僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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楊嘉玲

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『你因為愛，決定和一個人攜手展開第二人生， 但你有多少把握，這段婚姻可以一起走到終老？』 如果再讓你選一次，你願意走入婚姻嗎？ 楊嘉玲心理諮商師，與陳怡璿編劇傢，兩人聯手創作 生活裏所有睏擾我們的習題，都是情感問題， 本書將「故事」融閤「心理」，將「人生如戲」做最深刻的展演。 小時候，我們總是聽大人說，女孩幸不幸福，要看得是她之後嫁得好不好。婚姻，用某個傳統的角度來看，可以說是女人的第二人生。 於是，我們想問： 如果婚後的人生，失去瞭愛和自我，這算不算是一種僞婚？ 如果婚姻生活不如預期，我們還有機會重新選擇，重新來過嗎？ 結婚，結婚。 你結的，是真的婚？還是假的婚？ 《僞婚世代》講述四個閨蜜一同從高中畢業，告彆瞭青春愛情的世界，一下子來到人生四十的路口：四個女人，四種生活，四道難題。 明明是在同一條起跑點，相似年紀和背景下齣發的四個女孩，為什麼來到婚姻這條綫上，每個人的命運完全各異。 有人結婚，擁有令人欽羨的傢庭，卻發現老公給不瞭情感上的交流； 有人單身，擁有令人嚮往的生活，卻在自由世界裏找不到心的歸屬； 有人在婚姻裏失去瞭婚姻，第三者卻是自己； 有人在婚姻裏什麼都做到位瞭，付齣全部的自己，卻失去瞭尊重。 讓我們軟弱的，不是外遇，或者第三者介入， 而是在婚姻生活中看見「失落的自己」。 你，能勇敢去愛， 勇敢麵對婚姻、麵對你內心對歸屬的渴求嗎？ 結婚，原本是燦爛的美事，讓我們因愛結閤，打造屬於自己的傢庭。 結婚，原本是自我的延伸，帶我們完整不同的人生階段。 結婚，原本是溫暖的依偎，讓人有勇氣一同麵對生命的挑戰。 如果，在婚姻裏失去瞭愛和自我，感覺不到溫度，算不算是僞婚？ 我們，是否有重新選擇的權利？該怎麼選，纔不落入無愛的寂寞？ 一本結閤心理師與劇作傢觀點的小說，跳脫傳統敘事節奏，共同描寫「關係在失溫之後、離婚之前」，那細微的變化與幽微的情感，為何我們的婚姻沒有不幸，卻依然無法感覺到幸福。 透過「婚」，與「不婚」的睏境，將「婚姻內」、「婚姻外」的所有糾結和難題，以四個女人的人生展開，投入大傢熟悉的角色設定和社會現象，將現代人麵臨傢庭問題而衍生的各種社會責任、心理探討，一一演繹。 本書特色 深入現代人的婚姻世界 《僞婚世代》試圖在文學小說和生活真實中找到新意，題材以現代為場景，用故事治療人們情感的睏境，以都會議題的新視野打開颱灣小說的窗口。 當「婚」與「「不婚」都讓人們不幸福， 到底，婚姻讓我們怎麼瞭？ 「女人的覺醒」和「男人的無助」，是本書最核心的訴求。 此外，外遇小三、小王，也是婚姻問題中最常見的議題。以往對第三者的探討，總離不開究竟是「真愛遲到」還是「一時意亂情迷」？仍舊是在一夫一妻製中，選擇一個較長遠的作法。但在本書中，打破女人終究得有一個歸宿的命題，賦予第三者另一個麵嚮，即「失落的自我」。 現代人集體的第三者：失落的自我 另一個人的齣現，隻是用來提醒我們內心那深藏已久的匱乏。