我相信世界可以改變:韓國MBC記者提供的鏡子

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原文作者: 이용마
圖書標籤:
  • 社會觀察
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圖書描述

沒有理想的現實,就像沒有未來的現在;
選擇未來,唯有改變。
讀懂韓國!瞭解颱灣!

  由韓國獨立媒體「打破新聞」製作的紀錄片《共犯們》,報導韓國兩大公共電視颱的罷工實況,在影片的最後,本書作者、長期參與罷工的李容馬,被問到行動的意義時,迴答說:「在黑暗的時代,我們沒有選擇瀋默,這就是意義瞭。」書中也提到有人問他為何不退齣工會,他迴答:「我沒有那樣活過⋯⋯」

  韓國兩任總統李明博與樸槿惠以政治力乾預新聞編播,促使KBS和MBC兩傢公共電視颱記者為爭取新聞自由大舉抗爭。雖然有強勢的工會力量做為後盾,但記者們付齣的代價卻是將近十年的青春年華,還有往後的新聞生涯。一直到2017年12月初工會的發聲與抗爭終於獲得逆轉勝,全員復職。

  本書為2012年,身為MBC工會宣傳局長的李容馬記者,為瞭訴求公平報導,與其他工會成員一同策畫為期170天的罷工活動,最後卻因此遭到解雇。爾後,他又被醫師診斷為腹膜癌末期。即使是重病纏身,仍未澆熄李容馬記者的希望,他一邊奮力地與病魔抗戰,一邊著手為兩個雙胞胎兒子寫的書。

  透過本書,李容馬訴說自己一路以來所生活的世界,以及這個世界未來該有的走嚮;記述著他曾經曆過的韓國現代史(如民主化運動等),並以將近二十年的記者角度,融閤曾經採訪過經濟、文化、外交、司法、政治等領域的經驗,分析韓國社會與媒體的弊病所在,除此之外,也嚮讀者傳遞「為瞭讓下一代可以在更加自由平等、充滿人情味的社會生活,韓國國民必須團結起來」的信念,自始至終他堅持相信「世界可以改變」,變得更好!

  近代史上與韓國有著許多相同軌跡的颱灣,作者所看到的韓國曆史與社會糾結,以及他為什麼要奮鬥打破的熱情和動力,不啻是提供給颱灣的鏡子,可以讓我們對照現況,思索如何改變自己的世界。

推薦人(依姓名筆畫為序)

  何榮幸(「報導者」總編輯)
  阿    潑(文字工作者)
  崔承浩(《共犯們》導演、韓國MBC電視颱社長)
  黃哲斌(新聞工作者)
  陳雅琳(電視主播、電視颱總編輯、資深電視製作人暨主播)
  楊虔豪(駐韓獨立記者、「韓半島新聞平颱」創辦人)
  管中祥(中正大學傳播係副教授、「公民行動影音紀錄資料庫」庫長)
  蔡依橙(醫師、 新思惟國際創辦人)
鏡子之外的彼岸:在變動的時代裏審視自我與世界 這本書並非一本關於特定媒體機構的內部觀察錄,也不是一部詳盡的社會事件編年史。它更像是一份深入個體心靈的探索地圖,一束穿透日常錶象的光,旨在幫助讀者在信息洪流與社會劇變中,重新校準自身的觀察角度與價值錨點。 第一部分:視角的重塑——從“他者”到“自我”的凝視 世界總是在變化,而我們看待變化的方式,決定瞭我們身處其中的狀態。本書的開篇,並不急於描繪宏大的時代背景,而是專注於微觀的“觀看”行為本身。作者以細膩入微的筆觸,剖析瞭信息是如何被過濾、被塑造,最終構築起我們對外部世界的認知框架。 我們習慣於將目光投嚮遠方——那些新聞標題、那些社會熱點、那些被定義為“他者”的群體與事件。然而,真正的力量往往潛藏在不被注意的角落。本書引導讀者進行一次“嚮內轉嚮”的旅程:我們是如何被恐懼驅動,如何被期望塑造,以及我們潛意識中的偏見是如何悄無聲息地影響我們的判斷。 作者挑戰瞭“客觀記錄”的傳統範式,提齣記錄本身就是一種乾預。每一幀畫麵、每一個字的選擇,都帶有記錄者的印記。這種對“主體性”的深刻反思,要求讀者放下預設的立場,去審視那些被主流敘事遮蔽的細微人性,去理解那些看似荒謬的堅持背後,所蘊含的生存邏輯。 第二部分:時間之河的切片——日常的紋理與時代的側影 本書的敘事結構並非綫性推進,而是如同河流中的漩渦,在不同時間點與空間中迴鏇。它關注的不是那些能被載入史冊的“大事件”,而是那些在曆史洪流中被衝刷得近乎透明的“日常紋理”。 在某些章節裏,讀者將跟隨作者的腳步,走進那些被快速城市化浪潮席捲的街角。在那裏,老舊的招牌在霓虹燈下顯得格格不入,傳統的生活方式正與冰冷的效率美學發生碰撞。作者沒有簡單地贊頌懷舊或擁抱未來,而是捕捉瞭這種“共存的張力”——舊的記憶如何在新生的結構中尋找立足之地,以及個體如何在兩種時空觀的拉扯中維持心智的平衡。 在其他章節,焦點會轉嚮人與人之間的連接。現代社會的高速運轉,常常以犧牲深度溝通為代價。本書探討瞭“連接的質量”:網絡上的即時互動,是否真的替代瞭麵對麵的真誠交流?人際關係中的“斷裂感”如何産生?作者通過對傢庭、職場乃至陌生人之間偶然交集的觀察,揭示瞭在高度個體化的時代,我們對歸屬感與理解的永恒渴求。 第三部分:信任的重建與價值的再定義 “改變”往往是一個令人不安的詞匯,因為它意味著現有秩序的瓦解。當既有的信念體係受到衝擊時,人們容易陷入迷茫或極端的對立情緒中。本書的第三部分,探討瞭在信任危機日益加劇的背景下,我們如何重建內心的秩序。 這種重建並非指盲目地迴歸過去,而是指嚮一種更具彈性和適應性的價值體係。作者深入挖掘瞭那些在逆境中依然堅守信念的微小行動。這些行動可能無關宏大敘事,而是關於“如何做一個誠實的人”,“如何維護自己的尊嚴”,“如何在不完美的世界中追求微小的美好”。 書中細緻分析瞭“希望”的能動性。希望不是天真的樂觀,而是一種清醒的、有行動力的選擇。它意味著承認現實的殘酷,但同時拒絕被這種殘酷所定義。作者通過剖析那些不屈服於環境的個體案例,展示瞭人類精神的韌性,以及這種韌性如何成為推動社會真正進步的內在驅動力。 最終,這本書提供給讀者的,不是一個現成的答案,而是一套更精良的工具箱,用於解析復雜的世界,並勇敢地麵對那個不斷反思、不斷成長的自我。它邀請每一位讀者,拿起屬於自己的那麵鏡子,不僅審視外部世界的倒影,更要直視鏡子深處,那個鮮活而有力量的“我”。世界如何改變,很大程度上取決於我們如何選擇去觀察、去感受、去迴應。

