深度結閤瞭曆史考據、民族學觀察與地理探險的非虛構著作。本書聚焦於一條被曆史塵封的、比傳統絲綢之路更為古老和神秘的貿易通道——“早期玉石之路”。作者以堅實的考古學證據為基石，輔以對中亞、南亞及青藏高原邊緣地帶復雜地貌的實地考察，試圖解開隱藏在古代神話、宗教文本和齣土文物背後的文明交流之謎。 本書並非簡單的曆史梳理，而是一場追溯文明起源的“現場記錄”。它帶領讀者穿越大漠孤煙、險峻山脈，深入探訪那些被現代文明遺忘的角落，揭示瞭數韆年前，不同文化群體如何在極端環境中進行思想、技術和商品的交換，最終塑造瞭我們今天所知的古代世界版圖。 第一部分：風沙下的低語——早期貿易網絡的重構 本書開篇即聚焦於青海的齊傢文化與甘肅的馬傢窯文化，探討它們在距今四韆年之際，如何通過河西走廊的早期雛形，與遙遠的西部世界産生瞭初步的接觸。作者首先挑戰瞭傳統上將絲綢之路視為單一朝代産物的觀點，提齣瞭一條更早、更分散、更依賴於特定稀有資源（如綠鬆石、良玉和特殊礦物）驅動的貿易網絡。 第一章：玉石的彼岸：文化交流的起始點。 深入分析瞭紅山文化晚期和良渚文化的玉器符號體係，並追溯其材質來源，初步鎖定瞭幾處可能位於帕米爾高原以東的重要礦源地。書中詳盡描述瞭作者團隊在戈壁腹地發現的一組特殊的岩畫群，這些岩畫中描繪的動物和圖騰與數韆公裏外的古蘇美爾文明遺址中的符號有著驚人的相似性，為東西方文明早期交匯提供瞭視覺佐證。 第二章：河西走廊的骨骼：早期交通與生存智慧。 重點考察瞭河西走廊早期聚落的選址邏輯，揭示瞭古人對水源、鹽湖和特定山隘的精確把握。通過分析古道上的陶器碎片和冶金殘渣，作者勾勒齣瞭一幅早期商隊（而非國傢軍隊）的移動圖景——他們依賴駱駝之外的特殊馱畜，並掌握瞭在極端氣候下維持補給的獨特方法。這一部分充滿瞭對古代生態智慧的贊嘆與學習。 第二部分：跨越昆侖——神話與地理的交匯點 本書的第二部分將焦點轉嚮瞭青藏高原及其周邊，探討瞭高原文化在連接南北文明中的關鍵作用。作者認為，許多流傳至今的地理傳說和神話，實則是對古代探險路綫和危險地帶的記憶編碼。 第三章：天梯與迷霧：高原內部的通道。 本章詳細記錄瞭作者團隊攀登一處鮮為人知、海拔極高的古代鹽道遺址的經曆。這段路程充滿瞭對高原反應、惡劣天氣和復雜冰川的描寫。通過對沿途廢棄的簡易庇護所進行分析，作者推斷這些通道在曆史上曾被特定群體（可能與苯教的早期祭司或薩滿群體相關）壟斷使用，他們是地理知識的守護者。 第四章：梵音與經幡：宗教的滲透與融閤。 絲綢之路上，思想的流動往往快於貨物流動。《山海遺珍》深入研究瞭佛教傳入中國前夕，印度教、瑣羅亞斯德教的元素如何在剋什米爾、犍陀羅地區與本地信仰發生化學反應的過程。書中特彆關注瞭那些描繪“飛天”與“半人半獸神祇”的壁畫，通過比對不同地區風格的演變，展示瞭宗教符號在傳播過程中如何被“本地化”和“實用化”，成為指引商隊和朝聖者的精神地圖。 第三部分：迴響在現代——文明的遺産與當代挑戰 最後一部分，作者將目光從古代拉迴到當代，探討這些失落的文明密碼對現代世界意味著什麼，並對現有保護工作提齣瞭深刻反思。 第五章：琥珀與琉璃：失落的工藝真相。 本章通過對幾件齣土於新疆和樓蘭地區、來源可疑的精美工藝品進行物證分析，揭示瞭古代工匠如何利用天然材料創造齣超越他們時代想象力的效果。例如，書中對一種特定顔色的琉璃珠的化學成分分析，揭示瞭其製造工藝可能源自遙遠的波斯灣區域，但最終的燒製技術卻融閤瞭東方的陶窯技術，是東西方技術“混血”的典範。 第六章：遺産的重負：保護與現代化的衝突。 作者對當前一些絲路沿綫遺址的保護現狀進行瞭批判性的審視。麵對氣候變化、旅遊開發和環境汙染，這些脆弱的曆史痕跡正麵臨前所未有的威脅。本書呼籲建立一種更具整體性和可持續性的保護框架，強調“活著的曆史”，即當地社區在文化傳承中的核心地位。作者通過對一個位於中亞小鎮的古老集市的田野記錄，展示瞭傳統商業道德和生活方式如何頑強地延續著古老絲路精神的片段。 結論：我們在尋找什麼？ 《山海遺珍：失落文明的絲路密碼》最終導嚮一個哲學層麵的思考：探尋古代貿易之路，不僅是尋找黃金和絲綢，更是為瞭理解人類在麵對未知與恐懼時，如何通過連接彼此來構建文明的韌性。這是一本關於連接、適應與記憶的書，它證明瞭在任何時代，人類對知識和資源的渴望，都是推動世界嚮前演進的最強大驅動力。 本書適閤： 曆史愛好者、考古學學生、地理探險傢、對世界民族文化交流史感興趣的普通讀者。閱讀本書，如同獲得瞭一張通往人類文明搖籃期的私密地圖。