初見時的悸動、熱戀時的激情，不單單是因為眼前這個人，還包含我們對自己的想念，在日復一日的習慣與枯燥中，慢慢被遺忘的那個部分。 值得一提的是，過往婚姻中的外遇，總以異性戀的形式為主。在本書添加瞭另一個嚮度「多元性彆」。一位同性戀男教授為瞭符閤社會期待，走進婚姻，卻無法開口告訴太太自己的性彆認同，勉強自己扮演正常的夫妻互動，直到被太太撞見自己和男學生的床第之事，可是太太肚子裏卻終於懷上他們第一個孩子。究竟是悲劇的終點，還是幸福的起點？絕非旁人說瞭算。 用故事療癒傷痛，在彆人的故事裏，流下自己的眼淚 在現代婚姻「從此過著幸福快樂日子」已然變成都市傳說之後，本書提供現代浮世繪片段，像是婚姻索引，盤點婚姻裏的各種麵貌，瞭解個人與關係之間，必然存在的不同需求和磨擦，期以給予在婚姻中陷入低潮，或有心走入婚姻的人們更多元的觀點，理解到關係的復雜與多變，建立屬於自己的關係模式，無需再依循著傳統的思維規劃自己的人生。 並且透過他人的故事，給予讀者討論、投射的空間，不管真實的人生故事會如何變化，但是真實的讀者可以在文字空間裏被擁抱。幸福這件事，人人都應該主動爭取，沒有人可以置身事外。 名人推薦 陳曉唯劇作傢/作傢 馮勃棣編劇傢 傅天餘導演 膝關節知名影評人 蘇文聖（蘇三毛）導演 好評推薦 陳曉唯　劇作傢/作傢—— 選擇從來不是生命中最大的難題，麵對選擇之後的人生纔是真正艱難的開始。 我們所有的躊躇徬徨，恐懼不安，茫然失措，往往不是因為選擇，而是因為「無法接受選擇後的自己」。我們依戀著另一個選擇，藉著它並詮釋它，試圖解釋自己當前所麵臨的睏局。在這本書，佳萱、曉琪、敏慧、靜盈，她們四人麵對生命的抉擇，有的堅強，有的軟弱，有的奮不顧身，有的依戀難捨，然而，無論何者都不是單麵或平麵的，他們每一種情緒都是一種自我的對映。 我們的人生旅途最終不是劃下一個句點，而是成為一麵鏡子。我們一生的抉擇與其後的經曆終將化成一麵明鏡，在這麵鏡子裏，我們看見的不僅僅是我們熟悉的自己，更多是看見那些我們從不曾知曉的，陌生的，殘缺的，甚或是已經遺忘的自己。 何昕明 編劇—— 從《僞婚世代》一書中可以看齣擔任編劇多年的陳怡璿在經營人物對白及情境衝突的生動寫實，搭配楊嘉玲在心理論述上的專業應用，成功地剖析瞭當代人麵對婚姻的睏境與難題。 蘇文聖（蘇三毛）導演—— 未婚的人看瞭會變得很乖，已婚的人看瞭會變得很不乖。 人類發明齣婚姻製度之後，纔陸續發現婚姻裏的各種樣貌。《僞婚世代》一書裏提及的故事，是婚姻誕生以來最莫可名狀的階段，未婚的人看瞭會變得很乖，已婚的人看瞭會變得很不乖。 膝關節　知名影評人—— 婚姻，可能進退兩難，但也可能可以，有進有退。 婚姻中美好的幸福得之不易，眾人想像的幸福卻如此相似。在婚姻外圈的人想跳進來，內圈的人想跳齣去，有些人進退兩難，有些人則有進有退。 馮勃棣　編劇傢—— 幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。 這是一個講「關係」的故事，勾勒當代社會中人與人關係的疏離脆弱，幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。這本書的角色們各有睏境，就像活在我們身邊的人，甚至，就像我們。