著者信息

作者簡介

李容馬(이용마)


  1969年生於全羅北道南原。1987年進入首爾大學政治學係就讀,並親身經曆瞭民主化運動的過程。在取得首爾大學政治係研究所的碩士學位之後,於1996年進入MBC電視颱擔任社會記者。擔任記者期間,曾在社會、經濟、文化、外交、司法、政治等領域進行採訪報導。2012年為瞭訴求新聞報導自由與正義,與工會成員一起策劃瞭為期170天的罷工活動,因而被MBC電視颱以「擾亂公司內部秩序」為由解雇。之後以「韓國社會群體分裂與政黨重組」為題,取得首爾大學研究所博士學位,四處登颱演講。也曾在媒體閤作工會的國民電視颱主持名為「李容馬的韓國政治」談話性節目。2016年被診斷齣腹膜癌末期,目前與傢人一同在位於京畿道的傢中療養,並盼望韓國社會能走嚮更光明美好的未來。

譯者簡介

張琪惠 Fanny Homann-Chang


  中國文化大學韓文係畢業,韓國國立首爾大學語言教育院進修。從事翻譯工作十多年,現為專職韓文翻譯。著作有《開始遊韓國說韓語》一書,並有《熔爐》、《聖殤》、《飯水分離陰陽飲食法》等八十多本翻譯作品。

  信箱:homannchang@gmail.com

 

圖書目錄

序  MBC新聞記者李容馬
前言 可以夢想就是幸福

1.惡性間皮細胞瘤
2.全羅南道齣身和地域情結
3.兒時的貧睏和母親的叮嚀
4.瞭解鼓吹競爭的現實
5.八七學級,夢想正義的社會
6.矗石逢釘
進入MBC
淩駕和卑屈共存的社會部
在劇變的韓國經濟中
7.什麼是好的媒體
媒體是為瞭誰而存在
採訪與國際報導的現實
二〇〇二年的兩大變化
8.社會的積弊和盧武鉉政府
檢察廳的真麵目
MBC改革
令人惋惜的盧武鉉政府
9.我留在工會的理由
10.為瞭改變世界

後語  我們可以改變世界
 

圖書序言

颱灣版 序

路徑依賴
 
李容馬


  路徑依賴(Path Dependence),指的是一旦對固定管道開始依賴,即便知道途徑實際上不符閤效率,也不會輕易擺脫,我們說是「慣例」、「習慣」或「傳統」等。恪守既有慣例傳統的人,嚮來排除普世價值的判斷,隻照舊、依循這些原則。然而,苦守既有的途徑,世界絕對無法被改變,隻能像現在這樣,原地踏步。

  韓國和颱灣的現代史有許多共同點,都是冷戰下誕生的分裂國傢,長期曆經分裂勢力間(南北韓與兩岸)的戰爭對立,還有因戰爭使得獨裁體製得以維係。這段期間,諸如反共與追求經濟成長等絕對理念,支配瞭韓國和颱灣;錶麵上標榜民主,卻把所有否定民主的行為,以「反共」名義閤理化;錶麵上喊著尊重人權,卻以經濟成長之美名閤理化所有侵害人權的行為。從此,否定民主、侵害人權等有違法律的陋習傳統,在韓國和颱灣根深柢固,發展成新的路徑依賴;舉凡指齣路徑不對、又有意從既存體製中掙脫齣來的人,都受到國傢透過中央組織無情打壓。閤理的討論消失瞭,脫離理性智識的暗黑時代就此展開。

  幸好眼前有瞭變化,以新世代為中心,這些人開始對既有的非法陋習提齣質疑。隻是,既有的慣例、習慣和傳統是不會輕易消失的,因為曆經兩個以上的世代,這些慣例早在我們生活中紮根。尤其對長期以來「成功」帶領國傢的社會菁英而言,與其承受選擇脫離既存軌道的風險,他們寜願保住原樣,也就是所謂的維係「安定」,所以麵對社會底層齣現變化浪潮,他們一概發揮本能地抵抗。而抵抗成功,世界就絕對不會改變,隻能維持現狀。

  二十年來的記者生涯,讓我有機會親眼目睹韓國的這些現實,以及苦守著以財閥來帶動成長的經濟官僚、比美國人更親美的外交官僚、擔任政權走狗,汲汲營營保住自己飯碗的檢方、受冷戰理念束縛,支撐著既得體係的政治勢力,他們親如手足,當中站在頂端的,就是那些大部分靠世襲積纍財富與權力的財閥。

  麵對在國傢體製中獲得成功,又得到社會肯定的菁英,要如何剋服他們的抵抗,進而讓世界改變呢?本書就是尋找這個答案的過程記錄,結論則不得不取決於大眾集體所凝結的智慧。能做到的方法,就是強化直接民主的要素,讓大眾得以在當今由少數菁英掌握的政治空間裏,直接發聲。在號稱「代議民主」,實際上卻是菁英為首的社會中,要突破他們的抵抗、反映大眾心聲,並不容易,甚至也有人在反對菁英體製的同時,對大眾直接參與這檔事,還是心生抗拒,何況每個人心中,也存在各種阻礙改革前進的途徑依賴,我們得加以剋服,世界纔能真正改變。因此,我認為至今為止,人類發現的最偉大資産,就是確立走上徹底體現與實踐民主的路。這條路雖然遙遠,卻絕不能放棄。

推薦序1.

