新編講道法(3版)

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圖書描述

周聯華牧師在1964年齣版講道法,一時成為講道法課程之標準教材書。

  自該書齣版以來已二十餘年。在此二十年中周牧師除授課、寫作外,直接參與牧養教會工作:每主日都在教壇講道。其牧養之較會包括凱歌堂(36年)、懷恩堂(36年),藝人之傢(9年),各有特色。

  本書周牧師以長者身分說齣作為優秀、稱職傳道人之標準及條件。他對主信仰之專一,對聖經及講道之熱忱,對青年傳到之愛護,和勉勵他們努力勤奮之誠懇在字裏行間都流露齣來。

  本書是一本灌輸知識的書,也是一本鼓勵、靈感的書。
深入解析現代商業環境的變革與戰略重塑 圖書名稱: 變革時代的商業航道:重塑組織與戰略的未來圖景 作者: 行業資深戰略分析師團隊 齣版日期: 2024年鞦季版 --- 內容提要: 在全球化進程加速、技術迭代日益迅猛的今天,傳統的商業模式和管理範式正麵臨前所未有的挑戰。本書並非一本枯燥的理論匯編,而是聚焦於當前驅動商業世界劇烈變革的核心動力,並提供一套實戰性強、前瞻性廣的戰略重塑框架與工具集。我們深入剖析瞭數字化轉型、地緣政治變遷、可持續發展壓力以及人纔結構演變對企業生存與發展的深遠影響,旨在幫助決策者和管理者在不確定性中找到清晰的航嚮。 本書從宏觀環境掃描入手,逐步深入到微觀組織能力的構建,層層遞進,邏輯嚴密。核心內容圍繞“認知重塑—戰略重構—組織賦能—執行落地”四大支柱展開,旨在提供一個完整的、可操作的路綫圖,以確保企業不僅能在當前市場站穩腳跟,更能引領未來的競爭格局。 --- 第一部分:宏觀視角的戰略洞察——理解變革的驅動力 本部分緻力於為讀者構建一個清晰的“大局觀”,理解驅動當代商業世界的核心力量。 第一章:VUCA時代的風險矩陣與機遇識彆 VUCA(易變性、不確定性、復雜性、模糊性)已不再是形容詞,而是商業現實的常態。本章詳細拆解瞭驅動VUCA環境形成的幾大結構性因素: 技術奇點臨近: 重點分析人工智能(AI)、物聯網(IoT)以及生物科技的交叉融閤,如何顛覆傳統産業鏈的價值創造環節。我們不討論具體技術的底層代碼,而是聚焦於它們在商業模式創新、效率提升和客戶體驗重塑中的應用潛力與風險閾值。 全球供應鏈的韌性構建: 在“去風險化”與“近岸外包”趨勢下,傳統“效率優先”的供應鏈邏輯正在嚮“韌性優先”轉型。本章探討瞭如何利用數字孿生技術和區域化生産網絡,建立抵禦突發事件的彈性機製。 監管環境的碎片化: 跨國經營麵臨日益復雜的閤規挑戰,尤其在數據隱私、碳排放標準和反壟斷領域。本章提供瞭一個多維度的監管壓力評估模型,幫助企業在擴張中保持閤規的敏捷性。 第二章:可持續商業範式的興起與“三重底綫”的整閤 環境、社會和治理(ESG)已從企業社會責任的邊緣議題躍升為核心競爭力。 從閤規到價值創造: 闡述如何將可持續性目標內嵌於核心業務流程,實現環境效益、社會影響與財務迴報的協同增長。探討循環經濟模型在不同行業(如製造業、消費品業)的具體落地路徑。 利益相關者資本主義的實踐: 分析如何平衡股東利益、員工福祉、社區發展及客戶期望。本書提供瞭一套利益相關者價值映射工具,用以量化非財務績效對長期企業估值的貢獻。 --- 第二部分:戰略重構——適應性戰略的設計與迭代 認知升級之後,如何將洞察轉化為可執行的戰略藍圖?本部分聚焦於戰略製定的動態性與適應性。 第三章:從競爭優勢到競爭生態係統 在網絡效應顯著的時代,單點優勢難以持久。本章強調構建健康的商業生態係統是獲取長期領導地位的關鍵。 平颱戰略的深化應用: 分析主導型平颱(Orchestrator)、生態係統構建者(Builder)和價值網絡參與者(Participant)的不同戰略選擇。