圖書描述
從眼到心，由外到內，在四時循環與天地大美之中，
重拾人類本心對大自然的深刻感動。
英國《泰晤士報》資深記者及《獨立報》生態版編輯麥可・麥卡錫，長年關注環境議題，在本書中，他將個人成長經曆和自然觀察互作經緯，彼此交織，成就一部鏗鏘有力又具繞指柔的獨特自然書寫暨心靈療癒之作。
他對大自然持續一生的情感，始自一個傢庭破碎的孤獨男孩。
那男孩，正是童年的他。
觀察自然，沉浸其中，是他的遁逃方式。
從某個童年清晨意外發現門口樹上有百蝶齊聚，他細看旭日中蝶翼彷若珍貴礦石的魔幻色彩，意識到自然造物的神奇；他獨自前往小鎮臨海河口，坐望遠方空茫的泥灘，在海風聲和鳥鳴啼中領悟到天地的無言大美；年老之際，他在森林中偶見遍地藍鈴花開，攤展一片如毯，而群花捕捉到的光芒，猶似導引人走嚮冥府的冷冷藍火；而他更從鯨魚龐大身軀緩慢破浪而齣的瞬間，感受到地球另一個隱蔽維度的震撼。還有無數與天地萬物相逢的動人瞬間……
麥卡錫除專業生態知識外，亦深富人文底蘊，字句間對自然的觀察與描繪，深刻呈現齣植物、飛鳥、蝴蝶、海洋、地景等大地生靈景象鑲嵌在人類文化與曆史當中的豐富肌理。書中有他對當前人類破壞自然提齣的激切控訴與呼籲，而更動人的是，他與自然交融的人生也是一趟和解之旅，得以反思修復他破碎的童年親情與受創的心。
在四時變化、鼕去春來，但現代人早已忽視的節氣流轉間，麥卡錫將個人生命的私密感懷，藉由八段各自獨立且內容豐富的篇章，讓讀者從眼到心、由外到內，具體感受人類始自遠古時代便已內建在基因裏與自然的深刻連結，從而領悟，真正的天地大美無須迢迢遠赴他方尋求，隻要懂得觀察與珍視，自然之美予人的喜悅與療癒心靈的力量，其實就在你我身邊。
好評推薦
「鼓舞人心」——英國《星期日快報》/Sunday Express
「擲地有聲，真摯感人」——英國《旁觀者》雜誌/ The Spectator
「充滿激情，辯纔與個人色彩」——英國《獨立報》/ Independent
「見解獨到新穎，讓人重新思考目前人類與自然處境。」——泰晤士文學週報 / TLS
「是個人傳記，是自然輓歌，亦是大聲疾呼及沉痛呼籲」——《鄉居生活週刊》/ Country Life
「洋溢喜悅、悲傷、憤怒與愛，這是一本偉大史詩般的書，讓我們迫近現實。」——海倫・麥唐諾，《鷹與心的追尋》 作者/ Helen McDonald, author of H is for Hawk
「麥卡錫在這部優美之作中建議，與其隻是存活在世上，對自然生愛，或許纔是人類獨有的特質。」——英國《衛報》/ Guardian
「本書娓娓道來自然與作者人生交織成的動人故事，帶領我們以全新方式審視個人與自然的關係」——卡洛琳・盧卡斯 英國國會議員，《復興與生態學傢雙月刊》年度選書/ Caroline Lucas MP, Resurgence & Ecologist, Books of the Year
重拾人類本心對大自然的深刻感動。
英國《泰晤士報》資深記者及《獨立報》生態版編輯麥可・麥卡錫，長年關注環境議題，在本書中，他將個人成長經曆和自然觀察互作經緯，彼此交織，成就一部鏗鏘有力又具繞指柔的獨特自然書寫暨心靈療癒之作。
他對大自然持續一生的情感，始自一個傢庭破碎的孤獨男孩。
那男孩，正是童年的他。
觀察自然，沉浸其中，是他的遁逃方式。
從某個童年清晨意外發現門口樹上有百蝶齊聚，他細看旭日中蝶翼彷若珍貴礦石的魔幻色彩，意識到自然造物的神奇；他獨自前往小鎮臨海河口，坐望遠方空茫的泥灘，在海風聲和鳥鳴啼中領悟到天地的無言大美；年老之際，他在森林中偶見遍地藍鈴花開，攤展一片如毯，而群花捕捉到的光芒，猶似導引人走嚮冥府的冷冷藍火；而他更從鯨魚龐大身軀緩慢破浪而齣的瞬間，感受到地球另一個隱蔽維度的震撼。還有無數與天地萬物相逢的動人瞬間……
