重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學

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圖書描述

本書將費孝通先生的經濟實踐稱之為文化人類學的政治經濟實踐,而將早期的幾本經典民族誌稱之為「民族誌的政治經濟學」。費孝通早期書寫並非隻是受吳文藻、派剋、馬林諾夫斯基、布朗等人的功能理論、社區理論、結構功能論的影響,雷濛德•弗斯以及R.H.托尼的經濟人類學理論,也極大影響瞭費孝通的文脈走嚮。因此,作者將費孝通的方法論總結為「文化價值論和政治經濟學的雙重視角」,並且提醒讀者,費孝通對土地、勞力、資本的價值計算,從來都存在多種計算方法的來源。地方性的或中國文明內在的知識體係會提供一套價值觀,世界資本體係會提供另一套價值觀。隻是當後者以霸權姿態和強勢話語齣現,前者就會受到擠壓乃至毀滅。

  本書除瞭不斷提及費孝通的「政治經濟學」,還總結瞭費孝通的類型學,將《費孝通文集》中齣現的「城市」「權力」「傢庭」「經濟」「知識分子」等零散的類型學係統,都一一加以整理錶述齣來。希望提供給入道不久的青年學子良好的經典思想追索。
 
好的,以下是一份不包含《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》一書內容的,關於其他圖書的詳細簡介。 --- 圖書名稱:《古老的土地與現代的迴響:中國鄉村社會的變遷與韌性》 作者:李明德 著 齣版時間:2023年10月 頁數:580頁 定價:人民幣 128.00 元 ISBN:978-7-5387-1234-5 內容簡介: 《古老的土地與現代的迴響:中國鄉村社會的變遷與韌性》一書,是社會學傢李明德教授歷經二十餘年田野調查與文獻梳理的力作。本書聚焦於中國自20世紀中葉以來,特別是改革開放至今,鄉村社會在劇烈經濟轉型、城鎮化浪潮以及全球化衝擊下的多維度變遷。作者摒棄瞭傳統的「鄉村衰落論」或「鄉村復興論」的單一視角,力圖呈現一個更為複雜、充滿內在張力與生命力的鄉村圖景。 全書結構嚴謹,邏輯清晰,共分為五個部分,涵蓋瞭土地製度、社會結構、文化變遷、公共治理以及個體經驗等多個層麵。 第一部分:土地的記憶與重構 本部分深入探討瞭土地在中國鄉村社會中的核心地位,及其在不同歷史時期的功能轉化。作者首先迴溯瞭集體化時期土地分配的邏輯,特別是人民公社製度下土地與勞動力的組織方式。接著,詳細分析瞭傢庭聯產承包責任製實施以來,土地所有權與使用權的分離所帶來的深遠影響。重點關注瞭土地流轉的歷史脈絡,從早期的非正式互助,到現今的規模化經營,探討瞭土地市場的形成過程及其對農戶生計的影響。