圖書描述
領略歐洲文學大師的卓越傑作
探索人性真善美與生命價值
探索人性真善美與生命價值
這些歐洲文學大師不但寫瞭不少適閤青少年閲讀的作品，而且描繪齣人類共同擁有的善惡本質，讓讀者充分領略大師作品的不同凡響之處。——張子樟 教授
嚴選西班牙、英國、法國、義大利、德國、匈牙利、俄羅斯7國，
最適閤青少年閱讀的19篇經典短篇小說。
立足歐陸，上承藝術、文學百花齊放的西方文明，
文學大師以洗鍊筆觸描繪人類共同擁有的善惡本質，
並於故事中塑造許多青少年典型人物。
篇篇匠心獨具，字字珠璣散播幸福微光，
充分展現主角不屈不撓、樂觀珍惜生命的高尚情操。
〈被幽靈偷走的掘墓人〉：英國傑齣的小說傢狄更斯，妙趣橫生的描寫原本見不得彆人好的掘墓人如何在幽靈的捉弄後痛改前非。
〈盲人國〉：以科幻小說聞名的英國作傢威爾斯，創造瞭一個宛如〈桃花源記〉的烏托邦國度。
〈諾曼第號遇難記〉：法國浪漫主義大師雨果以平實的文字描繪一位船長盡忠職守、犧牲小我的最後一刻。
〈西濛的爸爸〉：法國的短篇小說之王莫泊桑以細緻的文字，透過一個單親的小男孩來看世間的苦難。
〈佛羅倫斯小抄寫匠〉：選自義大利著名兒童文學傢亞米契斯的名著《愛的教育》，父子之情令人感動。
〈七枚銅闆〉：匈牙利名作傢莫裏茲獨具匠心，通篇不提一個「苦」字，卻讓讀者在笑中品味齣生活的艱辛。
〈窮人〉：俄國最偉大的文學傢托爾斯泰以卓越的藝術技巧，呈現齣具有惻隱之心的高貴情操。
〈在催眠術錶演會上〉：俄國現實主義文學的傑齣代錶契訶夫，用諷刺手法說齣金錢在人們心中的地位。
＊2019年新版
本書特色：
．名傢導賞，一次認識17位世界文學大師！
．篇幅精短，閱讀無負擔！
．每篇作品均附有作者生平簡介與作品賞析！
．給青少年最高品質的文學滋養！
．附錄PISA模擬題目，閱讀理解大躍進，晨讀首選推薦！
讀者迴響
★★★★★曾鬱蕓（新竹市立建功高中畢業生）
〈七枚銅闆〉
「窮人也可以笑、受惠於笑帶來的好處，這是充滿智慧的造物主所賦予的。」現代人的生活非常的便利，物資上可說是不虞匱乏，可是我們始終欠缺瞭一個重要的東西——「笑容」。「笑」是上帝給予我們最珍貴的禮物，不管是大人或小孩，富人或窮人，都可以發自內心的開懷大笑。「笑」，可以使人忘記自己所處的逆境，讓人有勇氣麵對睏難。
就如同書中的母親一樣，雖然窮到連七枚銅闆都湊不齣來，她仍樂觀的麵對許多時候的挫摺。她懂得換角度思考，使一件不圓滿的事情變得輕鬆自在、豁然開朗。作者也運用活潑幽默的手法，把故事中母親的神態寫得活靈活現，同時也告訴我們：「隻要把你的臉迎嚮陽光，那你就看不見陰影瞭」。
〈貓的天堂〉
作者利用一隻貓的口吻及角度來敘述整篇文章，顯得特彆深入及傳神。故事中的安哥拉貓是一隻好命的貓，牠已經過著舒適溫暖、衣食無缺的生活，卻嚮往有一天能夠從半開的窗戶跳到屋頂上看看外麵新奇的世界。終於有一天牠成功瞭，窗戶之外的新世界是牠所無法想像的，牠把自己原有的習慣帶到瞭這個充滿現實的世界，因而鬧齣笑話，最後牠受不瞭這種「享受自由卻伴隨艱辛的歡樂」，而甘願做隻「挨打但有肉吃」的寵物貓。
故事中的安哥拉貓是用來諷刺那些安逸於現狀卻不知現實世界的愚者，想用他們可笑的想法來適應這個險惡的環境，但終究無法適應，隻能迴去做個失去自由的玩物，與那些自由的貓形成瞭強烈的對比，也錶達瞭：「貪圖安穩就沒有自由，想要自由就得曆經一些危險」的道理。
★★★★★張庭瑄（新竹市立建功高中畢業生）
〈七枚銅闆〉
這個故事敘述一個窮睏的傢庭，為瞭一塊洗衣服的肥皂，拚命的尋找七枚銅闆。遇到這種窘境，人們往往用悲觀的方式麵對，或者想放棄，但故事裏的母親，卻以歡笑的語氣帶過，母親珍惜現有的，她總認為事情一定可以成功，不放棄希望。盡管這故事以悲劇結尾，仍能留給人無限的省思！
〈貓的天堂〉
故事的主角是一隻備受嗬護的貓，牠的生活無憂無慮且衣食無缺，然而牠嚮往的卻是自由，牠看著那些沒有主人的貓在屋頂上嬉戲，牠渴望能與他們同樂。一天，趁著門窗大開溜瞭齣去，但一切並沒有牠所想的那麼順遂，現實讓牠感覺到畏縮，於是牠迴到牠的主人身旁。這跟人類是很像的，小孩一心盼望著擺脫大人的掌控，等到受瞭挫摺纔懂得大人的一番好意，這讓我們知道不要隻抱怨眼前的事物，而要珍惜！
好的，這是一本專注於世界文學經典短篇小說的選集簡介，完全不涉及您提到的《中學生好享讀：世界文學大師短篇小說選【歐洲篇】》的內容，力求詳細且具有文學吸引力。 --- 星辰彼岸的低語：異域經典短篇小說精選集 捲首語：打開一扇通往未知心靈的窗 人類文明的河流中，短篇小說如同一顆顆被時光打磨的鵝卵石，每一顆都蘊含著獨特的光澤和力量。它們以精煉的筆觸，捕捉瞭生命中最具張力的瞬間、最深沉的哲思和最微妙的情感波動。本書匯集瞭來自全球不同文化背景、不同創作時期的傑齣短篇小說傢之作，這些作品不僅是文學史上的裏程碑，更是理解人類共同情感、探索異域文化肌理的珍貴鑰匙。 我們跨越瞭地理的疆界，將目光投嚮瞭那些尚未被耳熟能詳的故事，探尋那些在各自的文化土壤中生根發芽，卻擁有普世感染力的敘事奇跡。在這裏，沒有歐洲的浪漫主義與現實主義的經典對決，沒有中世紀的陰影或啓濛運動的餘暉。我們聚焦於亞洲的細膩與隱忍、拉丁美洲的魔幻與熱情、非洲的古老神話與現代睏境，以及大洋洲對自然與傳統的堅守。 第一輯：東方韻腳與無聲的史詩 本輯收錄的篇章，是對於東方敘事傳統的深度挖掘。不同於西方文學中外放的衝突與激烈的對話，這裏的文字往往蘊含著深沉的留白和耐人尋味的象徵意義。 《竹林裏的沉默者》（作者：佚名，來自東亞某國）：講述瞭在一個傳統傢族中，一位年輕的繼承人如何麵對傢族期望與內心對自由的渴望之間的巨大鴻溝。故事的張力並非來自高聲的抗議，而是源自於庭院中竹葉沙沙聲的隱喻，以及對一次不閤時宜的月色的描寫。作者通過對“儀式”與“疏離”的精妙刻畫，展現瞭在集體主義文化下，個體身份尋求突圍的艱難。其敘事節奏舒緩，卻步步緊逼，結局齣人意料地溫柔，卻又令人心碎。 《琥珀色的塵埃》（作者：拉妮·德賽，南亞次大陸）：這是一篇關於記憶與流亡的作品。主人公是一位在殖民地廢墟中守著一間舊書店的老婦人。小說以極其感性的筆觸描繪瞭她如何通過觸摸泛黃的書頁、嗅聞香料的氣味，來重建那些被時間磨損的親人麵容。德賽的文字如同印度古老的香水，層次豐富，帶著泥土的芬芳和逝去王朝的哀傷。故事探討瞭“傢園”的定義，是土地、語言，還是一串無法擺脫的氣味記憶？ 《風箏的綫與沙漠的歌謠》（作者：阿米爾·哈桑，中東地區）：本篇將背景設定在廣袤的沙漠邊緣。它不是傳統意義上的戰爭故事，而是一則關於信仰、堅持與人性的寓言。一個關於風箏製作匠人的故事，他堅信風箏的每一次起飛，都是對上蒼的低語。當水源枯竭，人們開始質疑他的“無用技藝”時，他做齣瞭一個驚人的舉動，這份堅持最終以一種非物質的方式，拯救瞭整個部落。作品充滿瞭強烈的意象和對“可見”與“不可見”力量的辯證思考。 第二輯：拉丁美洲的魔幻觸手與熱帶的迷思 拉丁美洲文學以其獨有的魔幻現實主義傳統，將日常生活的荒誕與超自然的現象無縫地編織在一起。本輯精選的作品，以瑰麗的想象力重塑瞭我們對現實的認知。 《鰐魚皮日記》（作者：伊莎貝爾·莫雷諾，加勒比海沿岸）：故事發生在一個被時間遺忘的港口小鎮，那裏的居民堅信，每當夜幕降臨，海中的鰐魚就會爬上碼頭，收集人們遺失的秘密。主人公是一個沉默的燈塔看守人，他畢生都在記錄這些被鰐魚帶走的秘密。莫雷諾的敘事充滿瞭潮濕的、令人窒息的熱帶氣息。小說藉由“秘密的收集者”這一形象，探討瞭社會集體潛意識中的壓抑和最終的釋放，其語言風格狂野而富有節奏感，如同加勒比海的鼓點。 《雨季的失蹤者》（作者：馬科斯·維加，安第斯山脈腹地）：這篇小說風格更為內斂，卻暗藏著強烈的社會批判。每逢持續三個月的雨季，總會有人無故失蹤，而鎮上的居民對此習以為常，認為這是“山靈的索取”。維加通過對氣候的擬人化描寫，探討瞭人類麵對不可抗拒的自然力量時所産生的宿命論。他沒有過多解釋失蹤的真相，而是讓讀者沉浸在那種既恐懼又不得不接受的氛圍中，揭示瞭傳統信仰對現代社會秩序的侵蝕。 第三輯：非洲的原始呼喚與現代的睏境 非洲大陸的文學是古老的口述傳統與殖民曆史創傷的交匯點。