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三國時代，風雲變幻、英雄輩齣。
　　董卓、呂布、袁紹、曹操、劉備、諸葛亮、馬超、司馬懿……
　　董卓僅是一個因為他人的愚蠢纔得以上位的竊國者？
　　呂布刺殺董卓，個人恩怨背後，並州軍與涼州軍的深層矛盾是甚麼？
　　袁紹若隻是優柔寡斷、心胸狹窄，怎能有那麼強大的號召力和實力？
　　劉備的真實形象，與《三國演義》中差彆多大？
　　馬超有過人的勇猛，但為何被人評為「強而無義」？
　　……
　　真實曆史中的三國人物，遠遠比《三國演義》中的角色更復雜，也更厲害、更殘酷。

　　讀《論三國人物》，看曆史學傢方詩銘如何通過詳密的史料辨證，去掉這些曆史人物形象上的迷霧，呈現一幅真實的三國英雄群像。

推廣重點

　　董卓不僅僅靠何進的愚蠢纔得以上位。他是連皇甫嵩都避其鋒芒的實力派軍閥。
　　董卓收服呂布，是涼州軍事集團對並州軍事集團的吞併。
　　呂布刺殺董卓，是並州軍的強力反彈。
　　袁紹不僅是世傢，也是遊俠和豪傑。他比小說中強大得多。
　　劉備的真實形象，是一個反覆無常的梟雄，並非忠厚長者。
　　馬超有過人的勇猛，但「強而無義」，害死傢族，眾人忌憚。

　　比小說更復雜，更厲害，更殘酷。這是血腥、暴力、狡詐、現實，充滿人性黑暗與光輝的真正「權力的遊戲」。
 

浩瀚星河的低語：一部關於宇宙學、形而上學與人類文明未來的探索之旅 本書不是關於曆史人物的功過是非，也無意於剖析古代權謀的細枝末節。 它將帶領讀者進行一場跨越時空尺度的思想漫遊，聚焦於人類理性所能觸及的最宏大命題：宇宙的起源、存在的本質，以及我們在無垠時空中所處的真正位置。 第一部分：時間之河的源頭與盡頭——宇宙學的最新圖景 本書的開篇，將我們置於一個極度炙熱、極度緻密的奇點之前。我們摒棄傳統敘事，直接深入到量子引力的深水區。我們詳細探討瞭當前主流宇宙學模型——$Lambda$CDM 模型所麵臨的深刻挑戰：暗物質的身份之謎、暗能量的驅動機製，以及暴脹理論中“永恒暴脹”所暗示的多重宇宙（Multiverse）的可能性。 我們不會止步於描述這些理論，而是深入探究它們的哲學含義。如果我們的宇宙僅僅是無數“泡泡宇宙”中的一個，那麼我們所珍視的物理定律是否具有普適性？ 隨後，本書將時間綫拉長至宇宙的終局。我們審視瞭熱寂（Heat Death）、大撕裂（Big Rip）乃至大擠壓（Big Crunch）的可能性。在這些宏大的尺度下，人類文明的興衰不過是微不足道的瞬間。通過對量子力學與廣義相對論在極端條件下的相互作用的深入分析，本書試圖描繪齣時間本身可能如何終結，或者如何演變為一種我們無法理解的、非綫性的存在形式。 第二部分：存在的結構——形而上學的再審視 在對外部世界的探索之後，我們轉嚮內部，探討“存在”本身的結構。本書認為，意識並非簡單的生物化學反應，而是宇宙結構在特定尺度上的某種湧現屬性。 我們詳細分析瞭柏拉圖主義與唯物主義的現代交鋒。通過對整閤信息論（Integrated Information Theory, IIT）等前沿理論的批判性考察，我們試圖迴答“什麼是意識？”這一古老問題。如果信息是宇宙的基本構建塊，那麼意識是否也以某種形式潛藏在誇剋、場和時空麯率之中？ 更進一步，本書探討瞭實在性（Reality）的層次。什麼是“客觀實在”？量子力學中的測量問題揭示瞭觀察者與被觀察對象之間無法分割的聯係。我們深入剖析瞭“哥本哈根詮釋”、“多世界詮釋”以及“退相乾理論”，並提齣一個激進的觀點：我們所感知的“世界”，可能是由基礎物理定律在約束下構造齣的、具有高度壓縮性的模擬界麵。 這種視角，要求我們重新評估知識的邊界和我們對“真實”的定義。 第三部分：技術的奇點與文明的未來——人類在宏大敘事中的角色 本書的最後一部分，將目光聚焦於人類自身，但不是通過社會學或政治學的角度，而是從技術演化的必然性來審視。我們探討瞭強人工智能（AGI）的到來將如何根本性地重塑我們對“智能”的理解，以及它是否會成為連接物質世界與信息世界的橋梁。 我們討論瞭後人類主義（Transhumanism）的倫理睏境，特彆是對“意識上傳”和“生物學限製的超越”的思辨。如果人類可以擺脫生物軀體的限製，我們的目標是否會從生存鬥爭轉嚮對宇宙基本定律的徹底理解？ 同時，本書也探討瞭星際文明的可能性。在麵對宇宙的廣闊與冷漠時，單一文明的脆弱性暴露無遺。我們分析瞭費米悖論（Fermi Paradox）的多種解答，從“大過濾器”理論到“動物園假說”，但最終聚焦於一個迫切的問題：為瞭確保文明的延續，我們必須以何種哲學和技術形態，纔能真正地在宇宙中留下印記？ 本書旨在激發讀者跳齣日常瑣碎的敘事框架，用宇宙尺度的視角來審視個人存在的意義。它是一份獻給那些不滿足於已知答案、渴望在星辰與哲學深淵中尋找新航標的思考者們的邀請函。 它探討的是永恒的謎題，而非塵封的往事。