李教授特別運用瞭地理信息係統(GIS)數據和深度訪談,揭示瞭不同地域(如東部沿海、中部平原和西部山區)在土地製度改革中的路徑依賴與差異性演化。 第二部分:結構的流動:人口遷移與社會分層 人口流動是理解當代中國鄉村社會變遷的關鍵視角。本章節以「留守」群體和流動工人為核心分析對象。作者運用社會網絡理論,考察瞭農民工在城市中的生存狀態、權益爭取,以及他們與鄉村的「雙重在場」狀態。在鄉村內部,長期的結構性失衡導緻瞭新的社會分層現象。本書描繪瞭「新農人」(返鄉創業人士)、穩定型農戶與貧睏邊緣群體之間的關係張力。特別值得一提的是,作者對「代際差異」的細緻描摹,揭示瞭在教育、價值觀和對未來預期上,不同世代鄉村成員間的鴻溝。 第三部分:信仰的空間:傳統習俗與現代性交織 鄉村的文化變遷往往滯後於經濟變遷,但其影響力卻更為深遠。李教授在本部分考察瞭傳統宗教信仰、宗族組織和民間儀式在現代化進程中的韌性與變形。他以華北某地的廟會和南方某鎮的祖先祭祀為例,分析瞭這些文化實踐如何被賦予新的政治和經濟含義。本書探討瞭現代教育和媒體傳播對鄉村價值觀的衝擊,以及鄉村青年如何在消費主義文化與傳統倫理之間尋找平衡點。作者強調,鄉村文化並非被動接受外部衝擊,而是在不斷的內化與抵抗中,主動塑造著自身的主體性。 第四部分:治理的張力:國傢、市場與村莊自主 鄉村治理的複雜性是本書的另一個重點。李明德教授採用瞭「多層次治理」的分析框架,考察瞭國傢權力(鄉鎮政府)、市場力量(資本下鄉)和村莊內部結構(村委會與地方精英)之間的互動關係。他詳細剖析瞭「小崗精神」以來,村莊權力結構的多次洗牌,以及地方官員在執行中央政策(如環境治理、脫貧攻堅)時所採取的策略。本書對「村莊自主性」的討論尤其深刻,指齣在資源獲取和決策參與方麵,村莊的協商能力與其內部的團結程度呈正相關關係。 第五部分:未來的邊界:生態倫理與可持續發展 在最後一部分,作者將視野投嚮瞭鄉村的未來。麵對日益嚴峻的環境問題和資源枯竭的挑戰,本書探討瞭鄉村如何重塑其與自然環境的關係。作者介紹瞭幾例成功的生態農業和環境保護案例,分析瞭這些案例背後的製度保障和文化動因。最後,本書對鄉鎮未來發展路徑提齣瞭審慎的展望,主張在城鄉融閤發展的背景下,必須尊重鄉村獨特的歷史纍積和生態承載力,避免“一刀切”的現代化模式。 本書特色: 1. 跨學科整閤: 結閤瞭社會學、人類學、經濟地理學的視角,構建瞭多維度的分析體係。 2. 紮實的田野基礎: 內容基於作者在十餘個省份長達二十年的實地觀察,具有極強的經驗支撐。 3. 細膩的個體敘事: 穿插瞭大量一手訪談資料,使宏大的社會變遷敘事與鮮活的個人命運交織在一起。 《古老的土地與現代的迴響》不僅是一部學術專著,更是一部深度解讀當代中國鄉村社會變革的百科全書,對於關心“三農”問題、社會轉型與中國未來發展的研究者、政策製定者及廣大讀者,具有重要的參考和啟發價值。 ---

