古裝穿搭研究室:超乎你想像的中國服飾史

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  • 古裝
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圖書描述

一場史上最流行的古裝PARTY,歡迎你參加!
 
  .引領潮流的周代服飾
  .和電視劇上不一樣的秦漢衣著
  .飄逸風格的魏晉南北朝
  .超吸睛的唐朝爆乳裝
  .看似保守的宋朝穿搭
  .文化混搭的明朝衣褲
  .低調奢華的清朝禮服
  .玲瓏有緻的民初旗袍
 
  上述這些時尚經典款,你會選擇哪一「潮」?
 
  皇帝隻會穿龍袍?清純學生妹是現代流行?北朝鬍風纔有男人味?周代時尚影響全世界?古人一定要穿內褲?宋朝就有花卉風……彆再把韓服和漢服搞混瞭,電視劇的服裝不一定是真的。
 
  中國曆時數韆年,服飾因曆史、文化、民族、地區、政權、身分等因素不斷演變,本書挑選各朝代的經典款式,展現齣中國曆史上紛繁復雜的服飾演化。
 
  詳盡文化習俗、傳統禮儀、衣飾剪裁、色彩美學、華美漢服、古裝穿搭,時尚潮流,盡收眼底!
書籍簡介:風雅韆年:中國服飾的流變與文化符號 引言:衣冠之治,文明之鏡 服飾,從來不隻是蔽體禦寒的工具,它是流動的曆史,是無聲的語言,是特定時代精神與社會結構的縮影。當我們審視一件漢服的交領右衽,一件唐代羅裙的雍容華貴,或是一件明代補子的威嚴莊重,我們看到的不僅是布料與剪裁的精妙,更是韆年中華文明的審美取嚮、倫理觀念乃至外交格局的具象化呈現。 《風雅韆年:中國服飾的流變與文化符號》並非側重於具體朝代的服飾樣式考據,也無意深入到特定服裝的製作工藝細節或麵料紋樣的符號學解析。本書旨在提供一個宏觀的、跨越曆史長廊的敘事框架,探討中國服飾製度是如何自遠古的懵懂走嚮成熟,並在曆次文化碰撞與內部革新中,不斷地自我重塑,最終構建起一套獨屬於東方的“衣冠之治”體係。 本書將帶領讀者,跳脫齣單一朝代服飾的局限,審視服飾在不同曆史階段所承載的深層文化意義,解析其如何成為維護社會秩序、界定階層身份、乃至影響對外交流的強大“工具”。 --- 第一部分:蠻荒初醒與禮製奠基 (先秦至漢代) 這一部分關注中國服飾的製度化起源。我們將探討在文字尚未完全普及的時代,服飾如何承擔起“辨貴賤、明等夷”的首要功能。 核心議題包括: “深衣”的哲學內涵: 分析上古時期“衣裳”分離到“深衣”閤一的過程,探討這種形製如何契閤儒傢“天圓地方”的宇宙觀和“中正平和”的道德理想。深衣的形製如何確立瞭後世服飾的基本結構——交領、右衽、係帶。 周禮與色彩的權力: 詳細論述周王朝如何將服飾製度化、禮儀化。從冕服的繁復結構到不同諸侯國和百官服色的細微差彆,探究服飾如何成為維護宗法禮製和等級秩序的“外殼”。 秦漢的定型與融閤: 漢代繼承並固化瞭周代的服飾製度,形成瞭我們今天所熟知的“漢服”體係的早期樣貌。本章著重分析秦始皇統一六國後,對不同地區服飾元素的吸納與整閤,以及漢代“上深下袤”的服飾風格如何體現中央集權的穩定與莊重感。我們不會詳述麯裾、直裾的具體款式變化,而是著眼於這些形製在社會結構中的功能定位。 --- 第二部分:兼容並蓄與審美張力 (魏晉南北朝至隋唐) 這一時期是中國服飾史上最為開放與多元的階段,是文化交流的黃金時代。本書將重點分析“鬍漢交融”對傳統服飾結構的顛覆性影響。 核心議題包括: 魏晉風骨與士人服飾的“反叛”: 探討在玄學盛行、士人階層追求個性解放的背景下,服飾如何從僵硬的禮製中“鬆綁”。“褒衣博帶”並非簡單的寬鬆,它實際上是一種對儒傢束縛的反思與錶達。我們將探討這種風格如何與“竹林七賢”的精神氣質相呼應。 鬍服的滲透與唐代革命: 唐代服飾的輝煌建立在對異域文化的深度吸收之上。我們聚焦於鬍服(如缺胯袍、襆頭)如何被係統性地融入主流漢族服飾體係,並最終催生齣唐代服飾的自信、大氣與流動的審美特徵。這是一種“以我為主,兼收並蓄”的典範。 服飾的“公共化”: 討論唐代女性服飾在盛世背景下的“解放”與“普及”,如半臂、坦領的流行,以及女性角色在服飾中的能動性增強。這反映瞭唐代社會結構的某種程度的鬆動與活力。 --- 第三部分:內斂、精微與意識形態固化 (宋元至明代) 隨著理學思想的興起和濛古族入主中原,服飾的審美取嚮和製度結構發生瞭顯著的變化,展現齣內嚮、精細與規範化的趨勢。 核心議題包括: 宋代審美的“文人化”與“內斂”: 宋代服飾風格較唐代趨於樸素、瘦長,並極其講究細節的精緻。本書分析瞭這種變化如何與宋代理學對“存天理,滅人欲”的強調相一緻。宋代的襴衫、褙子等服飾,其價值更多體現在麵料的質感和裁剪的工藝美上,而非張揚的色彩或體量。 元代的徵服與服飾的“符號對立”: 濛古統治者推行的服飾政策,雖然在官方層麵強化瞭民族差異,但在民間交流中,也促使瞭服飾在特定場閤下的功能重塑。本書將簡要探討元代服飾製度在維護政治權威方麵的作用。 明代服飾的“復古”與“集權”: 明朝驅逐濛元後,在服飾製度上錶現齣強烈的“復古”傾嚮,力圖恢復周漢之遺風。這一部分將重點剖析明代服飾如何成為國傢意識形態最嚴格的載體。從皇帝的袞冕到官員的補服、公服、常服,其製度之嚴密、紋飾之明確,標誌著中國傳統服飾製度的巔峰和最後一次全麵定型。我們側重於補子所代錶的“文官與武官”體係的具象化,而非具體的圖案描摹。 --- 結論:穿越時空的衣袂——服飾與文化身份的永恒對話 本書的最後一部分將超越朝代更迭,探討中國服飾作為一種文化符號在現代社會中的“迴響”。 功能性的消亡與象徵性的迴歸: 分析清代“剃發易服”對傳統服飾體係的結構性衝擊,以及現代工業文明對傳統服飾的最終取代。 身份認同的再構建: 探討當代社會中,對古代服飾形製的“重拾”與“緻敬”現象,如何反映瞭當代中國人對文化身份和曆史連續性的深度探尋。 《風雅韆年》是一部關於“秩序”、“美學”與“權力”的服飾史觀,它引導讀者通過衣袂的起伏,洞察中國文明的內在脈絡與精神氣質。全書重在“為什麼穿”和“穿意味著什麼”,而非僅僅“穿成瞭什麼樣”。

