洲尾紀事

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林世奇
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圖書描述

踩在洲尾的土地上,我的步伐有點躊躇,有點遲疑。 我像是近鄉情怯的旅人,又像是丟失記憶的過客, 那些土地裡飄出來的傳奇身影、悲歡歲月, 像沉入心湖深處的聲音,既真切,又朦朧。 ★血勇如虎,沉酣如醉,有時對世事一無所知,有時又精明得嚇人。 ☆生猛霸悍,卻又多情溫存。活得天大地大,渾然無忌。──這是「洲尾人」。 作者透過重臨現場、反覆聆聽和翻尋文獻,記下許多祖先和族人的身影步履,發現了族人之間融於血緣中的微妙相似,也看見各房子孫兄弟叔姪的巨大差異。這些在洲尾傳唱的故事,透過作者鮮活的鄉土文字一篇篇地保存下來,笑中帶淚,卻又含淚微笑,在懷舊憶往的情調裡,除了戀戀不捨的孺慕,也有深沉犀利的洞見。 近年來「文化記憶」已成顯學,保存集體記憶、紀錄在地文化、訴說臺台灣故事,不斷勾出無數靈魂的共鳴。尋根或鄉土,其實是自我省視的文學形式,在尋找家園的過程裡,瞥見那些藏在生命深層處的密碼。當那一片難以言說又無法拆解的混沌「靈光再現」的時候,我們也許正以一種新的形式,重新歸返了自我。 本書特色 ★當「文化記憶」那一片難以說盡的意象出現之時,也許我們正以一種新的形式,重新歸返了自我。 ☆一本實實在在保存集體記憶、記錄在地文化、訴說洲尾故事的尋根文學。

著者信息

作者簡介

林世奇


  淡江大學中國文學博士,目前於臺北市立中山女高擔任國文科教師。

  大學時師從大儒──愛新覺羅毓鋆,研習群經、諸子課程近三十年。多年關注傳統思想、生命哲學等相關課題,研究道家思想、道教文化、哲學與美學,多次受邀講述武俠探索相關主題。

  著有《莊子美學思想研究》、《道教「以術證道」思想研究》、《同安林氏家乘洲尾支譜》、《毓老師講易經》、《我們的武俠課》等。
 

圖書目錄

圖書序言

【船難】
 
船身大量超載,搖搖晃晃,本已令人驚心,不料,船行到基隆河中央,突然又下起了大雨。乘客們為了避雨,紛紛撐起雨傘,於是船身搖擺更為劇烈。
 
此時,船夫在船頭厲聲暴喝:「欲翻船嗎?都不准動!」
 
眾人因此停止動作,傘未撐開的人,只能咬著牙默默淋雨。但船艙持續進水,危險仍不斷增加。
 
近岸之時,船夫鬆了一口氣,向乘客喊話:「已經欲靠岸了,大家不要著驚……」他沒有料到,正是這句話,使全船的人早已失去的耐心瞬間潰堤。聽到「靠岸」兩個字,大家不等他把話說完,已經一窩蜂地向岸邊迅速靠攏,爭先下船。
 
船身剎時失去了平衡,大量的河水淹沒船舷,湧入船艙,船身也迅速傾斜。母親抱著我在懷裡,目睹此景,驚慌地看了岸上一眼,那兒與船身仍有一段距離,絕不可能跳上去,她心知無倖,只有緊緊抱著兩歲大的孩子,閉上眼睛,隨著船身緩緩下沉,等待滅頂。
 
就在這個時候,站在母親身邊的一位身材高大的乘客,竟如迅雷不及掩耳,劈手將我從母親懷中奪過,往遠處的草皮扔去。
 
在遇險的時刻,他這一手十分驚人。我們事後判斷,這可能是出於「能救一個是一個」的考慮。但一般人在當場,很難反應過來,母親見狀大驚,只見我已飛落在草皮上,朝天仰臥,張大了嘴巴要哭,卻全無聲息,生死不明。在那一瞬間,她所有的害怕和理智都一起消失,瘋了似地向岸邊飛身撲去。
 
【散赤人】
 
洲尾的舊厝有一位鄰居,也是宗族的長輩,我們叫她嬸婆。她是阿嬤的妯娌,兩人彼此關係雖近,但不知何故,又隱隱敵視。她每天沒有事做,總來家裡轉悠。
 
她最喜歡觀察我們餐桌上的食物,看看我們家裡吃了什麼,看清了以後,轉身出去,便到其他族人的家裡聊天,一一轉述,當作茶餘飯後的談資。
 
阿嬤對此深感不滿。家裡的菜色向來貧乏,阿嬤又不善廚藝,即使在母親產後最虛弱的坐月子期間,膳食也從未改善,她得到的最頂級待遇,就是一碗「蛋花湯」。對阿嬤來說,這些都是不能曝光的隱私,不料突然遭到嬸婆揭露,這隱私就成了族人公開的話題。
 
她憤恨已極,對著嬸婆破口大罵,大吵了一架。最後沒能「吵贏」,只好使出「撒手鐧」,激烈地詛咒:「妳這個痟查某(閩南語,瘋女人),若再踏進我家的門,天公伯仔就讓妳不得好死,斷子絕孫!」

圖書試讀

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