重點討論如何管理閤作夥伴間的“搭便車”行為和激勵機製設計。 藍海策略的迭代: 引入“價值創新矩陣 2.0”,強調在存量競爭中尋找“非顧客”及重塑行業邊界的實戰方法,側重於價值鏈上下遊的協同創新。 第四章:敏捷戰略與情景規劃的結閤 傳統的五年規劃在快速變化的市場中已顯陳舊。本章推崇一種“固定目標、靈活路徑”的戰略管理模式。 滾動式戰略復盤(Rolling Strategy Review): 介紹如何將年度戰略規劃周期縮短至季度甚至月度,確保戰略調整能快速跟進市場信號。 情景推演的實操方法: 不僅停留在“樂觀、悲觀、基準”三情景,而是構建基於關鍵驅動因素(如關鍵技術突破時間點、主要競爭對手的聯盟策略)的“壓力測試”情景集,並預設對應的“觸發機製”和“預案行動”。 --- 第三部分:組織賦能——構建未來型組織的能力基石 戰略的執行依賴於組織結構、人纔機製和文化土壤。本部分專注於組織能力的“去中心化”與“賦能化”。 第五章:流程重塑與跨職能的敏捷團隊構建 僵化的層級結構是創新的最大阻力。本書倡導以價值交付為核心的組織設計。 麵嚮客戶旅程的重組: 探討如何圍繞端到端的客戶體驗(Customer Journey)而非傳統職能部門來組織資源,打破“部門牆”。提供構建“飛行小組”(Squads)和“部落”(Tribes)的組織設計藍圖。 決策權的分布式治理: 詳細闡述如何安全有效地將決策權下放到一綫團隊,同時通過清晰的“授權邊界”與“問責機製”防止失控。引入“去中心化自治組織(DAO)”理念在企業內部的應用邏輯。 第六章:數字文化與人纔的終身學習係統 人是組織變革的最終決定因素。本書聚焦於適應技術驅動型組織的文化和技能需求。 數據素養的普及: 論述“數據即語言”的理念,並提供一套針對非技術背景員工的數據分析與洞察培養體係。 失敗的價值化: 建立“安全失敗”的文化機製,鼓勵高風險、高迴報的實驗。區分“可接受的運營失敗”與“不可接受的執行失誤”,並設計相應的激勵和問責機製,將“失敗的經驗”轉化為組織的集體知識資産。 --- 第四部分:戰略執行與績效衡量的新範式 如何確保宏大戰略不會在執行層麵擱淺?本部分提供瞭一套結閤瞭新戰略與新組織特點的績效衡量體係。 第七章:平衡計分卡(BSC)的數字化升級與OKR的深度整閤 傳統的財務指標已不足以衡量未來價值。本書提供瞭一套現代化的績效管理工具組閤。 引入領先指標與延遲指標的動態平衡: 重點分析如何將“生態係統健康度”、“創新管道産齣率”和“員工賦能指數”等前瞻性指標納入績效框架。 從目標設定到價值實現: 探討如何利用OKR(目標與關鍵成果)的透明性與周期性,實現戰略目標在各層級間的快速對齊與反饋。強調OKR在促進組織間協作中的作用,而非僅僅作為考核工具。 第八章:技術賦能的戰略執行監控 利用現代技術手段,實現對戰略執行的實時洞察與乾預。 戰略執行儀錶闆(Strategy Execution Dashboard): 介紹如何構建跨越ERP、CRM和內部協作工具的統一數據視圖,實現關鍵戰略裏程碑的實時可視化追蹤。 預測性績效管理: 利用機器學習模型分析執行數據中的異常信號,預測戰略目標可能偏離的風險點,從而實現主動而非被動的管理乾預。 --- 結語:麵嚮未來的領導力——從管理者到架構師 本書的最終落腳點是領導力轉型。未來的領導者不再是命令的發齣者,而是復雜戰略係統的架構師和文化變革的引路人。我們需要培養的是一種能夠設計齣強大、有彈性、能自我優化的商業係統的能力。 本書為渴望在劇烈變革中乘風破浪的企業領袖、高管團隊及戰略規劃師,提供瞭一套全麵、深入、且高度實用的方法論和工具箱,確保您的組織能夠主動塑造未來,而非被動適應。

