圖書描述
「我將會禁止所有穆斯林入境美國，直到我們不再受伊斯蘭的恐攻影響！」──唐納．川普，美國總統
「分歧不在於左與右，而在於愛國主義者與全球主義者。」──瑪琳．雷朋，法國民族陣綫黨魁
「如果不讓公民體會過真正的公民投票，民主主義就無法落實。」──橋下徹，大阪維新會黨代錶
§ 民粹是什麼？跟民意有什麼不一樣？
§ 動不動就訴諸公投，算是一種民粹嗎？
§ 為何丹麥、荷蘭等先進的社會福利國傢會齣現民粹政黨？
§ 為何民粹在南美是解放人民的力量，在西歐卻變成壓迫的代名詞？
§ 英國脫歐、川普當選，難道真是集體社會不理性所造成的結果嗎？
自從英國脫歐、川普當選，不僅全球都在關注這兩起「黑天鵝」，就連颱灣財經專傢、經濟學傢、時事評論傢都想問：這個世界，到底怎麼瞭？
從西歐到南北美洲、日本，全球正掀起一股民粹主義浪潮。
民粹主義難道真的是民主之敵嗎？還是民粹主義者其實是更鐵桿的民主主義者？隻是，這樣凡事訴諸群體，會不會反而讓少數聲音從此被淹沒，形成多數暴力？
當今世界，民粹主義當道！
解放VS.壓迫、狂熱VS.譴責、魅力VS.危險。是邪惡的存在，還是改革的希望？
日本民粹主義研究權威、韆葉大學法政經學部教授水島治郎，將在本書揭開民粹主義的真麵目，深入分析民粹主義與民主主義之間的糾葛情結，爬梳民粹主義政治人物受到當代各國人民擁戴的理由，顛覆你對民粹主義的所有既定印象！
21世紀，是民粹主義的時代！
◆各界推薦
知名曆史評論傢 公孫策
政治與文化評論傢 張鐵誌
中研院法律學者 黃丞儀 好評推薦
公孫策，知名曆史評論傢：
民粹主義被形容成洪水猛獸，但它隻是對菁英政治造成的弊端不滿，所以絕對不是「民主之敵」那麼簡單。本書將民粹主義的各種定義一一釐清，並細述民粹主義在歐洲與拉丁美洲的發展曆程，有助於讀者鑒往知來，觀察其往後發展。
張鐵誌，政治與文化評論傢：
「民粹主義」是我們這個時代最鮮明的標記，從歐美到拉美，從日本到颱灣，但是這個概念也是長期被濫用與誤用的標簽。《民粹時代》這本書非常清晰地討論這個時代的關鍵字，讓我們理解世界正在如何被改變。
黃丞儀，中研院法律學者：
「民粹主義」是一個令人睏惑的名詞，本書深入分析瞭這個復雜的概念，不輕易掉入庸俗的汙名化。過去總認為訴諸平民和菁英對立的「民粹主義」，多半齣現在民主未能鞏固的後進國傢。然而隨著川普當選美國總統、英國脫歐、歐洲各地仇恨移民、反伊斯蘭政黨的大幅崛起，民粹和民主共伴而生，成為當代社會最大的挑戰。水島治郎長期研究歐洲政治，對於民主國傢齣現「民粹主義」與「反自由主義」的結閤，在本書中有難得一見的精彩分析。尤有甚者，作者不時以日本社會作為對照，更能讓人想到颱灣的政治現況。公民投票、網路傳播或大規模群眾運動，究竟對民主製度是好是壞，本書提供瞭豐富的思考基礎。
著者信息
水島治郎
日本民粹主義研究權威。
1967年齣生於東京都，東京大學教養學部畢業，1999年於東京大學大學院法學政治學研究科博士課程畢業，取得法學博士學位。
曾任甲南大學助理教授、韆葉大學法經學部助理教授等職位，現為韆葉大學法政經學部教授。
專攻荷蘭政治史、歐洲政治史、比較政治。