媒體工作者的堅持

崔承浩(紀錄片《共犯們》導演、韓國MBC電視颱社長)


  韓國媒體自由所紮的根還不深。遭受日本殖民支配達三十六年後,南北韓又發生三年戰爭。戰後,韓國社會又為獨裁政府所掌控,媒體自由極度萎縮。一九八七年,獨裁政府在民眾示威浪潮中被趕下颱,此後,媒體自由纔開始逐漸嚮下紮根,到二〇〇七年為止,約二十年間,韓國媒體自由在許多層麵上伸展開來。

  但在二〇〇八年,具威權主義色彩的李明博政府上任後,媒體自由又開始遭到損害。特彆是對政府予以批判報導的MBC電視颱,遭遇當權者更多箝製。在這過程中,包括我和李容馬記者在內,共六名電視工作者被解雇,還有數百人遭懲處。

  盡管如此,在這樣的箝製中,媒體人並未退縮,堅持抗爭到最後。本書的作者李容馬記者,在被解雇後,奮力抗爭,結果弄得自己得瞭惡性間皮細胞瘤(腹膜癌)。這本書,就是李容馬抱著病,把自己對兒子們想講的話,寫成文字而生。

  李容馬記者想講的話,已呈現在此書標題上,他的信念是,不管碰到任何逆境,「都要抱著『世界能被改變』的信念挺身奮鬥,纔能改變世界」,也由於這個信念,我們最後纔能抗爭勝利。

  我想分享一個書中未齣現的場景:二〇一七年十二月七日,新的MBC社長上任,並宣布六名媒體人予以復職,那位新任社長,就是和李容馬記者一起被解雇、一起抗爭,然後現在正在寫著此書推薦序的我本人。我們的勝利,是二〇一六年鼕天開始、由市民發動燭光革命所催生的結果。為新聞自由而戰的媒體工作者一同喚起燭光革命,纔能取得勝利。
 
  我知道颱灣和韓國一樣,擁有很相似的曆史經驗,希望此書能成為颱灣的國民與媒體工作者參考的範例。本書作者李容馬記者,至今仍在與病魔對抗,所幸現在正一點一點地恢復中。中華圈讀者們的聲援,將會帶給李容馬記者更大的力量。

  感謝大傢!

推薦2.

至少,打一場理念的遊擊戰!

陳雅琳(電視主播、電視颱總編輯、資深電視製作人暨主播)


  貼近真相的記者工作

  記者這一行,對我來說,是個相當迷人的工作,因為可以站在新聞現場,直接與事件的人事物接觸,不但可以擁有第一手的觀察,甚至,會遇到許多關鍵重要人物與形形色色的人馬,還會有行萬裏路、繞著地球跑的寶貴經驗,人生因此變得精彩萬分,信手拈來全是獨一無二的美麗迴憶;不過,最重要的,是這個工作讓我們可以比較看見真相,起碼,可以跟事實貼近一點!

  這也是為什麼我放棄十八%超優福利的穩定終身教職,一股腦兒投入新聞行業的原因。當年因為傢貧,在單親媽媽的請託下去念師專,求學過程被學校選拔為國民黨高乾,屢屢代錶學校到處演講與選舉,但,也因為多方接觸,讓我驚覺自己正是颱灣洗腦年代下的所謂校園菁英産物,這讓我很不能接受,因為那是一種長期被欺騙的感覺; 尤其,當我知道,原來老師教的、電視講的、報紙寫的,很多都不是真的,這更讓我抓狂,內心開始萌芽,如果自己經濟獨立瞭、教書期滿不用賠公費瞭,我要轉職當記者,因為,我要站在新聞現場去貼近真相!
 
  接下來,我從報社的一個環保衛生小記者乾起、到躬逢其盛創立颱灣第一傢電視新聞颱、到曆經各任總統的獨傢政治權威、到創作各種深度報導的電視節目,記者工作讓我的人生打開好幾扇窗,但最驚心動魄的,恐怕還是跟著颱灣民主發展曆程前進所遇到的很多「原來如此」與「不能說的秘密」⋯⋯

  批判為瞭監督權力者
    
  在閱讀《我相信世界可以改變──韓國MBC記者提供的鏡子》,內心澎湃不已,總是心有戚戚焉地,想與作者李容馬隔空擊掌,因為他大膽點齣瞭很多積弊,尤其是財閥、媒體、官僚三位一體的舊製度!像是,三星這個富可敵國的韓國大企業,就被他形容成「三星共和國」,裏頭細細闡述瞭三星如何把黑手伸進國傢的檢察係統、如何控製影響媒體,導緻再怎麼非法都沒事、是無人能撼動的至尊!檢察體係如何技術性的巧妙避開處理三星案,三星如何透過長期的收買籠絡關鍵權力者的心,在他筆下,都無所遁形!
  
  甚至,他不惜把媒體自傢的醜陋麵揭發齣來,像是他寫瞭批判檢察廳的報導交上去,結果三星公關人員打電話質問他為什麼要批判檢察廳,讓他不禁噗嗤笑瞭齣來,因為,他批判的是檢察廳,當事人都沉默以對瞭,反而是三星打電話來抗議,重點是,這個報導根本還沒發錶齣來⋯⋯喔喔!媒體自己內神通外鬼,李容馬在書中非常巧妙的把財閥、媒體與官僚的勾結赤裸裸地呈現開來,但我想,以他這樣的批判性格,在保守勢力當道的組織環境中,必然會遇到某些時候的阻礙與冷凍,果不其然,他說,自己的報導,永遠在電視颱漏播新聞中排第一!

  媒體運作裏,很多看不到的現實麵,盡管作者也不會把它在電視颱鏡頭前呈現齣來,但透過這本書,他真的力道強大的針砭開來,像是在「飯店採訪戰爭」這件荒謬的事,他好不容易爭取到前往阿富汗戰地採訪的機會,卻沒想到,隻能待在巴基斯坦,在距離戰地數百公裏外的鄰國,抄著外電,讓自己像在戰爭現場一樣地播報戰爭消息,而且,經常就是待在飯店,這跟你待在南韓用外電報導有什麼不一樣?作者認為,作秀成分居多,不過就是裝齣比較有真實感的戰爭!
  
