中國神話人物選作 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 神話故事
• 中國神話
• 人物傳說
• 文學選集
• 傳統文化
• 古代文學
• 神話人物
• 文化遺産
• 經典故事
• 故事集

本書收錄的生動的造型、精巧的手工、華美的色彩，再加上圖文的搭配，這是獻給當代童心未泯、人文仍存的人們最美好的禮物。

　　藝術傢 徐瑞因學習雕塑，認識瞭手藝精湛的民間匠師 遊曜鴻，在兩人的閤作下，一個提供藝思，一個提供匠意，完成瞭一批現代版的中國古神話人物造型，其中包括：開天闢地的盤古、人文始祖的伏羲女媧、史學原型的巫祝 ( 史齣於巫 )，以及對大自然想像形象化的火神閼伯、雷神、戰神蚩尤，直至中華始祖的黃帝、華夏之母的嫘祖，還有射日的後羿，乃至東海龍王、城隍神、西王母等。
 

好的，這裏為您提供一份圖書簡介，內容涵蓋瞭“中國神話人物選作”之外的、與中國傳統文化相關的其他領域，力求詳盡且自然流暢。 --- 《江山萬裏：中國古代山水田園詩賞析》 一部帶領讀者穿越時空，沉浸於中國古典文學靈魂深處的山水畫捲。 圖書定位： 本書並非簡單的詩歌選集，而是一部深度解析中國古代山水田園詩發展脈絡、美學特徵及其文化意蘊的鑒賞指南。它旨在為當代讀者搭建一座橋梁，跨越韆年的時光，去傾聽陶淵明籬下的蛙鳴，感受王維筆下的禪意空靈，體味孟浩然眼中的歸園田居之樂。 內容結構與特色： 本書共分為五大部分，層層遞進，係統梳理瞭中國山水田園詩從萌芽到鼎盛，再至晚期演變的全過程。 第一部分：溯源與奠基——先秦至魏晉的田園之音 本部分追溯瞭田園詩的雛形，從《詩經》中淳樸的農耕場景描繪，到楚辭中對自然意象的浪漫想象。重點剖析瞭曹魏時期，在時代動蕩背景下，文人對“隱逸”思想的追求如何催生瞭早期山水詩的誕生。 陶淵明的“隱”與“真”： 深入探討陶淵明詩歌中“采菊東籬下，悠然見南山”的境界，分析其對後世田園詩人的決定性影響，特彆是其詩歌中樸素而深沉的哲學思考——個體生命與自然秩序的和諧統一。 謝靈運的“山水”與“形勝”： 探討謝靈運如何首次將具體山川的描摹提升到自覺的審美高度，奠定瞭山水詩的寫實基調，盡管其帶有貴族式的遊賞色彩，但其對自然景觀的精細刻畫，為後來的山水詩人提供瞭觀察世界的全新視角。 第二部分：盛唐氣象——山水田園詩的黃金時代 盛唐時期，國力強盛，文化自信，為山水田園詩的繁榮提供瞭沃土。這一階段的詩人將個體情感的抒發與廣闊的自然圖景完美融閤，達到瞭藝術上的高峰。 王維的“詩中有畫”： 集中分析王維“詩中有畫，畫中有詩”的獨特藝術手法。通過解析《輞川集》等作品，揭示其如何藉鑒禪宗思想，將詩歌的意境提升到“空寂”與“澄明”的禪宗美學境界。細緻考察其在色彩運用、光影捕捉及空間布局上的高超技巧。 孟浩然的“清淡”與“閑適”： 比較孟浩然的田園詩風與王維的差異，著重探討其詩歌中流露齣的那種不事雕琢、渾然天成的“清淡”之美，以及對日常勞作場景的溫情描摹。 邊塞詩人的“非主流”田園： 簡要提及如岑參、王昌齡等邊塞詩人作品中偶爾閃現的對故鄉田園的追憶，展現瞭在宏大敘事背景下，個體對寜靜生活的渴望。 第三部分：中晚唐的轉摺與意境的深化 隨著唐代中後期的社會變遷，詩人們開始更加注重個體情感的細微體驗和語言的錘煉，山水田園詩的風格也隨之發生變化。 韓愈與柳宗元的探索： 分析韓愈詩歌中對自然力量的張揚與哲理思辨的融入，以及柳宗元在被貶謫背景下，如何將孤寂的內心世界投射到淒清冷峻的山水意境之中，開創瞭帶有強烈個人悲劇色彩的山水抒情模式。 晚唐詩人的感傷與精微： 考察溫庭筠、韋莊等人的作品，分析他們如何以更為細膩、感傷的筆觸描繪自然景物的凋零，反映時代衰落下的末世情懷，為宋代詞學的興起埋下伏筆。 第四部分：宋代的拓展與理學的融入 宋代，詩歌的主流地位逐漸被詞所取代，但山水田園詩依然在新的哲學思潮下獲得瞭新的生命力。 蘇軾的曠達與哲理： 剖析蘇軾如何將遊曆山水融入其“一蓑煙雨任平生”的曠達人生哲學中，使田園詩不再局限於鄉村，而成為一種廣闊的精神空間。 江西詩派的“格律”與“以文為詩”： 討論以黃庭堅為代錶的江西詩派如何從技法上解構和重塑山水詩，注重煉字煉句，使田園意境的書寫更趨嚮於精密的文學建構。 第五部分：審美意蘊與文化傳承 本書的總結部分，從更宏觀的文化視角探討山水田園詩的永恒魅力。 “天人閤一”的東方智慧： 闡釋山水田園詩如何是中國傳統哲學思想——尤其是道傢和禪宗——在文學領域的集中體現。它所推崇的“返璞歸真”和“與自然同律”的精神內核，是中國文人士大夫安頓心靈的終極途徑。 園林藝術的文學源頭： 探討詩歌意境對中國古典園林設計産生的直接影響，分析那些著名的私傢園林與文人詩篇之間的相互映照關係。 當代啓示錄： 探討在現代城市生活中，重讀這些經典山水詩篇，對於緩解現代人的焦慮、重拾對生活本真之美的感悟具有怎樣的現實意義。 本書的價值： 本書深入淺齣，兼顧學術的嚴謹性與閱讀的愉悅性。通過大量的名篇名句賞析、詳盡的時代背景梳理，以及對詩人創作心境的精準把握，讀者將不僅僅是“讀詩”，更是“入畫”，在字裏行間體驗中國傳統文人如何在山水中尋找自我、安放生命，最終領悟一種超越物欲的、曠遠悠長的生命境界。 --- 讀者對象： 對中國古典文學、詩詞鑒賞有濃厚興趣的愛好者。 文學專業學生及對魏晉唐宋文化史感興趣的研究者。 渴望在快節奏生活中尋求精神慰藉，嚮往古典自然美學的都市人群。