著者信息

作者簡介

周聯華


  1920年生,浙江慈谿人。

  滬江大學企管學士、美南浸會神學院道學士、美南浸會神學院哲學博士、普林斯登神學院博士後研究學者、牛津大學研究學者、颱灣浸信會神學院教授(退休)、凱歌堂牧師、懷恩堂牧師。

  從1948年參與文字工作至今已過一甲子,陸續有五十餘本著作問世,內容包括研經、註釋、宣教、慕道、靈修等多元創、譯作。

圖書目錄

再版序

緒 論
第一章 定義及講道之重要

第一篇 講道人
第二章 傳道人之經驗
第三章 傳道人之呼召
第四章 傳道人之準備
第五章 傳道人之靈修
第六章 傳道人之人品

第二篇 講道
第七章 講道與講章
第八章 講道的外形
第九章 講道的傳講
第十章 你一定能講道

第三篇 人
第十一章 聖經中的人
第十二章 會眾中的人
第十三章 講道—神人交通
第十四章 講道—人人交通

第四篇 講道的內容
第十五章 講道的準備
第十六章 聖經的重要
第十七章 講些什麼?

第五篇 講道的技巧
第十八章 主題
第十九章 經文
第二十章 題目
第廿一章 結構
第廿二章 引論
第廿三章 本論
第廿四章 大綱的改進
第廿五章 充實本論
第廿六章 結論
第廿七章 特種講章
第廿八章 講章的風格

第六篇 講道的傳講
第廿九章 講章的傳講
第三十章 講道人的聲音
第卅一章 講道人的姿勢

結論
第卅二章 講道在崇拜中的地位
第卅三章 上帝在講道中的能力
第卅四章 講道人的權威

圖書序言

原書序

  《講道法》是我第一本寫作,那已經是二十多年前的事瞭。從一九六四年六月第一版到目前已經齣瞭六版,這在神學教科書中可以說是奇蹟。

  在這二十三年中,我繼續寫瞭二十多本書,我又多講瞭二十三年道。當然我最感謝的是上帝,祂每時每刻,處處地方都恩待我。其次是許多信徒的鼓勵、督促和幫助,甚至還有許多相熟的朋友和不認識的陌生人的批評,他們都很「善待」我,「抬舉我」,使我進步。

  這二十三年沒有白白地過去,我一直在講道,包括有一年跑遍瞭大城小鎮,一律都早晨查經,下午對青年,晚上對全城作大規模的佈道會,我督促自己不要重復我的講章。我在兩個禮拜堂擔任瞭三十三年的傳道人,難免有重復之處,至少我也督促自己不要重復。因此,假如前十年我能夠勉強寫一本《講道法》,再加瞭二十三年的講道經驗,我可以寫一本《新編講道法》瞭。

  在《新編講道法》中篇幅大大增加瞭。我增加瞭四大篇:講道人、講道、人,及講道的內容,共計十五章,和結論中加寫瞭兩章。好比「人」的一篇,我實在覺得講道不是自說自話,而是講給人聽的。

  我要感謝浸信宣道會神學院。這些新增的材料是首先在他們那兒派上用場,也謝謝那邊的同仁幫我錄音、聽寫,和紀錄。我也感謝東南亞神學院聯閤編輯委員會把講道法的大部分材料讓我在新編講道法的第一、五兩篇運用。

  最後,我再謝謝愛護我的同道!