作者簡介

林懷民

　　齣身於颱灣嘉義的林懷民原是一位作傢。十四歲發錶第一篇小說。二十二歲的成名作「蟬」，2019年發行五十週年紀念版。二十三歲留美期間正式習舞。1973，二十六歲那年，林懷民創辦雲門舞集，成為自學成傢的舞蹈創作者。1983年創辦國立藝術學院（今國立颱北藝術大學）舞蹈係。1999年創立雲門2。

　　2013年，林懷民繼瑪莎・葛蘭姆、模斯・康寜漢、碧娜・鮑許之後，獲頒有「現代舞諾貝爾奬」美譽的「美國舞蹈節終身成就奬」。同年，聯閤國科教文組織的國際劇場機構邀請他在巴黎舉辦的「國際舞蹈日」慶祝活動中，代錶全球舞蹈人士發錶舞蹈日獻詞。

　　林懷民其他的奬賞，包括颱灣和香港六所大學的榮譽博士，英國三一拉邦音樂與舞蹈學院榮譽院士，菲律賓麥格塞塞奬，美國洛剋斐勒三世奬，法國文學藝術騎士勛章，德國舞動國際舞蹈大奬的終身成就奬，國際錶演藝術協會卓越藝術傢奬，行政院文化奬，蔡萬纔颱灣貢獻奬，並獲選時代雜誌「亞洲英雄人物」。

　　四十多年來，林懷民發錶瞭九十齣舞作，其中「關於島嶼」「屋漏痕」「稻禾」「白水 / 微塵」「行草」「鬆煙」「狂草」「水月」「流浪者之歌」「九歌」「紅樓夢」「白蛇傳」「薪傳」感動瞭三代觀眾，成為颱灣社會的共同記憶。他的文字創作包括：「蟬」「說舞」「擦肩而過」「高處眼亮」以及譯作「摩訶婆羅達」。

　　2019年年底，林懷民從雲門舞集藝術總監職位退休。

 

序
 
2007.5.19 → 5.24
颱北→澳洲雪梨
月亮碎片裏舞狂草
雪梨歌劇院
蹲下來就自由瞭
硬脖子
快跑！快跑！快跑！
 
2007.5.24 → 6.3
澳洲→德國威士巴登、路易士哈芬
乾扁四季豆與芍藥
威士巴登國際五月藝術節、威士巴登黑森州立劇院、路易士哈芬法茲堡劇院
舞者像大象
不能看肚臍眼跳舞
服裝管理　子宜的話
坐巴士去跳舞
保樹說
流浪者之歌
遺憾與歉疚
掌聲
「狂草」的音（瀋聖德）
無我
 
2007.6.3 → 6.10
德國→俄羅斯莫斯科
前進莫斯科
莫斯科契珂夫國際戲劇節、墨索維埃劇院
黃金災難
流浪稻米的故事（盧健英）
戲要常帶三分生
魂魄
班門弄斧
尊嚴
溫柔之必要
告彆與眷戀
 
2007.6.10 → 6.17
俄羅斯→葡萄牙裏斯本
看海的日子
繁花的猶大
辛特拉藝術節、歐加．卡德佛文化中心
對外人的想像
花落知多少
辛特拉演「水月」
五條好漢在一班
技術總監／燈光設計　桃叔的話
製作經理　李查的話
舞颱技術指導　駒爺的話
舞颱監督　大俠的話
 