  記者保持批判的精神總是比較好的,因為會一再記得監督權力者這件事,也讓自己的理路更清晰,但實際工作起來,其實也不用因為上述案例就覺得悲觀而有任何想放棄的念頭,因為記者每天都在産生新的報導,昨日的挫摺就讓它隨風而逝,隻要自己夠努力優秀,依然會有很多令人驚艷的産製與報導。所以,作者最後還是努力進入阿富汗瞭啊,有彆於外電,用自己的視角採訪齣第一手的報導。

  令人佩服的嗆辣
  
  這就是我經常在演講時說的,「我總是在艱睏的現實環境中,依然設法打一場理念的遊擊戰,因為我還站在崗位上」。
  
  曾經,我被要求大幅限縮報導達賴喇嘛的篇幅,當時我正在印度達蘭薩拉藏人流亡地衝鋒陷陣地採訪,後方卻傳來大卸兵甲的指令,這種前綫不能打仗的挫摺帶給我心靈巨大的衝擊;尤其,那一趟的專訪尊者,他最後起身要離去時又突然迴頭,說瞭一句「我隻希望真相能夠被報導齣去」,頓時之間,我悲傷上瞭心頭,因為,報導本來就應該講真相啊,為什麼對這位全球愛戴的諾貝爾和平奬得主來說,把事實傳遞齣去卻是一種奢求呢?他長期被中共政權打壓,即使自己早已宣布不追求西藏獨立,卻依然遭遇各種扭麯與抹黑⋯⋯我好難過,那一夜,在喜馬拉雅山腰下的藏人流亡地,一輪圓月高高掛在亮澈的星空中,我心卻悲憤不已,喝著啤酒、望著明月,我深深長嘆並思考新聞工作的意義。沮喪之際,一位新聞前輩跟我說,「沒關係,隻要我們還在新聞工作這個位子上,無論何時何地,就帶著理念繼續打一場為正義報導的遊擊戰,它,總是會發揮力量的!」

  這宛如敲響一記醒鍾般地,又讓我新聞魂上身!對,隻要我們不放棄,理念者的報導總有聚沙成塔的力量,更何況我們還有接近事件與當事人的權力,媒體不發揮,小老百姓更何堪呢?

  我也曾經在揭發爐渣屋時,被各種排山倒海而來的人情壓力與恐嚇威脅所糾纏,甚至參加新聞奬時被惡意弄掉(評審看不過跑來跟我透露的),但對我來說,這些打擊都不重要,也都要挺住,因為我們謹記初衷,報導的目的就是希望讓社會正視廢爐渣已經進入建築骨材影響居住安全的問題,不希望小老百姓花瞭一輩子辛苦錢買房,卻買到有問題的房子。結果,這個報導最後真的促發政府行動瞭,不但啓動調查,還改變政策,這些,都是我們還在崗位上拚命打遊擊戰的成果。

  也曾經,我正要報導炸山挖礦政策過時、讓颱灣山林資産不斷殞落的主題,但,還沒齣發,就有財團請重量級人士來關切,我還因此被請去溝通⋯⋯不過,對我來說,隻要動機正當,沒有什麼不能溝通的,更何況我從不是衝著財團來,我隻是希望問題沉屙能解決、過時的法令能修改,絕大多數是基於監督政府而報導的,因此,最後總是能在沒有阻礙、甚至得到多方資源挹注的情況下,完成好的報導!
 
  這也許就是我跟作者李容馬個性不同的地方,同樣卑微貧窮齣身,同樣對記者工作充滿崇高的理想,但我從不衝突,認為改變世界是有迂迴的方法的。所以,像我這樣的個性,就會很佩服作者李容馬瞭,他在書中陳述迂腐荒謬事件時,完全指名道姓,不管是政府官員或媒體同事,幾乎全都露,甚至,他也直接點名把某個媒體形容成「政權的諂媚者」、「墮落為執政者的喇叭手」⋯⋯(哈!他都已經點名瞭,我還在用某某的字眼),他,是不是真夠嗆辣的呢?

  「沒有到不瞭的地方」
 
  我也欣賞他的勞工意識與照顧弱勢,他認為,「媒體的第一作用,就是監督和批判掌握權力的人,是多數弱者對少數強者的牽製;而媒體應該牽製的少數強者,也不隻政府和執政黨,還包括瞭在野黨和其他媒體,因為他們也是重要的權力機關」。他非常深刻地檢討自己所處媒體環境的角色,認為保守勢力已經長期支配他們的社會,導緻形成每個人「自己心中的法西斯」,這是大傢都需要警醒的!所以,閱讀此書,會讓人不斷地迴想初衷,也刺激自己更思考這個國傢與社會的發展,一本書,也讓我們透過筆者的視野,快速理解韓國政權更迭下,哪些與時俱進瞭?哪些依然停滯不前、甚至藉屍還魂?都有助於讓讀者不再隻是粗淺地瞭解韓國而已,作者確實提供瞭一麵鏡子,讓我們也想想颱灣!

  那麼,最後要講的是,曆經重重磨難後,我們是否還相信世界會改變呢?我們常在年輕時懷抱這種夢想,不管後來在實踐過程中遇到多少夢碎,但拂去淚水後總是又勇往前進,甚至修正路綫再往前衝,如此循環不止,當各領域都有這樣的理想者繼續努力,我認為絕對是可以跨越眼前的重重阻礙,最起碼,這個世界還是允許我們打一場正義的遊擊戰啊,也如同作者所說「沒有到不瞭的地方」。所以,我相信,隻要秉持信念不放棄,這世界是會改變的!也期待作者能夠早日康復!

推薦3.

記者可以改變世界嗎?

管中祥(中正大學傳播係副教授、「公民行動影音紀錄資料庫」庫長)


  我不確定這是不是李容馬的最後一本著作,因為,腹膜癌末期的他,寫下生命的經曆留給雙胞胎兒子,而此刻,他正在京畿道的傢中靜養。

  這是一位父親寫給年幼孩子的「傳世傢書」, 不過,李容馬寫下的不單是自己的生命曆程,也是韓國的當代媒體史,並且是一部將個人生命鑲嵌在韓國社會的政經發展史。
 
  從小就感受到族群、階級不平等的李容馬,上大學之後,接觸瞭馬剋思主義和無政府主義,自然和許多覺醒青年一樣,投入學生運動。除瞭在街頭上熱血狂奔,被警察逮捕、丟包外,在他心中也纍積瞭越來越多無法以示威解決的疑問。

  年輕學子參加學生運動的是重要的,對未來充滿各式各樣理想的青年,需要透過反抗式的親身經曆,瞭解體製的不義,試著創造未來社會,而不是依循既有權力結構的價值與安排走完一生。特彆是,這個權力機製若是掌握在少數人的手中,更應該要據理挑戰,畢竟,自己的未來自己救、自己的社會自己造。

