古代中國的歷史、思想與宗教上冊 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：昌明文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/01/01

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-07-01

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圖書描述

本書收錄的論文和評論，除了〈眾妙之門〉一篇是發表十幾年前的舊文之外，其他的都發表於最近這些年。按照我對出版社編纂這套書意圖的理解，這部自選集，不應當是回顧自己的歷史學研究經歷、把它變成自己的學術傳記，而是應當向讀者介紹自己在歷史學領域有價值的研究，所以，我盡量選錄能反映目前自己所思所想的新論文。

著者信息

作者簡介

葛兆光

　　原籍福建，1950年生於上海，北京大學中文系古典文獻專業本科、研究生畢業，現為清華大學歷史系教授。清華大學校務委員會委員、教授提名委員會委員。兼任北京大學古文獻研究中心、復旦大學中國古代文學研究中心學術委員。并曾擔任日本京都大學、香港城市大學、比利時魯汶大學、臺灣大學客座教授。主要著作有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方——中國古典詩歌語言學札記》、《唐詩選注》、《中國經典十種》、《中國禪思想史——從6世紀到9世紀》、《葛兆光自選集》、《中國思想史》（二卷）、《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》等。譯有《通向禪學之道》(日本鈴木大拙原著、上海古籍出版社1989)。另有學術性的隨筆和評論結集出版的有《門外談禪》、《考檠在澗》、《佛影道蹤》、《作壁上觀——葛兆光書話》、《并不遙遠的歷史》和《在異鄉聽雨看云》等。

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圖書目錄

自序 1
上冊
歷史學四題 1
一後現代與現代之間，歷史學如何自處 1
二「中國」可以成為歷史敘述的空間嗎 2
三在學術或歷史研究中應當有中國意識、中國視角和中國立場嗎 3
四如何重新建立敘述歷史的方式 4

為什麼是思想史 7
一爭論的緣起 7
二中國哲學，可以理解的心情與問題 8
三首先是歷史的思想史11

眾妙之門—— 北極、太一、太極與道15
一引言15
二「北辰居其所而眾星共之」18
三「萬物所出，造於太一」31
四「太一，道也」 40
五「太極，中央元氣」 46
六結束語 52
【附論】 55

作為思想史的古輿圖 57
一邊緣與中央：歐洲古代世界地圖中的東方想像 59
二從天下到萬國：古代中國華夷、輿地、禹跡圖中的觀念世界 65
三佛教地圖：另類世界的想像 70
四內諸夏而外諸夷：以明代海防地圖為例 73
五大「公」無「私」：從明代方志地圖看當時人的公私觀念 76
六小結 82

山海經、職貢圖和旅行記中的異域記憶——利瑪竇來華前後中國人想像異域的資源變化 85
一想像和知識的差距：想像的異國 85
二建構異域想像的三類資源：旅行記、職貢圖和神話傳說寓言 87
三想像加上想像，故事加上故事：女國、狗國與屍頭蠻 90
四利瑪竇之前的異域想像：來自古典知識和歷史記憶 96
五利瑪竇來華之後：從「天下」到「萬國」101

嚴昏曉之節——古代中國日夜秩序觀念的意味 105
一日出而作，日落而息：傳統的日常生活秩序107
二月黑風高與殺人放火 111
三夜聚曉散與圖謀不軌 116
四文武之道，一張一弛：元夜觀燈的意義 122
五城市生活與鄉村秩序之間：傳統日夜秩序的瓦解 126

「唐宋」抑或「宋明」——思想史和文化史研究視域轉變的意義 129
一思想史與文化史：既連續又斷裂的唐宋 129
二從唐宋到宋明：「視域」的變化 134
三意義之一：兼顧一般知識、思想與信仰世界 139
四意義之二：關注新文化與新思想的制度化、世俗化與常識化 142
五意義之三：拓展文化史思想史的資料範圍 150
六小結：視域變化與方法變化 155