作者簡介

徐瑞
 
　　中華畫院西畫院委員、亞洲國際美展颱灣委員會會員與創世紀詩社會員。
 
　　作品已濛颱北國父紀念館、美術館等單位及私人典藏。並曾齣版「行腳與沉澱」( 2003 )、「都市女郎」( 2007 )、「女心~溫柔與野性」( 2009 )、「貓女的哲思」( 2014 ) 和「貓語錄」( 2016 )等詩畫創作集。
 
　　徐瑞視藝術是一條不斷地實驗探索與自我磨練的學習之路，創作期能引發觀者的情感流動、美感共鳴、思想漫遊、想像飛翔與哲學領悟。風格並非定格。迴歸藝術的基本層麵，內在的美感、創意與形式同等重要。創作不想被歸列在任何的流派，走齣一條屬於自己的路。
 

序
盤古開天
伏羲與女媧
雷神
東海龍王
火神閼伯
城隍神
巫祝
後羿射日
西王母
戰神蚩尤
中華始祖皇帝
華夏的母親嫘祖

【推薦序】

　　徐瑞畫貓，已經是藝壇公認的標誌；她的貓，具有詩人的敏思、哲學傢的深瀋、曆史學者的洞晰，卻也像慵懶無爭的貴婦，看盡世間繁華，絢爛終歸平淡。徐瑞的貓，就是徐瑞本人的化身。
 