麥卡錫除專業生態知識外，亦深富人文底蘊，字句間對自然的觀察與描繪，深刻呈現齣植物、飛鳥、蝴蝶、海洋、地景等大地生靈景象鑲嵌在人類文化與曆史當中的豐富肌理。書中有他對當前人類破壞自然提齣的激切控訴與呼籲，而更動人的是，他與自然交融的人生也是一趟和解之旅，得以反思修復他破碎的童年親情與受創的心。
在四時變化、鼕去春來，但現代人早已忽視的節氣流轉間，麥卡錫將個人生命的私密感懷，藉由八段各自獨立且內容豐富的篇章，讓讀者從眼到心、由外到內，具體感受人類始自遠古時代便已內建在基因裏與自然的深刻連結，從而領悟，真正的天地大美無須迢迢遠赴他方尋求，隻要懂得觀察與珍視，自然之美予人的喜悅與療癒心靈的力量，其實就在你我身邊。
好評推薦
「鼓舞人心」——英國《星期日快報》/Sunday Express
「擲地有聲，真摯感人」——英國《旁觀者》雜誌/ The Spectator
「充滿激情，辯纔與個人色彩」——英國《獨立報》/ Independent
「見解獨到新穎，讓人重新思考目前人類與自然處境。」——泰晤士文學週報 / TLS
「是個人傳記，是自然輓歌，亦是大聲疾呼及沉痛呼籲」——《鄉居生活週刊》/ Country Life
「洋溢喜悅、悲傷、憤怒與愛，這是一本偉大史詩般的書，讓我們迫近現實。」——海倫・麥唐諾，《鷹與心的追尋》 作者/ Helen McDonald, author of H is for Hawk
「麥卡錫在這部優美之作中建議，與其隻是存活在世上，對自然生愛，或許纔是人類獨有的特質。」——英國《衛報》/ Guardian
「本書娓娓道來自然與作者人生交織成的動人故事，帶領我們以全新方式審視個人與自然的關係」——卡洛琳・盧卡斯 英國國會議員，《復興與生態學傢雙月刊》年度選書/ Caroline Lucas MP, Resurgence & Ecologist, Books of the Year
著者信息
作者簡介
麥可・麥卡錫 Michael McCarthy
曾任英國《泰晤士報》環境專題特派員，及《獨立報》的環境專題編輯。麥卡錫曾以其專業報導，獲頒發多個奬項，包括英國新聞奬(British Press Award)的「年度專題報導作者奬」，英國皇傢鳥類保護協會「保育卓越錶現」勛章，英國鳥類信託基金會「戴利斯・布裏茲奬」及英國倫敦動物協會「銀奬」。另著有《再見布榖鳥》(Say Goodbye to the Cuckoo)一書，探討英國候鳥數量銳減問題，備受推崇。
譯者簡介
彭嘉琪
香港大學比較文學係畢業，生於香港，客居北京三年，颱北四年，曾多年從事傳播文字創作，開過小店，兼職翻譯，雲遊四海。
林子揚
淡江大學中文係畢，對編輯工作有莫名信仰。總是著迷於人文脈絡下的自然，深信那是鋼筋叢林中少有的喜悅泉源。
麥可・麥卡錫 Michael McCarthy
曾任英國《泰晤士報》環境專題特派員，及《獨立報》的環境專題編輯。麥卡錫曾以其專業報導，獲頒發多個奬項，包括英國新聞奬(British Press Award)的「年度專題報導作者奬」，英國皇傢鳥類保護協會「保育卓越錶現」勛章，英國鳥類信託基金會「戴利斯・布裏茲奬」及英國倫敦動物協會「銀奬」。另著有《再見布榖鳥》(Say Goodbye to the Cuckoo)一書，探討英國候鳥數量銳減問題，備受推崇。
譯者簡介
彭嘉琪
香港大學比較文學係畢業，生於香港，客居北京三年，颱北四年，曾多年從事傳播文字創作，開過小店，兼職翻譯，雲遊四海。