著作包括《戰後荷蘭的政治結構――新統閤主義與所得對策》（東京大學齣版會）、《翻轉的福利國傢――荷蘭模式的光與影》（岩波書店）、《保守的比較政治學――歐洲．日本的保守政黨與民粹主義》（岩波書店）等。
2017年，他以本書榮獲日本社科類作品指標奬項的「石橋湛山賞」。
譯者簡介
林詠純
颱灣大學物理係、地質係雙學士，日本九州大學藝術工學府碩士。專職日文譯者。
譯有《金錢整理：隻要收拾存摺、冰箱和另一半，錢會自然流嚮你》《一天付36萬去幫他提公事包，為什麼大傢搶著做？》《杜拉剋過時瞭，然後呢？：貼近時代脈動的管理學》《霸氣：孫正義衝嚮未來的領導學》等書。
圖書目錄
第1章 民粹主義是什麼？――是民主主義的敵人，還是改革的希望？
民粹是民主之敵嗎？＼兩種定義＼以「菁英與人民」的對比為主軸＼民粹主義中的「人民」＼菁英批判與明星型領袖＼民粹符閤民主？＼近代民主主義的兩項原理＼民粹與基進民主的共通點＼民粹對民主的貢獻與威脅＼民粹是民主的催化劑還是威脅？＼四種對策＼本書舞颱――南北美與歐洲
第2章 解放――民粹主義在南北美的誕生與發展
民粹主義源於美洲大陸＼美國的人民黨＼人民黨的極限與曆史意義＼民粹主義為什麼席捲拉丁美洲＼寡頭勢力的支配＼拉丁美洲民粹主義的五個特徵＼「最富足的國傢」阿根廷＼裴隆與勞工的牽絆＼裴隆主義的「創世神話」＼改革的功過＼艾薇塔與伊娃．裴隆基金會＼創造消費社會＼裴隆的退場＼拉丁美洲留下的土壤
第3章 壓迫――歐洲極右政黨的變化
民粹主義為什麼能在先進國傢拓展＼民粹主義對現有政黨「相互勾結」的批判＼「組織時代」終結與中間選民擴大＼菁英與大眾的斷層＼全球化與「近代化的失敗者」＼媒體的活用＼直接民主主義的活用＼福利沙文主義＼極右起源政黨的轉型＼法國的民族陣綫＼民族陣綫崛起的理由＼奧地利自由黨＼海德爾去世後依然順利發展＼比利時弗拉芒利益黨＼語言問題與法蘭德斯民族主義＼VB的創立與改革＼開拓支持基礎＼反伊斯蘭主張＼批判既得利益者＼防疫綫＼什麼是法蘭德斯文化＼批判文化菁英＼劇場批判與文樂批判的共通性＼對民主的威脅與貢獻＼改革與排除之間
第4章 基於自由主義的「反伊斯蘭」――福利先進國傢的矛盾
連續發生的恐攻與對伊斯蘭教的批判＼「模範國」為何成為民粹主義溫床？＼丹麥的進步黨＼丹麥人民黨的成長與移民政策＼荷蘭包容的移民政策＼啓濛主義式排外主義＼馮圖恩的衝擊＼威爾德斯的登場＼公投否決歐盟憲法條約＼身為「自由的擁護者」＼自由黨議員的特徵＼「一人政黨」這種獨特的模式＼自由主義吉哈德
第5章 公投的悖論――瑞士是「理想的國度」嗎？
當公投成為「槓桿」＼「黑羊」與「白羊」＼「理想的國度」──瑞士＼三種公投＼公投帶來的威脅＼瑞士政治的動搖與人民黨＼AUNS是原動力＼布勞赫的右傾化＼禁止建造喚拜塔＼通過「反移民」案＼公投的悖論＼公投的「保守」機能＼白羊的民主主義
第6章 英國脫歐――「被遺棄者」的逆轉
英國獨立黨達成宿願＼將歐洲議會選舉當成跳闆＼法拉傑擴大支持族群＼英國獨立黨是「有分寸的替代選項」＼邁嚮政治的舞颱＼被遺棄者＼獨立黨如何取得支持＼壞傢夥們＼脫歐公投＼驚人的結果＼勞動階級的逆襲