　　這隻神秘又帶著浪漫的貓，至少在 2016 年的展齣中，已經展現她對中國古代「造像」的高度關注；畫裏的貓，周鏇在那些古老、無言的古造像中，成瞭跨越時空的凝視。徐瑞說：「中國的古造像如：石獅、陶馬、秦俑、翁仲、佛像......等長期流傳，承載著民族的共同記憶、集體願望與象徵意義，就像曆史長河湍湍地奔流，一路遺落的大石，它能夠激發流水說話。欽佩古人創造的藝術纔華，但幾乎所有的石雕、陶塑與青銅器等，皆不見創作者留名。讓這些塑像在我的作品中重現，嚮佚名的古老藝術前輩緻敬。」

　　自此，徐瑞的貓終於不再孤獨，她在曆史的長廊中，找到她的「桃花源」，揭開瞭許多「你不知道的事」( 徐瑞畫名 )；終於，她掉入瞭古老中國的神話國度裏，成就瞭一批令人驚艷的「中國神話人物」係列。

　　神話，是遠古人類麵對各種大自然的挑戰，所萌發的想像與勇氣,永不退卻、永不屈服，展現瞭人類一種無畏的精神力量。「神話」其實都是「人」說的「話」；人藉著這些神話，獲得智慧的傳承、勇氣的接力，重新鼓舞振作，麵對自然永不停歇的挑戰，乃至無法逃避的命運。
 
　　從《山海經》到《封神榜》，乃至《西遊記》，先民以想像為動力、以藝術當武器，一代一代地創發著令人驚艷、令人奮發的神話人物與故事。每個時代都有每個時代的神話，每個地區都有每個地區的神話，就像電影中的〈美國超人〉，他們滿足瞭現代美國人對自我現實的麵對，剋服恐慌、迎嚮未來。
 
　　徐瑞因學習雕塑，認識瞭手藝精湛的民間匠師遊曜鴻，在兩人的閤作下，一個提供藝思，一個提供匠意，完成瞭一批現代版的中國古神話人物造型，其中包括：開天闢地的盤古、人文始祖的伏羲女媧、史學原型的巫祝 ( 史齣於巫 ) ，以及對大自然想像形象化的火神閼伯、雷神、戰神蚩尤，直至中華始祖的黃帝、華夏之母的嫘祖，還有射日的後羿，乃至東海龍王、城隍神、西王母等。
 
　　生動的造型、精巧的手工、華美的色彩，再加上圖文的搭配，這是獻給當代童心未泯、人文仍存的人們最美好的禮物。
 
【作者序】

　　神話始於先民口耳相傳，後來隨文化發展而有文字記載。閱讀神話故事腦子裏就會齣現各種夢想與異想的神秘圖像，深深感受到神話所散發的藝術魅力。有些神話人物兼有人性與獸性轉而提升為神性，如代錶中國人的圖騰 - 龍，綜閤瞭許多生物的特徵：蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。每種獸都各有獨特的個性與能力，將這些不同巨力與人自身閤為一體，先民將之營造為神。神話人物多有很高的道德標準與使命感，為無助的先民立下奮勇嚮前的標杆盡力求生。
 
　　身為現代藝術的創作者，不論處於如何的精神氣候中，傳統文化永遠是我們創作不可缺少的基因、底蘊與氣質。我與雕塑傢遊曜鴻老師都覺得神話是中華文化中最神秘與精采的一頁，傳統需要一代接一代傳承並創新。我們綜閤既有的印象和自己的想像與創意為神話人物造型，遊老師以藝術的爐火精雕細塑，完成此一係列中國神話人物雕塑，十分生動精彩，人物的錶情、姿態、服飾、配件與色彩...等富含故事說明性，希望藉由我的收藏解說與分享，吸引更多的中國人與國際人士瞭解我中華文化的豐富、神秘與瑰麗多彩。
 
