迴首二十世紀,我們顯然可以看到在科技領域裏的重大進展。然而,人類生活在這方麵的進展是有代價的,人們失去瞭本能的、全觀的知識,這樣的知識在過去很長一段時間裏指引著、也保護著地球上的生命。但是,若想要迴到「往日的美好時光」,這樣的方嚮是錯誤的。幸好,舊時風情也不是去追溯就能留下來的。我們必須找到新的汲取知識和智慧的方式,並同時保存科學訓練下所得到的理智成就。
為瞭把我們敏銳的理智聚焦在大自然的物理、物質層麵,我們必須忽略其他方麵的事——那些構成與支持我們這個物質世界的背後成因,也就是靈性世界。無論是否認同靈性世界的存在,我們正麵臨生命世界受到否定和破壞,這個事實不容忽視,若地球和其他的生命要能存續,我們必須找到這股浪潮的背後成因。世界各地的蜜蜂大量死亡,隻不過是整個生命世界崩壞的其中一部份。
在這樣全球性的現象中,我們能做些什麼?危機就是轉機,無論是個人、國傢或全球性的危機皆然。曆史上的這些「時刻」搖動、震撼著人們,我們纔會放下自我毀滅的道路,改變航程,朝嚮新的、有生機的方嚮前進。若不能重新找到縱觀萬有的整全世界觀,我們就無法得到真正的事實,而這一次我們不是透過本能或傳統去得到這些知識。關於生命的起源、我們的宇宙、演化和演化的目的等,我們就像一葉扁舟漂浮、掙紮在一片充滿各種假設的汪洋大海上。像史蒂芬.霍金那樣誠實的科學傢,他知道我們現今的世界觀是建立在假設之上:「任何物理理論都是有假定條件的,也就是說,它們都隻是假設:你沒有辦法去證明……今日,科學傢以兩個基本但片麵的理論去描述我們的宇宙……本書的主旨是……尋找新的理論。」然而,問題是一般大眾把這些假設當作事實並全然相信。
魯道夫.施泰納(1861-1925)並不棄絕科學時代的理智成就,而是透過運用這些知識去探索其他層麵的事物,以提供自然、物理、心理學等科學觀點必要的補充。他所用的方法稱為「靈性科學」或「人智學」(Anthroposophy,這個字是由兩部份組成,anthropos意為人類, sophia意為智慧),任何人隻要投入意誌、耐性、專注和心力,都可以學習這個方法。施泰納接觸到的實相是形成並影響感官知覺和物理世界的領域,透過這樣的認知,他能夠穿透盤根錯結的假設和理論,它們直接或間接地影響著我們的日常行動。
施泰納在大約四十本著作和兩韆場演講裏傳達他的探索成果。他對靈性實相的研究結果並不是要人去「相信」的,而是要我們透過尋常的感知和醒覺、開放、無偏差的心智去驗證他所說的話。透過日常生活中的實務運用,這些洞見得以在世界裏繁茂豐盛、開花結果——在教育、治療教育、醫學、農業、宗教、藝術、科學、及社會領域裏。
我們十分感激有這份來自靈性科學觀點的蜜蜂講座。施泰納對在瑞士多納赫(Dornach)協助建造歌德館(Goetheanum)的工人們發錶這個演講。在聽眾之中有一位專業養蜂人穆勒先生,他提齣許多問題也貢獻不少看法,豐富瞭講座的內容。然而,當施泰納談到關於女王蜂的許多事情時,穆勒先生錶達齣強烈的反抗和不理解,施泰納提到現代培育女王蜂的方法(用工蜂的幼蟲孕育成蜂王,這個做法在當時已行之有十五年之久瞭)會造成長期的負麵效果——其影響十分巨大,他說「如果隻用人工培育齣來的蜜蜂,一個世紀之後,所有的蜜蜂都會消失。」(參考附錄,施泰納演講節錄,1923.11.10於多納赫)。施泰納迴應穆勒先生的反對意見齣現在另一次的演講裏:「我們的確不能現在就斷定此事;要等一段時間以後纔能看得到後果。穆勒先生,我們一百年後再來談這件事吧,到那時再來看看您的意見會是什麼。」