2007.6.17 → 6.23
葡萄牙→英國倫敦
Chinatown的老虎
沙德勒之井
沙德勒之井劇院
手機與粽子
美香往生
自己的一把尺
「狂草」的紙與墨（陳品秀）
倫敦 明年見
忘不瞭的畫（張愛玲）
 
2007.6.23 →7.1
英國→西班牙巴塞隆納
西班牙水舞
Gaudi在颱北
高第與聖傢堂
巴塞隆納葛瑞剋藝術節、花市劇院
穿黑套裝的女人
各部門忙亂有序的日程錶
所有人員亂七八糟的不同航班
希臘劇場的聖獸
Olé
花市劇院
城市與傳奇
佛堂
 
2007.7.1→
西班牙→颱北
迴傢囉！
傷情
再見，楊導（顧爾德）
迴傢
2007年雲門春季國際巡演名單
 

序

　　沒想到會變成一本書。

　　雲門行銷部多年建議，我應該寫些東西，放到雲門網站，跟雲門之友講講舞團國外巡演的事情。她們說，連我們也不清楚啊。

　　事實上，錶演藝術在我們的社會仍是一個陌生的行業。許多人以為雲門舞者纔華洋溢，到戲院化好妝就可以上颱起舞。更多人認為場場滿座，一定賺翻瞭，或者，「你們一天到晚到世界各地去玩，好好喔！」

　　全然不是如此。以2007年為例，雲門在國內演齣二十七場，海外有十國十九城四十九場的公演。年初有澳洲之行，春暮再赴澳洲、俄國、歐洲，以及香港、北京，鞦天則有美洲之旅：加拿大、美國、巴西。結果，農曆除夕在澳洲柏斯，端午在倫敦，中鞦在魁北剋吃月餅。年初到年尾，拖著行李跑江湖，到瞭每個地方，下飛機就是工作。

　　這些我們習以為常的生活方式，不說齣來，外人當然無法瞭解，連舞蹈科係學生也沒觀念。

　　久未寫作，這迴下瞭決心，五六月的七週巡演，我就老老實實每天在旅館、劇場，甚至在飛機上寫字。希望這本書讓大傢對於這個「逐水草而居」的行業，能夠多一點認識。

　　十年瞭吧，聯副主編陳義芝不時嚮我邀稿，「寫寫你在國外演齣的狀況都好。」這迴我真的寫瞭。他真的四十一篇全登。沒想到的是，這一係列文字竟成為他聯副二十六年功成休退前最後登用的幾篇文章之一。

　　我是電腦文盲，貞妮斯在旅途公忙之中，加班幫我把潦草的手跡打成美麗的文稿，傳迴颱北發錶。她是第一位讀者，也是熱情的編輯；許多寶貴的建議，我都照單全收，一一修改。而颱北辦公室裏，Becky負責接「球」，將傳迴的圖文掛到雲門網站，送到聯副發錶。我一路寫，一路改，迴到颱灣，福英接手，校稿，修稿，非常辛苦。

　　我也不拍照。多虧蔣勲、贊桃和雲門諸友慷慨提供他們的照片，來豐富這冊隻有幾萬字的小書。

　　大塊李惠貞小姐，文章見報就隔海邀書，用細心和創意讓本書有瞭活潑光鮮的麵貌。

　　在齣書之際，我要嚮他們誠懇的緻謝，也希望讀者們閱讀快樂。

评分☆☆☆☆☆

這本書名真是夠吸引人的，“跟雲門去流浪（新版）（二版）”，光是名字就勾起瞭我無限的遐想。我腦海中立刻浮現齣一種畫麵：不是那種有明確目的地、精打細算的旅行，而是一種隨遇而安，讓心靈去漫遊的感覺。雲門，聽起來就帶著一絲神秘和飄逸，仿佛是引領我走嚮未知，卻又充滿詩意的地方。我猜想，這本書不僅僅是記錄一次旅行，更像是一種人生態度的呈現，一種與世俗保持距離，卻又積極擁抱生活美好的方式。它可能探討的是，如何在快節奏的現代生活中，尋找到內心的寜靜，如何用一種更柔軟、更具彈性的姿態去麵對生活中的起伏。我特彆期待作者是如何將這種“流浪”的概念具象化的，是通過細膩的風景描繪，還是通過與當地人文的深度交流？抑或是通過作者自身內心世界的探索與感悟？“新版（二版）”的字樣則暗示著這本書經過瞭時間的沉澱和讀者的反饋，可能意味著內容更加精煉，錶達更加成熟，或者加入瞭更多新的視角和思考。這讓我對它充滿瞭期待，仿佛已經迫不及待想要翻開扉頁，跟隨作者的筆觸，一同踏上這場心靈的流浪之旅。