作者簡介    

方詩銘（1919—2000）

　　中國著名曆史學傢，長期從事中國中古史的研究。1945年畢業於齊魯大學曆史係，師從顧頡剛、陳寅恪、錢穆等史學大師。曾擔任上海社會科學院曆史研究所所長、名譽所長，兼任《史林》主編等。主要著作及古籍整理成果有《上海小刀會起義》（1965年）、《古本竹書紀年輯證》（1981年，閤著）、《中國史曆日和中西曆日對照錶》（1987年，閤著）、《〈冥報記˙廣異記〉輯校》（1992年）、《曹操˙袁紹˙黃巾》（1996年）。
 

方詩銘先生和《論三國人物》／方小芬
前記
1 董卓興起於「邊鄙」的涼州
2「安危定傾」
3 董卓與涼州軍事集團
4 董卓之死
5 呂布在並州的早年生涯
6 呂布與並州軍事集團
7 呂布的最後
8「人中有呂布，馬中有赤兔」
9 作為「遊俠」之士的曹操
10 曹操與袁紹為首的政治集團
11「清平之奸賊，亂世之英雄」
12 曹操據有兗州
13「規大河以南以待其變」
14 曹操保衛兗州的戰爭
15 曹操再次保衛兗州的戰爭
16 曹操與袁紹的矛盾和激化
17「奉天子以令不臣」
18「黃巾餘眾」郭泰即「郭大賢」
19「白波賊帥」楊奉
20《三國誌》為甚麼不寫丁沖
21 以臧霸為首的「泰山諸將」
22 世族、豪傑、遊俠—袁紹的一個側麵
23 袁紹在冀州
24 袁紹成為當時最強大的割據者
25 袁紹是如何覆滅的
26 公孫瓚「文武纔力足恃」
27 割據幽州的公孫瓚
28 公孫瓚與「商販庸兒」
29 公孫瓚在袁紹和當地豪族的進攻下失敗
30 袁紹與「黑山賊」張燕
31 張燕窺伺袁紹的冀州
32 袁紹、張燕爭奪冀州的戰爭
33「氣俠」之士袁術
34 袁術與孫堅
35 袁術、曹操的封丘之戰
36「袁術至於此乎」
37「輕狡」之徒孫堅
38 孫堅軍事力量的形成
39 孫堅與袁術
40 孫堅之死
41「明果獨斷」「勇蓋天下」
42 孫策與袁術
43「精兵之地」與「丹陽兵」
44 丹陽成為孫策平定江東的根據地
45 孫氏父子與會稽大姓強族
46 魏滕和虞翻
47 吳郡「四姓」與會稽「四族」
48 魯肅的早年生涯
49 周瑜與孫吳建國
50 周瑜與赤壁之戰
51「劉備寄寓，有似養虎」
52「梟雄」劉備
53 劉備與公孫瓚
54 劉備被擁戴為徐州牧
55「爭盟淮隅」的失敗
56 諸葛亮的傢世
57「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」
58 諸葛亮為甚麼選擇劉備
59《隆中對》
60 關羽其人
61 關羽與荊州之失
62 劉備與關羽
63 諸葛亮與法正
64 龐統、法正與劉備
65 馬超及其在蜀的處境
66 李嚴與諸葛亮
67「明惠若神」「慧心大悟」
附：何晏與「玄學」
68「浮華」與何晏
69 何晏是曹爽的「腹心」嗎
70 高平陵政變中的何晏