著者信息

作者簡介

龔元之


  颱灣大學曆史學士、北京大學曆史碩士、北京大學科學史博士

  就讀北大期間因受變換分明的四季美景所誘,愛好齣遊賞花,從而引發瞭對傳統色彩以至傳統服裝的研究和製作興趣

  現為北京師範大學-香港浸會大學聯閤國際學院助理教授
 

圖書目錄

推薦序 衣著時尚的鑑往知來 江仲淵
推薦序 古往今來,決戰時尚伸展颱! 螺獅拜恩
 
第一章 關於古裝的大小事
 
重衣羅襦上街去,穿越古今的美麗
韓服?漢服?傻傻分不清楚
滿清之過?非也!
一件衣衫的社會意義
 
夫子時尚學——古裝劇沒告訴你的事
穿在身上的身分標誌
春鞦時代‧外交小劇場
 
穿對衣服天下太平
平民時尚逆襲宮廷
衣著適當也是種美德
 
繁復的驕傲,華夏冠冕文化
遠古文明比一比
三百壯士的真麵目
 
韆年立體剪裁奧義,中國深衣的祕密
從十二單到深衣
平麵剪裁vs.立體剪裁
斜裁的奧妙
實用的低腰綫剪裁
內褲之必須
 
第二章 引領潮流的周代服飾
 
傲視全球的周朝時尚
跟著周人看世界
位居中土的驕傲
代代傳承的文化認同
 
東周人的服飾觀--一件衣衫的蝴蝶效應
穿衣與逾矩
偏衣:一場偏心的悲劇
穿齣心中的價值觀
墓穴裏的國傢音樂廳
土豪的進擊:愛怎麼穿就怎麼穿
 
第三章 和電視劇不一樣的秦漢服飾
 
自由雍容的漢朝時尚--餘光仍看漢傢風
誰會自稱「漢人」?
漢匈比美大吐槽
自由的漢朝風範
秦朝服製改良沿用
基本配備:長袍、襦褲、襦裙
充滿想像力的民間時尚
 
第四章 魏晉南北朝的飄逸美學
 
魏晉飄逸美學--錦綉堆疊,裾帶飄飄
深衣的退化與轉型
衣帶飄飄扮仙女
媲美秀服的綉镼
文青也是花美男
 
魏晉美男時尚學,狂放飄逸新帥派!
外「貌」協會的魏晉人
博名作秀,花招百齣
熱愛選美的社會風氣
花美男的崛起
文青必備迷幻藥:五石散
藥效造成的病態美
魏晉風流的重要推手
 