這裏的短篇小說，往往帶著大地般的厚重感和對部落倫理的深刻反思。 《祖母的藤椅》（作者：恩古吉·卡馬烏，東非平原）：作品聚焦於一位在城市接受瞭西方教育的青年，迴到鄉村祖母傢繼承遺産的故事。遺産並非財富，而是一把老舊的藤椅，以及隨之而來的、關於土地使用權的古老契約。卡馬烏用極其樸實的語言，描繪瞭傳統法律與現代法律之間的碰撞。藤椅成為瞭權力、曆史和血脈的象徵。小說的高潮部分，是通過一場關於“誰的影子先落在椅子上”的辯論，展現瞭非洲社群內部微妙的權力結構。 《最後的獅子之歌》（作者：薩米拉·科內，撒哈拉邊緣）：這是一篇近乎詩歌的散文體小說，講述瞭一位與世隔絕的獵人，在最後一隻本土獅子被偷獵後，所經曆的內心崩塌。作品的核心在於“替代品”的無力。獵人試圖用精緻的雕塑、用異域的皮毛來填補獅子留下的空缺，卻發現所有人工的造物都無法替代那種原始的、野性的存在。這是對生態失衡和文化根基喪失的沉痛挽歌。 結語：跨越藩籬的共鳴 本書的選篇標準，拒絕瞭那些在西方文學課堂上被反復解構的“標準範本”。我們力求呈現的是那些真正從泥土中生長齣來的、充滿異域風情的敘事樣本。閱讀這些故事，如同進行一場跨越經緯度的旅行，它將拓寬我們對“人類經驗”的定義，讓我們明白，無論語言、膚色、信仰有何不同，那些關於愛、失落、勇氣與背叛的核心情感，在宇宙的任何角落，都以相似的溫度燃燒著。希望讀者能在這趟文學之旅中，找到屬於自己的、意料之外的共鳴。
著者信息
作者簡介
阿拉爾孔
西班牙詩人、小說傢（1833~1891）。生於格拉納達省的瓜迪什，十四歲進入當地神學院學習神學，同時開始創作詩歌和小說。他曾參與創立《西方的迴聲》週刊，並加入著名的文學團體「格拉納達之弦」。一八五九年非洲爆發戰爭，阿拉爾孔應徵入伍，寫瞭不少戰地通訊，戰後編成《非洲戰爭目擊記》。一八七五年，阿方索十二世登位，他被任命為顧問，之後脫離政治活動，埋頭創作。
阿拉爾孔的主要文學成就在於小說，《三角帽》是其成功之作，其他作品還有《艷情故事集》、《民族故事集》、《未必真實的故事集》，另還有長篇小說《醜聞》和《貝內諾上尉》等。
沙奇
英國作傢（1870~1916），本名赫剋托．門羅（Hector Hugh Munro）。他雖是英國人，卻在緬甸齣生，齣生不久即喪母，父親送他迴英國，在兩位姑媽的扶養及嚴厲管教下長大。後來他曾繼父親腳步，迴緬甸擔任警職，直至得瞭瘧疾被迫返英，展開記者的職業生涯。一九○○年，沙奇齣版瞭第一本曆史巨作《俄羅斯帝國的崛起》。一九○二至一九○八年，他放棄外電報導記者身分，落腳定居倫敦，緻力於創作，完成許多小說和短篇小說傑作。第一次世界大戰爆發之後，沙奇以誌願兵入伍，一九一六年不幸死於法國戰壕，結束其短暫的寫作生涯。
沙奇的短篇小說嚮來以諷刺人生和描述殘酷麵而聞名，作品布局精妙，具有黑色幽默、驚悚的特質，值得深入品味。作品裏流露成人世界虛僞可笑的氛圍，固然讓人發麻，但讀者還是可以從中感受到某種溫馨的人性。他那充滿戲謔、幻想、靈異風格的犀利筆法，堪稱獨樹一幟，與短篇名傢莫泊桑、歐‧亨利、愛倫坡的作品相較，其實各有韆鞦。代錶作品有〈黃昏〉、〈敞開的窗戶〉等，為各國多種短篇小說選本所採用。
狄更斯
十九世紀英國最偉大的小說傢之一（1812~1870）。齣身海軍小職員傢庭，十歲時全傢被迫遷入負債者監獄，十一歲就得承擔繁重的傢事，曾在皮鞋店當童工，十五歲時在律師事務所當學徒，後來當上瞭民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又擔任報社派駐議會的記者。他隻上過幾年學，全靠刻苦自學和辛勤付齣成為知名作傢。
狄更斯是多産作傢，憑藉勤奮和天賦，創作齣一大批經典著作；也是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現實中講述人間真相。他是十九世紀英國現實主義文學的主要代錶，藝術上以妙趣橫生的幽默、細緻入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結閤著稱。馬剋思贊譽他和薩剋雷德等為英國的「傑齣小說傢」。 重要作品有《匹剋威剋外傳》（The Pickwick Papers）、《孤雛淚》（Oliver Twist）、《老古玩店》（The Old Curiosity Shop）、《小氣財神》（A Christmas Carol）、《塊肉餘生錄》（David Copperfield）、《荒涼山莊》（Bleak House）、《艱難時世》（Hard Times）、《雙城記》（A Tale of Two Cities）、《遠大前程》（Great Expectations）等。
威爾斯
英國著名小說傢（1866~1946），也是新聞記者、政治傢、社會學傢和曆史學傢，以科幻小說聞名於世。威爾斯在一八九五年齣版《時間機器》，一舉成名，隨後又發錶瞭《莫洛博士島》、《隱形人》、《星際戰爭》等多部科幻小說。他還是一位社會改革傢和預言傢，撰寫瞭《基普斯》、《托諾－邦蓋》、《恩惠》、《預測》等大量關注現實、思考未來的作品。
威爾斯的科幻作品改變瞭儒勒．凡爾納（Jules Gabriel Verne，1828~1905，法國小說傢，現代科幻小說的開創者之一）科幻小說的樂觀主義傾嚮，重拾英國文學中對前途的憂慮和不安。但由於威爾斯有著仁慈的個性特質，因此在悲觀的作品中總還是有希望的閃光，而且大部分結尾還是樂觀的。
威爾斯在創作時運用瞭當時的先進科學技術，特彆是現代物理學和現代生物學，但他並不受這些科學理論的局限。他所關注的不僅是科學的進步，還有科學進步給人們所帶來的美好或不良後果。此外，威爾斯還從自己的創作實踐中證明科幻能夠引人入勝。他的作品對科幻小說影響深遠，如「時間旅行」、「外星人入侵」、「反烏托邦」等都是二十世紀科幻小說的主流話題。
左拉
法國作傢（1840~1902）。十九世紀後半法國重要的批判現實主義作傢，自然主義文學理論的主要宣導者。左拉七歲時父親病故，和母親在外祖父的接濟下生活，中學時已顯露文學纔華，試寫瞭一些小說、詩歌、喜劇和抒情文章，一八六二年到書局當打包工人，不久就因詩作齣眾被提升為廣告部主任，並陸續在報刊上發錶作品。
左拉從二十八歲起，勤奮寫作瞭二十六年，完成《魯貢瑪卡一傢人的自然史和社會史》，內含二十部長篇小說，登場人物達一韆多人。這部巨著在藝術成就上雖然參差不齊，但左拉是第一位將自然科學和醫學引入文學領域，大大拓展瞭文學的內涵和技巧的豐富性。之後，他又創作瞭小說三部麯《三城記》：《魯爾德》、《羅馬》和《巴黎》。這三部小說是左拉對宗教的一次徹底清算，錶達瞭作傢對天主教會的憎惡，提齣隻有放棄宗教、提倡科學纔是解救人類之道。
雨果
法國作傢（1802～1885），有「法蘭西的莎士比亞」美譽，十九世紀文學運動領袖，人道主義的代錶人物。雨果幾乎經曆瞭十九世紀法國所有的重大事變，一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文、文藝評論和政論文章，是法國深具影響力的人物。
他的創作曆程超過六十年，作品包括二十六捲詩歌、二十捲小說、十二捲劇本、二十一捲哲理論著，為法國文學和人類文化寶庫增添瞭十分輝煌的文化遺産。雨果的代錶作有長篇小說《巴黎聖母院》（鍾樓怪人）、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑麵人》、《九三年》，詩集《光與影》等。
莫泊桑
十九世紀法國優秀的批判現實主義作傢（1850~1893），曾拜著名的作傢福樓拜為師。莫泊桑一生創作瞭六部長篇小說和三百五十多篇中、短篇小說，他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大的概括齣生活的真實。他的文學成就以短篇小說最為突齣，構思彆具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻劃人情世態唯妙唯肖，令人讀後迴味無窮，對後世産生極大影響。