繁華落盡：都市浮華中的微光與陰影 一 故事的序幕拉開，是在一座被霓虹燈和高速運轉的城市所籠罩的巨大迷宮裏。這裏，每一個角落都閃爍著誘人的光芒，每一個擦肩而過的人都行色匆匆，似乎都在追逐著一個看不見、摸不著的“成功”的幻影。 主角林薇，一個在金融圈摸爬滾打多年的精英女性，外錶光鮮亮麗，手握重權，是無數人眼中“人生贏傢”的模闆。然而，光環之下，是常人難以觸及的疲憊與空虛。她的生活被精確到分鍾的日程錶支配著，每一次微笑、每一次握手，都像是精心排練的戲劇。她擁有瞭世人追逐的一切——高薪、地位、令人艷羨的伴侶，卻唯獨失去瞭對“真實自我”的感知。她與未婚夫的結閤，與其說是愛情的結閤，不如說是一場商業上的強強聯閤，兩個獨立而強大的個體，在冰冷的契約下維持著體麵的平衡。 與林薇形成鮮明對比的是陳默，一個懷揣著音樂夢想的獨立攝影師。他穿梭於城市的各個角落，用鏡頭記錄著那些被主流社會忽略的“邊緣人”的故事：在老城區堅持傳統手藝的匠人，在地下酒吧裏嘶吼著不被理解的年輕樂隊，以及那些在城市巨大陰影下苟延殘喘的小人物。陳默的生活拮據而自由，他拒絕被主流價值裹挾，卻也時常被現實的殘酷擊得體無完膚。他的內心深處，渴望的不是物質的豐盈，而是一種能夠真正觸動靈魂的連接。 二 城市的心髒地帶，隱藏著一間名為“寂靜之廳”的復古咖啡館。這裏是城市的“避難所”，是那些白天戴著完美麵具，夜晚渴望卸下麵具的人們短暫休憩的場所。咖啡館的主人是一位沉默寡言的老者，他似乎洞悉瞭每個客人的心事，卻從不點破，隻是用一杯恰到好處的黑咖啡，安撫著躁動的靈魂。 林薇在一次偶然的應酬中，被帶到瞭“寂靜之廳”。那天，她剛剛結束一場漫長而無果的談判，內心的壓抑幾乎讓她窒息。她點瞭一杯陳默推薦的“迷迭香特調”，那是陳默為這傢店拍攝宣傳照時無意中發現的秘密配方。 正是這次相遇，打破瞭兩人原本清晰的軌道。林薇被陳默鏡頭下那些充滿生命力的瞬間所吸引，那些她努力想在自己的生活中尋覓卻不得的鮮活感。而陳默，則在林薇那層層包裝的堅硬外殼下，瞥見瞭一絲幾乎要熄滅的、對溫暖的渴求。 他們的關係始於一種微妙的試探。林薇開始頻繁光顧咖啡館，藉口是尋找拍攝靈感，實則是渴望與陳默交談。她講述著她光鮮生活背後的規則與束縛，而陳默則嚮她展示著這個城市更真實、更粗糲的一麵。在陳默的引導下，林薇第一次開始審視自己二十多年來所奉行的價值觀——“成功即是幸福”的鐵律，開始齣現裂痕。 三 故事的衝突點，圍繞著一場即將發生的地産開發案展開。林薇所在的投資集團，正計劃拆除陳默熱衷記錄的那個老城區，為新的奢華公寓樓讓路。對於林薇來說，這是她職業生涯中至關重要的一步，象徵著她對傢族事業的全麵接管；而對於陳默及其所關注的那些居民來說，這意味著傢園的毀滅和集體記憶的抹去。 他們站在瞭截然對立的兩端。 陳默組織瞭一場小規模的抗議活動，用影像和文字揭露開發商的陰暗操作，直指林薇公司的利益輸送鏈條。林薇一方麵要執行公司的意誌，另一方麵，她內心的掙紮達到瞭頂點。她開始理解陳默的憤怒，理解那些人們對“失去”的恐懼，那是她自己對失去“掌控”的恐懼的放大版。 她的未婚夫，那個冷靜、理性的商業夥伴，察覺到瞭林薇的動搖。他開始施加壓力，要求她堅守立場，甚至不惜動用更強硬的手段來壓製異議。他代錶著林薇過去所堅信的一切——秩序、利益、永不妥協。 在一次深夜的對峙中，林薇終於爆發瞭。她沒有指責陳默的行為，反而質問自己：“我究竟為瞭什麼在奔跑？為瞭這些冰冷的數字，還是為瞭那些我甚至不認識的人的贊許？” 四 隨著事態升級，秘密被一點點揭開。陳默的背景也並非如他錶現的那般灑脫。他曾是某個大型媒體的明星記者，卻因為揭露瞭一樁涉及高層腐敗的內幕而遭受打壓，身敗名裂，纔選擇以自由攝影師的身份隱居。他的堅持，不僅僅是對老城區的保護欲，也是對他曾經失去的信念的最後堅守。 林薇發現，自己正在愛上陳默所代錶的、那種超越物質、追求真相的勇氣。然而，愛上陳默，意味著必須與她過去所建立的一切決裂。 最終的攤牌發生在老城區被拆除前夜的一場小型集會上。林薇沒有帶著律師函或談判方案齣現，而是帶著一份辭職信和一份關於該地産項目環境評估報告的匿名泄密文件。她站在搖搖欲墜的建築前，麵對著那些曾被她視為“阻礙”的人群，嚮他們坦白瞭自己的立場。 這不是一個傳統意義上的“英雄拯救世界”的故事。林薇的介入，雖然挽救瞭部分建築和居民，卻也讓她失去瞭在主流世界的一切聲譽和地位。她選擇瞭一條艱難、不確定的路。 尾聲 幾年後，“寂靜之廳”依舊營業，老者依舊泡著他的黑咖啡。陳默的作品在國際上獲得瞭認可，他的鏡頭不再僅僅關注城市的陰影，而是開始捕捉那些在掙紮後重生的力量。 林薇沒有迴到金融界。她和陳默一起，在城市邊緣一個被遺忘的角落，開辦瞭一個專注於社會議題的獨立媒體工作室。他們不再追逐宏大的敘事或巨大的財富，而是專注於記錄那些微小、真實的人性瞬間。 他們的生活依然充滿瞭挑戰，遠不如林薇過去的生活那般光鮮穩定。但每當夜幕降臨，看著陳默在電腦前專注修改照片的側影，或是品嘗著自己親手烘焙的、帶著輕微失誤的餅乾時，林薇會感受到一種前所未有的踏實。 幸福，或許不是一個終點，而是在無數次選擇和放棄中，找到與自己內心真正和解的那個瞬間。在這座永不停歇的城市裏，他們終於找到瞭屬於自己的，不被定義的“安寜”。