豪邁.勁帥.男人味——北朝鬍風男裝
光腳纔是禮貌
鬍服鬍坐好自在
最哈漢的北魏孝文帝
鬍漢融閤的褲褶服
超方便的蹀躞帶
圓領長袍的全麵勝利
 
第五章 你以為的唐朝爆乳裝
 
趣談中國假發,簪金堆玉誇雲髻
華麗發髻的真相?
西周以來的貴婦配件
簪金綴玉,華麗漢風
下雨不愁的魏晉「假頭」
唐朝義髻盈尺高
 
唐朝間色裙——貞觀條紋女孩!
從寬條紋到窄條紋
超細條紋,奢華象徵
「加倍奉還」的手工
瘋狂消耗的布邊
布料就是錢!
對比色纔是王道
 
古裝裏的內衣——要性感,也要保暖!
近代歐洲童貞式性感
培養貞靜美德的馬甲
樸實的先秦內衣
前包、後包、高圓領
唐朝豪放女的真相
 
鬍風颯爽稱豪傑--唐朝「紳士西服」
方便到脫不下來的鬍服
一眼斷定帥哥身分
哈鬍風、哈儒風與哈唐風
玉帶金魚高富帥
黃色成為皇傢色
頂上襆頭比帥氣
冠冕已成old fashion
 
唐朝仕女的豪放裝扮--露胸披紗,頭頂高髻
露胸披紗,高髻步搖
長裙高束,衣袖緊窄
寬長披帛,好梳高髻
低領半袖,胸型自然呈現
從帷帽遮蔽到露麵露髻
女著男裝蔚為風潮
鬍風打扮一度流行
 
與時俱進——大唐盛世女子的前衛妝容
膚色力求潤白如玉
脂粉紅艷厚重
五官不立體纔上流
眉似遠山含煙翠
斜紅如血傷痕風
愁眉+瘀紫=血暈妝
 
中晚唐女裝——輕紗薄透,寬袖奢靡
初唐「細細輕裙全漏影」
中唐「羅薄透凝脂」
男裝「裝束輕鴻意態生」
皇帝禁不瞭的「寬博怪艷」
貴妃錦袍,富人時有
 
第六章 聽說很保守的宋朝服飾
 
清新中小露性感--宋代女裝的小心機
宋服拘謹滅人欲?可錯瞭!
喜用黃金、真珠裝綴服飾
抹胸內搭性感更勝唐朝
 
從南宋黃昇墓一窺宋代女服--宋朝美眉的衣櫃
戲劇服裝有時無關朝代
齣土文物再現宋代女裝
復刻南宋黃昇衣著
放大版的嬰兒
「含胸」代錶謙遜?!
 
花兒頭上插,蜂蝶也要迷--宋代花美男完全守則
花吃瞭那男孩
娘什麼,老子都不老子瞭!
獄卒也愛一枝花
製霸婚禮的穿搭小撇步
平價時尚也要換季齣清
花樣爺爺:蘇東坡、司馬光
 
從「滿頭行小梳」到「冠寬與肩齊」--唐宋發飾的「大頭病」
寶鈿數大就是貴
大頭病一發不可收拾
愛美也要「愛」動物
花枝亂顫不輸巴西嘉年華
滿街蝴蝶蜻蜓小鳥兒亂飛
 
大器與優雅兼備顯瘦的南宋兩片裙
南宋晚期最流行的裙款--隻有兩片
大步流星也不怕走光!
裙緣細長花邊設計「顯腰顯瘦」
裙上細褶考驗儀態
 
正月穿羅衫,上衣放裙外--宋代飄逸的多層次穿搭
上衣紮裙裏?太土!
職業廚娘衣如貴婦,可不灰頭土臉!
輕、薄、透,愛婿唔驚流鼻水!
 
絲綿加裹肚的古式發熱衣--宋代女子鞦鼕禦寒術
抹胸、裹肚、絲綿內衣,就是發熱衣
開襠褲+閤襠褲+夾裙,寒流來襲也不怕
內外兼修,保暖又性感飄逸
紙衣、紙裘,禦寒又風騷
 
大袖霞帔最高--宋代女子禮服的華麗晉級
服裝的級彆:禮服>常服>便服
貴婦入門版:大袖+生色領
貴婦升級版:大袖+寫生花邊+霞帔+帔墜
 
毛皮、靴子與髡發,北方異國風--遼代時尚
部落穿皮草,儀典著漢服
左衽夷狄,右衽諸夏
剃發不分男女,或前後或地中海
契丹時尚,漢人也瘋狂
 
第七章 文化交融的明朝服飾
 
服裝裏的文化交融史--華麗的金元服飾,明朝也瘋狂
歐洲,常有「外國人」做國王
元朝,一個「正統」的朝代
女真:婦女著裙撐、金銀做裝飾
濛古:多彩腰綫、裙袍打褶
明代花紋裝飾,齣自金元審美
 
民族主義藏在傳統服飾中--復古,該復哪個朝代的古?
族群意識vs.考古依據
復中國之舊,是誰的「舊」?
服裝反應氣候變化與審美差異
 
寶鈔不寶,服飾無華--從素服錦衣看明初經濟
衣著簡樸暗藏玄機
右衽始於京城下效
富過三代即知穿戴
 
百姓愛穿官員華服--「納捐得官」撼動服裝界!
明初如父輩,「均貧」而儉樸
人人得穿華服,管窺吏治崩壞
為使裙如傘,人人盡穿馬尾裙
衣衫大至膝,髻高如官帽
 
綉龍織鳳、時世妝束缺一不可——「白銀國度」艷妝炫服
倭寇走私,白銀流入
發現美洲銀礦,爭購東亞商品
官商衣著豪奢,百姓群起效尤
經典禮服不可缺,流行時裝要跟風
 
模仿士子打扮,追求風雅時尚——明代也有真、假文青!
成衣鞋子市場化,帶動時尚敏銳度
附庸風雅感覺好,百姓總愛裝文青
掌握風雅詮釋權,士人復古求仙氣
寬衣大袖粉色係,男裝女裝無分彆
 
第八章 清朝皇帝不穿龍袍穿什麼?
九五之尊,愛穿低彩度純色暗花袍——清代皇帝低調奢華
皇帝平時不穿明黃色衣服
黃、紅、藍色朝袍各依不同祭祀場閤
皇帝常服比官員還樸素!
 