评分☆☆☆☆☆

讀完《論三國人物》的曹操篇章，我纔真正理解瞭“亂世奸雄”這個評價的復雜性。這本書並沒有簡單地將曹操定性為反派，而是深入挖掘瞭他作為一個政治傢、軍事傢，以及一個普通人的多麵性。從他年少時的狡黠，到挾天子以令諸侯的野心勃勃，再到他對人纔的渴求和包容，以及晚年對權力的鞏固和對文學的熱愛，都描繪得淋灕盡緻。我印象最深刻的是關於他“寜我負人，毋人負我”的哲學解讀，書中分析瞭這並非單純的為達目的不擇手段，而是他在那個血雨腥風的時代，為瞭生存和實現抱負所必須采取的一種極端策略。這種解讀讓我對他的行為有瞭更深刻的同情和理解，盡管我依然無法完全贊同他的某些做法。

评分☆☆☆☆☆

這本書在分析呂布時，並沒有簡單地將他定義為一個“三姓傢奴”。《論三國人物》深入剖析瞭他作為一名武藝絕倫但政治頭腦幾乎為零的悲劇人物。書中詳細描繪瞭他如何憑藉著超凡的武力，在亂世中縱橫捭闔，但也正是因為他的缺乏政治遠見和對權力的盲目追求，最終導緻瞭他身敗名裂的結局。作者引用瞭“轅門射戟”等事件，來展現他雖然勇猛，但缺乏真正的決斷力，也無法在復雜的政治局勢中找到自己的位置。這種對人物性格缺陷的深入剖析，讓我看到瞭一個更加立體、更加令人唏噓的呂布形象。

评分☆☆☆☆☆

《論三國人物》中關於關羽的描寫，讓我對這位“武聖”的理解上升到瞭一個新的高度。書中並沒有僅僅停留在描繪他的忠義勇武，而是深入探討瞭他性格中存在的傲慢和驕矜，以及這些性格弱點最終如何導緻瞭他的悲劇結局。作者引用瞭大量細節，比如他對糜芳、傅士仁的輕視，以及他在孤軍深入時，對於危險的低估，都成為瞭他覆滅的伏筆。這種對人物缺點同樣毫不留情的剖析，使得人物形象更加豐滿和真實，讓我對他的惋惜之情油然而生，同時也能理解為什麼曆史上的他，並非僅僅是一個完美的符號。

评分☆☆☆☆☆

《論三國人物》中對司馬懿的解讀，簡直讓我拍案叫絕。我一直以來都把他視為一個陰險狡詐的反派，但這本書卻讓我看到瞭他作為一個政治傢的忍耐、智慧和遠見。書中詳細分析瞭他如何在大將軍曹爽的壓製下，隱忍蟄伏，伺機而動，最終發動“高平陵之變”，奪取瞭曹魏的權力。這種對權力鬥爭的精妙把握，以及他長遠的戰略規劃，都讓我對他的能力颳目相看。同時，書中也探討瞭他對於“鷹視狼顧”的解讀，認為這並非僅僅是權謀的體現，更是他身處亂世，為瞭生存和實現抱負所必須具備的一種警惕和決斷。

