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　　本書集結作者跨度19年的評論文章，
　　精要評論、導讀逾50本中外經典兒童文學作品，
　　讓親子共讀的時光，既溫暖又知性。

　　「每一代的兒童都有屬於他們那一代的文學。他們在童年時閱讀的東西，到了成年、中年之後如果仍有部分牢記在心，那就是成功的兒童文學作品。」──〈兒童文學：時間的藝術，寧靜的革命〉

　　作者徐錦成除了在大學教授兒童文學，亦曾為《毛毛蟲月刊》、《兒童哲學雙月刊》專欄作家，並長期擔任九歌出版社兒童文學特約主編，更經常於各大報紙、月刊發表評論。本書為集結作者跨度十九年的評論文章之作，內容包含《司馬中原童話》、《管家琪童話》、《小紙船》、《丁丁歷險記》、《銀河鐵道之夜》逾50本中外經典兒童文學作品，以研究者的角度帶領讀者賞析兒童繪本，是親子共讀的最佳前導讀物。

本書特色

　　作者徐錦成長年研究兒童文學，並曾任九歌「童話列車」系列特約主編。本書集結作者歷年評論集，包含《司馬中原童話》、《管家琪童話》、《小紙船》、《丁丁歷險記》、《銀河鐵道之夜》逾50本中外經典兒童文學作品，以兒童文學研究者的角度，帶領讀者賞析兒童繪本，是親子共讀的最佳前導讀物。

作者簡介

徐錦成

　　淡江大學中文系畢業，台東大學兒童文學研究所碩士，佛光大學文學系博士，成功大學中文系博士後研究。
　　現任高雄科技大學文化創意產業系副教授。
　　作品獲聯合報文學獎、磺溪文學獎等多種。

　　出版作品
　　小說集：《快樂之家》、《方紅葉之江湖閒話》、《私の杜麗珍》、《如風往事》等。
　　橋梁書：《黑暗中的小矮人》（施依婷繪圖）、《小矮人的幸福魔法》（施依婷繪圖）等。
　　學術論著：《台灣兒童詩理論批評史》、《鄭清文童話現象研究──台灣文學史的思考》、《運動文學論集》等。

　　主編叢書多種，包括：《臺灣現當代作家研究資料彙編84‧林鍾隆》、《台灣棒球小說大展》、《打擊線上：台灣棒球小說風雲》、《92年童話選》、《93年童話選》、《94年童話選》、《九歌兒童文學讀本》及九歌「童話列車」系列等。

　　2016年11月起，開始在南台灣巡迴偏鄉國小義講兒童文學。
　　FB社團：童話列車駛進偏鄉
 

【推薦序】寧靜的革命是觀念的播種
【自序】贓物返還

輯一 台灣童話
傳說的傳說——《司馬中原童話》賞析
為「自己」寫作——《管家琪童話》賞析
科幻童話的魅力——《黃海童話》賞析
創意、形式、教訓與愛情——《王淑芬童話》賞析
聽老校長說故事——《傅林統童話》賞析
童話隱士——《魔洞歷險記：林世仁童話》賞析
與科學接枝的童話新果實——《地球彎彎腰：山鷹童話》賞析
童話新樂園——《山豬小隻：楊隆吉童話》賞析
不只是魔法——《收集笑臉的朵：周姚萍童話》賞析
那些生活中毫不起眼的優雅——《月光溫泉：亞平童話》賞析
變色龍、狗仔隊與學者——《童話狗仔隊：林哲璋童話》賞析
這次，我們看著床母娘長大——《床母娘珠珠：黃秋芳童話》賞析

輯二 華文兒童文學
彩繪文字，意象海洋——評侯維玲《彩繪玻璃海洋》
少年小說的里程碑——林鍾隆《阿輝的心》
護生詩畫集——讀林鍾隆的五本「山之書」
評介嚴友梅《小番鴨——佳佳》
評介林煥彰《我愛青蛙呱呱呱》
誠懇而善良：淺談林煥彰的兩本詩論——《善良的語言》及《童詩二十五講——和小朋友談寫詩》
愛與夢飛翔——王家珍《孩子王．老虎》
當教育成了科幻——讀方桂香《放過我吧，老師》有感
可看亦可讀——評楊喚〈小紙船〉
寫給台灣兒童的蟲魚鳥獸交響詩——評鄭清文《採桃記》
在侃侃而談中長了學問——張之路《獎賞》導讀
揮小說之筆，打一場好球——評陳肇宜《肉腳少棒機車兄》
兒童文學的風向與根本——評傅林統《兒童文學風向儀》
童話的文學性回歸——我讀傅林統《真的！假的？魔法國》