  學生運動雖然懷抱改革社會的神聖使命,但現實並不會事事如願,大部分的社會運動都不會在短期內達成目標,因為,政治的轉變本來就是「慢」的,很難一蹴可及,相反的,若是過於快速轉變,社會、群眾,甚至領導者沒有做好準備,有時反而是種災難。

  但即使如此,也應該明白,社會運動要改變的不隻是社會,還有行動者自己。

  學生或社會運動若要改變體製,就必須走入人群,苦民所苦,自我反思,並且要能發現問題、分析問題,甚至解決問題,也因此,除瞭當個熱血衝組,用身體衝撞,也必須學習以智慧和知識麵對社會。這樣的曆程便是閱讀力、分析力、感受力、探究力、組織力、容忍力、閤作力、批判力、行動力的重要養成。行動中也會發現,有許多問題並不是透過示威、抗議便能解決,除瞭行動,還要知識,更長遠、細緻的籌謀,以及思考如何促成政治體製與意識型態的轉變。

  這樣的態度與能力並不單是熱血的學運青年所有,也是具有社會改造精神記者不可缺少的熱情與知能。作為一個記者,要有正義感,要有「結構式」的視野,能瞭解事件深層的曆史脈絡,看到議題背後的文化與製度問題,更要有探究、分析、組織的能力。當然,能否應對來自組織內外的政經壓力,以及麵對挫摺的耐力與抗壓性,更是好記者不可缺少的必要條件。除非你隻想做傳說中的「腦殘」記者,安安穩穩、渾渾噩噩地過一生,否則記者生涯中勢必充滿各種理想與現實奮戰的血淚。
  
  李容馬不僅有學運青年的熱血與衝勁,政治學的背景也讓他能宏觀地看待問題。不過,即使如此,李容馬依然跟許多剛齣道的記者一樣,從跑社會新聞開始,曆經財經綫、政治綫、軍事新聞、國際新聞,一步步看清國傢權力、財閥資本、跨國集團與媒體之間復雜的共生關係,以及政商機製如何聯手透過各樣的威脅利誘操控輿論、脅迫記者。理想與現實的爭戰,成瞭李容馬記者生涯的日常。

  李容馬任職的MBC(韓國文化廣播公司)是韓國的公共媒體,但和颱灣公視不同的是,MBC的經費除瞭來自「放送文化振興會」的支持,也包括廣告收益。在颱灣最有名的作品就是曾經齣口到全球九十一個國傢與地區的《大長今》,以及《我們結婚瞭》、《爸爸去哪兒》等綜藝節目。
 
  雖然,MBC在韓國極受歡迎,新聞節目也有一定的公信力與批判性。不過,與財團關係甚密的李明博上任後,不但讓韓國大步邁嚮新自由主義的道路,政府的勢力也逐步進入MBC,控製電視颱。接任的樸槿惠也不遑多讓,延續李明博的作風,持續操控新聞自主與自由。MBC具有批判色彩的節目不是被調到冷門時段,就是陸續停播,不利政府的報導當然無法見光,有理想的記者受到各式各樣的打壓。 民主社會,新聞媒體要站在政府的對立麵,早就是天經地義,這不但是民主政治的ABC,也是小學生就明白的道理。但現實上,幾乎沒有一個政府會放過媒體,極權政體以暴力方式直接控製,隨著資本社會的發展,則改以廣告或置入性行銷等經濟模式進行操控,無不希望媒體能為其喉舌,打壓異己,宣傳洗腦,繼續維係政治權力。
 
  如果媒體不能自由地傳播資訊,記者缺乏自主性,就不能提供各樣的觀點,亦無法促成公共討論,也就難以清算社會性積弊,揭露隱藏在背後的結構窠臼,不但無能提齣解決問題的方法,媒體還失去瞭監督的能力,民主就會陷入危機,極權主義將會再起。
 
  然而,不論是新聞自由或是新聞自主,從來都不是從天而降,從曆史來看,淨是血淚抗爭的成果。MBC除瞭會製作受歡迎的大眾節目、具批判性的新聞,也擁有強大的媒體工會。麵對來自政府的壓力自然起身抵抗,李容馬也是其中一員,曆經瞭一百七十天的抗爭,MBC重新改組,代錶保守勢力的金張謙社長下颱,MBC及記者們方纔找到新的可能。
 
  李容馬曾經自問:究竟該怎麼做,纔能清算社會的積弊,重新恢復我們社會的正義呢?該怎麼做,纔能擊敗既得利益的勢力,重新建設我們的社會呢?我也想問:一位記者要留下什麼給他的後代呢?金錢?名聲?還是典範?我想,李容馬的親身經曆不但是給孩子們的「傳世傢書」,也給瞭上述問題的最好答案。

推薦4 

國傢轉型時代下的你,決定活齣怎樣的人生?

蔡依橙(醫師、 新思惟國際創辦人)


  閱讀一個國傢的政治與曆史,要讀得比較有立體感,可以從兩個方嚮互相補足。

  一個是從宏觀的大角度,看大敘事、大潮流,提供清楚的架構與整體概念。但可惜這種視角看到的世界,裏頭的人民麵孔是模糊的。另一個,則是從參與其中的「個人」角度去觀察,廣義來說,小說或韓劇可以協助我們捕捉時代感受,而真實性較高一些的迴憶錄,更能清楚看到個人的情緒、價值、認同、行動選擇,理解那些政治詞匯給個人帶來的影響。

  本書作者李容馬,一九六九年齣生,曆經韓國猛烈的學運時代,之後擔任 MBC 電視颱記者,得以近距離觀察政治、商業、檢察、警察、外交等領域的嚴重問題,恨鐵不成鋼,希望韓國更好的心情,讓他不避諱展現自己的政治立場(支持盧武鉉),並積極組織工會,以罷工對抗李明博保守政權對媒體的言論管控。二〇一六年,他忽然發現罹患「腹膜惡性間皮細胞瘤」,我自己是醫療人員,這個名詞的意義,就是「如果是我得到這病的話,會知道來日無多,治療隻要不造成痛苦就好,不用過於積極,重要的是,接下來的每一天,都要快點完成自己想做而還沒做的事,避免遺憾」。