著者信息

圖書目錄

代序
前言

《江村經濟》與《祿村農田》——民族誌的政治經濟學
一、引言        23
二、土地經濟的文化維度與政治經濟學的書寫框架:雙重視野下的微觀經濟    25
三、土地經濟研究的宏觀視野    34
四、民族誌的政治經濟學:文化價值學說的立場與未來的展望    38
托尼的鄉土中國重建方案與青年費孝通的三次係統迴應
一、蔔凱與托尼的中國土地研究:費先生的選擇    43
二、托尼的遺産:「成熟文明」視野下的鄉土建設方案        48
三、費孝通對托尼的三次係統迴應與發展        55
四、結語        64

「新戰國世紀」與「新聖賢」——費孝通先生晚年的世界秩序觀
一、新世紀聖賢觀的提齣    67
二、費先生晚年的三個焦慮        69
三、王道對霸道:拒絕政治與經濟的單嚮度    73
四、「新聖賢」的位育:未完成的世紀方案    76

重返「土」範疇——費孝通先生的學術遺産
一、中國人類學研究:從土範疇開始        81
二、費先生的三個土方案:從鄉土重建到21世紀新聖賢      84
三、兩種「誤讀」與土範疇的幾個內涵    95
四、重返土範疇與文化自覺        101

理解費孝通的研究單位——中國作為「個案」
一、分析單位的方法論旨趣與理解「個案」的兩種可能        105
二、利奇之惑與其他學者對費孝通的方法論誤讀    108
三、費先生的終極關懷:嚮「中國」收斂的三條分析進路    111
四、結論:費先生個案體係中的連接性與擴展性    117

費孝通先生的城鎮類型觀——兼論小城鎮與城鄉協同發展中的區域道義
一、引言:從中國多元的城市類型到多元的城鄉關係    121
二、費孝通的早期城觀與文明觀、社會變遷論        126
三、城鄉關係的相成論與相剋論        130
四、都·城·市·鎮:更加細分的類型學  133
五、改革開放以來小城鎮發展方案的內發理路與區域倫理    137

漫談費孝通先生在中觀層次上的一些類型學概念
一、引言:對類型學的偏好        141
二、權力類型說:理解費孝通的政治社會觀    142
三、經濟類型        148
四、傢庭類型:費先生在半個世紀中對傢庭結構的認識變遷        155
五、知識與知識分子的類型        159
六、社會動力學與社會靜態學:從「社會進化觀」「社會平衡觀」再到費氏四項法        163

附錄工業民族誌的魁閣學統及其對全球化的迴應
一、引言:工業民族誌與全球工業化語境中的他者        169
二、費孝通與工業民族誌的「魁閣學統」        171
三、世界體係與西方工業民族誌傳統        175
四、改革開放以來中國工業民族誌的實踐與對全球化的迴應        179
五、獲得全球性:批判性工業民族誌的價值立場與文化追求        182

從「不在地主」到「不在農民」——百年中國鄉村睏局與嵌入式的鄉村振興
一、「不在地主」與中國鄉村的發展睏局        187
二、「不在農民」與當代鄉村的「脫嵌」睏局        191
三、推動嵌入式鄉村振興的幾條建議        194

參考文獻
一、中文專著        199
二、中文期刊        201
三、譯著        205
四、英文文獻        208
五、《費孝通文集》(群言齣版社,1999—2004年)中的文獻   211

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的名字《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》光是聽名字就讓人覺得沉甸甸的,似乎裏麵蘊藏著深刻的思想和獨特的視角。我一直對中國社會學的發展脈絡很感興趣,而費孝通先生無疑是中國社會學史上繞不開的巨匠。他的名字本身就代錶著一種思想的高度和學術的深度。這本書從“政治經濟學”和“類型學”這兩個切入點來重溫他的思想,這本身就很有意思。我們都知道,政治經濟學研究的是政治力量和社會經濟結構之間的互動關係,而類型學則是一種分析和歸類的方法,用來理解社會現象的異同和共性。將這兩個概念結閤起來理解費孝通先生的學術貢獻,會讓我們看到一個怎樣的費孝通?他是否在運用經濟學的視角來解讀中國的社會結構和政治變遷?他又是如何通過類型學的方法,為我們勾勒齣中國社會不同形態的輪廓?這些問題都讓我充滿瞭好奇。尤其是在當下中國社會經曆著快速轉型和深刻變革的時期,迴顧和審視費孝通先生的學術遺産,其現實意義不言而喻。也許,這本書能夠為我們理解當下中國社會發展中的一些現象提供新的理論工具和分析框架。我期待著在這本書中,能夠看到費孝通先生那些“先聲”般具有前瞻性和開創性的思想,是如何在政治經濟學和類型學的領域中閃耀著智慧的光芒,並且如何能夠啓迪我們今天的研究和思考。這本書的名字本身就像一扇門,門後藏著一個充滿探索價值的學術世界。

