全唐詩植物學

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圖書描述

開創颱北植物園的古典文學景觀,跨界結閤科學知識與詩詞歌賦賞析,
世界第一個「植物文學偵探」潘富俊,2018再齣擊!

運用現代科學研究《全唐詩》49,036首詩、統計齣唐朝有398種植物入詩。獲得新穎的賞析角度,同時領略古人景觀設計的匠心、落實美學於日常生活!
唐詩是漢字文化的巔峰傑作,幾乎人人皆可隨口引用上幾句,例如:

「海內存知己,天涯若比鄰。」
「野火燒不盡,春風吹又生。」
「心有靈犀一點通。」
「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。」

一般傳世的《唐詩三百首》隻是方便兒童朗誦的入門集錦,真正精華集大成的是《全唐詩》,影響全球漢文化圈,包括颱灣、中國、乃至日韓等,至今不墜。唐詩作者自君王將相至僧道青樓,內容或引經據典,或喻依萬物──尤其是「植物」計有398種入詩。本書從認識植物這個視角度來刻劃唐帝國,大至盛世的全貌,小至生活點滴,並依據唐代版圖的空間分布及曆史文化縱深,區分《全唐詩》植物成十四章。
好的,這是一份關於《全唐詩植物學》之外的圖書簡介,內容詳實,力求自然流暢: --- 《大唐長安風物誌:市井、園林與飲食文化探微》 導言:穿越盛世的煙火氣 本書旨在為讀者打開一扇通往盛唐都城長安的獨特視角——不是聚焦於宮廷的宏大敘事,亦非專注於邊疆的軍事角力,而是深入至這座世界級都會的肌理之中,探尋普通長安人的日常生活圖景。我們將以“風物”為綫索,將城市空間、市民階層的生活方式、消費習慣以及由此衍生的文化景觀,細緻地勾勒齣來。長安不僅是政治中心,更是彼時東方文明的集大成者,其生活氣象的復雜與繁盛,是研究唐代社會史、城市史不可或缺的一環。 第一部分:坊市製度下的空間秩序與市民生活 唐代的長安城以嚴謹的“坊市製度”著稱,這種製度深刻地塑造瞭唐人的生活空間和時間節奏。本書將首先對坊市的區劃進行詳細梳理。 一、坊牆之內:居與宅的藝術 我們考察唐代裏坊的結構,從正街到麯巷,再到具體的一戶一宅。不同等級的官員和市民在居住環境上的差異,反映瞭唐代的社會階層流動性與固化傾嚮。我們將通過考古發現和文人筆記,還原唐人居室的陳設——從地麵鋪設的“席”到牆壁的彩繪,從臥室的“屏風”到廳堂的“傢具”擺放,力求展現唐代傢居美學的實用主義與精緻感。特彆值得關注的是,裏坊內的私傢園林,雖不及宮苑之宏大,卻體現瞭士大夫階層“雖由人作,宛自天開”的審美情趣,這些小園林成為他們逃離政治喧囂的私密空間。 二、市橋之側:商業的脈動與物貨流通 與嚴格劃分的“坊”(居住區)相對的是功能明確的“市”(商業區)。本書詳細分析瞭東市和西市的職能劃分,以及它們如何成為國際貿易的樞紐。 我們追溯來自西域的香料、珠寶、玻璃器皿,以及來自江南的絲綢、茶葉是如何被引入長安,並在市中流通的。通過對《唐會要》和敦煌文書的梳理,我們重建瞭唐代的商業活動場景:從牙行的運作、貨幣的兌換到物價的波動。特彆是“夜市”的齣現與消亡,揭示瞭坊市製度在後期執行中的鬆動,以及市民對夜間經濟的需求增長。 第二部分:舌尖上的盛唐:飲食文化的多元交融 “民以食為天”,長安城的飲食文化是其多元性最直觀的體現。本書將飲食視為社會變遷的“晴雨錶”。 一、鬍食風靡:遊牧文化與農耕文明的碰撞 唐代因開放的政策,大量來自西域的食物和烹飪方式湧入長安,形成瞭獨特的“鬍食”現象。烤肉(炙)、鬍餅(即今天的饢或燒餅類)成為平民和士人的日常。我們研究瞭“鬍姬”在酒肆中的角色,以及葡萄酒在唐代上層社會的流行,探究其如何被本土化改造,融入唐人的酒宴文化。對比當時以稻米、小麥為主的傳統農耕食物,鬍食的流行體現瞭文化融閤的深度。 二、茶道初成:從藥用到飲品的飛躍 雖然茶文化在晚唐和五代纔真正興盛,但我們考察瞭初唐時期,茶在關中地區的傳播軌跡。初期,茶多被視為藥用飲品或貴族賞玩之物。通過梳理早期關於飲茶的記載,我們可以觀察到茶的“商品化”過程,及其在士大夫階層中逐漸取代酒成為“清談”必備飲品的文化動因。 三、食材的來源與季節性供給 長安城依賴龐大的“漕運”係統維持其龐大的人口。本書詳細分析瞭來自江南的魚米、來自巴蜀的特産如何通過大運河抵達灞上,再轉運入城。我們考察瞭當時的儲藏技術(如地窖、鹽漬)和季節性飲食的特點,揭示瞭盛唐城市對於周邊地區的巨大物力需求,也側麵反映瞭唐帝國高效的行政和物流能力。 第三部分:園林之美與審美取嚮的變遷 長安的園林不僅是休憩之所,更是唐人精神世界的投射。 一、皇傢氣象:太液池與麯江流飲 本書對大明宮的太液池及興慶宮的園林進行瞭復原性的考察。皇傢園林追求“法天象地”的宏大布局,強調水體的運用和建築的對稱美,體現瞭帝王對天下的掌控欲。我們深入研究瞭“麯江流飲”的盛況,這不僅是文人雅集,更是唐代“遊樂文化”的集中體現,詩歌、音樂、飲酒在山水之間交織,形成瞭獨特的儀式感。 二、私傢園林的意境營造 與宮苑的規整不同,私傢園林更注重“師法自然”和“詩情畫意”。我們分析瞭中晚唐時期,文人對假山疊石、麯徑通幽等造園手法的偏愛。這些園林設計往往與主人的文學創作和哲學思考緊密相關,成為他們構建“小世界”的場所。 結語:一個永恒的城市樣本 《大唐長安風物誌》試圖通過細緻入微的“風物”考察,重構一個有血有肉、充滿煙火氣的盛唐都城。它展示瞭唐人如何在這座世界上最偉大的城市中生活、消費、娛樂和思考。本書的價值在於,它將宏大的帝國敘事,巧妙地錨定在瞭日常生活的具體細節之中,使曆史不再是冰冷的文字,而是可以觸摸、可以品嘗的鮮活存在。 ---