男裝女裝傻傻分不清楚——清代宮廷禮服,男女一個樣
旗人須遵守滿洲舊風打扮
女子朝服比男人豪華炫富
男女吉服造型極為相似
以色彩紋飾增加吉服變化
 
審美漢化,寬鬆剪裁蔚為風潮——打破禮儀規定的晚清流行穿搭
從簡樸閤身到華麗寬大
慈禧也熱愛外搭時尚單品
禮服體係齣現新式穿搭
 
第九章 從民國迴顧五韆年的流行時尚
倒大袖短衫配褲裙——上衫下裙的民初時髦
緊窄剪裁高衣領服裝流行一時
「清純學生妹」素淨打扮爭相仿效
喇叭型七分袖小露性感
 
從模仿男裝到大秀身材——民初旗袍不「傳統」!
模仿男裝穿長袍
倒大袖短衫外搭及踝長馬甲
開衩內搭襯裙、襯褲、長絲襪
民初旗袍剪裁胸小、屁股大!
 
附錄 古裝的剪裁、顔色與正式服飾
不經尺規不成「裁」――漢服的版裁
布料:傢庭手工業的産品
由布幅決定的服裝版型
垂直拼接,閤身又便利
持中守正的穿衣哲學
輕鬆看懂古代服製
 
柘黃袍和鬱金裙的時尚——顔色的身分密碼
硃砂貴重,大紅費工
紫服味久,玄青顯白
君愛柘黃,妃喜鬱金
織錦閃色,染藝繽紛
 
新婚之喜小登科
男著爵弁、女穿褖衣,隆重又夢幻的漢服婚禮
西洋白紗,流行不到二百年
地位愈高,婚禮服飾愈華麗
新娘蓋頭起源於魏晉
 
從周代深衣到民初褂裙,流行服飾變身正式禮服
民國禮服——藍斜襟配黑長裙最正式
唐代新郎,捨黑爵弁著紅公服
宋代新郎官——愛穿官服
明代新人綠配紅
清代成親,男著滿服,女穿鳳冠霞帔
 
圖片版權

圖書序言

推薦序

衣著時尚的鑑往知來

江仲淵(曆史說書人History Storyteller創辦人)


  衣著時尚是中華民族文化的重要組成部分。做為人類最古老的發明之一,衣著的曆史幾乎是與人類文化史同步開始。服裝最初用意是為瞭蔽體禦寒,但是自從人類服裝文明走齣瞭唯一實用目的時代後,它的功能就趨於復雜瞭。

  做為一種物質文化,古代中國的服飾形態變化多端,其發展曆程與經濟發展史同步,衣服不僅是一種時尚,還具有精神文化價值。尤其在中國,服裝做為一種精神文化,體現在社會、政治、文學、藝術,乃至於人的人生態度、審美情趣等諸多方麵。就這個意義上講,衣服不是為瞭防寒避暑而穿上,它所錶達的是一種文化的傳承,思想的延續。

  漢族的民族服裝很有辨識度,春鞦戰國時代,漢族的民族服裝基本定型,這就是寬袍大袖的漢式服裝。寬大的衣裳是漢服與其他民族服裝的最大不同,飄飄然的衣袖反映齣漢族的生活喜好,吟詩作畫、撫琴下棋、觀月賞花,追求悠閑清淨的安祥生活,不喜歡激烈運動。

  不過這種服飾並沒有一直延續,這是中國時尚史有趣的地方,它不像大部分民族,堅守舊有的服裝,保護特定的傳統,衣服容易受到政治局勢的紛擾而有顯著的變化,例如清朝打下中國後,為瞭同化漢族而強製推行滿族的緊身長袍馬褂,或是因盛唐時期民風開放,異軍突起的「女扮男裝」時尚潮流等。

  概括來說,漢族服飾體現著文化的厚實感;北方民族服飾錶現齣渾厚質樸的「戰鬥性情」;西北少數民族是典型的實用主義者;西南少數民族則傾嚮色彩華麗、安逸無憂。民族間的互動,造就瞭衣冠服飾的多樣性,中華民族的文化可以說是建立在民族的交融。

  在所有衣裝史中,我認為最有故事性的當屬推動褲子的普及,我們現在見到男生穿裙子便覺得古怪,或是斷然認定他不正常,然而褲子一開始並不是為瞭男生專門設計,而是為瞭打仗,為瞭「殺人」而設計的!以某方麵來說,我們如果要追求真正的文明,或許應該拋棄窄褲西裝,換上「沒有攻擊性」的裙子!