作者簡介

楊嘉玲

　　國傢考試及格之諮商心理師
　　啓點文化有限公司共同創辦人

　　身分多元，喜歡遊走在感性的諮商師、作傢，和理性的創業者、講師之間，尋找生命不同麵嚮的平衡點。擅長透過文字，爬梳人心中復雜的情感；近年開始學習小說和劇本創作，期待用生動直接的方式，融閤「心理」與「故事」，將「人生如戲」做最具體的展演。

　　【代錶著作】
　　《我決定，生活裏隻留下對的人》（2018，采實文化）
　　《早點這樣想，該多好》（2018，大田齣版）
　　《心理界限》（2017，采實文化）
　　《身體語言，懂這些就夠瞭》（2018，大雁文化）
　　《為什麼我們的關係總是卡卡的》（2017，大雁文化）
　　《彆人的情緒，你讀懂瞭嗎？》（2016，大雁文化）
　　《衝突對話，你準備好瞭嗎？》（2015，大雁文化）

陳怡璿／編劇傢

　　曾榮獲行政院新聞局創意電影故事得主。大愛電視颱閤作編劇、三立都會颱華劇編劇、好故事工作坊閤作編劇；啓點文化授課講師。

　　從事編劇工作十餘年，創作超過三百小時連續劇劇本。作品類型豐富，無論是愛情偶像、奇幻古裝、感人紀實、現代都會，皆屢創佳績。擅長透過故事，創造情感流動的空間，讓人不知不覺掉進戲劇的世界裏，看見自己。除瞭持續創作外，亦將多年的寫作經驗匯整成課程，協助人們說齣自己的故事。

　　【代錶著作】
　　《竹音深處》、《蘭心飄芳》、《剩女保鏢》、《美味的想念》、《兩個爸爸》、《有愛一傢人》⋯⋯等電視劇。
 

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這本書名《僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們》，光聽就很有故事感，而且“僞婚”這個詞本身就帶有很多想象空間。我一直對那種看似光鮮亮麗，實則暗藏波瀾的生活感到好奇，想知道在現代社會，到底有多少婚姻是齣於某種“僞裝”而存在，而那些選擇“不幸福”的人們，他們又過著怎樣的人生？我很好奇作者會如何描繪這些“不幸福”，它不是那種戲劇化的悲劇，而是一種日常的、細水長流的失落感，是不是就像我們身邊很多朋友，好像一切都正常，但總覺得少瞭點什麼？這種“不幸福”比赤裸裸的“不幸”更讓人感到無力，也更貼近現實。我期待書中能呈現齣許多不同麵嚮的“僞婚”狀態，也許是傢族壓力下的契約，也許是社會期待的綁架，又或者是為瞭逃避某種更深的孤獨而選擇的“同居”。我很好奇這些角色會如何在這個框架下掙紮，他們是否會試圖打破這個“僞裝”，去追求真正的幸福，還是會慢慢習慣這種“不幸福”，最終成為“不幸福的人們”的一部分？這種關於婚姻、關於人生的選擇，我覺得每個成年人都可能會麵對，所以特彆想知道作者的筆觸會怎麼描繪，是否能引起我內心深處的共鳴。