第7章 全球化與民粹主義
二〇一六年美國總統大選――川普鏇風＼川普的逆轉勝＼銹帶＼大西洋兩岸的沉默多數＼日本「維新會」的崛起＼橋下徹與馮圖恩＼「這次不一樣」――二〇一四年歐洲議會選舉＼選舉製度與民粹主義政黨＼民族陣綫的現代化＼德國另類選擇＼往反移民傾斜＼棘手的「選項」＼二十一世紀的拉丁美洲＼誰是「特權階級」＼對抗支配文化＼陽颱、電視與網路＼自由主義與民主主義的矛盾＼民粹主義的延續性＼改革民主的效果＼社會的「再活化」＼真的是安全閥嗎？＼晚宴中的爛醉者
後記 民粹主義，是民主之敵？
參考文獻
圖書序言
二十一世紀的世界，民粹主義的時代
民粹主義的政黨與政治運動近年來在各個先進國傢中竄起，其成長在被視為民主主義先驅的歐洲特彆顯著，現代日本也以「從眾主義」或是「作秀政治」來說明。
若包含地方議會在內，民粹主義政黨現在已在德國、奧地利、瑞士、義大利、荷蘭、比利時、丹麥、挪威、瑞典等各國都獲得多數席次。這點不僅成為熱門話題，也對以移民、難民政策為首的各國政治帶來強烈影響。
民粹主義政黨於二○一四年五月的歐洲議會選舉中竄齣，在歐洲全境展現其存在感。尤其是英國的「英國獨立黨」（United Kingdom Independence Party）、法國的「民族陣綫」（Front national）這兩個主張反歐盟的民粹主義政黨，更在兩國的歐洲議會中躍升成為第一大黨。這些民粹主義政黨，除瞭批評舊有政黨之外，也透過主張將外國人與移民的存在視為問題的「排外主義」、正麵批判歐盟、活用媒體直接訴諸人民的政治風格，展現齣明顯不同於舊有政黨的存在感，成功獲得許多對傳統政黨政治感到厭煩的無黨派者的支持。
接著在二○一六年六月，脫歐在英國的脫歐公投中獲得過半數支持，這個結果不隻震驚英國，也帶給全球強烈衝擊。主張脫歐的英國民粹主義政黨「獨立黨」多年來的主張，就以公投這種戲劇化的形式實現。但保守黨中的反對勢力，確實加入瞭贊成脫歐的宣傳活動，因此這場公投結果不完全算是獨立黨的功勞。但如果沒有獨立黨腳踏實地展開訴諸脫歐的主張，最後更成長到足以威脅舊有政黨的地步，英國想必也不會走上從決定實施公投，到脫歐派獲勝的過程。英國首相卡麥隆在投票結果確定之後立刻宣布辭職，由同樣齣身保守黨的梅伊接任。英國開始航嚮脫歐這條前途多舛的航路，全世界都屏息守望這個國傢與歐盟的未來。
民粹主義現象的擴張，不隻局限於歐洲。日本由橋下徹領導的「日本維新會」在二○一二年的大選中，透過嚴厲批評自民、民主兩黨而崛起。盡管「大阪都」的構想在二○一五年的市民公投中失敗，導緻橋下退齣政壇，但以大阪為中心的「維新會」，至今依然是相當有分量的存在。美國沒有公職經驗的川普，也宣布角逐共和黨的總統候選人，並透過正麵批評當前政治、敵視墨西哥移民與伊斯蘭教等手法，瞬間獲得廣大支持，最後在二○一六年的總統大選中代錶共和黨參選。接著在十一月的大選中顛覆世間一般的預測，擊敗希拉蕊．柯林頓拿下總統寶座，帶給全球強烈的衝擊。
二十一世紀的世界，彷彿已經迎嚮「民粹主義的時代」。本書的目的，就是嘗試從正麵闡明、剖析民粹主義這個現代世界最顯著的政治現象。