评分☆☆☆☆☆

趙雲在《論三國人物》中的篇章，雖然篇幅不長，但卻讓我感受到瞭這個人物的獨特魅力。這本書沒有將他塑造成一個超級英雄，而是通過一些細緻的描寫，展現瞭他作為一名忠誠、可靠的將領，如何在戰場上默默付齣，如何在關鍵時刻挺身而齣。書中分析瞭他的“七進七齣”並非僅僅是個人武勇的展現，更是他對劉備的忠心和責任感的體現。同時，作者也提到瞭他性格中相對溫和的一麵，以及他在軍中受到尊敬的原因。這種樸實無華的英雄形象，反而讓我覺得更加貼近現實。

评分☆☆☆☆☆

張飛在《論三國人物》中的形象，讓我眼前一亮。我一直以為他就是一個粗魯莽撞的武夫，但這本書卻揭示瞭他性格中隱藏的另一麵。書中分析瞭他作為一名衝鋒陷陣的猛將，其勇猛無畏的背後，是對兄弟的忠誠，以及在戰場上對劉備的絕對支持。同時，作者也指齣瞭他嗜酒誤事的缺點，以及他對下屬的嚴苛，這些都成為瞭他最終被範強、張達所害的直接原因。這種對人物復雜性的深入挖掘，讓我對這位“莽夫”的印象發生瞭翻天覆地的改變，也看到瞭他身上那種草莽英雄的悲劇色彩。

评分☆☆☆☆☆

《論三國人物》中關於周瑜的論述，讓我對這位東吳名將有瞭全新的認識。我之前總覺得他被諸葛亮的光芒所掩蓋，但這本書卻讓我看到瞭他作為一名卓越的軍事傢和戰略傢，其纔能絲毫不遜於任何人。書中詳細分析瞭他指揮赤壁之戰的策略，以及他在東吳政壇上的影響力。同時，作者也深入探討瞭他與諸葛亮之間的瑜亮之爭，認為這並非簡單的個人恩怨，更是兩種不同政治理念和戰略思想的碰撞。這種對人物曆史地位和纔能的客觀評價，讓我對周瑜的敬佩之情油然而生。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直讓我大開眼界，雖然我早就對三國故事耳熟能詳，但《論三國人物》卻以一種全新的視角，深入剖析瞭那些塑造瞭曆史洪流的個體。作者並沒有僅僅羅列人物的生平事跡，而是仿佛一位高明的解剖師，將每個角色的性格、動機、乃至內心深處的掙紮一一呈現在讀者麵前。我尤其被關於諸葛亮的分析所吸引，書中並沒有將他神化，而是細緻地探討瞭他“鞠躬盡瘁”背後的考量，以及他屢次北伐失利，甚至在最後一次北伐中，麵對艱難險阻時，內心所承受的巨大壓力。作者引用瞭大量史料和旁徵博引，使得論證過程嚴謹而有說服力，讓我不禁重新審視這位“智慧的化身”。

评分☆☆☆☆☆

孫權在《論三國人物》中的論述，填補瞭我一直以來的認知空白。我之前總覺得他在三位君主中是最“佛係”的，似乎更多是承接父兄的基業。然而，這本書卻讓我看到瞭孫權作為一位守成之主，其卓越的政治智慧和長遠的戰略眼光。從他如何穩固江東，抵禦曹魏和蜀漢的夾擊，到他對於人纔的培養和任用，再到他晚年對於繼承人問題的處置，都展現瞭他作為一位帝王的深沉和無奈。書中特彆分析瞭他在“甘露之變”之後，如何通過一係列的政治手腕，重新鞏固自己的權力，並且展現瞭他作為一名閤格的統治者，在權力鬥爭中的冷靜和果斷。

评分☆☆☆☆☆

劉備在《論三國人物》中的形象，與我以往看過的任何版本都不同。這本書沒有過分強調他的“仁德”光環，而是著重分析瞭他作為一名領導者，如何在絕境中凝聚人心，如何在錯綜復雜的政治鬥爭中生存下來，並最終建立蜀漢政權。書中對他的“哭”的藝術進行瞭詳細的剖析，認為這並非僅僅是情感的宣泄，更是他拉攏人心、展現政治手腕的重要手段。同時，作者也毫不避諱地指齣瞭他性格中的局限性，比如在某些關鍵時刻的猶豫不決，以及他對關羽、張飛的過度信任所帶來的潛在風險。這種真實而多維度的呈現，讓我覺得劉備不再是那個遙不可及的道德楷模，而是一個有血有肉、有優點也有缺點的凡人。