輯三 外文兒童文學
繪圖者的幸與不幸——談桑貝與瑞思爾的作品
人性的黑洞，小說的光芒——評《洞》
遇見兩位詩人——評《遇見詩人艾蜜莉》
明治文人群像——評《少爺的時代》
我的宮澤賢治‧台灣的宮澤賢治
讓孩子期許未來的自己——評《為什麼孩子要上學》
足金的兒童生活故事——評《洛克貝！等一下》
見山又是山——讀《丁丁歷險記》的三種經驗

輯四 關於繪本的思考
在繪本與小說之間
繪話連篇一：對稱之書
繪話連篇二：繪本說相聲
繪話連篇三：不動的鏡頭裡變動的風景
繪話連篇四：剪接，以及鏡頭的長度
繪話連篇五：繪本演奏的速度、長度與節奏
繪話連篇六：向左翻？向右翻？——關於創作東方色彩繪本的提醒
繪話連篇七：從「獨樂樂」到「眾樂樂」——談《Yo! Yes?》改編動畫
虛擬討論會：雷驤、林志玲、徐錦成共讀繪本——《Formosa，一座島嶼的故事》
內容與形式「雙善」的繪本——評鐘亞淳《象善》

輯五 在隨筆與評論之間
龔自珍的「童心」
我那校園民歌的童年
小說童年
疼惜台灣童話
童話的出土與出擊——從最近出版的三本童話集談起
看畫——懷念童話家陳一華（一九五二—二○○六）
陳一華其人其作
兒童文學：時間的藝術，寧靜的革命

 

【輯一 台灣童話】傳說的傳說——《司馬中原童話》賞析
 
一
 
讓我們想像這樣一個畫面：六、七十年前在中國蘇北，夏日的夜晚，庭院裡聚集幾個小孩，排排坐聽著老祖母（或老祖父）為他們講故事。老祖母識字不多，但肚子裡的傳奇故事可真不少。她的故事裡沒有西洋的睡美人與騎士，也沒有小矮人跟白雪公主。那些故事，其實是她祖祖輩輩說過又說的，內容全都取材自中國鄉野，有鬼、有狐、有路客與刀客……
 
那群小孩子中，日後因緣際會出了位大作家，將這些傳說用書寫的方式再次流傳下去……
 
二
 
司馬中原是不必介紹的。這幾十年來在台灣成長的孩子，誰不曾聽過他說的鬼故事？不曾讀過他的鄉野傳奇小說？
 
有趣的是，一般人並不認為司馬中原是兒童文學作家。原因可能很複雜，論者可以爭辯他的作品適不適合兒童（但卻無視於兒童已經在閱讀）；而原因也可以很簡單，畢竟司馬中原的著作，從未以兒童文學讀本的方式出版過。
 
我猜想，這本《司馬中原童話》的出版之後，上述的問題就顯得毫無意義了。
 
這本書是司馬中原第一本童話集，但除了第一篇〈吳抄手打鬼〉是他應出版社之邀所寫的全新創作外，其他四篇都是二、三十年的舊作，曾分別收錄在他不同的短篇小說集裡。司馬中原的鄉野傳奇，有許多是可當童話來讀的，這四篇是其中的代表作。
 
三
 
司馬中原是著名的小說家，這無庸置疑。但在民間，他給人更深的印象應該是個「講鬼故事的人」。不少人會問：鬼故事算不算童話呢？這雖不是高明的問法，但也不妨一談。
 
鬼故事跟童話共同處很多，它們都是幻想的文類。但鬼故事的幻想基礎可能更侷限一點，它必須建立在陰陽兩界的對立上。鬼故事的「第二世界」就是陰間，而不會是龍宮或納尼亞王國。除此之外，我不認為鬼故事和童話有何涇渭分明的界線。我們看徐克的卡通版《小倩》或宮崎駿的《神隱少女》，都不會想到它們是「鬼片」。因此，鬼故事是否可視為童話（或兒童文學）？關鍵應在它是否寫得適合兒童閱讀。至於「子不語：怪力亂神」這頂大帽子，就少給鬼故事戴上了。
 
不過以上的解釋，都遠不如司馬中原的講法生動。他說：「我小時候聽到的童話，都是鬼故事！」
 
四
 
收在本書中的〈吳抄手打鬼〉與〈血光娘子廟〉可算是鬼故事。但這兩篇故事一點都不恐怖。

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時間的藝術：兒童文學短論集 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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