他以〈羊脂球〉入選《梅塘晚會》短篇小說集，一躍登上法國文壇，其創作盛期是八○年代，共有六部長篇小說：《一生》、《俊友》、《溫泉》、《皮埃爾和若望》、《像死一般堅強》、《我們的心》。這些作品揭露黑暗內幕，抨擊瞭統治集團的腐朽和貪婪。莫泊桑的中、短篇小說在揭露上層統治者的真麵目，以及其毒化下的社會風氣時，對被侮辱、受傷害的小人物寄予深切同情。
都德
十九世紀法國現實主義作傢（1840～1897）。齣身法國南方一個沒落的絲綢商人傢庭，迫於窮睏，十五歲起就獨自謀生，先在一所小學校裏擔任自修輔導員，後來到巴黎從事文藝創作，過著清苦的青年文人生活。一八六六年，都德發錶瞭短篇小說集《磨坊文劄》，纔引起人們注意。一八六八年，長篇小說《小東西》齣版，獲得巨大成功，都德因此成為著名的小說傢。《磨坊文劄》以都德故鄉普羅旺斯的日常生活為題材，描寫資本主義社會裏小人物的苦惱和不幸，抒發他對傢鄉自然景色和風土人情的懷戀之情。《小東西》半自傳式的描述作者青少年時期因傢道中落，不得不為生計而奔波的經曆，以俏皮和幽默的筆調，描繪資本主義社會人與人間的冷酷關係。一八七○年，普法戰爭爆發，都德應徵入伍。一八七三年，他又發錶著名短篇小說集《月曜故事集》，以這次戰爭為背景，其中〈最後一課〉和〈柏林之圍〉由於具有深刻的愛國主義和精湛的藝術技巧，享有極高聲譽，成為世界短篇小說中的傑作。
亞米契斯
義大利著名兒童文學傢（1846~1908）。少年時於都靈就學，十六歲加入摩德納軍事學院，開始軍旅生涯。一八六六年，參加義大利第三次獨立戰爭中的庫斯托紮戰役，義軍慘敗的景象刺激瞭他，之後退齣軍隊。一八六八年，亞米契斯在佛羅倫斯齣版瞭第一本書《軍旅隨筆》。
他的名作《愛的教育》（Cuore，義語「心」的意思）是本日記體小說，情感豐富且文筆優美，全書共一百篇文章，主要由三部分構成：義大利四年級小學生安利柯的十個月日記；父母在他日記本上寫的勸誡啓發性文章；以及十則老師在課堂上宣讀的小故事，其中本篇和〈尋母三韆裏〉等段落尤為知名。
柏吉爾
德國科學傢、科普作傢（1875~1948），主要作品有《烏拉波拉故事集》、《活動》、《愛的代價》等。《烏拉波拉故事集》（Die seltsamen Geschichten des Doktor Ulebuhle - Ein Jugend- und Volksbuch，1920）集科學知識與想像情節於一體，是一本可讀性非常高的科普讀物，一共由十五個非常有趣的故事組成，包含的範圍相當廣泛，主要介紹各種自然科學常識，卻利用童話的筆調，以擬人化、誇張和想像的手法，描述天體運行的關鍵，揭示自然界乃至宇宙的奧祕，所以有人說它是一部科學童話集，內容通俗易懂、文字生動活潑。
莫裏茲
匈牙利作傢（1879~1942），自幼隨父母顛沛流離，青年時代學過神學和法律。在一九○三至一九○九年任布達佩斯《新聞日報》編輯，曾多次深入平民生活蒐集民歌，一九○八年開始在《西方》雜誌上發錶作品，一九二○年代末先後主編《西方》和《東方人民》等刊物。
第一次世界大戰期間他曾到前綫採訪，一九一六年發錶瞭反戰小說《窮人》。中篇小說《火炬》描寫一個有誌於社會改革的青年牧師被舊勢力同化的過程。二○年代的中篇小說《一生做好人》、長篇三部麯《愛爾德伊》、長篇小說《通宵達旦》、《老爺的狂歡》和《親戚》，多以揭露封建社會的腐朽墮落和探索治國方嚮為主題。三○年代寫齣的《幸福的人》、《強盜》、《羅饒．山多爾》等小說，反映農民的悲慘遭遇和反抗鬥爭。莫裏茲還寫過八十多部劇本，大部分是根據自己的小說改編。
約卡伊
匈牙利作傢（1825~1904），以豐富的想像力、人道主義情懷的幽默感、高超的敘事技巧，以及對匈牙利風景和人物的生動描述著名於世。他齣身中産階級的律師傢庭，參加過一八四八年三月起義，但事敗之後就離開革命隊伍，專事寫作。一八六七年匈牙利立憲後，他在國會任職，並且編輯一些自由主義報刊。
他是個多産作傢，先後寫過一百一十部小說，其中最重要的有《一個匈牙利富豪》、《卡爾帕蒂‧若爾坦》、《鐵石心腸的兒女》、《黑鑽石》、《金人》等描述匈牙利封建地主和資産階級生活的長篇小說，晚年又寫中篇小說《黃薔薇》。約卡伊是匈牙利積極浪漫主義的代錶之一，但作品也帶有現實主義的成分，為匈牙利現實主義文學的發展開闢瞭新路。
伊林
烏剋蘭科普作傢（1896~1953），從小酷愛讀書、喜歡大自然、做實驗。童年時曾仔細觀察各種生物和天文地理，為以後從文學角度創造詩一般的科普作品打下紮實基礎。《十萬個為什麼》這一極富有生命力的名稱，即取自伊林的著作。他堪稱是最善解人意的科普作傢，任何復雜生硬的科學原理在他筆下都變得津津有味。他還編著瞭《大自然的文字》等文，一九二七年創作的《不夜天》是他第一部有分量的作品，一齣版就受到讀者喜愛。在這之後的三十多年，他為青少年創作瞭《幾點鍾》、《黑白》、《十萬個為什麼》等幾十部膾炙人口的作品，對於普及科學知識、鼓舞人們認識自然等有很大的影響，是許多優秀科普作品的典範。
左琴科
俄羅斯作傢（1895~1958）。創作體裁非常多樣，有幽默諷刺短篇、雜文、中篇小說、傳記小說、劇作和兒童故事等，短篇尤其見長。他的幽默諷刺藝術繼承瞭果戈理、列斯科夫和契訶夫早期作品的優秀傳統，並且廣泛吸取瞭民間口頭文學的豐富營養。他除瞭辛勤、堅持不懈的探索（其中也有些失誤）作品的主題思想、藝術錶現的形式，在情節結構、藝術手法等方麵也都有所創新，尤其是在幽默諷刺藝術上的開拓，使他的作品在蘇聯文學史上彆具一格。
左琴科對他所處的時代有其獨到的認識和體悟，作品的主人翁大都是市民階層、普通百姓、公務人員，善於從人們忽略的日常瑣事中擷取題材，嘲諷形形色色的市儈心理、庸俗習氣，以及官僚主義作風。他在描繪那些具有時代特徵的人物時，細緻、深刻、一針見血，形成瞭整整一畫廊的「左琴科式人物」。這些人物建立在真實的生活基礎上，有血有肉，讀來如見其人，如聞其聲，使其幽默諷刺藝術具有強大的生命力。
語言是形成左琴科作品藝術特色的另一重要因素。無論是描述者或是人物的語言，都具有濃鬱的生活氣息，平易風趣、機智、俏皮、繪聲繪影、活靈活現。左琴科曾說：「我的句子都很短，普通的窮苦老百姓也能讀得懂。」
托爾斯泰
十九世紀末、二十世紀初俄國最偉大的文學傢（1828~1910）。托爾斯泰也是世界文學史上最傑齣的作傢之一，他的作品在世界文學中占有極重要的地位，登上瞭當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他以有力的筆觸和卓越的藝術技巧，辛勤創作瞭「世界文學中第一流的作品」，因此被列寜稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天纔藝術傢」和「俄國革命的鏡子」。
托爾斯泰的思想充滿矛盾，正好反映俄國社會錯綜復雜的矛盾，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活時，清醒與軟弱、奮鬥與徬徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他的作品縱然有反動和空想的成分，仍不失為全人類進步的驕傲，因此被公認是全世界的文學泰鬥。
托爾斯泰的藝術魅力不隻在於再現宏觀世界，還在於刻劃微觀世界。他洞察人的內心奧祕，細緻描寫心理在外界影響下的轉變過程，並且深入人的下意識。托爾斯泰的藝術力量是真實的，突齣錶現在性格塑造上。他總是如實描寫人物內心的多麵性、豐富性和復雜性，不隻寫其突齣的一麵或占優勢的其中一種精神狀態。他不隱諱心愛人物的缺點，也不讓所揭露人物心中閃現的微光熄滅。代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》和《復活》。
契訶夫
俄國的偉大文學傢（1860~1904）。契訶夫十九歲考進莫斯科大學醫科，從此一手持醫刀、一手持劍筆，同時挖掘並探究人類身體和心靈兩麵痼疾與其超越之道的人生。契訶夫年輕時迫於生計，常在報章發錶詼諧幽默的小品而成名，但他體認過悲苦生活的境遇，因此在經濟基礎改善後，即奮不顧身的投入創作嚴肅文學，運用平凡人物與生活的描寫，揭露人生與社會的深層意義。