著者信息

作者簡介

潘富俊
左手文學,右手科學,在看似無關的兩個領域摸索潛行,編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋,為古典文學賞析增開瞭一扇視窗。所學與植物密切相關,所愛與中國古典文學密不可分,田野工作與古典文學都是他的最愛。
颱大森林研究所碩士、美國夏威夷大學農藝及土壤學博士,曆任林業試驗所生物組組長、恆春研究中心(原恆春分所)主任。曾任颱灣師範大學生命科學係、東華大學自然資源管理研究所、高雄醫學院(高醫大前身)生物係、福建閩江學院環境規畫係兼任教授,教授植物分類學、植物生態學等。現任中國文化大學景觀係教授,開授景觀植物學、植物與文學、颱灣的植物文化等課程。
十多年前的文創思維,成功轉化颱北植物園,從研究用植物園變身教學園及市民優質遊憩點,建立瞭「詩經植物區」「唐詩植物區」等,讓民眾在林木花草之中,悠哉吟哦古典詩文。著有《草木》、《福爾摩沙植物記》、《民俗植物──恆春社頂部落》,以及《中國文學植物學》、《詩經植物圖鑑2.0版》、《楚辭植物圖鑑2.0版》、《紅樓夢植物圖鑑2.0版》、《成語典故植物學》及《全唐詩植物學》等。


相關著作:《中國文學植物學(全新修訂版)》《中國文學植物學》《成語典故植物學》《楚辭植物圖鑑2.0版》《紅樓夢植物圖鑑2.0版》《詩經植物圖鑑(2.0版)》《唐詩植物圖鑑(嘉惠學子版)》《成語植物圖鑑(嘉惠學子版)》《楚辭植物圖鑑(嘉惠學子版)》《詩經植物圖鑑(嘉惠學子版)》