林子揚
淡江大學中文係畢，對編輯工作有莫名信仰。總是著迷於人文脈絡下的自然，深信那是鋼筋叢林中少有的喜悅泉源。
圖書目錄
第一章・落單的窗
這些感覺肯定相當古老，封存在我們身體深處……那是人類過去五萬個世代對巨獸著迷的記憶；牠們的巨大觸動瞭我們的畏怯，那種存在於先祖的情緒仍齣現在我們身上；先祖追逐巨獸，恐懼中又帶著希望，虔敬地將其形象描繪在洞穴壁上。在拉斯科洞窟和肖維岩洞中，恐懼與希望在岩壁上融閤為崇拜，我們彷彿能窺見一個已然消失的世界，看見遠古人類在野獸群裏、在危險之中如何生存、殺戮及演化，那當中必然有人曾從死裏逃生，是故，當我們在自然環境中與巨獸對峙時，內心仍會升起那種似曾相識的激情。
第二章・偶遇荒野茫茫
這種感受並不常見，但又不至於像它獨特的特質可能暗示的那般非比尋常。我知道有過如此體驗的人不在少數。它是這樣的：我們有時可能會突然對自然世界深深著迷，無法自拔，心中迸發齣或許無法徹底理解的濃烈情感；對我而言，唯一能貼切形容這般感受的字詞，就是喜悅；當我談到人能在自然中發現喜悅，指的就是這種感受。
第三章・連結與失去
這裏是韓國新萬金，全世界規模最大的河口破壞浩劫的發生地……這裏曾是全韓國最重要的候鳥棲地，甚至是全亞洲之最，相當驚人，堪稱是鳥類世界的奇蹟。但這些榮景如今已被一項巨大而虛榮的工程徹底消滅，俱成過往；全世界最長的海堤在此建成，整個自然生態隨之蕩然無存。我站在這裏凝視著河口，看它的變化，當下得知它原本的情況，一股未曾有過的情緒湧上我胸口。後來我纔發現，那是融閤瞭憤怒的震驚。
第四章・大量消失
如今，富足不再；周遭的野生動植物，以及無數生活在荒野中的生物，如今幾乎所剩無幾、寥若晨星而少有例外；雖然仍能發現牠們的蹤跡，但得仔細去找。多樣性，那神聖卻被忽視的多樣性已然被摧毀。
第五章・行四時之樂
無論我們是否在生活的紛擾中失去瞭與地球之節奏、進程的聯係，這一切力量仍在背後持續發揮影響，而鼕至正代錶一切中最強大的一股力量，那就是重生。這白晝再度開始變長的時間點，正是新生命開始到來的一刻；即使在至黑之夜，重生的奇蹟也令人目眩。它驅走死亡。週而復始，新生命必然降臨，一如老邁的生命也必然逝去；這如此奇妙，尤其思及人類相形之下隻能朝嚮同一方、綫性前進的生命。
第六章・因大地之美而樂
當然，地球之美遠遠不止於顔色。無論在景觀或生命的形式當中，它皆豐富而多變化： 那美就在遠景的一派和諧、山巒的雄偉莊嚴、榖地的親和魅力以及太陽照亮這一切的光影變換之間；就在獵豹的矯健、羚羊的優雅、鷹隼的猛烈與精準，或者涉禽的泰然自若當中。對這一切，我十足欣賞，然而當中仍獨有一種自然之美的形式、一種地貌，特彆能賦予我喜悅，那就是河流。
第七章・驚奇
我之所以喜歡鯨魚，是因為牠們「另個世界般」的特質—牠們在形體上的奇特之處，例如龐大、緩慢，和自然界其他生物有種「脫節」感，幾乎就像是復返恐龍時代。牠們「另個世界般」的特質改變、瓦解瞭我們對於世界的認知—也就是生命其實遠比我們日常所見更加豐富與奇特。還有一些同為地球一部分、隱藏著的維度(比如海洋)，在我們日常生活中卻被遺忘，
第八章・一種嶄新的愛
但在今天之前，在對自然之愛、在春花鳥鳴的喜悅及一年萬物甦醒之際的感觸、在海豚與黎明鳥兒大閤唱的奇蹟當中，缺少瞭某樣東西，那就是現代人已理解人類內在深處存在著與自然世界的古老連結，如此連結讓自然不是奢侈品，也非附屬物，而是你我本質的一部分，是人類心靈的天然歸屬，我們能從中尋得喜悅，也能覓得平靜，而摧毀自然便是摧毀你我的本質。
鳴謝
地名譯名對照
生物譯名對照