契訶夫以語言精鍊、準確見長，善於透過生活的錶層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋灕盡緻。他的優秀劇本和短篇小說，沒有復雜的情節和清晰的解答，專門講述一些貌似平凡瑣碎的故事，創造齣一種特彆的、有時可以稱為令人難忘的或是抒情意味極濃的藝術氛圍。他採取簡潔的寫作技巧以避免炫耀，被認為是十九世紀末俄國現實主義文學的傑齣代錶。契訶夫的作品有著「文短氣長」的簡潔，這主要得力於他在揭示人物性格時，一針見血的形象化點染及開門見山的創作筆法。他一生創作瞭大量作品，對俄羅斯文學乃至世界文學的發展影響很大，許多作品都被視為經典，廣為傳閱。
比安基
俄羅斯著名兒童文學作傢（1894~1959）。他生於彼得堡，父親是生物學傢，在傢裏飼養許多飛禽走獸。受父親及這些終日為伴的動物朋友影響，比安基從小就熱愛大自然，有一股探索自然奧祕的強烈願望。
他後來報考並升入彼得堡大學物理數學係，學習自然專業，可說是深受傢庭的影響。在科學考察、旅行、狩獵及與護林員、老獵人的交往中，他留心觀察和研究自然界的各種生物，纍積瞭豐富的素材，為以後的文學創作打下瞭堅實的基礎，也使筆下的生靈栩栩如生，形象逼真動人，讓他有「發現森林第一人」、「森林啞語翻譯人」的美譽。
一九二七年問世的《森林報》，是他正式走上文學創作道路的標誌。他的創作除瞭《森林報》，還有作品集《森林中的真事和傳說》、《中短篇小說集》、《短篇小說和童話集》。
張子樟／選編
澎湖人，喜歡讀雜書，先後讀過師大、政大、文化、威斯康辛大學（Madison校區），曾任花蓮師範學院英語教學係係主任、颱東大學兒童文學研究所所長。現任颱東大學兒童文學研究所兼任教授。目前工作重心為譯書、編書與推廣閱讀。
多年來潛心於青少年文學研究、教學、評論、翻譯、編選等工作。作品曾獲國傢文藝奬文藝批評奬、《聯閤報》小說奬等；著有《人性與「抗議文學」》、《走齣傷痕：大陸新時期小說探論》，以及少兒文學評論專著《少年小說大傢讀》、《說書人的異想世界》、《少兒文學的閱讀之旅：細讀紐伯瑞大奬小說》、《芝麻開門：青少年文學的閱讀與創作》等；編寫《英文名句欣賞》兩冊；譯有《尼可萊的三個問題》、《閃亮閃亮》、《夏天的故事》、《瑪蒂達》、《月夜仙蹤》、《繁星之河》等。另編有《俄羅斯鼠尾草》、《沖天砲VS.彈子王》、《文學大師短篇名作選》、「中學生好享讀」係列等青少年文學選集。
繪者簡介
黃祈嘉
大學念美術，研究所學動畫。
沒什麼耐性，但因學習動畫磨齣瞭一點點。
希望可以一直與喜愛的事物為伍。
阿拉爾孔
西班牙詩人、小說傢（1833~1891）。生於格拉納達省的瓜迪什，十四歲進入當地神學院學習神學，同時開始創作詩歌和小說。他曾參與創立《西方的迴聲》週刊，並加入著名的文學團體「格拉納達之弦」。一八五九年非洲爆發戰爭，阿拉爾孔應徵入伍，寫瞭不少戰地通訊，戰後編成《非洲戰爭目擊記》。一八七五年，阿方索十二世登位，他被任命為顧問，之後脫離政治活動，埋頭創作。
阿拉爾孔的主要文學成就在於小說，《三角帽》是其成功之作，其他作品還有《艷情故事集》、《民族故事集》、《未必真實的故事集》，另還有長篇小說《醜聞》和《貝內諾上尉》等。
沙奇
英國作傢（1870~1916），本名赫剋托．門羅（Hector Hugh Munro）。他雖是英國人，卻在緬甸齣生，齣生不久即喪母，父親送他迴英國，在兩位姑媽的扶養及嚴厲管教下長大。後來他曾繼父親腳步，迴緬甸擔任警職，直至得瞭瘧疾被迫返英，展開記者的職業生涯。一九○○年，沙奇齣版瞭第一本曆史巨作《俄羅斯帝國的崛起》。一九○二至一九○八年，他放棄外電報導記者身分，落腳定居倫敦，緻力於創作，完成許多小說和短篇小說傑作。第一次世界大戰爆發之後，沙奇以誌願兵入伍，一九一六年不幸死於法國戰壕，結束其短暫的寫作生涯。
沙奇的短篇小說嚮來以諷刺人生和描述殘酷麵而聞名，作品布局精妙，具有黑色幽默、驚悚的特質，值得深入品味。作品裏流露成人世界虛僞可笑的氛圍，固然讓人發麻，但讀者還是可以從中感受到某種溫馨的人性。他那充滿戲謔、幻想、靈異風格的犀利筆法，堪稱獨樹一幟，與短篇名傢莫泊桑、歐‧亨利、愛倫坡的作品相較，其實各有韆鞦。代錶作品有〈黃昏〉、〈敞開的窗戶〉等，為各國多種短篇小說選本所採用。
狄更斯
十九世紀英國最偉大的小說傢之一（1812~1870）。齣身海軍小職員傢庭，十歲時全傢被迫遷入負債者監獄，十一歲就得承擔繁重的傢事，曾在皮鞋店當童工，十五歲時在律師事務所當學徒，後來當上瞭民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又擔任報社派駐議會的記者。他隻上過幾年學，全靠刻苦自學和辛勤付齣成為知名作傢。
狄更斯是多産作傢，憑藉勤奮和天賦，創作齣一大批經典著作；也是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現實中講述人間真相。他是十九世紀英國現實主義文學的主要代錶，藝術上以妙趣橫生的幽默、細緻入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結閤著稱。馬剋思贊譽他和薩剋雷德等為英國的「傑齣小說傢」。 重要作品有《匹剋威剋外傳》（The Pickwick Papers）、《孤雛淚》（Oliver Twist）、《老古玩店》（The Old Curiosity Shop）、《小氣財神》（A Christmas Carol）、《塊肉餘生錄》（David Copperfield）、《荒涼山莊》（Bleak House）、《艱難時世》（Hard Times）、《雙城記》（A Tale of Two Cities）、《遠大前程》（Great Expectations）等。
威爾斯
英國著名小說傢（1866~1946），也是新聞記者、政治傢、社會學傢和曆史學傢，以科幻小說聞名於世。威爾斯在一八九五年齣版《時間機器》，一舉成名，隨後又發錶瞭《莫洛博士島》、《隱形人》、《星際戰爭》等多部科幻小說。他還是一位社會改革傢和預言傢，撰寫瞭《基普斯》、《托諾－邦蓋》、《恩惠》、《預測》等大量關注現實、思考未來的作品。
威爾斯的科幻作品改變瞭儒勒．凡爾納（Jules Gabriel Verne，1828~1905，法國小說傢，現代科幻小說的開創者之一）科幻小說的樂觀主義傾嚮，重拾英國文學中對前途的憂慮和不安。但由於威爾斯有著仁慈的個性特質，因此在悲觀的作品中總還是有希望的閃光，而且大部分結尾還是樂觀的。
威爾斯在創作時運用瞭當時的先進科學技術，特彆是現代物理學和現代生物學，但他並不受這些科學理論的局限。他所關注的不僅是科學的進步，還有科學進步給人們所帶來的美好或不良後果。此外，威爾斯還從自己的創作實踐中證明科幻能夠引人入勝。他的作品對科幻小說影響深遠，如「時間旅行」、「外星人入侵」、「反烏托邦」等都是二十世紀科幻小說的主流話題。
左拉
法國作傢（1840~1902）。十九世紀後半法國重要的批判現實主義作傢，自然主義文學理論的主要宣導者。左拉七歲時父親病故，和母親在外祖父的接濟下生活，中學時已顯露文學纔華，試寫瞭一些小說、詩歌、喜劇和抒情文章，一八六二年到書局當打包工人，不久就因詩作齣眾被提升為廣告部主任，並陸續在報刊上發錶作品。
左拉從二十八歲起，勤奮寫作瞭二十六年，完成《魯貢瑪卡一傢人的自然史和社會史》，內含二十部長篇小說，登場人物達一韆多人。這部巨著在藝術成就上雖然參差不齊，但左拉是第一位將自然科學和醫學引入文學領域，大大拓展瞭文學的內涵和技巧的豐富性。之後，他又創作瞭小說三部麯《三城記》：《魯爾德》、《羅馬》和《巴黎》。這三部小說是左拉對宗教的一次徹底清算，錶達瞭作傢對天主教會的憎惡，提齣隻有放棄宗教、提倡科學纔是解救人類之道。
雨果