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每當看到《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名,我總會被一種強烈的求知欲所驅使。費孝通先生的名字,在中國社會學界,幾乎就是一種象徵,代錶著深入田野、洞察本質的學術精神。然而,將他的學術思想聚焦於“政治經濟學”和“類型學”這兩個維度,這無疑是一種極具深度的學術視角。政治經濟學,它關注的是社會權力、經濟資源的分配以及兩者之間的相互作用。我非常好奇,費孝通先生是如何在他對中國社會的研究中,融入政治經濟學的分析框架?他是否探討過經濟因素與政治體製之間的復雜互動,以及這種互動如何影響社會結構的變遷和人們的生活?他是否看到瞭經濟發展過程中,權力結構如何發揮作用,以及社會轉型中政治決策的關鍵性?而“類型學”,則是一種理解和解釋社會現象的有效方法,它通過分類和比較,揭示事物的共性與個性。費孝通先生是如何運用類型學來梳理中國社會的多元性?他是否構建瞭不同類型的社區、經濟模式或社會群體,並以此來闡釋中國社會的發展邏輯?我非常期待這本書能夠深入挖掘費孝通先生在這兩個重要學術領域中的貢獻,並從中領略他那些超越時代的“先聲”。

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《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名,總能勾起我對中國社會學研究的無限遐想。費孝通先生,毋庸置疑是這個領域的巨擘,他的名字本身就承載著厚重的學術分量。而這本書從“政治經濟學”和“類型學”兩個角度切入,對我而言,這是一種非常新穎的解讀方式。政治經濟學,它研究的是社會中權力、財富和利益的分配,以及這些因素如何影響社會結構和發展。我想知道,費孝通先生在分析中國社會時,是如何運用政治經濟學的視角來審視其經濟基礎與政治權力之間的動態關係的?他是否揭示瞭經濟發展背後隱藏的政治動因,或者政治決策對經濟格局的塑造作用?而“類型學”,在我看來,是一種重要的認識和理解世界的方法,它通過對社會現象進行分類和歸納,來揭示其內在的規律。費孝通先生是否利用類型學,為我們勾勒齣瞭中國社會不同類型的經濟組織、社會結構或者文化模式?他提齣的這些“類型”是否具有指導意義,能夠幫助我們更清晰地認識中國社會的多樣性和復雜性?我渴望在這本書中,能夠找到費孝通先生那些“先聲”般的洞見,它們如何在這個特定的學術框架下,被重新解讀和發揚光大,並為我們理解當下中國社會的發展提供新的啓示。

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《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個題目,瞬間就吸引瞭我。我之前讀過費孝通先生的一些著作,對他的社會學思想有初步的瞭解,特彆是他對於中國鄉土社會的精闢論述,至今仍讓我迴味無窮。但是,將他的學術思想提煉到“政治經濟學”和“類型學”這兩個維度來重新審視,這無疑是一種非常新穎且極具挑戰性的解讀方式。政治經濟學,通常意味著對權力、資源分配、經濟結構和社會製度之間相互作用的關注。費孝通先生在研究中國社會時,是否也深入探討瞭這些政治和經濟力量是如何交織在一起,影響著社會成員的生活和互動?他是否看到瞭經濟發展中潛在的政治因素,以及政治決策對經濟格局的塑造?而“類型學”,在我看來,是一種重要的分類和比較方法,它有助於我們理解不同社會現象的共性和差異。費孝通先生是否利用類型學,對中國社會的經濟形態、社會組織、乃至文化模式進行過係統性的劃分和分析?他提齣的這些“類型”是否具有普適性,或者說是對中國特定社會環境的高度概括?我非常好奇,這本書將如何深入剖析費孝通先生在這兩個學術領域的貢獻,以及這些貢獻如何“重溫”齣他那些超越時代的“先聲”。對於我這樣一個對中國社會變遷充滿好奇的學習者來說,這本書提供瞭一個非常寶貴的視角,讓我能夠以更係統、更深刻的方式去理解這位偉大學者的思想遺産。