  中華民族古代穿著衣裳,上半身著衣,下半身著裳,裳和裙子很像,是一種圍在腰部,遮蓋下身的不分褲腿的服裝,看起來很華麗,但走起路來很不方便,不適閤戰火頻傳的中原大地。戰國時期的趙國屢遭北方民族騷擾,武靈王便突發奇想,推行適閤騎馬射箭的窄袖緊身「鬍服」,讓漢民族衣著從隻穿「裙子」,變成也穿「褲子」瞭。衣著的演進不僅象徵著曆史脈絡的演進,也是中華民族交互融閤的見證者。

  中華悠悠五韆年,每一段時期的服飾都是當朝文化的反應,他們沒有刻意去設計,而是在繼承中發展。做為人類生存的最基本需求之一,服飾伴隨著中華文化的興衰,成為曆史本身的一環。

  「曆史從各個層麵影響到服飾的變化,同時服飾又像一麵鏡子摺射齣曆史的變遷。」龔元之老師所撰寫的《古裝穿搭研究室》,針對大傢感興趣的服飾議題,以輕鬆而不失嚴謹的筆調,將中國曆史上不同朝代、不同地點、不同文化背景的民族流行服裝盡數帶齣,筆下文字更不時穿插現代用語,讓讀者能更輕鬆的認識古代時尚的真實麵貌,絕對是喜歡古裝的年輕讀者們,不容錯過的絕佳力作。

  宏觀閱史,鑑往知來,願讀者共勉之。
 

圖書試讀

第一章   關於古裝的大小事
 
重衣羅襦上街去,穿越古今的美麗
 
漢服、唐裝、馬褂、旗袍……都是「老叩叩」纔穿的玩意兒嗎?近十年來,在中國、颱灣、日本與韓國等地,悄悄興起一股漢服熱,許多對傳統文化充滿熱情的「七○後」和「八○後」年輕人,紛紛將寬袍大袖、襦裙曳地的傳統古服穿上街,讓溫柔寬和的傳統美感成為現代生活中的日常風景。
 
對現代人來說,「傳統服飾」是個很籠統的概念。各位若是在年節期間穿件釘瞭盤扣的大紅鋪棉唐裝齣去逛街拜年,應該就已經感覺自己挺有傳統氣息瞭吧!重視身材的女孩子可能不喜歡厚重的棉襖,而是努力把自己塞進掐細腰身的高叉旗袍裏,抬頭挺胸、用力縮緊小腹,踩著高跟鞋,顫顫巍巍走來,自覺娉婷嬝娜,比起平日更是優雅古典瞭幾分。
 
除瞭唐裝與旗袍,再問傳統服飾還有些什麼,這可能就讓人有些費思量瞭。喜歡看古裝劇的人大概能說得齣皇帝穿黃色的龍袍,頭上戴有珠簾的冕冠;唐朝女人身披薄紗,酥胸半露;清朝男人都剃瞭前額,腦後拖著長辮子,身穿黑青或帶花的綢緞袍子,女人則是頭頂著大拉翅,足蹬花盆底,身穿旗袍……至於其他朝代?感覺沒什麼特色,就是古裝,不管演的是漢朝或明朝,民女和店小二的衣服看起來都差不多。
 
看到這裏,讀者可能會忍不住反駁:「哪有這麼誇張!」
 
但事實上,還真的就有。一般民眾對「傳統服飾」嚴重缺乏認識,我可是親身經曆過瞭。
 
二○一○年,因為倒春寒的緣故,北京的花季遲瞭近一個月,往常四月底、五月初開放的牡丹直到五月中旬纔進入最燦爛的花期。我和朋友說好到景山公園賞花兼外拍,心想不要怠慢瞭這姍姍來遲的花王,因此挑選瞭最為推崇牡丹國色的唐代風格,也是極具時代特殊性的唐風齊胸襦裙──但奇妙的是,景山的遊客們幾乎沒有人能夠認得齣來。
 
韓服?漢服?傻傻分不清楚
 
中國這幾年有不少愛好者努力推動「漢服運動」,從網路上來看,「漢服運動」辦得沸沸揚揚,各地紛紛響應號召,隻差沒有揭竿而起。不過我們當天沒有見識到他們努力的成果,認為這些衣服是「漢服」者寥寥無幾--最普遍的認知是「這是朝服吧?」即朝鮮族服裝(在颱灣會稱為「韓服」,果然這也是有地方差異的)。還有女孩子真以為是韓服外拍,努力搭訕想上來閤照,掙紮瞭半天,開口說的卻是日文。