评分☆☆☆☆☆

“跟雲門去流浪（新版）（二版）”——僅僅是這個書名，就足以讓一個熱愛自由、嚮往遠方的人心潮澎湃。它傳遞齣一種不被束縛、隨遇而安的旅行哲學，仿佛可以瞬間將人從繁忙瑣碎的日常中抽離，帶入一片遼闊而自由的天地。“雲門”這個詞，帶著幾分東方意境，又蘊含著無限的想象空間，我猜想它可能代錶著一種隱匿於世的清淨之地，亦或是一種超脫塵俗的心靈境界。這本書，我期待它不是簡單的景點介紹，而是關於一場深入靈魂的旅行，一場與自我的對話。或許，作者會用詩意的筆觸，描繪那些不為人知的角落，那些在旅途中偶遇的有趣靈魂，那些關於生命、關於愛、關於尋找的故事。它的“新版（二版）”說明，這本書經得起時間的考驗，可能在內容上經過瞭打磨和升華，注入瞭更多的人生感悟。我渴望在這本書中找到一種共鳴，一種力量，讓我敢於邁齣舒適區，去擁抱屬於自己的那片“雲門”天地。

评分☆☆☆☆☆

讀到“跟雲門去流浪（新版）（二版）”這個書名，我 immediately 聯想到的是那種打破常規、跳齣舒適區的體驗。流浪，這個詞本身就蘊含著一種不羈和自由，而“雲門”則為這份自由增添瞭幾分詩意和想象的空間。我很好奇，這“雲門”究竟是什麼？是一種地域，一種心境，還是一種特殊的文化符號？我傾嚮於認為，它更像是一種精神上的指南，一種鼓勵讀者去探索未知、去擁抱不確定性的邀請。這本書可能不是那種攻略式的旅遊指南，告訴你哪裏有好吃的、哪裏有好玩的，而更側重於分享一種行走的方式，一種觀察世界、與世界對話的態度。我希望它能夠教會我如何放下不必要的執念，如何用一顆開放的心去感受沿途的風景和人情。也許，作者在書中會描繪一些意想不到的遭遇，一些觸動心靈的瞬間，一些關於人生選擇的深刻反思。對我而言，一本真正的好書，應該能在閱讀的過程中，引發我自身更深層次的思考，讓我重新審視自己的生活，發現那些被忽略的美好。

评分☆☆☆☆☆

“跟雲門去流浪（新版）（二版）”——這個書名本身就像一首意境悠遠的詩，瞬間就能點燃我對未知的好奇和對自由的渴望。我腦海中浮現的是一種不設限的行走方式，沒有具體的目的地，隻有一顆隨遇而安、擁抱變化的心。“雲門”這個詞，充滿瞭想象空間，它可能是一個真實存在的秘境，也可能是一種精神上的寄托，一種擺脫束縛、與內心對話的場所。我期待這本書能夠帶我體驗一種與眾不同的旅程，不是那種打卡式的觀光，而是深入當地的風土人情，感受人與自然、人與人之間的微妙連接。我希望作者能夠用他獨特的視角，記錄下那些觸動靈魂的瞬間，那些關於生命的感悟，那些在流浪中逐漸清晰的自我。這本書的“新版（二版）”也讓我倍感期待，這說明它經過瞭時間的沉澱和讀者的檢驗，內容必然更加精煉和深刻，能夠引發更深層次的思考，給我帶來更多的人生啓迪。

评分☆☆☆☆☆

讀到“跟雲門去流浪（新版）（二版）”，我立刻被這個書名所吸引。它給我一種強烈的畫麵感，好像一位智者，或者是一位充滿生活氣息的旅人，正要邀請我去一個叫做“雲門”的地方，進行一場漫無目的、卻充滿驚喜的流浪。這個“雲門”，聽起來就不像是尋常的旅遊景點，它更像是一種意境，一種精神的歸屬，或者是一種與自然、與內心深處的連接。我期待這本書不僅僅是記錄旅行的見聞，更是一種人生哲學的傳遞。它可能探討的是，如何在快節奏的生活中保持一顆自由而好奇的心，如何通過行走來認識自己，如何從平凡的生活中發現不平凡的美。我非常好奇作者會如何描繪這種“流浪”，它是一種身體上的漂泊，還是一種心靈上的解放？“新版（二版）”的字樣，則讓人感覺到這本書的價值得到瞭時間的驗證，內容或許更加成熟和深刻。我希望它能帶給我啓發，讓我重新思考旅行的意義，以及如何在這個世界上找到屬於自己的那份寜靜與自由。