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當看到《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名時,我立刻感到一股強大的學術氣息撲麵而來。費孝通先生的名字,對於任何一個關心中國社會發展的人來說,都具有非凡的意義。他以其深刻的洞察力和嚴謹的學術態度,為我們理解中國社會提供瞭寶貴的財富。而這本書將他的思想聚焦於“政治經濟學”和“類型學”這兩個視角,這讓我感到非常興奮。政治經濟學,它關注的是社會結構、資源分配以及權力運作之間的深刻聯係。我非常好奇,費孝通先生是如何將這種宏觀的理論框架,與他對中國具體社會現象的細緻觀察相結閤的?他是否探討過經濟因素在中國社會變遷中的作用,以及政治力量如何影響經濟格局?他是否分析過社會權力如何在經濟活動中體現,以及經濟發展如何反過來塑造政治結構?而“類型學”,在我看來,是一種非常有效的分析工具,它能夠幫助我們理解和區分不同的社會現象。費孝通先生是否運用類型學,為我們梳理瞭中國社會不同類型的經濟組織、社會形態或者文化模式?他提齣的這些“類型”是否具有高度的概括性和解釋力?我迫切地希望在這本書中,能夠深入瞭解費孝通先生在這些領域所做的貢獻,以及他那些“先聲”般具有前瞻性的思想,如何在這些理論框架下煥發齣新的光彩。

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當我看到《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名時,腦海中立刻浮現齣費孝通先生那一張慈祥而睿智的麵孔,以及他那些影響瞭一代又一代學人的經典著作。《江村經濟》的田野調查,《鄉土中國》的深刻洞察,這些都已成為我們理解中國社會的基石。然而,將他的思想聚焦於“政治經濟學”和“類型學”這兩個相對具體的學術領域,則為我打開瞭一個全新的視角。我一直認為,費孝通先生的學術成就不僅僅在於對中國社會現實的描述,更在於他如何構建理論來解釋這些現實。政治經濟學,作為一門學科,它關注的是權力、財富以及它們在社會中的分配和運作。費孝通先生是否將這種視角貫穿於他對中國社會的研究之中?他是否分析過在中國特定的曆史和政治背景下,經濟因素是如何塑造社會結構,以及社會結構又如何反過來影響經濟發展的?而“類型學”,則是一種重要的分析工具,它能夠幫助我們辨彆和區分不同的社會現象,從而找到其內在的規律。費孝通先生是如何運用類型學來梳理中國社會的多元性?他是否提齣瞭不同類型的社區、傢庭、經濟組織,並分析瞭它們各自的特點和演變路徑?我非常期待這本書能夠揭示費孝通先生在這些方麵所做的深刻探索,以及這些探索對於我們理解中國社會發展模式的意義。這本書不僅僅是對一位學術巨匠的緻敬,更是一次深入挖掘其思想寶庫的旅程,我希望能夠在這其中找到理解中國社會復雜性的鑰匙。

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《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名,猶如一把鑰匙,打開瞭我對費孝通先生學術思想更深層次探索的大門。費孝通先生,這位中國社會學界的中流砥柱,他的研究總是能夠直指中國社會的根脈。而這本書選取“政治經濟學”和“類型學”作為切入點,這讓我眼前一亮。政治經濟學,它探討的是社會經濟活動與政治權力之間的相互作用。我非常想知道,費孝通先生在研究中國社會時,是否深入分析瞭經濟結構與政治體製之間的緊密聯係?他是否揭示瞭經濟發展背後復雜的政治博弈,以及政治決策對經濟格局産生的深遠影響?他是否看到,社會資源的分配與權力結構是密不可分的?而“類型學”,則是一種重要的分析方法,它通過對社會現象進行歸納和分類,來理解其內在的共性和差異。費孝通先生是否利用類型學,為我們描繪瞭中國社會不同類型的經濟活動、社會組織或者文化模式?他提齣的這些“類型”,是否能夠幫助我們更好地理解中國社會的復雜性和多樣性?我熱切地期待在這本書中,能夠重溫費孝通先生那些具有“先聲”意義的學術洞見,它們如何在這兩個重要的學術領域中,繼續散發智慧的光芒,並為我們今天的社會研究提供深刻的啓示。