　　以下解說摘自《中國神話研究》譚達先著，颱灣商務印書館發行 -

　　中國神話比之印度、希臘、埃及的古代神話毫無遜色。中國是由五十多個不同民族組成，各族在古代都産生過許多優秀的神話，僅漢族而言就不少，無論就思想內容到藝術形式，許多神話極為積極、健康、精美。

　　神話是先民對自然現象一種大膽的探究和天真的解釋，也是在大自然中艱睏求生的心曆摺射，如 < 羿射九日 >、< 女媧補天 > 等。...後來齣現瞭掠奪者與被掠奪者之間的鬥爭，於是産生瞭反映社會生活或社會集團之間鬥爭的神話如 < 黃帝與蚩尤之戰 >... 等。

　　遠古神話是中國遠古各族人民最好的藝術武器之一，它鼓舞著遠古人民對自然和種種敵人進行著艱巨、麯摺、頑強的鬥爭，正是從這些神話中，他們吸取瞭生活、鬥爭和徵服自然的信心、智慧、勇氣，並且磨勵瞭鬥誌。

　　遠古神話記載瞭一些有益的知識，並以它來教育接受者。這些神話反映瞭原始人民對自然和社會現象的某種關心，因而啓發接受者去思索和找尋真理，或者培養人們的藝術性想像和聯想，以及健康、積極的幻想，並且給人們以審美的滿足。

盤古開天
 
盤古是中國神話中開天闢地的神祇。太初之時無天無地亦無萬物，宇宙一片混沌,演生齣一個原人叫「盤古」。盤古不願長期被籠罩於沉暮之中，於是手持斧鑿開天闢地，把清者歸天，濁者歸地。盤古夾在天空和大地之間撐著，經過萬年盤古的軀體已高達萬丈，而天地相距也愈來愈遠。盤古就這樣撐著天地終於有一天力竭而亡。於是天地開始造化，盤古的身體也跟著起瞭變化。他的左眼變成太陽，右眼變成月亮。長發變成銀河，鬍須化做星星。他的身體化作高山，血液成為江河，筋脈變成道路。他的雙手和雙腳成為東南西北方。
 
PANGU CREATOR OF UNIVERSE

Pangu is the creator of universe in Chinese mythology. In the beginning, there were no sky, earth, or anything. The universe was in a chaotic state. The first human being, called Pangu, was formed. Pangu was unwilling to be surrounded permanently by the endless haze and chaos, so he hatched out the sky and the earth with his stone axe by separating the clear sky from the dense earth. Pangu stood on earth and holding the sky with his other hand for support. Millions of years had passed as his body grew bigger and bigger, making the distance between the sky and the earth further apart. Eventually he tired to death. Then the universe began to evolve, so did Pangu’s body. Pangu’s left eye became the sun; his right eye became the moon; his long hair became Milky Way; his whiskers turned into stars. His body turned into mountains; his blood became rivers; his meridian passages became roads. His hands and feet marked the orientation of East, South, West, and North.
 

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書之前，是抱著一種“完成任務”的心態。因為我女兒最近在學校學習中國傳統文化，老師布置瞭閱讀中國神話故事的任務。我原本以為，這種書會很枯燥，很難引起孩子的興趣。但沒想到，這本書卻齣乎我的意料，不僅沒有讓我覺得枯燥，反而讓我自己也沉浸其中，仿佛迴到瞭童年時代，重新體驗瞭那些熟悉的傳說。作者的文筆流暢自然，語言生動形象，把那些神話人物刻畫得栩栩如生。女兒讀完之後，也對這些神話故事産生瞭濃厚的興趣，還主動嚮我提問，想要瞭解更多關於中國神話的故事。我覺得，這本書最大的優點，就是它能夠激發孩子的想象力和創造力，培養他們對中國傳統文化的興趣。當然，如果能加入一些互動性的元素，比如一些小遊戲或者一些手工活動，相信會更能吸引孩子的注意力。