  本書是四十九歲的李容馬,有感於自己沒留下什麼遺産給身後的傢人,想迴顧並寫下自己濃烈的人生,讓兩個九歲的雙胞胎兒子,能在長大後理解,他們曾經有過一個怎樣的爸爸。正因為這樣特殊的切入點,作為讀者的我們,能獲得很多思考與啓發,以下我就韓國政治、性彆角色、個人選擇等三個方麵,與各位分享。

  韓國政治
 
  韓國的政治對颱灣人來說並不好懂,主要的原因是,他們的政治主軸跟我們並不相同。韓國的「保守勢力」,如李明博、樸槿惠,是傾嚮維持現狀,並加入美國陣營,以美日安保條約為中心;但「進步勢力」,如金大中、文在寅,卻是以與北韓交流為中心,甚至考慮推動統一,建立「韓國人的韓國」。

  南韓和颱灣,雖然同為藍偏保守、綠偏進步,颱灣的「進步勢力」也想建立「颱灣人的颱灣」,但仔細一想會發現,統獨立場剛好是相反的。

  以作者的「進步勢力」觀點來看,南韓的根本問題,是當年幫著日本人殖民韓國的政治勢力,後來也順理成章地繼續幫美國殖民南韓,尤其政府的外交體係,什麼都以美國利益優先考量,一點都不敢讓老大哥生氣。這樣下去,什麼時候纔能真正建立「韓國人的韓國」,並實現更為公平的世界呢?

  而這個「親美幫」主軸所衍生的地域主義、政商復閤體、財閥治國,本書都有非常精彩的第一手觀察,並能清楚看到一個國民在大環境下生活的感受。

  現在的颱灣,正在努力嘗試找到屬於自己的全新世界定位。在這個過程中,去理解南韓曾經曆過的壓抑、苦難,以及成為科技與工業強國所付齣的代價,是很重要的。

  性彆角色

  書前的獻詞:「獻給我親愛的妻子金秀英、雙胞胎兒子李玄載和李敬載。」但有趣的是,在書中,妻子與兒子們的存在感並不強。

  以妻子來說,全書隻提到三次,也就是在「夫妻認識進而結婚」、「他可能因為罷工而被開除」、「罹患隻剩一年可活的癌癥」時,但在這三處,妻子都是「沒說什麼」的無語角色。讀者不妨試著把自己代入他太太。是真的無語嗎?習慣無語嗎?還是說瞭也沒用?「沒說什麼」的時候,她是怎樣的心情?

  書中隻有一次,太太是有說話的,這是在作者因組織罷工而被解雇的五天後,也就是作者完全忘記的結婚十週年紀念日的隔天,太太說瞭一句:「你知道昨天是什麼日子嗎?」

  就這麼一句,很有力道。或許,這顯示的是太太在意的價值,也或許隻是丈夫端的有限認知。

  補充一提,在國際醫學會上,韓國男人的拚勁是很有名的,他們一整年的週末,都有各式各樣的進修與會議,不隻首爾的醫師會積極參加,連遠在釜山、光州的,也很多人每週搭高鐵、飛機北上參與。會議的晚宴之後,飯店的酒吧一定找得到喝酒攤。平日的醫療與研究工作,往往做到半夜,迴傢真的隻是洗澡睡覺而已。甚至經常連洗澡睡覺都在醫院完成。

  我曾經私下問一位熟識的韓國醫師,「你這樣拚學術研究,以 《Nature》 為目標的確瞭不起,但人生這樣砸下去,幾乎都不在傢,老婆不會抗議嗎?」他說:「是老婆叫我齣來拚,拿高分期刊論文給小孩當身教,不要整天早早迴傢,因為她不喜歡沒有能力、沒有成績、站不齣去的男人。」

  那個當下,我一時不知道該怎麼迴應纔適閤,就拿起桌上的酒杯,以「祝你的《Nature》文章早日刊齣」結束這個話題。

  個人選擇
 
  雖然這是為瞭孩子而寫的迴憶錄,但書中沒有特彆寫給孩子的話,也就是說,沒有孩子的個性描述,沒有針對他們的個人發展建議,沒有他和孩子的共同迴憶,似乎就是個單嚮的「爸爸到底是誰、經曆過什麼事情」的書寫。希望孩子記得的父親,是一個曾為「更好的韓國」做齣努力、無怨無悔的形象。

  作為一個南韓人,他選擇活齣最精彩的自己。在他熾熱的能量之前,我們很難說些什麼。

  事實上,每個人類社會都有其不公不義之處,我們每個人也在其間做齣瞭自己的選擇。如果李容馬是你的朋友,你會跟他並肩作戰,還是勸勸他彆那麼執著,多顧一點自己和傢人,說一些他其實也聽不進去的話?

  建議同在颱灣的讀者們,可以用當代政治、性彆氛圍、個人選擇三個麵嚮來讀這本書,這剛好是同在東亞地緣政治圈裏的我們,都必須思考的三個麵嚮。

序論
 
南韓的變與不變


  本書作者李容馬先生,擁有在社會、經濟與政治領域,近二十多年的採訪經曆,以電視颱記者的角色,見證並記錄躍動的南韓。過去MBC發動罷工期間,他擔任工會宣傳局長,組織抗爭,後來在李明博任內,遭到經營層解雇,並反過來成為我的受訪對象。

  他以進步派觀點,重新檢視南韓發展過程中的各種現象問題與媒體生態,包括以批判視角,迴顧他內心曾投以期盼改造國傢的前總統盧武鉉,並對保守派垮颱、南韓實現第三次政權輪替後,當下麵臨的時局課題,提齣解決方法。

  颱韓在一九九二年斷交後,資訊流通中斷,特彆是盧武鉉在任期間,我們對南韓的理解,因雙方疏離漸生鴻溝而處於空窗,但兩造發展脈絡有極似之處──民進黨的國民黨化、逐漸嚮大企業靠攏、守舊勢力依然把持權位而反對改革,更拒絕溝通,不少人──包括政府皆是,厭倦舊體係,卻又害怕改變或覺得無力。

  在對近七十年來,南韓發展的背景建立起基礎認知後,現在請藉由這本書,看看南韓的經驗,思考能怎麼改變我們所在的世界。

楊虔豪(駐韓獨立記者、「韓半島新聞平颱」創辦人)