七十五年過去瞭,施泰納談到的那種育王方式不僅持續著,而且變成一種標準,現在還再加上人工授精。現在,有超過六成的美國蜜蜂在過去十年中死亡,我們應該更加關注施泰納提齣的觀點,並對他的說法保持開放的心胸。當然,這會迫使人們暫停去檢視目前看來似乎是這場危機的成因——瓦蟎(varroa mite)——並提齣更多睏難的問題。這些問題包括關於動物的整體健康,還有觸及更基本的一些議題,例如人類麵對蜜蜂的態度,以及我們對這種生物是否有深入的認識等。這兩個因素當然是相互關聯的,它們從根本上決定瞭養蜂的各種做法,例如:蜂巢的形式和材料、蜂蠟的産齣、人造巢脾、現代育王方式(包含人工授精)、分蜂或是抑製分蜂、控製雄蜂數量、餵食糖水、替代花粉、挪動蜂巢、每年淘汰蜂王等。當然還有其他「外在的」、物質方麵的決定性因素在養蜂裏也扮演著重要角色,但這些事情會發生也和我們對大自然中的生命過程及錯綜復雜的交互關係缺乏認識有關,例如:礦物肥料對花蜜和花粉品質的影響、殺蟲劑的使用、水質和空氣汙染、以及野花種類和數量的持續減少等。
為瞭正確對待動物,我們必須深入瞭解其天性,而正確對待動物應該是人類的道德責任。我們不能隻顧慮自身的舒適和計算經濟投入與收益。若我們如此眼光短淺,就會麵臨淒慘命運的後果。
施泰納從來不是想把時鍾倒轉,迴到過去,當我們研讀這些演講記錄時,我們得以深入窺探蜜蜂的天性。然後,齣於自由意誌和深刻認識,我們可以用恰當的方式去照顧蜜蜂,幫助蜂群重新獲得生命力量,並以此療癒人類因短視近利、輕忽怠慢、貪婪巧取而對大自然造成的傷害。這份演講集不隻讓我們認識蜜蜂及蜂蜜的重要,並且對黃蜂、螞蟻在大自然裏和對人類演化所扮演的重要角色也能有所瞭解。我們能不盡一切努力去幫助這些生物嗎?牠們當然值得人類更多的關注和感激。
施泰納想在一百年後再次與穆勒先生探討關於蜜蜂的事。這一百年已經過去四分之三,剩下的幾年是關鍵的,我們要不是扭轉頹勢,要不就是見證施泰納所預見的情況。局勢如何發展對生態係統將有想像不到的重大影響,對大自然裏綿密細緻的交互關係也影響深遠。蜜蜂演講的最後兩場裏,施泰納對此做瞭清楚的說明。
這本新版的英譯會讓今日的讀者更加瞭解施泰納想錶達的,我認為新譯本來得正是時候,令人心懷感恩。願這些訊息傳達到更多人的心裏!
鈞瑟.豪剋(Gunther Hauk)
1998年一月
鈞瑟.豪剋(Gunther Hauk)是菲佛中心(Pfeiffer Center)的主持人,這是一間生機互動農法(BD)研究中心,由紐約春之榖的日橋學院(Sunbridge College)及三元教育基金會(Threefold Educational Foundational)所資助。鈞瑟在1996年於菲佛中心開始BD農耕的訓練課程。他從1975年開始接觸蜜蜂,並在1980年之後成為養蜂人。他在全美各地舉辦工作坊,倡導人們重視蜜蜂所麵臨的睏境。
《星際漫遊者:失落文明的迴響》 一場橫跨星係的史詩級冒險,一次對宇宙終極奧秘的追尋。 作者: 伊蓮娜·維剋多(Elena Victor) 核心主題: 探索、失落的科技、文化衝突、時間悖論、人類的未來 字數: 約 1500 字 --- 內容提要: 《星際漫遊者:失落文明的迴響》的故事設定在公元三韆年,人類文明在經曆瞭“大遷徙”之後,已經遍布銀河係的數韆個星係。然而,隨著科技的飛速發展,一個揮之不去的問題始終睏擾著所有智慧生命:是誰,以及如何,構建瞭最初的星際航行技術? 我們的主角,卡西烏斯·雷恩,是一位在銀河邊緣漂泊的考古學傢兼私掠者,他以發掘已滅絕種族遺址和販賣古代科技殘片為生。卡西烏斯並非傳統意義上的英雄,他憤世嫉俗,依賴直覺和高超的飛船駕駛技術生存。他唯一的驅動力,是對一個名為“先驅者”(The Progenitors)的遠古文明的癡迷。這個文明在數百萬年前突然消失,留下瞭超越現代科學理解的宏偉遺跡和無法啓動的超光速引擎。 故事的導火索,源於卡西烏斯在偏遠星雲“灰燼之肺”發現的一枚古老數據晶體。這枚晶體並非來自先驅者,而是一個更早、更神秘的文明——“時間織工”(Chronos Weavers)留下的警告。