周聯華       
一九八七年七月

原書再版序

  《新編講道法》齣版瞭不久,就有一位修過《講道法》的同道問我:「其實您的《講道法》訓練一個傳道人講道已經足夠瞭,為什麼還要齣版那麼厚一本《新編講道法》呢?這對神學生會不會是一種負擔?」

  我對這位同工的答覆應該放在再版的序裏,也許有許多位同工也有如此想法。我認為讀瞭二十幾年前拙作《講道法》,假如他讀通的話,可以從一個不會講道的,或者不曾講過道的人預備講章,能夠上颱講道,成為一個稱職的傳道人。而讀通瞭《新編講道法》,他可以從一個普通的講道人成為優秀的講道人。一些增加的材料就是能使他脫穎而齣的因素。

  走筆至此,不禁使我非常惶恐,作者自己到底是不是一個優秀的講道人?作者也許像一個球隊的教練,他自己並不見得是一個好的球員。我隻是跟許多讀者一樣,嚮著優秀講道人的目標邁進。也許有人問:「不讀《新編講道法》或其他類似教科書的人,能不能成為優秀的傳道人?」當然能!他們是上帝特彆賜福,和大有天纔的人。本書的讀者和作者還是以努力來換取我們的成績吧!

  本書在二年中就能再版,我們要感謝上帝,祂呼召瞭那麼多的講道人。購買本書的除瞭神學生、部分傳道人以外,還有一些濛召、不讀神學,而在講道的人。其他地區也來訂書。這些都是令我們興奮的地方,正錶示上帝在各處工作。

  本書初版的時候有許多錯字,有些地方也不滿意,趁本書再版,都一一改正。瀋冠堯牧師和王麗香姊妹協助校對,和颱灣基督教文藝齣版社同仁的辛勞。均此道謝。

周聯華       
一九八九年十月
原書再版序

圖書試讀

用户评价

评分

話說我這幾年因為工作關係,接觸瞭不少神學院的教材,坦白說,有些書讀起來真的會讓人昏昏欲睡,硬邦邦的學術術語堆砌,離實際的牧會服事總是有點距離。《新編講道法(3版)》這次的改版,卻讓我覺得耳目一新。它的語言風格相對比較親切,雖然是談論講道的「法」,但讀起來一點都不枯燥。我特別喜歡它在探討「如何讓信息更有生命力」這部分。書裡麵有提到,一個好的講道,不隻是知識的傳遞,更重要的是生命的影響。作者用瞭很多生動的例子,說明瞭怎麼樣把聖經的真理,轉化成聽眾生命中實際的改變。例如,在講到「如何針對不同聽眾群體進行信息調整」時,書中就提供瞭一些非常實際的考量,像是年輕人的關注點、長輩的屬靈追求,還有社會上普遍存在的焦慮感。這讓我深刻反思,過去我的講道是不是太過於「自以為是」,而忽略瞭聽眾的實際處境。這次的閱讀,讓我重新認識到,講道不是在「錶演」,而是在「服事」,是在為上帝的子民搭建一座通往真理的橋樑。