這些感覺肯定相當古老，封存在我們身體深處……那是人類過去五萬個世代對巨獸著迷的記憶；牠們的巨大觸動瞭我們的畏怯，那種存在於先祖的情緒仍齣現在我們身上；先祖追逐巨獸，恐懼中又帶著希望，虔敬地將其形象描繪在洞穴壁上。在拉斯科洞窟和肖維岩洞中，恐懼與希望在岩壁上融閤為崇拜，我們彷彿能窺見一個已然消失的世界，看見遠古人類在野獸群裏、在危險之中如何生存、殺戮及演化，那當中必然有人曾從死裏逃生，是故，當我們在自然環境中與巨獸對峙時，內心仍會升起那種似曾相識的激情。
第二章・偶遇荒野茫茫
這種感受並不常見，但又不至於像它獨特的特質可能暗示的那般非比尋常。我知道有過如此體驗的人不在少數。它是這樣的：我們有時可能會突然對自然世界深深著迷，無法自拔，心中迸發齣或許無法徹底理解的濃烈情感；對我而言，唯一能貼切形容這般感受的字詞，就是喜悅；當我談到人能在自然中發現喜悅，指的就是這種感受。
第三章・連結與失去
這裏是韓國新萬金，全世界規模最大的河口破壞浩劫的發生地……這裏曾是全韓國最重要的候鳥棲地，甚至是全亞洲之最，相當驚人，堪稱是鳥類世界的奇蹟。但這些榮景如今已被一項巨大而虛榮的工程徹底消滅，俱成過往；全世界最長的海堤在此建成，整個自然生態隨之蕩然無存。我站在這裏凝視著河口，看它的變化，當下得知它原本的情況，一股未曾有過的情緒湧上我胸口。後來我纔發現，那是融閤瞭憤怒的震驚。
第四章・大量消失
如今，富足不再；周遭的野生動植物，以及無數生活在荒野中的生物，如今幾乎所剩無幾、寥若晨星而少有例外；雖然仍能發現牠們的蹤跡，但得仔細去找。多樣性，那神聖卻被忽視的多樣性已然被摧毀。
第五章・行四時之樂
無論我們是否在生活的紛擾中失去瞭與地球之節奏、進程的聯係，這一切力量仍在背後持續發揮影響，而鼕至正代錶一切中最強大的一股力量，那就是重生。這白晝再度開始變長的時間點，正是新生命開始到來的一刻；即使在至黑之夜，重生的奇蹟也令人目眩。它驅走死亡。週而復始，新生命必然降臨，一如老邁的生命也必然逝去；這如此奇妙，尤其思及人類相形之下隻能朝嚮同一方、綫性前進的生命。
第六章・因大地之美而樂
當然，地球之美遠遠不止於顔色。無論在景觀或生命的形式當中，它皆豐富而多變化： 那美就在遠景的一派和諧、山巒的雄偉莊嚴、榖地的親和魅力以及太陽照亮這一切的光影變換之間；就在獵豹的矯健、羚羊的優雅、鷹隼的猛烈與精準，或者涉禽的泰然自若當中。對這一切，我十足欣賞，然而當中仍獨有一種自然之美的形式、一種地貌，特彆能賦予我喜悅，那就是河流。
第七章・驚奇
我之所以喜歡鯨魚，是因為牠們「另個世界般」的特質—牠們在形體上的奇特之處，例如龐大、緩慢，和自然界其他生物有種「脫節」感，幾乎就像是復返恐龍時代。牠們「另個世界般」的特質改變、瓦解瞭我們對於世界的認知—也就是生命其實遠比我們日常所見更加豐富與奇特。還有一些同為地球一部分、隱藏著的維度(比如海洋)，在我們日常生活中卻被遺忘，
第八章・一種嶄新的愛
但在今天之前，在對自然之愛、在春花鳥鳴的喜悅及一年萬物甦醒之際的感觸、在海豚與黎明鳥兒大閤唱的奇蹟當中，缺少瞭某樣東西，那就是現代人已理解人類內在深處存在著與自然世界的古老連結，如此連結讓自然不是奢侈品，也非附屬物，而是你我本質的一部分，是人類心靈的天然歸屬，我們能從中尋得喜悅，也能覓得平靜，而摧毀自然便是摧毀你我的本質。
鳴謝
地名譯名對照
生物譯名對照
圖書序言
圖書試讀
節選自第一章「落單的窗」
……相較於對自然世界戒慎恐懼，或是直覺發現到它的用處，人對自然的喜愛可能會被看作一種老生常談。但多年下來，我漸漸覺得這是值得關注的現象；畢竟，自然其實是我們的背景、我們的處境，人類從中而生，正如其他生物。自然為何會喚醒我們生存所需之外的情緒，例如恐懼、或飢餓感？ 一隻水獺能愛上河流嗎？ 這就是我想說的，大自然一方麵提供人類生存所需，充滿我們要避開的緻命陷阱，但另一方麵，它也能為人帶來喜悅。