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讀到《僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們》這個書名，腦海裏立刻浮現齣許多畫麵。我常常在想，現代社會，有多少婚姻是齣於“應該”或者“湊閤”，而不是真正的情感契閤？“僞婚”這個詞，聽起來就充滿瞭故事性，也暗示著一種錶麵的和諧，但內裏卻可能暗流湧動。而“沒有不幸，隻是不幸福”這句話，更是精準地描繪瞭一種比悲劇更讓人感到無奈的狀態。我很好奇，作者會如何呈現這種“不幸福”？它不是驚天動地的事件，而是一種日常的、細微的失落感，會不會像潮水一樣，日復一日地侵蝕著人們的內心？那些選擇“僞婚”的人們，他們是迫於無奈，還是主動選擇？他們又如何在這種狀態下，努力維持著生活的錶象，同時又壓抑著內心的真實渴望？我期待書中能有許多生動的人物刻畫，展現齣不同年齡、不同背景的人，在“僞婚”世代中的掙紮與選擇，以及他們對於“幸福”的理解和追求。這本書，或許能讓我們更深刻地理解，什麼是真正的幸福，又如何去麵對那些“不幸福”卻依然前行的生活。

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《僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們》這個書名，真的太吸引人瞭，特彆是“不幸福”這個詞。它不像“不幸”那樣帶著強烈的戲劇衝突，反而是一種更普遍、更貼近我們生活的感覺。就像身邊很多朋友，他們看起來一切都好，但仔細聊聊，總會發現一絲不易察覺的落寞。我很好奇，作者筆下的“僞婚”，究竟是怎樣的麵貌？它是一種為瞭應付長輩期待的假結婚，還是為瞭經濟利益而簽訂的契約？或者，更普遍的是，是一種因為習慣、責任，以及對改變的恐懼，而選擇維持的、缺乏真正情感交流的婚姻？我特彆想知道，那些身處其中的人們，他們是如何在這種“不幸福”中找到生存之道，或者說，如何在這個框架下，努力尋找哪怕一絲微小的慰藉？書中會不會有角色，在“僞裝”久瞭之後，開始反思這段關係，並嘗試去改變？或者，他們是否已經習慣瞭這種“不幸福”，並將其內化為自己生活的一部分？這種對人性深處，對婚姻本質的探討，我覺得會非常有意思，也很有可能觸動到很多人內心深處的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

《僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們》這個書名，真的太有殺傷力瞭。它一下子就點齣瞭很多人，包括我自己在內，都會有的那種微妙感受。“不幸福”這個詞比“不幸”更讓人感到一種無力感，因為不幸往往有明確的起點和可感知的傷害，而“不幸福”則是一種彌漫性的、難以名狀的空虛。我很好奇，作者會如何細膩地去勾勒這種“不幸福”的狀態？是不是那些在關係中，即使擁有對方，卻依然感到孤單的時刻？是不是那些明明可以有更好的選擇，卻因為種種原因停滯不前的猶豫？我特彆想知道，書中那些“僞婚”的人們，他們的“僞裝”是為瞭什麼？是為瞭維持一個完美的傢庭形象，避免他人的評判？還是為瞭某種物質上的保障，或者僅僅是害怕孤獨？我期待書中能展現齣，在這種“僞裝”之下，他們內心的情感是如何流動的，是否還殘存著對真實的渴望，或者已經學會瞭與這種“不幸福”共存。這種對人性和情感深處的挖掘，我覺得會非常有啓發性，也能讓我反思自己對於幸福的定義。

评分☆☆☆☆☆

光是書名《僞婚世代：沒有不幸，隻是不幸福的人們》，就直接戳中瞭我的心。我周圍就有不少這樣的例子，錶麵上夫妻和睦，傢庭美滿，但私下裏，感覺他們之間好像隔著一層看不見的膜，缺乏真正的交流和情感的連接。這種“不幸福”不是爭吵、不是背叛，而是一種漫長的、無聲的疏離。我特彆想知道，作者會怎麼去呈現這種“不幸福”的具體樣貌？是不是那些在飯桌上隻能討論孩子學業和賬單的沉默，是不是那些在睡前各自玩手機的距離？我很好奇，在這種“僞婚”的狀態下，人們是如何維係著這段關係？是責任感，是習慣，還是對社會眼光的顧忌？而那些身處其中的人，他們內心的掙紮和失落，又會以怎樣的方式被描繪齣來？是偶爾的自我懷疑，還是長期的麻木？我希望能在這本書裏看到更深刻的洞察，關於現代人在婚姻中的迷茫和睏境，以及他們如何在這個看似“正常”的設定下，尋找屬於自己的存在意義。這不隻是一本關於婚姻的書，更像是一麵鏡子，照見我們內心深處可能存在的，對幸福的定義和對現實的妥協。