圖書目錄

第一章 錦綉都城──如欲重現唐代首都長安及其近郊景觀,可以根據此章栽植草木;櫻桃樹、紫桐、牡丹、煙柳滿皇都。

第二章 黃河觀瞻──本章展現中原文明及黃土高原景緻的代錶植物。黃河流域是中原文明的搖籃;丁香、蒲柳、華山鬆、空山鬆子落。。

第三章 邊塞絕塵──西北與北方要塞等苦寒之地;油鬆、白草、枸杞、韆村萬落生荊杞。

第四章 蜀地風華──四川有天險阻隔,相對安定。中原戰亂常入蜀避難。杜甫建草堂、薛濤製詩箋。四川特有植物開始引入唐詩。

第五章 鑿空鴻爪──西漢張騫通西域而引入的植物品種到瞭唐朝已經繁榮生長,如葡萄(生食、釀酒)、苜蓿(馬飼料)。

第六章 江南詩意──長江流域在中唐安史之亂後成為經濟主力,江南風光令詩人無限陶醉,揚州瓊花尤受青睞,成為最著名的文學花卉。

第七章 南境悲歌──貶謫犯罪流放至荒遠的福建、廣東、廣西及海南島;榕樹、刺桐、檳榔、硃槿、茉莉、美人蕉、榕葉滿庭鶯亂啼。

第八章 離情懷憂──古代交通不便,離彆可能就是永訣。唐詩運用植物寄託離情與思念,影響後世甚巨,除瞭柳樹,紅豆、茱萸、荻花、楓葉、豆蔻,不勝枚舉。

第九章 貴妃情牽──說到唐朝不能不提楊貴妃,與她相關的唐詩植物也很多:荔枝、牡丹、海棠、澤蘭、梨樹、石楠、一枝紅艷露凝香。

第十章 唐時衣著──衣物原料與染色相關的植物,如桑、葛、苧麻、大麻、棉、把酒話桑麻;蓼藍、紅花、茜草、雲衫淺汙紅脂花。

第十一章 大唐食事──唐詩的糧食作物、栽培蔬菜和野菜很多種,米麥之外,山藥、芋頭、燕麥,常蔬之外,黃瓜、紫蘇、茄子,野菜如慈姑。杜甫種過萵苣,寫瞭〈種萵苣並序〉。

第十二章 瓜果記實──唐詩的鮮果與乾果種類繁多,第一名是「桃」。櫻桃、橄欖、山楂、西瓜、荔枝、甘蔗、橘子、柿子、枇杷樹樹香。

第十三章 草藥詩文──古人嚮有「醫食同源」的觀念,唐詩人也很擅長從植物尋找良藥,如杜甫、白居易、王維、柳宗元。藥用植物入詩的如決明、艾草、蔓陀羅、黃蘗、黃耆、黃連、罌粟。

第十四章 田園野趣──唐詩中占有很大比例,或因環境優渥、或因佛道思想發達,或以退為進的終南捷徑,成因很復雜,産生作品也很豐富多元,入詩的植物更是應有盡有,本章選錄藜、紅蓼、茅、蒲、蘆葦、莎草、蓑草、浮萍、蘋、苔、蘚等相關唐詩,加以討論。

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書給我的感覺,就像是在一個精心布置的盆景旁,慢慢地展開一幅描繪唐代山川草木的畫捲。我一直覺得,唐詩之所以能夠流傳韆古,除瞭其精妙的文字,更重要的是它所承載的那份真實的情感和生活氣息。《全唐詩植物學》恰恰捕捉到瞭這一點。它沒有使用那種一闆一眼的學術論述,而是將植物的描寫融入到詩人的生活情境中。比如,書中對“梅”的描寫,就不僅僅是“牆角數枝梅,淩寒獨自開”,而是結閤瞭唐朝文人雅士對梅花的喜愛,以及梅花在各種節日、慶典中的象徵意義。作者甚至還會推測,詩人當時所見的梅花,可能是哪一種品種,開在怎樣的環境下。這種細緻的考究,讓我感覺這本書非常有溫度。它讓我看到,原來那些我們耳熟能詳的詩句背後,隱藏著如此豐富而生動的植物世界。這本書讓我對唐詩有瞭更立體、更具象的認識,也讓我對古代的自然觀察和文化傳承有瞭更深刻的理解。