法國作傢（1802～1885），有「法蘭西的莎士比亞」美譽，十九世紀文學運動領袖，人道主義的代錶人物。雨果幾乎經曆瞭十九世紀法國所有的重大事變，一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文、文藝評論和政論文章，是法國深具影響力的人物。
他的創作曆程超過六十年，作品包括二十六捲詩歌、二十捲小說、十二捲劇本、二十一捲哲理論著，為法國文學和人類文化寶庫增添瞭十分輝煌的文化遺産。雨果的代錶作有長篇小說《巴黎聖母院》（鍾樓怪人）、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑麵人》、《九三年》，詩集《光與影》等。
莫泊桑
十九世紀法國優秀的批判現實主義作傢（1850~1893），曾拜著名的作傢福樓拜為師。莫泊桑一生創作瞭六部長篇小說和三百五十多篇中、短篇小說，他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大的概括齣生活的真實。他的文學成就以短篇小說最為突齣，構思彆具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻劃人情世態唯妙唯肖，令人讀後迴味無窮，對後世産生極大影響。
他以〈羊脂球〉入選《梅塘晚會》短篇小說集，一躍登上法國文壇，其創作盛期是八○年代，共有六部長篇小說：《一生》、《俊友》、《溫泉》、《皮埃爾和若望》、《像死一般堅強》、《我們的心》。這些作品揭露黑暗內幕，抨擊瞭統治集團的腐朽和貪婪。莫泊桑的中、短篇小說在揭露上層統治者的真麵目，以及其毒化下的社會風氣時，對被侮辱、受傷害的小人物寄予深切同情。
都德
十九世紀法國現實主義作傢（1840～1897）。齣身法國南方一個沒落的絲綢商人傢庭，迫於窮睏，十五歲起就獨自謀生，先在一所小學校裏擔任自修輔導員，後來到巴黎從事文藝創作，過著清苦的青年文人生活。一八六六年，都德發錶瞭短篇小說集《磨坊文劄》，纔引起人們注意。一八六八年，長篇小說《小東西》齣版，獲得巨大成功，都德因此成為著名的小說傢。《磨坊文劄》以都德故鄉普羅旺斯的日常生活為題材，描寫資本主義社會裏小人物的苦惱和不幸，抒發他對傢鄉自然景色和風土人情的懷戀之情。《小東西》半自傳式的描述作者青少年時期因傢道中落，不得不為生計而奔波的經曆，以俏皮和幽默的筆調，描繪資本主義社會人與人間的冷酷關係。一八七○年，普法戰爭爆發，都德應徵入伍。一八七三年，他又發錶著名短篇小說集《月曜故事集》，以這次戰爭為背景，其中〈最後一課〉和〈柏林之圍〉由於具有深刻的愛國主義和精湛的藝術技巧，享有極高聲譽，成為世界短篇小說中的傑作。
亞米契斯
義大利著名兒童文學傢（1846~1908）。少年時於都靈就學，十六歲加入摩德納軍事學院，開始軍旅生涯。一八六六年，參加義大利第三次獨立戰爭中的庫斯托紮戰役，義軍慘敗的景象刺激瞭他，之後退齣軍隊。一八六八年，亞米契斯在佛羅倫斯齣版瞭第一本書《軍旅隨筆》。
他的名作《愛的教育》（Cuore，義語「心」的意思）是本日記體小說，情感豐富且文筆優美，全書共一百篇文章，主要由三部分構成：義大利四年級小學生安利柯的十個月日記；父母在他日記本上寫的勸誡啓發性文章；以及十則老師在課堂上宣讀的小故事，其中本篇和〈尋母三韆裏〉等段落尤為知名。
柏吉爾
德國科學傢、科普作傢（1875~1948），主要作品有《烏拉波拉故事集》、《活動》、《愛的代價》等。《烏拉波拉故事集》（Die seltsamen Geschichten des Doktor Ulebuhle - Ein Jugend- und Volksbuch，1920）集科學知識與想像情節於一體，是一本可讀性非常高的科普讀物，一共由十五個非常有趣的故事組成，包含的範圍相當廣泛，主要介紹各種自然科學常識，卻利用童話的筆調，以擬人化、誇張和想像的手法，描述天體運行的關鍵，揭示自然界乃至宇宙的奧祕，所以有人說它是一部科學童話集，內容通俗易懂、文字生動活潑。
莫裏茲
匈牙利作傢（1879~1942），自幼隨父母顛沛流離，青年時代學過神學和法律。在一九○三至一九○九年任布達佩斯《新聞日報》編輯，曾多次深入平民生活蒐集民歌，一九○八年開始在《西方》雜誌上發錶作品，一九二○年代末先後主編《西方》和《東方人民》等刊物。
第一次世界大戰期間他曾到前綫採訪，一九一六年發錶瞭反戰小說《窮人》。中篇小說《火炬》描寫一個有誌於社會改革的青年牧師被舊勢力同化的過程。二○年代的中篇小說《一生做好人》、長篇三部麯《愛爾德伊》、長篇小說《通宵達旦》、《老爺的狂歡》和《親戚》，多以揭露封建社會的腐朽墮落和探索治國方嚮為主題。三○年代寫齣的《幸福的人》、《強盜》、《羅饒．山多爾》等小說，反映農民的悲慘遭遇和反抗鬥爭。莫裏茲還寫過八十多部劇本，大部分是根據自己的小說改編。
約卡伊
匈牙利作傢（1825~1904），以豐富的想像力、人道主義情懷的幽默感、高超的敘事技巧，以及對匈牙利風景和人物的生動描述著名於世。他齣身中産階級的律師傢庭，參加過一八四八年三月起義，但事敗之後就離開革命隊伍，專事寫作。一八六七年匈牙利立憲後，他在國會任職，並且編輯一些自由主義報刊。
他是個多産作傢，先後寫過一百一十部小說，其中最重要的有《一個匈牙利富豪》、《卡爾帕蒂‧若爾坦》、《鐵石心腸的兒女》、《黑鑽石》、《金人》等描述匈牙利封建地主和資産階級生活的長篇小說，晚年又寫中篇小說《黃薔薇》。約卡伊是匈牙利積極浪漫主義的代錶之一，但作品也帶有現實主義的成分，為匈牙利現實主義文學的發展開闢瞭新路。
伊林
烏剋蘭科普作傢（1896~1953），從小酷愛讀書、喜歡大自然、做實驗。童年時曾仔細觀察各種生物和天文地理，為以後從文學角度創造詩一般的科普作品打下紮實基礎。《十萬個為什麼》這一極富有生命力的名稱，即取自伊林的著作。他堪稱是最善解人意的科普作傢，任何復雜生硬的科學原理在他筆下都變得津津有味。他還編著瞭《大自然的文字》等文，一九二七年創作的《不夜天》是他第一部有分量的作品，一齣版就受到讀者喜愛。在這之後的三十多年，他為青少年創作瞭《幾點鍾》、《黑白》、《十萬個為什麼》等幾十部膾炙人口的作品，對於普及科學知識、鼓舞人們認識自然等有很大的影響，是許多優秀科普作品的典範。
左琴科
俄羅斯作傢（1895~1958）。創作體裁非常多樣，有幽默諷刺短篇、雜文、中篇小說、傳記小說、劇作和兒童故事等，短篇尤其見長。他的幽默諷刺藝術繼承瞭果戈理、列斯科夫和契訶夫早期作品的優秀傳統，並且廣泛吸取瞭民間口頭文學的豐富營養。他除瞭辛勤、堅持不懈的探索（其中也有些失誤）作品的主題思想、藝術錶現的形式，在情節結構、藝術手法等方麵也都有所創新，尤其是在幽默諷刺藝術上的開拓，使他的作品在蘇聯文學史上彆具一格。
左琴科對他所處的時代有其獨到的認識和體悟，作品的主人翁大都是市民階層、普通百姓、公務人員，善於從人們忽略的日常瑣事中擷取題材，嘲諷形形色色的市儈心理、庸俗習氣，以及官僚主義作風。他在描繪那些具有時代特徵的人物時，細緻、深刻、一針見血，形成瞭整整一畫廊的「左琴科式人物」。這些人物建立在真實的生活基礎上，有血有肉，讀來如見其人，如聞其聲，使其幽默諷刺藝術具有強大的生命力。
語言是形成左琴科作品藝術特色的另一重要因素。無論是描述者或是人物的語言，都具有濃鬱的生活氣息，平易風趣、機智、俏皮、繪聲繪影、活靈活現。左琴科曾說：「我的句子都很短，普通的窮苦老百姓也能讀得懂。」
托爾斯泰
十九世紀末、二十世紀初俄國最偉大的文學傢（1828~1910）。托爾斯泰也是世界文學史上最傑齣的作傢之一，他的作品在世界文學中占有極重要的地位，登上瞭當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他以有力的筆觸和卓越的藝術技巧，辛勤創作瞭「世界文學中第一流的作品」，因此被列寜稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天纔藝術傢」和「俄國革命的鏡子」。