盡管我強烈感覺自然是我們生命中最偉大的事情之一—而且目前的重要性更甚以往—但它的起源始終神祕，從中衍生的力量亦然。受大自然的一部分所迷惑、牽動，像是受到蝴蝶吸引；那麼，請告訴我，這是因為自然本身，還是我們自己？ 基督教曾給過現成的解釋：人在大地之美與生命中感受到的喜悅，就是造物主神聖創造中的喜悅。但當基督教逐漸式微，大自然依舊能無可否認地激發我們內在的愛，這越來越像是個謎。
你能輕易理解自然何以使人生成強烈情緒，比方說，在麵對大型野獸時。我記得我第一 次在野外看見大型野獸，是納米比亞的黑犀牛。牠約在一百碼外，重達一公噸的雙角野獸對我怒目而視，而我們之間除瞭矮樹叢以外什麼都沒有。即使我知道犀牛的視力很差，但牠如同鏇轉雷達的敏銳雙耳卻在抽動，似乎要找齣我的位置，朝我瞄準。我嚇傻瞭：我的心跳加速，口乾舌燥，想盡快找到一處避難所。但在我極度恐懼之際，卻有一股奇特又強大的力量貫通我全身。我感覺全身都被激活。這是活著的感覺，它比任何時候都來得強烈。
隔天，我首度見到非洲水牛—一隻窮兇惡極、黑色的龐然大物，比犀牛更教我緊張，但我再次體驗到先前的感受：混閤著焦慮、以及可能死於水牛蹄下的情緒，是一種動物性的感知，一種對於生存的強烈欲望；某種程度上，是另一個層次的活著。而同一天稍晚， 我在乾涸的河床上第一次看見野生大象，這三者中最危險的巨獸，攙雜著戒慎，我再次感覺到某種近乎激情的情緒。
……相較於對自然世界戒慎恐懼，或是直覺發現到它的用處，人對自然的喜愛可能會被看作一種老生常談。但多年下來，我漸漸覺得這是值得關注的現象；畢竟，自然其實是我們的背景、我們的處境，人類從中而生，正如其他生物。自然為何會喚醒我們生存所需之外的情緒，例如恐懼、或飢餓感？ 一隻水獺能愛上河流嗎？ 這就是我想說的，大自然一方麵提供人類生存所需，充滿我們要避開的緻命陷阱，但另一方麵，它也能為人帶來喜悅。
盡管我強烈感覺自然是我們生命中最偉大的事情之一—而且目前的重要性更甚以往—但它的起源始終神祕，從中衍生的力量亦然。受大自然的一部分所迷惑、牽動，像是受到蝴蝶吸引；那麼，請告訴我，這是因為自然本身，還是我們自己？ 基督教曾給過現成的解釋：人在大地之美與生命中感受到的喜悅，就是造物主神聖創造中的喜悅。但當基督教逐漸式微，大自然依舊能無可否認地激發我們內在的愛，這越來越像是個謎。
你能輕易理解自然何以使人生成強烈情緒，比方說，在麵對大型野獸時。我記得我第一 次在野外看見大型野獸，是納米比亞的黑犀牛。牠約在一百碼外，重達一公噸的雙角野獸對我怒目而視，而我們之間除瞭矮樹叢以外什麼都沒有。即使我知道犀牛的視力很差，但牠如同鏇轉雷達的敏銳雙耳卻在抽動，似乎要找齣我的位置，朝我瞄準。我嚇傻瞭：我的心跳加速，口乾舌燥，想盡快找到一處避難所。但在我極度恐懼之際，卻有一股奇特又強大的力量貫通我全身。我感覺全身都被激活。這是活著的感覺，它比任何時候都來得強烈。
隔天，我首度見到非洲水牛—一隻窮兇惡極、黑色的龐然大物，比犀牛更教我緊張，但我再次體驗到先前的感受：混閤著焦慮、以及可能死於水牛蹄下的情緒，是一種動物性的感知，一種對於生存的強烈欲望；某種程度上，是另一個層次的活著。而同一天稍晚， 我在乾涸的河床上第一次看見野生大象，這三者中最危險的巨獸，攙雜著戒慎，我再次感覺到某種近乎激情的情緒。
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