用户评价

评分

一直以來,我對中國古代服飾的認知,大多來源於一些影視劇和通俗讀物,總覺得有些零散和不夠係統。《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,就像一位學識淵博的嚮導,帶領我進行瞭一次深入淺齣的服飾文明之旅。作者的敘述方式非常獨特,她不像傳統學者那樣枯燥地堆砌史料,而是用一種非常具象化的方式,將抽象的服飾概念轉化為生動的畫麵。我印象最深刻的是,書中對宋代服飾“理性”與“雅緻”的解讀,作者分析瞭宋代文人士大夫階層如何影響當時的服飾審美,讓服飾不再僅僅是身份的象徵,更融入瞭對個人修養和品味的追求。她對“直裰”、“襦襖”等服飾的介紹,不僅僅停留在款式上,更挖掘瞭它們在日常生活中的實際應用,以及所傳遞齣的那種內斂而含蓄的東方美學。書中還詳細介紹瞭不同時期服飾的“色彩哲學”,比如漢代的“五色說”,唐代的“兼容並蓄”,宋代的“素淨淡雅”,讓我明白瞭顔色不僅僅是視覺上的享受,更是一種文化符號,承載著豐富的象徵意義。作者還對古代的“織造技術”和“染料工藝”進行瞭細緻的描寫,從絲綢的質地到顔色的持久度,都展現瞭古代勞動人民的智慧和勤勞。這本書讓我覺得,中國古代服飾,是一種將實用性、藝術性和哲學思想完美結閤的文化形態,它不僅僅是穿在身上的衣服,更是當時社會精神風貌和生活態度的生動注腳。

评分

這本《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》簡直是把我帶入瞭一個全新的時空隧道!我一直以為中國古代服飾就是電視劇裏那些寬袍大袖、金光閃閃的堆砌,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅是簡單地羅列瞭不同朝代的服裝款式,而是深入挖掘瞭每一件服飾背後的文化、社會、甚至哲學含義。比如,作者對漢代服飾的解讀,讓我明白瞭“麯裾”和“直裾”的細微差彆不僅僅是剪裁上的不同,更反映瞭當時禮製、性彆角色的微妙變化。我尤其被作者描述的“深衣”所吸引,它看似樸素,卻蘊含著“天人閤一”的道傢思想,以及對個人德行的期許。書中通過大量的史料細節,比如齣土文物、壁畫、文獻記載,甚至是當時的詩詞歌賦,來佐證自己的觀點,這種嚴謹的考證態度讓我非常佩服。讀著讀著,我仿佛能看到漢朝宮廷裏,貴族小姐們如何根據場閤挑選不同的“麯裾”,又如何在日常生活中穿著便於行動的“直裾”。書中還提到瞭唐代服飾的開放與多元,絲綢之路帶來的異域風情如何融入當時的服飾設計,讓我對“鬍服”的理解不再停留在錶麵的“異域”二字,而是體會到瞭文化交融的深刻影響。作者對色彩、紋樣的解讀也十分到位,不再是簡單的“紅配綠”,而是根據五行、陰陽等傳統哲學理念,解釋瞭不同顔色和紋樣在不同場閤、不同身份下的象徵意義。這本書讓我覺得,中國古代服飾不僅僅是遮體禦寒的衣物,更是一種承載著曆史、文化、思想的藝術品,是一種無聲的語言,訴說著古人的生活哲學和審美情趣。閱讀過程就像一場身臨其境的文化體驗,讓我對中華文明有瞭更深層次的理解和敬畏。

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拿到《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,我本來是抱著一種“打發時間”的心態,畢竟對服飾史這類話題,我的興趣一直不算太濃厚。但讓我萬萬沒想到的是,這本書竟然像一壇陳年的老酒,越品越有滋味,讓我完全沉醉其中,愛不釋手。作者的筆力非常老道,她能夠從一件看似普通的服飾中,挖掘齣豐富的曆史信息和文化內涵。我尤其喜歡書中對明代服飾“端莊”與“華貴”並存的分析,作者不僅介紹瞭“曳撒”、“比甲”等標誌性服飾,更深入探討瞭明代服飾如何反映當時的政治製度、社會風尚,以及士大夫階層對“復興漢唐”的追求。書中對“補子”的解讀,更是讓我大吃一驚,原來這小小的圖案,竟然蘊含著如此復雜的等級製度和象徵意義,它是官員身份的象徵,更是國傢秩序的體現。作者還細緻地描繪瞭明代女性服飾的演變,從最初的保守到後來的逐漸開放,都與當時的社會變革息息相關。書中對服飾細節的描繪也十分到位,比如袖子的寬窄、領口的樣式、以及裙子的垂墜感,都充滿瞭時代的印記。我更欣賞的是,作者能夠將復雜的曆史知識,用一種非常通俗易懂、引人入勝的方式呈現齣來,讓我即使沒有深厚的曆史背景,也能輕鬆理解和欣賞。這本書讓我覺得,中國古代服飾,不僅僅是一堆冷冰冰的史料,更是一個個鮮活的生命,它們承載著曆史的重量,也訴說著那個時代人們的生活故事和情感糾葛。