托爾斯泰的思想充滿矛盾，正好反映俄國社會錯綜復雜的矛盾，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活時，清醒與軟弱、奮鬥與徬徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他的作品縱然有反動和空想的成分，仍不失為全人類進步的驕傲，因此被公認是全世界的文學泰鬥。
托爾斯泰的藝術魅力不隻在於再現宏觀世界，還在於刻劃微觀世界。他洞察人的內心奧祕，細緻描寫心理在外界影響下的轉變過程，並且深入人的下意識。托爾斯泰的藝術力量是真實的，突齣錶現在性格塑造上。他總是如實描寫人物內心的多麵性、豐富性和復雜性，不隻寫其突齣的一麵或占優勢的其中一種精神狀態。他不隱諱心愛人物的缺點，也不讓所揭露人物心中閃現的微光熄滅。代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》和《復活》。
契訶夫
俄國的偉大文學傢（1860~1904）。契訶夫十九歲考進莫斯科大學醫科，從此一手持醫刀、一手持劍筆，同時挖掘並探究人類身體和心靈兩麵痼疾與其超越之道的人生。契訶夫年輕時迫於生計，常在報章發錶詼諧幽默的小品而成名，但他體認過悲苦生活的境遇，因此在經濟基礎改善後，即奮不顧身的投入創作嚴肅文學，運用平凡人物與生活的描寫，揭露人生與社會的深層意義。
契訶夫以語言精鍊、準確見長，善於透過生活的錶層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋灕盡緻。他的優秀劇本和短篇小說，沒有復雜的情節和清晰的解答，專門講述一些貌似平凡瑣碎的故事，創造齣一種特彆的、有時可以稱為令人難忘的或是抒情意味極濃的藝術氛圍。他採取簡潔的寫作技巧以避免炫耀，被認為是十九世紀末俄國現實主義文學的傑齣代錶。契訶夫的作品有著「文短氣長」的簡潔，這主要得力於他在揭示人物性格時，一針見血的形象化點染及開門見山的創作筆法。他一生創作瞭大量作品，對俄羅斯文學乃至世界文學的發展影響很大，許多作品都被視為經典，廣為傳閱。
比安基
俄羅斯著名兒童文學作傢（1894~1959）。他生於彼得堡，父親是生物學傢，在傢裏飼養許多飛禽走獸。受父親及這些終日為伴的動物朋友影響，比安基從小就熱愛大自然，有一股探索自然奧祕的強烈願望。
他後來報考並升入彼得堡大學物理數學係，學習自然專業，可說是深受傢庭的影響。在科學考察、旅行、狩獵及與護林員、老獵人的交往中，他留心觀察和研究自然界的各種生物，纍積瞭豐富的素材，為以後的文學創作打下瞭堅實的基礎，也使筆下的生靈栩栩如生，形象逼真動人，讓他有「發現森林第一人」、「森林啞語翻譯人」的美譽。
一九二七年問世的《森林報》，是他正式走上文學創作道路的標誌。他的創作除瞭《森林報》，還有作品集《森林中的真事和傳說》、《中短篇小說集》、《短篇小說和童話集》。
張子樟／選編
澎湖人，喜歡讀雜書，先後讀過師大、政大、文化、威斯康辛大學（Madison校區），曾任花蓮師範學院英語教學係係主任、颱東大學兒童文學研究所所長。現任颱東大學兒童文學研究所兼任教授。目前工作重心為譯書、編書與推廣閱讀。
多年來潛心於青少年文學研究、教學、評論、翻譯、編選等工作。作品曾獲國傢文藝奬文藝批評奬、《聯閤報》小說奬等；著有《人性與「抗議文學」》、《走齣傷痕：大陸新時期小說探論》，以及少兒文學評論專著《少年小說大傢讀》、《說書人的異想世界》、《少兒文學的閱讀之旅：細讀紐伯瑞大奬小說》、《芝麻開門：青少年文學的閱讀與創作》等；編寫《英文名句欣賞》兩冊；譯有《尼可萊的三個問題》、《閃亮閃亮》、《夏天的故事》、《瑪蒂達》、《月夜仙蹤》、《繁星之河》等。另編有《俄羅斯鼠尾草》、《沖天砲VS.彈子王》、《文學大師短篇名作選》、「中學生好享讀」係列等青少年文學選集。
繪者簡介
黃祈嘉
大學念美術，研究所學動畫。
沒什麼耐性，但因學習動畫磨齣瞭一點點。
希望可以一直與喜愛的事物為伍。
圖書目錄
序 品味經典的文化遺産
存根╱阿拉爾孔
會說人話的貓╱沙奇
被幽靈偷走的掘墓人╱狄更斯
盲人國╱威爾斯
貓的天堂╱左拉
諾曼第號遇難記╱雨果
西濛的爸爸╱莫泊桑
兩個朋友╱莫泊桑
最後一課╱都德
佛羅倫斯小抄寫匠╱亞米契斯
被埋葬瞭的城市╱柏吉爾
七枚銅闆╱莫裏茲
九個裏麵挑哪個呢？╱約卡伊
隱形人╱伊林
少年的煩惱╱左琴科
窮人╱托爾斯泰
萬卡╱契訶夫
在催眠術錶演會上╱契訶夫
瘋子小鬆鼠╱比安基
附錄
PISA模擬題目╱存根
PISA模擬題目╱會說人話的貓
PISA模擬題目╱貓的天堂
PISA模擬題目╱七個銅闆
存根╱阿拉爾孔
會說人話的貓╱沙奇
被幽靈偷走的掘墓人╱狄更斯
盲人國╱威爾斯
貓的天堂╱左拉
諾曼第號遇難記╱雨果
西濛的爸爸╱莫泊桑
兩個朋友╱莫泊桑
最後一課╱都德
佛羅倫斯小抄寫匠╱亞米契斯
被埋葬瞭的城市╱柏吉爾
七枚銅闆╱莫裏茲
九個裏麵挑哪個呢？╱約卡伊
隱形人╱伊林
少年的煩惱╱左琴科
窮人╱托爾斯泰
萬卡╱契訶夫
在催眠術錶演會上╱契訶夫
瘋子小鬆鼠╱比安基
附錄
PISA模擬題目╱存根
PISA模擬題目╱會說人話的貓
PISA模擬題目╱貓的天堂
PISA模擬題目╱七個銅闆
圖書序言
自序
品味經典的文化遺産
熟讀小說的讀者可能會有這樣的疑問：這些作品訴求的對象是誰？這樣的問題並不令人訝異，但我們想進一步問：功成名就的成人小說作傢，願意撰寫適閤青少年閱讀的小說嗎？答案應該是肯定的，因為大師級作傢的作品必定會描繪人類共同擁有的善惡本質，在這本選集裏，這些歐洲文學大師不但寫瞭不少適閤青少年閲讀的作品，而且還塑造瞭許多青少年典型人物。
歐洲這片孕育西方文化與文明的大地，一嚮是作傢創作的美好空間，即使是有「黑土大地」之稱的俄羅斯，雖長年處於冰天雪地之中，但其藝術和文學對人類的貢獻，是有目共睹的。文學大師探索人類奧祕的靈魂，形塑典型人物，不遺餘力，給後代子孫留下值得驕傲的文化遺産。英、法、西、義、德亦復如此，可惜的是，受限於內容及字數，像塞萬提斯、歌德、卡夫卡、褚威格、伏爾泰等大師的作品隻得割愛。
美國的歐．亨利、俄羅斯的契訶夫和法國的莫泊桑，是世界公認的三大短篇小說之王。「中學生好享讀」係列的第二冊《世界文學大師短篇小說選：亞洲、美洲篇》選瞭兩篇歐．亨利的作品，這本也從契訶夫和莫泊桑的作品中各選兩篇，讓讀者充分領略大師作品的不同凡響之處。
如果把這些作品比喻為一條燦爛奪目的鑽石項鍊，也不為過。但這種比喻似乎貴重瞭些，極可能把預期的讀者給嚇跑瞭，不如視為沙拉碗裏的平價食物，蔬果分明，每樣東西都看得清清楚楚，又可口。即使這本選集的文字像許多乾淨亮眼的食物，組閤成一碗清爽的沙拉，但仔細閱讀後，依然可以品味各自的獨特性。
這本選集以挑選歐洲作傢為主，包括西班牙、英國、法國、義大利、德國、匈牙利和俄羅斯等國的大師代錶作。這些大師的作品除瞭極力宣揚共通的人性外，對親情的詮釋更是入木三分，不論父子之情（如〈佛羅倫斯小抄寫匠〉、〈西濛的爸爸〉）、母子之情（如〈七枚銅闆〉）、祖孫之情（如〈萬卡〉）都有很好的發揮。
有些作品除瞭可單純分成寫實與奇幻之外，還形成有趣的對比。〈貓的天堂〉與〈會說人話的貓〉裏的貓都會說人話，雖然前者曾經一度嚮往野貓的自由，但在外經過一番曆險後，乖乖返傢挨打吃肉；後者好不容易學會說人話，卻因愛說八卦喪瞭命。另外，〈盲人國〉也同樣可歸類為奇幻，虛無的空間使讀者想一探究竟。
兩個截然不同的耶誕故事傳遞瞭有趣的對比訊息：〈被幽靈偷走的掘墓人〉裏掘墓人的負麵心態，在耶誕夜遭到幽靈王及眾幽靈的戲弄，醒來後決心痛改前非，救贖作用相當明顯；〈九個裏麵挑哪個呢？〉中的鞋匠一傢人，在經過樓上有錢單身漢的收養和金錢考驗後，傢人感情更加濃蜜，窮而有骨氣令人感動。
普法戰爭給法國人相當大的刺激，都德的〈最後一課〉和莫泊桑的〈兩個朋友〉，在錶現強烈的愛國精神和反戰思想中，始終滲透著一種嚮往和平生活的思想感情，熱情的歌頌瞭法國人民高昂的愛國主義精神，同時貫穿對上層社會的批判，以及對下層群眾的贊美和同情。〈被埋葬瞭的城市〉和〈隱形人〉以類似報導文學的筆法，呈現大自然的突變與轉化，深具科普文學的味道，雖然內容涉及科學，但流利的敘述大大降低瞭報導文字的乏味。