评分

我原本對古典詩詞中的植物描寫,隻是停留在“花好月圓”、“風吹草動”之類的籠統印象,對具體是哪種花、哪種草,實在是沒有概念。《全唐詩植物學》徹底顛覆瞭我的認知。這本書的嚴謹程度讓我驚嘆,它不僅僅是簡單地列舉詩句,而是深入考據,從植物的形態學、生態學、民俗學等多個角度去解讀。比如,書中對“杜鵑”的闡述,讓我瞭解到它不僅僅是詩人筆下的悲鳴之鳥,更是唐朝特定地區重要的觀賞植物,其花期、花色與詩人的心境緊密相連。作者在論證過程中,引用瞭大量史料、文獻,甚至考古發現,這使得書中的每一個論斷都非常有說服力。閱讀過程中,我常常會停下來,拿齣手機搜索書中提到的植物圖片,然後發現,原來自己曾經在某些詩句中讀到過的“桃之夭夭”,並非泛指,而是有著特定的品種和象徵意義。這種“解密”的過程,既滿足瞭我的好奇心,也讓我對唐詩有瞭更深層次的理解。這本書讓我在閱讀古典文學時,多瞭一個全新的視角,也讓我對大自然多瞭一份敬畏和熱愛。

评分

說實話,我買這本書的初衷,更多的是齣於一種懷舊的情懷。我爺爺以前是個老中醫,傢裏一直保存著一些古籍,其中就有不少關於草藥的記錄。我從小耳濡目染,對植物總有一種莫名的親切感。這本書《全唐詩植物學》恰好觸動瞭我內心深處的那份情懷。它並沒有刻意去拔高什麼,而是用一種非常樸實、親切的語言,將唐詩中的植物一點一點地“拔”齣來,細細品味。我最喜歡的是書中關於“菊”的部分,不僅僅是黃巢的“不是東風壓倒西風,便是西風壓倒東風”,這本書還挖掘瞭許多文人墨客筆下的菊花,從它們的花瓣形態、顔色、香氣,到它們在庭院中的栽種方式,以及在文人心中的寓意,都講得繪聲繪色。讀著讀著,我仿佛看到瞭唐朝人,在鞦高氣爽的日子裏,品茗賞菊,吟詩作對的場景。這種感覺,就像是穿越時空,與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。這本書給我帶來的,不僅僅是知識,更是一種精神的慰藉和情感的共鳴。

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這本書的封麵設計就讓人眼前一亮,那種古樸又不失典雅的感覺,仿佛一下子就把人拉迴瞭那個詩意盎然的唐朝。我一直都很喜歡唐詩,但說實話,我對植物學真的不太懂。拿到這本《全唐詩植物學》,一開始還有點猶豫,怕自己看不懂。但翻開之後,就被深深地吸引住瞭。它沒有用那種枯燥的學術語言,而是用非常生動、形象的比喻,將唐詩中的植物描述得栩栩如生。我記得裏麵有一段講到“摺柳贈彆”,作者不僅解釋瞭柳樹在唐朝的象徵意義,還詳細描寫瞭柳枝的形態、生長環境,甚至連柳葉的顔色變化都描繪得細緻入微。讀著讀著,我仿佛看到瞭李白在江邊摺下柳枝,送彆友人時那依依不捨的神情。這種將詩歌意境與植物知識巧妙結閤的方式,真是太有創意瞭!它不僅僅是一本關於植物的書,更是一本關於唐朝生活、文化和情感的書。我感覺自己像是跟著詩人一起,在唐朝的庭院裏、山野間,漫步、賞花、品詩,那種感覺真的太美妙瞭。

评分

坦白說,我一開始對這本書的預期不高,認為可能就是一本泛泛而談的“植物與詩歌”的集閤。但《全唐詩植物學》遠遠超齣瞭我的想象。它最大的亮點在於其“考據”的深度和“趣味性”的結閤。我特彆欣賞書中對一些“疑難雜癥”的植物的辨析,比如,書中花瞭大量篇幅去解釋,唐詩中經常提到的“芙蓉”,到底是指荷花還是木芙蓉,以及在不同的詩歌語境下,它可能代錶的含義。作者旁徵博引,層層遞進,讓人不得不信服。同時,書中又不像純粹的學術論文那樣枯燥,而是穿插瞭許多生動有趣的典故和傳說,比如,書中關於“月季”的起源,就講到瞭一個非常有趣的民間傳說。這種將嚴謹的學術研究與輕鬆有趣的敘述方式相結閤的寫作手法,讓我讀起來一點都不費力,反而充滿瞭探索的樂趣。這本書讓我覺得,原來植物學也可以這麼有意思,原來唐詩中的每一個字,都可能蘊含著一段故事、一種情感、甚至是一段曆史。

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