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第一次讀到《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,我簡直驚為天人!我一直以為中國古代服飾就是那些畫冊上看到的、博物館裏陳列的,離我們很遙遠,也很模糊。但這本書,卻把這些“遙遠”和“模糊”變得觸手可及,甚至鮮活得就像昨天發生的事情。作者的筆觸非常細膩,她不僅描述瞭服裝的形製,更捕捉到瞭服裝在不同場景、不同人物身上的“神韻”。比如,書中對唐代仕女畫中服飾的解讀,我不再僅僅看到的是華麗的色彩和繁復的紋樣,而是能感受到那種雍容華貴,以及女性在開放社會中的自信與風采。作者甚至會分析不同發髻、不同妝容與服飾之間的搭配之道,讓我明白瞭為什麼唐朝的女性如此迷人。讓我尤為震撼的是,作者在探討漢代服飾時,竟然能從一件“袍衫”中看齣當時人們對“禮”與“德”的追求,那種“上衣下裳”的結構,象徵著天地的有序,以及人與自然的和諧。書中對不同朝代服飾禁忌和風尚的描寫,也讓我大開眼界,原來古代人們在穿衣方麵,也有那麼多講究,有那麼多規矩,也有那麼多“反叛”。我特彆喜歡作者對“冠戴”的詳細闡述,冠冕的形製、材質、甚至裝飾,都承載著不同時代的政治意義和禮儀規範,讓我深刻理解瞭“頭上的學問”比我想象的要豐富得多。這本書讓我覺得,中國古代的服飾,是一麵映照曆史和人性的鏡子,通過它們,我們可以看到一個民族的審美變遷,也能窺見不同時代人們的生活智慧和情感世界。

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說實話,我買《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,主要是因為它的書名聽起來很有趣,而且我一直對古裝劇裏的服裝很好奇。但讓我意外的是,這本書遠比我預期的要精彩得多。作者的敘事風格非常跳脫,她能夠將曆史的厚重感與現實的趣味性完美結閤。我印象最深刻的是,書中對唐代服飾“開放”與“包容”的分析,作者並沒有僅僅停留在“鬍服”的錶象,而是深入探討瞭絲綢之路如何促進瞭東西方文化的交流,以及這些交流如何體現在當時的服飾設計中。她用非常生動的語言描述瞭唐朝女性如何大膽地嘗試各種新奇的服飾,展現齣一種自信而迷人的風采。書中還對唐朝的“妝容”和“發型”進行瞭詳細的介紹,讓我明白瞭服飾、妝容、發型是構成一個完整時代審美體係的重要組成部分。我特彆喜歡作者在分析服飾時,會穿插一些當時的社會趣聞和曆史典故,讓整個閱讀過程就像在聽一個精彩的故事,一點也不枯燥。她對服飾“流行趨勢”的分析也十分到位,讓我明白瞭即使在古代,人們也有著對時尚的追求和對美的嚮往。這本書讓我覺得,中國古代服飾,是一部流動的曆史畫捲,它記錄瞭時代的風貌,也反映瞭人民的生活狀態和審美追求。

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老實說,我對“服飾史”這種題材一直不太感冒,總覺得是些年代久遠、枯燥乏味的枯枝爛葉。但《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,卻像一顆閃亮的寶石,徹底改變瞭我對這類書籍的刻闆印象。這本書最大的特點在於它的“研究室”精神,它不是簡單地告訴你“是什麼”,而是帶著你一起“為什麼”。作者就像一位循循善誘的老師,不斷拋齣問題,然後又一一解答,引導讀者主動去思考。我印象特彆深刻的是,書中關於清代旗裝的討論,作者沒有簡單地批評其“奇裝異服”,而是深入分析瞭其形成的時代背景,包括滿漢文化的融閤,以及它如何成為一種新的審美時尚。書中對“馬麵裙”的變遷史的梳理,更是讓我大開眼界,原來這種看似普通的女裙,在不同朝代有著如此豐富的演變,從最初的實用性到後來的裝飾性,再到不同時期對“含蓄”與“開放”的理解,都體現在這條裙子上。作者在分析時,還會引用很多當時的社會新聞、民間傳說,讓整個敘述過程充滿瞭趣味性,一點也不顯沉悶。我尤其喜歡作者對不同服飾材質、工藝的介紹,比如絲綢的織造技術,刺綉的針法,以及不同染料的來源和運用,這些細節都讓我對古代手工藝的精湛程度感到驚嘆。書中還涉及到瞭服飾在不同社會階層之間的差異,從帝王的龍袍到庶民的布衣,每一件都承載著不同的社會信息。這本書讓我覺得,中國古代服飾不僅僅是曆史的遺跡,更是當時社會生活方式、審美觀念、甚至人際交往方式的生動體現。

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我本來是抱著一種“隨便看看,瞭解一下”的心態翻開這本《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》的,沒想到卻一頭紮進瞭中國服飾史的浩瀚海洋,欲罷不能。這本書最讓我驚喜的是它打破瞭傳統服飾史的枯燥敘述模式,用一種非常生動、形象、甚至帶點“八卦”的口吻,將那些遙遠時代的衣著細節呈現在我眼前。作者仿佛是我的老朋友,拉著我一起去“逛”古代的集市,去“圍觀”古代的宮廷大典,去“潛入”古代的閨房,聽她們如何討論當季最流行的款式。比如,書中對宋代服飾的描寫,不僅僅是“褙子”、“襦裙”這些名詞,而是細緻地描繪瞭當時的女性如何利用服飾來展現自己的氣質,如何通過搭配不同的發髻和首飾來達到微妙的視覺效果。我尤其喜歡作者對宋代女性“裙色”的考究,不僅僅是顔色,連“蔥綠”、“水紅”、“黛藍”這樣充滿詩意的名字,都帶著那個時代的韻味。更讓我驚嘆的是,作者竟然能從一件小小的“襴頭”中讀齣當時的士人階層對“體麵”和“規矩”的追求,以及它在官場中的象徵意義。書中關於明代服飾的章節,更是讓我看到瞭“補子”的圖案和等級森嚴的官服背後,所蘊含的權力結構和社會秩序。作者並沒有止步於服飾的物質層麵,而是深入挖掘瞭服飾與社會製度、等級觀念、個人審美、甚至宗教信仰之間的復雜聯係。讀完後,我再看那些古裝劇,頓時覺得所有的穿搭都變得有根有據,不再是憑空想象,而是能聯想到背後的曆史演變和文化積澱。這本書真的讓我明白瞭,原來穿在身上的每一件衣服,都可能是一本活生生的曆史書。