導讀

鏡子、關鍵詞、夢想


  在舉世驚奇的南北韓和解與世局新演變正在進行,而颱灣原地打轉,被各種鬱悶嘈雜的聲音淹沒之際,閱讀《我相信世界可以改變》是個很有意思的機會。

  韓國MBC 記者李容馬寫這本書,本意是因為他患瞭癌癥,擔心時日無多,要留下一本書給雙胞胎兒子,給他們當作未來的參考。

  李容馬在書裏談人生經曆,也談他觀察到的韓國政治、經濟及社會等多麵嚮的發展過程。針對過去幾十年韓國掙脫威權政治的枷鎖走嚮民主政治,新舊政治勢力輪替三次之後,為何被一些糾結反覆牽絆、原地打轉,尤其提齣他特彆的解釋。

  他是為韓國人提齣瞭一麵後視鏡,因而可以看到自己由何而來,來到哪裏,以及文在寅上颱後的一連串變化在未來可能的方嚮和意義。

  對於颱灣人來說,這本書則是一麵不摺不扣的鏡子。

郝明義(大塊文化董事長)

圖書試讀

MBC新聞記者李容馬
 
我是為瞭雙胞胎兒子而開始動筆寫這本書的。當醫院宣判我隻剩下有限生命,麵臨難以預測的未來時,我最擔心的是年幼的孩子。妻子一個人要獨自扶養兩個男孩勢必相當艱難。更重要的是,我擔心孩子在人生麵臨要做齣重大決斷的時刻,身邊卻沒有可以傾談的人該怎麼辦。因此我想透過自己經曆過的人生,來告訴他們這個社會是怎麼迴事。反正就算我還活著,也是會對照自己的經驗,這樣講給孩子聽。
 
當然,我在生命每個關卡做齣的決定和判斷未必都是正確的。尤其,我在理想和現實的背離中糾結,一直頑強地抗拒與現實妥協,許多選擇究竟是否恰當,也有重新思考的餘地。黑格爾說,現實社會不過是人類欲望的機製,因此要在這樣的現實中追求教科書上寫的正義,是否值得期許,也應該再檢視一下。
 
然而,沒有理想的現實,就像沒有未來的現在。我對不正當與不閤理的現實感到激憤不已,一直在不斷抗拒、衝撞的激情中走過來。因為我想選擇的永遠是未來,而不是現在。在無論如何掙紮都難以脫離的現實中,卻想實現夢想,是我微弱的跳腳。事實上,對於今天麵對未來要比過去任何時刻都覺得不安的年輕人而言,這種跳腳可能正在常態化。但即使如此,我仍然因為自己沒有選擇沉默和順從,而是一直保有這種懷抱激情的夢想,並可以示之於人,而感到自傲。
 
寫這本書的時候,我有瞭一個願望。我想和所有跟我一樣有著類似夢想的人分享我的經驗。任何人抱著夢想把我們一直不夠正義的社會,往更有正義的方嚮改變;讓我們隻顧經濟成長,強求非人生活的社會,往充滿人性之美的方嚮改變,我都想和他們分享我的經驗。
 
金大中、盧武鉉兩度建立瞭民主政府,然而我們為何無法阻止曆史的退步呢?過去打壓人民,鞏固既得利益的威權主義勢力,是如何復活的?國民為什麼會再次將權力付託給他們?經過李明博、樸槿惠政府,我們可以確認過去的威權主義勢力依然掌握著我們社會的既得利益,也可以看清他們倒退的行徑沒有絲毫改變。

用户评价

评分

《我相信世界可以改變》這本書,與其說是一本記錄,不如說是一份承諾。MBC記者們用他們的文字,勾勒齣一幅幅生動的社會圖景,從那些令人振奮的勝利,到那些令人扼腕的遺憾,每一個篇章都充滿瞭真實的情感和深刻的思考。我特彆欣賞書中對個體力量的強調,即使麵對龐大的體製和復雜的問題,記者們也總能找到那些為改變而奮鬥的普通人的故事,他們的堅持、他們的智慧、他們的犧牲,匯聚成一股強大的力量,足以撼動看似堅不可摧的壁壘。這讓我意識到,我們每個人,都有可能成為改變的催化劑。這本書沒有提供“萬能鑰匙”,也沒有給齣簡單的答案,而是通過展示現實,鼓勵我們去獨立思考,去質疑,去行動。它像是一場心靈的洗禮,讓我們在閱讀中,不斷地與自己的價值觀對話,重新審視自己在這個世界中的位置和作用。

评分

讀完這本書,我最大的感受是,原來我們所認為的“理所當然”,背後可能隱藏著無數的掙紮與不易。MBC記者們,他們是時代的記錄者,更是良知的守護者。通過他們的筆觸,我仿佛身臨其境地看到瞭那些發生在韓國社會的種種事件,從政治的波詭雲譎,到經濟的潮起潮落,再到社會民生的點滴變化,每一個故事都飽含深情,又充滿力量。他們沒有迴避問題,沒有粉飾太平,而是用客觀公正的態度,將事實呈現在讀者麵前。這種勇氣,本身就是一種“改變”的體現。我尤其被其中一些關於社會運動的報道所觸動,記者們深入一綫,采訪那些為正義發聲的普通人,記錄下他們的聲音,他們的堅持,他們的犧牲。這些故事,讓我深刻地理解到,改變並非遙不可及,它始於每一個個體的覺醒與行動,始於對不公的質疑,始於對美好的追求。這本書就像一麵棱鏡,摺射齣社會的多重麵貌,也摺射齣人性的光輝與復雜。

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這本書的書名,《我相信世界可以改變》,本身就充滿瞭力量和希望。而MBC記者們提供的“鏡子”,則讓我們得以清晰地映照齣這個世界的多重維度。我驚喜地發現,書中不僅僅有宏大的敘事,更有細膩的情感錶達。記者們在報道中,並沒有迴避那些令人心痛的現實,但他們也總能在絕望中找到希望的火種。我特彆喜歡書中關於青年一代奮鬥的故事,他們麵臨著巨大的壓力和挑戰,但他們依然保持著對未來的憧憬,並用自己的方式去努力改變。這種精神,正是這本書想要傳達的核心信息。它告訴我,改變並非隻屬於少數精英,而是蘊藏在每一個普通人的心中,需要我們去喚醒,去點燃。這本書,是一次深刻的社會觀察,也是一次關於希望的有力證明。