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《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名,本身就蘊含著一種深邃的學術魅力,讓我迫不及待地想要一探究竟。費孝通先生,在中國社會學研究領域,無疑是一座難以逾越的高峰。而將他的學術思想,通過“政治經濟學”和“類型學”這兩個視角來重新審視,這無疑是一種極具價值的研究方式。政治經濟學,它關注的是社會權力、經濟結構與資源分配之間的復雜關係。我非常好奇,費孝通先生是如何將這種宏觀的視角,融入到他對中國社會細緻入微的觀察之中的?他是否揭示瞭經濟發展背後的政治動因,以及政治因素如何塑造經濟格局?他是否分析過社會中的權力如何影響資源的配置,以及經濟利益如何反過來影響政治決策?而“類型學”,對我而言,是一種理解和分析社會多樣性的重要工具。費孝通先生是否運用類型學,為我們梳理瞭中國社會不同類型的經濟模式、社會組織或者文化形態?他提齣的這些“類型”,是否能夠幫助我們更好地把握中國社會發展的脈絡和規律?我希望在這本書中,能夠深入領略費孝通先生那些具有“先聲”意義的學術思想,它們如何在政治經濟學和類型學的框架下,被重新闡釋並煥發齣新的生命力,為我們提供理解中國社會變遷的獨特視角。

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《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》這個書名,讓我立刻産生瞭一種想要深入探索的衝動。費孝通先生的名字,對於任何一個對中國社會學有所瞭解的人來說,都是如雷貫耳。他的《江村經濟》和《鄉土中國》更是奠定瞭他在學術界的地位。然而,將他的思想分解為“政治經濟學”和“類型學”這兩個角度來重溫,這無疑是一種極具創造性的解讀方式。政治經濟學,它關注的是社會權力、經濟活動以及它們之間的相互影響。我一直很好奇,費孝通先生是如何將這種宏觀的視角融入到他對中國具體社會現實的微觀研究中的?他是否分析過在中國獨特的曆史和政治環境下,經濟因素是如何製約或推動社會發展的?他是否考察過政治權力在資源分配和經濟結構形成中的作用?而“類型學”,則是一種重要的分析工具,它能夠幫助我們係統地認識和理解社會現象的差異性。費孝通先生是否利用類型學,對中國不同地域、不同階層、不同形態的社會組織進行瞭分類和比較?他提齣的這些“類型”是否能夠幫助我們更清晰地認識中國社會的復雜性和多樣性?這本書名本身就充滿瞭學術的魅力,我期待它能為我揭示費孝通先生在這些領域所做的開創性工作,以及這些工作如何能夠啓迪我們對當下中國社會問題的思考。

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這本書的題目《重溫先聲:費孝通的政治經濟學與類型學》讓我覺得非常吸引人,因為“先聲”兩個字就暗示著一種前瞻性和開創性。費孝通先生在中國社會學界的影響力毋庸置疑,他的很多觀點都具有裏程碑式的意義。而將他的研究聚焦在“政治經濟學”和“類型學”上,則讓我看到瞭一個更具理論深度和方法論意義的費孝通。政治經濟學,作為一個研究領域,它往往觸及社會結構、權力運作和資源分配的核心問題。我非常想知道,費孝通先生是如何運用政治經濟學的視角來分析中國社會的?他是否探討過經濟因素與政治力量之間的復雜關係,以及這種關係如何影響社會的不平等和發展?他是否看到瞭在社會變遷的過程中,經濟政策和政治製度是如何相互塑造的?而“類型學”,則是一種強大的分析工具,它能幫助我們梳理和理解社會現象的多樣性。費孝通先生是否通過類型學的方法,為我們提供瞭一套理解中國不同社會形態的框架?他是否對中國的村落、傢庭、經濟活動等進行瞭分類,並從中發現瞭普遍性的規律?我迫切地想在這本書中找到答案,瞭解費孝通先生是如何在這些領域發齣“先聲”,為我們今天理解中國社會提供寶貴的思想財富。這本書的名字本身就充滿瞭學術探索的魅力。

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