评分

說實話,當我看到《新編講道法(3版)》這本書時,我心裡其實是有點猶豫的。畢竟,講道這件事,在我看來,更多的是一種屬靈的操練,一種靠著聖靈感動的恩賜,而不是一套可以被「學會」的技巧。然而,在翻閱瞭幾頁之後,我的疑慮就煙消雲散瞭。這本書並沒有教我們如何「演講」,而是引導我們如何「服事」。它從屬靈的角度齣發,強調瞭預備講道的重要性,以及如何透過禱告與聖經的研究,領受從上帝而來的啟示。我特別欣賞書中對於「講道的倫理」的探討,例如如何避免傳講個人化的信息,如何以謙卑的心來傳達真理,以及如何尊重聽眾的自由意誌。這些細節,往往是在其他講道書籍中比較少被提及的。這本書讓我意識到,一個好的講道者,不僅要有好的口纔,更要有好的品格,以及一顆事奉上帝、服事人心的謙卑靈魂。這是一本真正從牧者角度齣發,關乎講道「質」與「魂」的寶貴著作。

评分

這本《新編講道法(3版)》的齣版,對我這個在教會服事多年的牧者來說,真可謂是一場及時雨。過去,我一直覺得在講道準備上,雖然有經驗纍積,但總覺得少瞭係統性的指引,有時候會陷入瓶頸,不知道如何讓信息更有深度、更貼近聽眾的心靈。這次拿到這本修訂版,首先讓我印象深刻的是它的結構編排。不同於過去一些比較零散的講道技巧書籍,這本《新編講道法》從講道的目的、內容的選擇、結構的搭建,到語言的運用、信息的傳達,都做到瞭環環相扣,循序漸進。尤其讓我受益匪淺的是關於「如何挖掘聖經文本的深層意義」那一章。作者並沒有簡單地羅列解經方法,而是結閤瞭大量的實際案例,示範瞭如何透過歷史背景、文學體裁、原文詞彙等不同角度,深入淺齣地理解經文,進而找到講道的切入點。這對於我這個常常感到力不從心的講道者來說,簡直是如獲至寶。而且,書中對於「如何使講道更具說服力」的探討,也提供瞭許多實際可操作的建議,例如如何運用故事、見證,以及如何平衡知識性與情感性。我迫不及待地想將這些方法應用到我下一次的講道中。

评分

我常跟教會的弟兄姊妹說,講道可不是一件容易的事,它需要智慧、恩典,還要加上許許多多的預備。《新編講道法(3版)》這次的更新,讓我覺得它更加與時俱進。書中對於「如何運用現代科技輔助講道」的討論,特別讓我眼前一亮。過去,我們對於講道工具的運用,可能還停留在PPT或簡單的圖錶,但這本書提齣瞭更多新穎的觀念,例如如何透過多媒體素材,讓信息更生動;如何運用線上資源,擴展資料的搜集範圍;甚至是如何透過社群媒體,延伸講道的影響力。這對於我們這些希望在現代社會中,有效地傳遞福音的傳道人來說,無疑是提供瞭新的思維。更重要的是,書中並沒有過度強調技巧,而是不斷地提醒我們,講道的最終目的,是榮耀上帝,並造就祂的子民。這種平衡的觀念,讓我覺得非常受用。

评分

身為一個剛開始接觸講道領域的年輕傳道人,我常常感到一股無形的壓力,總覺得自己能力不足,無法勝任這神聖的職責。過去我隻能靠著前輩的指導,以及自己摸索,但總是有些茫茫然。《新編講道法(3版)》這本書,真的像是一位經驗豐富的導師,溫柔地引領我走嚮正確的道路。書中對於「講道的預備」這部分,有非常細緻的講解,從如何為一篇講道禱告,到如何搜集資料,再到如何架構大綱,一步一步都講得非常清楚。最讓我感到振奮的是,作者並沒有給齣一個製式的「範本」,而是強調瞭「個人風格」的重要性。他鼓勵我們在遵守聖經原則的前提下,發展齣屬於自己的講道特色。這讓我不再害怕模仿,而是開始思考如何將自己的個性和恩賜融入講道中。此外,書中對於「講道後的反思與成長」的討論,也極具價值。它提醒我們,講道是一個持續學習的過程,每一次講道都是一次成長的機會。這讓我對未來的講道事奉,充滿瞭期待與信心。

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