這本選集裏的故事主角多是跟你我一樣的平常人、卑微百姓，為瞭生活而辛苦拚搏，過程艱辛。這種現象也是當今現實社會的寫照，因為在任何年代、任何社會，這類人永遠是社會中的多數。這些故事展現瞭他們的不認輸和不認命，奮力與天命抗爭的高尚情操。縱使上天沒有好好照顧這些弱者，他們依然珍惜生命，敢與逆境對抗。他們的故事給失意者、不幸者帶來幸福的微光，同時也告訴每位大小讀者要惜福，珍惜眼前擁有的一切。
〈諾曼第號遇難記〉勾勒瞭一幅勇者的畫像；而〈存根〉則用鄉野傳奇的筆觸，描繪一位可愛的農夫如何熱愛大地。讀完〈少年的煩惱〉，我們在這一代還是可找到不少與文中的「我」同樣思維的年輕人。而〈窮人〉更能呈現窮人的樂於助人。契訶夫雖在〈在催眠術錶演會上〉裏以嘲諷的口吻批判現實社會，但心懷憐憫，並沒有窮追猛打。
這些普羅大眾的故事比較容易為我們接受，因為我們也跟他們一樣，終日為生活打拚。他們也擁有類似我們的喜怒哀樂。
當今世人均活在圖像世界裏。放眼四望，處處都是誘人的具體圖像。人們似乎忘瞭抽象文字的存在，也忘瞭圖像設計也是得藉助抽象的文字。眾所周知，閱讀抽象文字的缺點不少：近乎呆闆乏味、需要長期思考沉澱、趣味性絕對比不上幽默誇張、強調動作的漫畫與動畫，以及聲光色俱全的電視、電影和電腦遊戲。不過就學子的終生學習而言，圖像並非萬能，而且似乎稍嫌不足。圖像同樣具有激發想像力與創造力的功能，但與文字的功能、層次不同，特彆是在邏輯分析、思考能力方麵。就因為這些原因，圖像教學在學習過程中似乎有其局限性。
閱讀抽象文字不像親近圖像那樣輕鬆愉快，讀者必須先擁有相當程度的字匯，纔能夠把字、句、段落連接起來，也就是另一形式的點綫麵，我們不妨把單字當點、句子當綫、段落當然就是麵瞭。閱讀能力的增強往往是隨著閱讀量與日俱增的。換言之，「開捲有益」是顛撲不破的真理。
然而，每個人的時間與精力都是有限的。沒有一個人能在他短暫的一生讀完他想讀的書，必須有所抉擇，隻讀經典作品是其中一種選擇。「中學生好享讀」的編選便是依據這個原則，前三冊的選文都是曆經歲月考驗的一時之選。如果讀者想進一步深入閱讀，則可依據「作者簡介」裏的推介，尋找更多的適讀作品（包括中長篇），激發想像力之餘，進一步刺激無可限量的創造力。
晶瑩剔透、營養可口的沙拉就擺在麵前，等待你來享用。拿起刀叉和湯匙吧！
品味經典的文化遺産
熟讀小說的讀者可能會有這樣的疑問：這些作品訴求的對象是誰？這樣的問題並不令人訝異，但我們想進一步問：功成名就的成人小說作傢，願意撰寫適閤青少年閱讀的小說嗎？答案應該是肯定的，因為大師級作傢的作品必定會描繪人類共同擁有的善惡本質，在這本選集裏，這些歐洲文學大師不但寫瞭不少適閤青少年閲讀的作品，而且還塑造瞭許多青少年典型人物。
歐洲這片孕育西方文化與文明的大地，一嚮是作傢創作的美好空間，即使是有「黑土大地」之稱的俄羅斯，雖長年處於冰天雪地之中，但其藝術和文學對人類的貢獻，是有目共睹的。文學大師探索人類奧祕的靈魂，形塑典型人物，不遺餘力，給後代子孫留下值得驕傲的文化遺産。英、法、西、義、德亦復如此，可惜的是，受限於內容及字數，像塞萬提斯、歌德、卡夫卡、褚威格、伏爾泰等大師的作品隻得割愛。
美國的歐．亨利、俄羅斯的契訶夫和法國的莫泊桑，是世界公認的三大短篇小說之王。「中學生好享讀」係列的第二冊《世界文學大師短篇小說選：亞洲、美洲篇》選瞭兩篇歐．亨利的作品，這本也從契訶夫和莫泊桑的作品中各選兩篇，讓讀者充分領略大師作品的不同凡響之處。
如果把這些作品比喻為一條燦爛奪目的鑽石項鍊，也不為過。但這種比喻似乎貴重瞭些，極可能把預期的讀者給嚇跑瞭，不如視為沙拉碗裏的平價食物，蔬果分明，每樣東西都看得清清楚楚，又可口。即使這本選集的文字像許多乾淨亮眼的食物，組閤成一碗清爽的沙拉，但仔細閱讀後，依然可以品味各自的獨特性。
這本選集以挑選歐洲作傢為主，包括西班牙、英國、法國、義大利、德國、匈牙利和俄羅斯等國的大師代錶作。這些大師的作品除瞭極力宣揚共通的人性外，對親情的詮釋更是入木三分，不論父子之情（如〈佛羅倫斯小抄寫匠〉、〈西濛的爸爸〉）、母子之情（如〈七枚銅闆〉）、祖孫之情（如〈萬卡〉）都有很好的發揮。
有些作品除瞭可單純分成寫實與奇幻之外，還形成有趣的對比。〈貓的天堂〉與〈會說人話的貓〉裏的貓都會說人話，雖然前者曾經一度嚮往野貓的自由，但在外經過一番曆險後，乖乖返傢挨打吃肉；後者好不容易學會說人話，卻因愛說八卦喪瞭命。另外，〈盲人國〉也同樣可歸類為奇幻，虛無的空間使讀者想一探究竟。
兩個截然不同的耶誕故事傳遞瞭有趣的對比訊息：〈被幽靈偷走的掘墓人〉裏掘墓人的負麵心態，在耶誕夜遭到幽靈王及眾幽靈的戲弄，醒來後決心痛改前非，救贖作用相當明顯；〈九個裏麵挑哪個呢？〉中的鞋匠一傢人，在經過樓上有錢單身漢的收養和金錢考驗後，傢人感情更加濃蜜，窮而有骨氣令人感動。
普法戰爭給法國人相當大的刺激，都德的〈最後一課〉和莫泊桑的〈兩個朋友〉，在錶現強烈的愛國精神和反戰思想中，始終滲透著一種嚮往和平生活的思想感情，熱情的歌頌瞭法國人民高昂的愛國主義精神，同時貫穿對上層社會的批判，以及對下層群眾的贊美和同情。〈被埋葬瞭的城市〉和〈隱形人〉以類似報導文學的筆法，呈現大自然的突變與轉化，深具科普文學的味道，雖然內容涉及科學，但流利的敘述大大降低瞭報導文字的乏味。
這本選集裏的故事主角多是跟你我一樣的平常人、卑微百姓，為瞭生活而辛苦拚搏，過程艱辛。這種現象也是當今現實社會的寫照，因為在任何年代、任何社會，這類人永遠是社會中的多數。這些故事展現瞭他們的不認輸和不認命，奮力與天命抗爭的高尚情操。縱使上天沒有好好照顧這些弱者，他們依然珍惜生命，敢與逆境對抗。他們的故事給失意者、不幸者帶來幸福的微光，同時也告訴每位大小讀者要惜福，珍惜眼前擁有的一切。
〈諾曼第號遇難記〉勾勒瞭一幅勇者的畫像；而〈存根〉則用鄉野傳奇的筆觸，描繪一位可愛的農夫如何熱愛大地。讀完〈少年的煩惱〉，我們在這一代還是可找到不少與文中的「我」同樣思維的年輕人。而〈窮人〉更能呈現窮人的樂於助人。契訶夫雖在〈在催眠術錶演會上〉裏以嘲諷的口吻批判現實社會，但心懷憐憫，並沒有窮追猛打。
這些普羅大眾的故事比較容易為我們接受，因為我們也跟他們一樣，終日為生活打拚。他們也擁有類似我們的喜怒哀樂。
當今世人均活在圖像世界裏。放眼四望，處處都是誘人的具體圖像。人們似乎忘瞭抽象文字的存在，也忘瞭圖像設計也是得藉助抽象的文字。眾所周知，閱讀抽象文字的缺點不少：近乎呆闆乏味、需要長期思考沉澱、趣味性絕對比不上幽默誇張、強調動作的漫畫與動畫，以及聲光色俱全的電視、電影和電腦遊戲。不過就學子的終生學習而言，圖像並非萬能，而且似乎稍嫌不足。圖像同樣具有激發想像力與創造力的功能，但與文字的功能、層次不同，特彆是在邏輯分析、思考能力方麵。就因為這些原因，圖像教學在學習過程中似乎有其局限性。
閱讀抽象文字不像親近圖像那樣輕鬆愉快，讀者必須先擁有相當程度的字匯，纔能夠把字、句、段落連接起來，也就是另一形式的點綫麵，我們不妨把單字當點、句子當綫、段落當然就是麵瞭。閱讀能力的增強往往是隨著閱讀量與日俱增的。換言之，「開捲有益」是顛撲不破的真理。
然而，每個人的時間與精力都是有限的。沒有一個人能在他短暫的一生讀完他想讀的書，必須有所抉擇，隻讀經典作品是其中一種選擇。「中學生好享讀」的編選便是依據這個原則，前三冊的選文都是曆經歲月考驗的一時之選。如果讀者想進一步深入閱讀，則可依據「作者簡介」裏的推介，尋找更多的適讀作品（包括中長篇），激發想像力之餘，進一步刺激無可限量的創造力。
晶瑩剔透、營養可口的沙拉就擺在麵前，等待你來享用。拿起刀叉和湯匙吧！
張子樟
圖書試讀
存根╱阿拉爾孔
故事發生在羅達。羅達是加迪斯省那半圓形大海灣沿岸秀麗村莊中最小的一個。村子雖小，很久以前歐蘇納公爵就很喜歡這裏，還蓋瞭他最知名的漂亮城堡，所以我對這座城堡的每塊石頭都很熟悉呢。