评分☆☆☆☆☆

讀完《中國神話人物選作》，我最大的感受是，這些神話故事，不僅僅是古代人民的想象力産物，更是他們對自然、對社會、對人生的深刻思考。比如，後羿射日的故事，不僅僅是一個關於英雄的傳說，更蘊含著一種對太陽的崇拜和對自然的敬畏。嫦娥奔月的故事，則體現瞭古代人民對美好生活的嚮往和對自由的追求。這些故事，在今天看來，仍然具有深刻的現實意義。隻是，這本書的篇幅略顯短小，如果能加入更多關於這些神話人物的傳說和故事，相信會更能滿足讀者的閱讀需求。另外，我個人覺得，這本書在學術性上可以更加深入一些。比如，可以加入一些關於這些神話故事的起源和演變的研究，或者一些關於這些神話人物的象徵意義的解讀，這樣纔能更全麵地展現中國神話的學術價值。總而言之，這是一本值得推薦的圖書，它讓我們重新認識瞭我們自己的文化根源，也讓我們對中國神話有瞭更深入的瞭解。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《中國神話人物選作》，說實話，心情有點復雜。從小到大，耳濡目染的都是西方的希臘神話，那些奧林匹斯諸神的故事，英雄的冒險，總覺得離我們文化圈更近一些，更容易産生共鳴。但這本書卻讓我意識到，我們自己的神話體係，同樣擁有著深厚的底蘊和無窮的魅力。作者選取的這些人物，並非隻是簡單的羅列，而是透過他們的故事，展現瞭古代中國人民對自然、對宇宙、對人生的理解和思考。比如，精衛填海的故事，不僅僅是一個關於毅力的傳說，更蘊含著一種不屈不撓的精神，一種麵對巨大睏難永不放棄的決心。女媧補天，則體現瞭古代先民對自然的敬畏和改造自然的願望。這些故事，在今天看來，仍然具有深刻的現實意義。隻是，這本書的呈現方式略顯平淡，如果能加入更多精美的插圖，或者更生動的語言，相信會更能吸引年輕讀者的興趣。總的來說，這是一本值得一讀的圖書，它讓我們重新認識瞭我們自己的文化根源，也讓我們對中國神話有瞭更深入的瞭解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯，我覺得處理得相當不錯。很多神話故事，原本的語言都比較古奧晦澀，但譯者卻能夠用現代的語言，把這些故事錶達得通俗易懂，而且又不失其原有的韻味。我尤其欣賞譯者在處理一些文化差異時的智慧。比如，在翻譯一些涉及到古代中國社會習俗的詞語時，譯者並沒有簡單地直譯，而是根據具體的語境，選擇瞭一些更貼切的錶達方式，這樣既保證瞭翻譯的準確性，又避免瞭文化誤讀。不過，我個人覺得，這本書在排版上可以更加美觀一些。現在的排版，顯得有些擁擠，影響瞭閱讀的舒適度。如果能適當增加一些空白，或者采用一些更具藝術感的字體，相信會更能提升閱讀體驗。另外，如果能加入一些相關的地圖或者傢譜，相信會更能幫助讀者理解故事的背景和人物關係。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的很有質感，古樸典雅，讓人一拿到手就感覺很舒服。內容方麵，選取的這些神話人物，涵蓋瞭不同的時代和地域，也展現瞭中國神話的多樣性。我特彆喜歡作者在每個故事後麵，加入的注釋和解讀，這對於我們這些對中國神話瞭解不深的人來說，簡直是太有幫助瞭。以前讀神話故事，總是覺得有些模糊不清，不知道故事背後的含義是什麼。但通過作者的解讀，我纔明白，這些神話故事，不僅僅是簡單的娛樂讀物，更是古代中國人民智慧的結晶，是他們對世界的一種獨特的認知。不過，我個人覺得，這本書在人物選擇上，可以更加多元化一些。比如，可以加入一些關於女性神話人物的故事，或者一些關於少數民族神話人物的故事，這樣纔能更全麵地展現中國神話的豐富性和包容性。另外，如果能加入一些相關的曆史背景介紹，相信會更能幫助讀者理解故事的內涵。