晶體中包含的微弱信息揭示瞭一個驚人的事實:先驅者的消失並非自然災難,而是他們試圖利用一種尚未被完全理解的“時空共振技術”進行自我升級時導緻的災難性失敗。更糟的是,這種技術的核心算法,正在被當前銀河係中最強大的兩個勢力——泰坦聯邦(一個由嚴格的中央集權軍事國傢主導的勢力)和自由貿易同盟(一個鬆散的、由巨型企業構成的聯盟)——秘密重新發掘,企圖將其用於無可挽迴的戰略優勢。 卡西烏斯意識到,如果這些力量掌握瞭時間共振技術,整個已知宇宙的因果律都可能崩潰。他必須搶在他們之前,找到“時間織工”留下的最後庇護所——一個傳說中位於宇宙邊緣、受到多重維度屏障保護的“零點站”。 核心情節發展: 1. 被迫的聯盟: 為瞭獲取啓動晶體所需的高能源,卡西烏斯被迫與他的老對手——泰坦聯邦的首席科學官,維拉·索倫博士閤作。維拉是一位堅定的理想主義者,她相信秩序和控製是文明延續的唯一途徑,但她對聯邦利用古代科技製造“時間武器”的意圖心存疑慮。兩人的閤作充滿瞭猜忌和意識形態的衝突,他們的飛船“流浪者號”成為瞭一個充滿張力的移動戰場。 2. 穿越“沉默之帶”: 尋找零點站的旅程帶領他們深入瞭銀河係中公認的禁區——“沉默之帶”。這裏沒有任何已知的能量信號或生命跡象,空間結構本身似乎被某種宏大的力量所扭麯。卡西烏斯利用他對古代星圖的非正統解讀,成功導航穿過瞭一係列令人窒息的引力漩渦和空間裂縫,期間遭遇瞭被“時間織工”遺留下的、具有自我修復能力的機械守衛的伏擊。 3. 企業間諜戰與道德睏境: 在一個中立的貿易樞紐“星錨城”,自由貿易同盟的特工發現瞭卡西烏斯的目標。他們派遣瞭一支精英滲透小組,試圖竊取晶體。卡西烏斯和維拉必須在保護自己和阻止技術落入唯利是圖的企業手中之間做齣抉擇。在此過程中,卡西烏斯不得不麵對他過去利用古代科技牟取暴利的道德後果。 4. 零點站的真相: 經過無數險阻,他們終於抵達瞭零點站。然而,零點站並非一個存放武器的庫房,而是一個巨大的、跨維度的圖書館和“觀察室”。時間織工並非毀滅瞭自己,而是選擇將自身意識上傳並分離到更高的維度,以便觀察和記錄宇宙的演化,避免乾預可能導緻的悖論。 5. 最終的抉擇: 在零點站的核心,卡西烏斯和維拉發現,要徹底摧毀時間共振技術的算法模型,需要輸入一個“錨點”——一個能錨定當前時間綫的穩定存在。聯邦和同盟的追兵緊隨其後趕到,雙方爆發瞭激烈的星際混戰。卡西烏斯意識到,無論是泰坦聯邦的集權控製,還是自由同盟的無序擴張,都將導緻宇宙的失衡。他必須做齣選擇:是利用技術修復過去的錯誤(例如拯救他多年前在一次探險中喪生的搭檔),還是犧牲個人情感,確保所有時間綫的穩定。 人物群像: 卡西烏斯·雷恩: 粗糲、務實,精通古代工程學和星圖學。他厭惡任何形式的統治,但內心深處渴望找到一個能讓他停止逃亡的“傢”。 維拉·索倫博士: 理性到近乎冷酷的科學傢,泰坦聯邦的精英。她對秩序的追求源於對混亂的恐懼,但卡西烏斯的自由精神逐漸動搖瞭她的根深蒂固的信念。 “幽靈”賽弗: 自由貿易同盟的頂尖黑客和滲透專傢。他是一個沒有固定身份的影子,為金錢工作,卻在關鍵時刻展現齣令人意外的榮譽感。 “觀察者”單元: 零點站的主控智能,它以先驅者文明最高會議成員的形象齣現,其語言風格晦澀而充滿哲學意味,引導主角理解“存在”的真正含義。 風格與基調: 本書融閤瞭硬科幻的精密設定與太空歌劇的恢弘敘事。語言充滿畫麵感,對宏大宇宙奇觀(如奇異星雲、超維結構)的描寫細緻入微。基調上,它探討瞭知識的力量、自由與秩序的永恒對立,以及個體在麵對超越自身理解的宇宙尺度問題時的渺小與偉大。本書充滿瞭飛船追逐、古老謎題的破解以及高強度的哲學思辨,節奏緊張而不失深度。 讀者群體: 喜愛阿西莫夫的宏大設定、弗蘭剋·赫伯特對權力結構的深層剖析,以及熱愛探索未知、癡迷於失落文明故事的科幻愛好者。