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不得不說,《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書,完全超齣瞭我的預期。我一直以為中國古代服飾就是電視劇裏的那些“好看但沒法穿”的擺設,但這本書,讓我看到瞭它們背後隱藏的智慧和故事。作者的敘事方式非常靈活,她能夠從一個細微的服飾細節齣發,延伸齣一段精彩的曆史解讀。我印象最深刻的是,書中對漢代服飾“深衣”的分析,作者不僅解釋瞭它的結構和特點,更深入挖掘瞭它所代錶的“天人閤一”的哲學思想,以及它如何在當時的社會生活中扮演重要的角色。她對不同朝代“社會風尚”如何影響服飾的變遷進行瞭細緻的描繪,讓我明白瞭服飾從來都不是孤立存在的,它與當時的政治、經濟、文化、甚至人們的情感狀態都息息相關。書中對古代“貴族與平民服飾”的對比,更是讓我深刻體會到瞭社會階層的差異,以及服飾作為一種身份標識的重要性。我特彆喜歡作者在描述服飾時,會加入很多生動的生活場景,比如穿著長袍的文人在月下撫琴,穿著襦裙的少女在花園裏嬉戲,這些畫麵感十足的描寫,讓服飾變得鮮活起來。這本書讓我覺得,中國古代服飾,是一種流動的曆史,是一種無聲的語言,它承載著中華文明的精華,也訴說著古往今來無數人的生活軌跡。

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在我翻閱《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》之前,我對中國古代服飾的印象,大多停留在影視劇裏那些“大同小異”的寬袍大袖上,覺得它們韆篇一律,缺乏變化。但這本書,就像一位技藝精湛的魔術師,瞬間打破瞭我所有的刻闆印象,讓我看到瞭一個五彩斑斕、變化無窮的服飾世界。作者的敘述方式非常具有啓發性,她不僅僅是羅列服飾款式,而是深入分析瞭服飾背後的“文化密碼”。我尤其被書中關於漢代服飾“簡樸”與“大氣”的探討所吸引,作者分析瞭漢代服飾如何受到儒傢思想的影響,強調“天人閤一”的理念,以及它如何體現齣一種內斂而莊重的審美情趣。書中對“麯裾”和“直裾”的深度解讀,讓我明白瞭這兩者的區彆不僅僅是剪裁,更摺射齣當時社會對性彆角色和禮儀規範的不同側重。作者還通過對不同曆史時期“紡織技術”和“印染工藝”的介紹,讓我對古代工匠的智慧和創造力有瞭更深的認識。我特彆喜歡書中對服飾“象徵意義”的挖掘,比如不同紋樣的含義,不同顔色的選擇,以及不同配飾的功能,都蘊含著豐富的文化信息。這本書讓我覺得,中國古代服飾,是一種活生生的曆史見證,它記錄瞭時代的變遷,也反映瞭人民的智慧和創造力,更是一種東方美學的獨特錶達。

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當我拿到《古裝穿搭研究室:超乎你想象的中國服飾史》這本書時,我其實對它並沒有抱太大的期望,總覺得服飾史這類東西會比較枯燥。但這本書,卻像一股清流,徹底改變瞭我的看法。作者的寫作風格非常獨特,她能夠將復雜的曆史事件和服飾知識,用一種極其生動、形象、甚至帶有溫度的方式呈現齣來。我印象最深刻的是,書中對宋代服飾“理性”與“詩意”並存的解讀,作者分析瞭宋代文人如何將自然界的意象融入服飾設計,讓服飾不僅僅是物質的載體,更是一種精神的寄托。她對“纏足”和服飾之間復雜關係的探討,更是讓我看到瞭服飾背後所蘊含的社會倫理和女性睏境。書中對不同朝代“服飾禁忌”的梳理,也讓我大開眼界,原來古代人們在穿衣方麵,有著如此多的規矩和講究,這些規矩背後,都摺射齣當時社會的價值觀和權力結構。作者還對服飾的“功能性”進行瞭深入的分析,比如不同季節的服飾如何體現齣古人對自然的尊重,以及不同場閤的服飾如何體現齣對禮儀的重視。這本書讓我覺得,中國古代服飾,是一門博大精深的學問,它不僅僅關乎美學,更關乎曆史、文化、哲學,甚至人性。

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