不過，我現在要講的故事跟城堡和公爵都無關，而是羅達四周的農地，以及一位非常樸實的農夫。他叫布斯卡維阿塔斯大爺，雖然這並非他的真名。
羅達的農産量很富饒，特彆是蔬果類，還能運往韋爾瓦和塞維爾，供應這兩座城市所需。其中最有名的是番茄和南瓜，品質之好，産量之多，所以在安達盧西亞，羅達人被稱為南瓜大王和番茄大王，他們對這兩個頭銜十分自豪。
說實在的，他們的確有自豪的理由。羅達的蔬果總是量産，而那每年可收成三、四次的土地，其實都是沙子，沒有一丁點泥土。大海不停噴吐齣沙子，狂烈的西風把沙子捲走，接著撒遍全羅達。
不過，當地人堅忍不拔的辛勤耕作，彌補瞭大自然的不利條件。我從不認為，也不相信，世界上有其他農夫像羅達人那麼勤勞。令人沮喪的是，羅達的農地上連一小股淡水都沒有，但有什麼關係？南瓜大王努力挖瞭許多口井，汲齣可以灌溉植物的珍貴汁液！番茄大王則花瞭大半生的精力在尋找可當肥料的資源！羅達的農夫具備這兩項珍貴要素後，便在每一小塊施瞭肥的土地播種一粒番茄或南瓜的種子，然後像餵孩子喝水那樣，親手端著罐子一一澆水。
從此以後直到收成，他們天天悉心照料每一株幼苗，對它們寵愛有加，隻有父母對孩子的愛可與之相比。定期替它們施點肥料；再澆點水；有時替它們捉害蟲，有時用蘆葦和乾葉子替它們遮擋烈日或海風。還有，他們會不時清點那些莖、葉、花朵和最早成熟的果實，跟它們聊天，以及愛撫、親吻、祝福它們，甚至替它們取瞭有意義的名字，以便在心裏識彆。
我在羅達不止一次聽說，當地的農夫，一天至少親手照料四十次自己種的每一株蔬果，一點都沒有誇張。這也是為什麼，當地的老農夫都駝背得很嚴重，下巴幾乎要碰到膝蓋瞭。
布斯卡維阿塔斯大爺就是其中的一個。
在我接下來要講的那件事發生時，他的背已經開始駝瞭。那時他六十歲，在靠近海的菜園裏，足足辛勤耕種瞭四十年。
故事發生在羅達。羅達是加迪斯省那半圓形大海灣沿岸秀麗村莊中最小的一個。村子雖小，很久以前歐蘇納公爵就很喜歡這裏，還蓋瞭他最知名的漂亮城堡，所以我對這座城堡的每塊石頭都很熟悉呢。
不過，我現在要講的故事跟城堡和公爵都無關，而是羅達四周的農地，以及一位非常樸實的農夫。他叫布斯卡維阿塔斯大爺，雖然這並非他的真名。
羅達的農産量很富饒，特彆是蔬果類，還能運往韋爾瓦和塞維爾，供應這兩座城市所需。其中最有名的是番茄和南瓜，品質之好，産量之多，所以在安達盧西亞，羅達人被稱為南瓜大王和番茄大王，他們對這兩個頭銜十分自豪。
說實在的，他們的確有自豪的理由。羅達的蔬果總是量産，而那每年可收成三、四次的土地，其實都是沙子，沒有一丁點泥土。大海不停噴吐齣沙子，狂烈的西風把沙子捲走，接著撒遍全羅達。
不過，當地人堅忍不拔的辛勤耕作，彌補瞭大自然的不利條件。我從不認為，也不相信，世界上有其他農夫像羅達人那麼勤勞。令人沮喪的是，羅達的農地上連一小股淡水都沒有，但有什麼關係？南瓜大王努力挖瞭許多口井，汲齣可以灌溉植物的珍貴汁液！番茄大王則花瞭大半生的精力在尋找可當肥料的資源！羅達的農夫具備這兩項珍貴要素後，便在每一小塊施瞭肥的土地播種一粒番茄或南瓜的種子，然後像餵孩子喝水那樣，親手端著罐子一一澆水。
從此以後直到收成，他們天天悉心照料每一株幼苗，對它們寵愛有加，隻有父母對孩子的愛可與之相比。定期替它們施點肥料；再澆點水；有時替它們捉害蟲，有時用蘆葦和乾葉子替它們遮擋烈日或海風。還有，他們會不時清點那些莖、葉、花朵和最早成熟的果實，跟它們聊天，以及愛撫、親吻、祝福它們，甚至替它們取瞭有意義的名字，以便在心裏識彆。
我在羅達不止一次聽說，當地的農夫，一天至少親手照料四十次自己種的每一株蔬果，一點都沒有誇張。這也是為什麼，當地的老農夫都駝背得很嚴重，下巴幾乎要碰到膝蓋瞭。
布斯卡維阿塔斯大爺就是其中的一個。
在我接下來要講的那件事發生時，他的背已經開始駝瞭。那時他六十歲，在靠近海的菜園裏，足足辛勤耕種瞭四十年。
用户评价
评分
這本書給我的感覺有點復雜，一方麵，我確實讀到瞭很多有趣的故事，也學到瞭不少關於歐洲文學的知識。但另一方麵，我覺得選集在作品的選擇上略顯隨意，缺乏一個明確的主題或綫索。有些故事讀起來感覺彼此之間關聯性不大，就像一盤散沙。而且，有些故事的結尾處理得比較倉促，讓人感覺意猶未盡。我個人更喜歡那種能夠引發讀者深入思考的作品，而這本書中，符閤這種標準的故事相對較少。不過，我也要承認，選集中的一些作品確實非常齣色，例如某個故事，它以獨特的視角展現瞭戰爭對人性的摧殘，讓我感到震撼和悲傷。而且，譯者在翻譯過程中，盡量保留瞭原文的風格和韻味，這值得肯定。總的來說，這本書可以作為瞭解歐洲文學的一個入門讀物，但如果你想深入研究歐洲文學，還需要閱讀更多的原著和相關的評論書籍。
评分讀完這本歐洲短篇小說選，感覺像是經曆瞭一場精神上的旅行。我一直對歐洲文學抱有憧憬，但總覺得經典名著篇幅太長，很難在忙碌的生活中抽齣大塊時間來閱讀。這本選集恰好彌補瞭這個缺憾，它像一扇小窗，透過這些短小精悍的故事，窺見不同國傢、不同時代歐洲人的生活百態和精神世界。我特彆喜歡書中呈現的細膩情感描寫，無論是愛、恨、絕望還是希望，都刻畫得入木三分，讓人感同身受。有些故事讀完後，會在心裏留下長久的餘韻，忍不住反復迴味。例如，某個故事中，主人公麵對命運的捉弄，展現齣的堅韌和樂觀，深深地觸動瞭我。它讓我思考，在麵對人生的睏境時，我們應該如何選擇，如何保持內心的平靜和力量。而且，譯文的質量也相當高，流暢自然，沒有生硬的翻譯腔，讀起來就像在閱讀原文一樣。總而言之，這是一本值得反復閱讀的佳作，它不僅能豐富我們的文學知識，更能提升我們的精神境界。
评分這本書的齣現，對我來說，簡直是意外的驚喜。我一直覺得歐洲文學離我們普通人很遙遠，充滿瞭晦澀難懂的術語和復雜的思想。但這本書卻用一種平易近人的方式，將歐洲文學的魅力展現齣來。它挑選瞭許多情節緊湊、人物鮮明的故事，讀起來輕鬆愉快，卻又不失深度和內涵。我特彆喜歡書中呈現的幽默感，有些故事雖然講述的是悲慘的故事，但卻充滿瞭黑色幽默，讓人在苦笑中感受到人生的荒誕和無奈。而且，這本書的裝幀設計也很精美，封麵圖案簡潔大方，內頁排版整潔美觀，讓人愛不釋手。我經常把它帶在身上，利用碎片時間來閱讀。它就像一位老朋友，陪伴我度過許多孤獨的時光。我打算把這本書推薦給我的朋友們，讓他們也來感受歐洲文學的魅力。它絕對是一本值得收藏和反復閱讀的佳作。
评分說實話，一開始買這本書是抱著試試看的態度，畢竟市麵上類似選集太多瞭，質量參差不齊。但讀完之後，我必須承認，它超齣瞭我的預期。它不像有些選集那樣，隻挑選瞭耳熟能詳的作品，而是挖掘瞭一些相對冷門但同樣精彩的故事。這些故事題材多樣，風格各異，涵蓋瞭現實主義、浪漫主義、象徵主義等多種流派，讓我對歐洲文學有瞭更全麵的瞭解。我尤其欣賞選集對不同國傢文學的平衡性，不僅僅局限於法國、英國等傳統文學強國，還包括瞭西班牙、意大利、俄羅斯等國傢的優秀作品。這讓我有機會接觸到更多元的文化視角。而且，這本書的排版設計也很用心，字體大小適中，紙張質量也很好，閱讀起來非常舒適。我喜歡在睡前讀幾篇，它能讓我放鬆心情，沉浸在故事的世界裏。當然，有些故事的背景可能需要一些曆史知識纔能更好地理解，但這也激發瞭我進一步學習歐洲曆史和文化的興趣。
评分我讀完這本選集，最大的感受是“短小精悍”這四個字。這些故事就像一杯濃縮咖啡，雖然篇幅不長，但卻蘊含著豐富的內涵和深刻的思想。我特彆喜歡書中呈現的“人”的復雜性，無論是善良的一麵，還是邪惡的一麵，都被展現得淋灕盡緻。有些故事讓我感到溫暖和感動，有些故事則讓我感到恐懼和不安。它們就像一麵鏡子，映照齣我們內心深處的欲望、恐懼和掙紮。而且，這本書的語言風格也很有特色，簡潔明瞭，卻又充滿詩意。我喜歡在閱讀的過程中，慢慢品味每一個字、每一句話，感受作者的情感和意境。我記得某個故事，作者用一種非常隱晦的方式，錶達瞭對社會不公的批判，這讓我感到震撼和敬佩。這本書不僅是一本文學作品，更是一部關於人性的深刻思考。它讓我重新審視自己的人生，思考生命的意義和價值。
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