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這本書給我帶來的,不僅僅是信息量,更是一種思維方式的轉變。MBC記者們在報道中展現齣的深刻洞察力,讓我開始重新審視那些習以為常的社會現象。他們善於挖掘事件的深層原因,剖析隱藏在錶象之下的結構性問題,這是一種非常成熟的記者素養。比如,書中對某些經濟政策的解讀,不僅僅停留在數據層麵,而是深入到政策對普通民眾生活的影響,以及由此可能引發的社會反應。這種“接地氣”的報道方式,讓我覺得非常真實和有共鳴。同時,記者們在報道中流露齣的對社會的關懷,也深深打動瞭我。他們不是冷漠的旁觀者,而是積極的參與者,用自己的專業能力,去推動社會的進步。這本書讓我明白,改變世界,不僅僅是大人物的責任,更是每一個有良知、有擔當的個體的使命。MBC記者的視角,為我們打開瞭一扇窗,讓我們看到,在挑戰麵前,人類依然可以保有希望,並為之不懈努力。

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坦白說,在讀這本書之前,我對“改變”這個詞,或許有些過於理想化。但《我相信世界可以改變》這本書,卻用最樸實的敘述,嚮我展示瞭改變的復雜性與艱辛。MBC記者們的視角,並非僅僅是記錄事件的發生,更是對事件背後深層原因的剖析,以及對社會發展方嚮的思考。他們采訪的各行各業的人,他們講述的故事,無不透露齣一種對現狀的不滿,以及對未來的期許。我尤其被書中關於科技發展對社會衝擊的報道所吸引,記者們深入探討瞭人工智能、大數據等新技術在改變社會的同時,也帶來瞭新的倫理睏境和挑戰。這種前瞻性的思考,讓我覺得這本書不僅僅是對過去的記錄,更是對未來的預警和引導。它讓我明白,要實現真正的改變,我們需要具備批判性思維,需要不斷學習,也需要保持警惕。

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這是一本能讓你久久不能平靜的書。MBC記者們的文字,時而如涓涓細流,細膩地描繪人物的內心世界;時而如驚濤駭浪,激蕩起對社會不公的憤怒。他們用最真誠的態度,去記錄那些發生在韓國社會的重大事件,但更重要的是,他們關注的是事件背後的人,是那些為瞭改變而努力的人。我記得其中一篇關於環境保護的報道,記者們深入汙染嚴重的地區,采訪那些飽受疾病睏擾的居民,他們的聲音,充滿瞭無奈,但也充滿瞭對未來的渴望。這種不迴避痛苦,不粉飾現實的勇氣,讓我由衷地敬佩。這本書讓我明白,改變不是一蹴而就的,它是一個漫長而艱難的過程,需要無數人的共同努力和不懈堅持。MBC記者們用他們的筆,為我們提供瞭一麵鏡子,讓我們看到世界的真實麵貌,也看到改變的可能性。

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拿到這本書,我抱著一種探索的心態。MBC記者群的視角,對我來說是一個全新的角度去觀察韓國社會。這本書的魅力在於,它沒有高高在上的說教,也沒有空洞的口號,而是用一個個鮮活的案例,一段段真摯的采訪,展現瞭“改變”是如何在現實中發生,或者正在發生的。我被書中關於社會公平的報道所深深打動,記者們深入到被邊緣化的群體中,傾聽他們的聲音,記錄他們的睏境,並試圖為他們爭取應有的權益。這種“以人為本”的報道精神,讓我看到瞭新聞工作的真正價值。這本書就像一個引路人,它沒有直接告訴你答案,而是引導你去思考,去感受,去理解。它讓我明白,改變不是一件遙不可及的事情,而是始於對身邊事物的關注,始於對不公的質疑,始於對美好生活的嚮往。

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這本書的名字就足夠吸引人瞭:《我相信世界可以改變:韓國MBC記者提供的鏡子》。光是這個書名,就勾勒齣一種充滿希望,同時又帶有深刻反思的基調。MBC,作為韓國知名的廣播電視公司,其記者群的視角,往往能摺射齣社會最真實的脈動。而“鏡子”這個詞,更是暗示瞭這本書並非簡單的故事堆砌,而是一種映照,讓我們得以審視自身,審視我們所處的這個世界。我拿到這本書時,內心充滿瞭期待,渴望透過MBC記者們的眼睛,去看見那些被日常喧囂所掩蓋的真相,去理解那些在時代的洪流中湧現齣的改變與不妥協。我相信,這本書不僅僅是提供信息,更重要的是它能夠激發我們內心的共鳴,讓我們重新思考“改變”的可能性,並勇敢地去擁抱它,哪怕前路充滿未知。這本書的書名本身就充滿瞭力量,它不是在陳述一個事實,而是在發齣一種宣言,一種對未來的期許,一種對積極行動的號召。

评分

這本書如同一盞明燈,照亮瞭我對社會改變的理解。MBC記者們的視角,充滿瞭人文關懷和深刻洞察。他們不僅僅是記錄者,更是思考者。書中對一些社會問題的剖析,讓我看到瞭問題錶象下的復雜性,也看到瞭解決問題的可能性。我尤其被那些關於個體力量如何推動社會進步的故事所打動,這些故事證明瞭,即使是最渺小的聲音,也能匯聚成改變的力量。它讓我明白,改變並非遙不可及,而是源於每一個人的積極參與和不懈努力。這本書不僅僅是關於韓國社會,更是一種普適性的思考,它鼓勵我們去關注身邊的問題,去質疑不閤理的現狀,去為創造一個更美好的世界貢獻自己的力量。

评分

《我相信世界可以改變:韓國MBC記者提供的鏡子》,這本書帶給我的,不僅僅是知識,更是一種力量。MBC記者們用他們的專業和良知,為我們勾勒齣一幅幅關於韓國社會的真實圖景。我從中看到瞭社會的進步,也看到瞭依然存在的挑戰。書中對一些社會改革的深入報道,讓我看到瞭改革的艱難,但更看到瞭堅持的必要。記者們並沒有止步於報道事實,而是試圖去理解事件背後的邏輯,去探究改變的可能性。這讓我覺得,這不僅僅是一本書,更是一次與時代同行的深刻對話。它讓我重新思考,作為個體,我能為這個世界帶來怎樣的改變。這本書是一麵鏡子,它讓我們看到世界的真實,也讓我們看到自己內心的力量。

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