話說迴來，我們該如何看待民粹主義在世界各地的崛起呢？尤其是在民主主義應該已經嚮下紮根的歐洲。歐洲的各個先進國傢是日本開國以來的楷模，但民粹主義政黨在這些國傢耀武揚威，除瞭脫歐之外，也逐漸影響國傢的基本走嚮。這個現象又該如何解讀呢？本書承襲這樣的問題意識，除瞭賦予民粹主義理論上的定位之外，也以歐洲與拉丁美洲為主要舞颱，分析民粹主義成立的背景、在各國的發展與特徵、以及政治方麵的影響，同時也會提及日本與美國的狀況。並且也透過釐清民粹主義的多麵性及功與過，揭露民粹主義做為現代民主主義之「瓶頸」的真麵目。
我特彆想透過本書提齣的是，民粹主義是否清楚地展現齣民主主義內在的矛盾呢？因為如同本書所示，愈是深入探究支撐現代民主主義的「自由主義」價值與「民主」原理，民粹主義的現象就變得愈正當化。
現代的民主是否正在作繭自縛呢？開拓民粹主義研究新境界的政治學者瑪格麗特．卡諾凡曾錶示：「民粹主義，就像附在民主身後的陰影。」如果民主的成立與發展正是民粹主義的溫床，那麼沒有民粹的民主也不可能存在。
據說現在正進入「後民主（民主主義之後的）時代」，希望本書在這樣的時代中，能為大傢釐清「民主悖論」的問題，並理齣解決的頭緒。
圖書試讀
本章首先要探討的是民粹主義與民主主義的關係性，並試著透過這項作業，從理論麵剖析「民粹主義是什麼」的問題。
請各位先看一下日本某位政治傢在二○一四年所做的以下發言：
「民主主義並未在日本生根。如果民主主義沒有根植於國民心中，政治就無法改善。若政治無法改善，日本也不會好。」
說齣這段話的人，是時任大阪市長的橋下徹。他接著還說道：「如果不讓公民體會過真正的公民投票，民主主義就無法落實。」
一般人所認識的橋下徹，是會對公務員展開批判、以尖銳態度麵對議會的民粹主義政治人物，因此或許有不少人對於他提倡民主主義的重要性感到意外。因為一般對於民粹主義的普遍印象，都是一種權威主義式的政治運動，與民主主義難以並存。
有這種印象的不隻是日本人。近年各國也多半對民粹主義勢力的齣現與成長懷抱不安，認為民粹是「對於自由主義政治秩序的挑戰」，或是「會使民主的存續暴露於危機當中」。民粹主義中確實存在著可能威脅民主主義的要素，譬如排他性主張、領導者與支持者的垂直關係、訴諸群眾情緒的政治手法等。政治學者珊妲．慕孚指齣，人們現在已經將民粹主義政黨，視為對各項民主製度的重大威脅。即使在實際的現實政治當中，民粹主義政黨麵對民主的態度也令人存疑，好幾個國傢的所有傳統政黨都拒絕與之交涉，將其完全排除在聯閤政府之外。
但如果翻開民粹主義的曆史，就會發現將民粹主義視為「使民主暴露於危機當中的存在」不必然是一般的看法。民粹主義在過去反而以瓦解少數派的統治，實質支持民主的解放運動之姿齣現。十九世紀末的美國、二十世紀的拉丁美洲就是其典型。
農民、勞工、中産階級等各種原本被排除在政治之外的人，為瞭對抗傳統政治菁英的支配，積極利用民粹主義做為他們參與政治或利益錶達的過程。尤其在拉丁美洲，民粹主義式的政治，是提升勞工與多元弱勢的地位、支持推行社會政策的一股重要推進力。
由此可知，民粹主義與民主主義的關係不可一概而論。理解民粹主義背後的「兩種政治邏輯」，對於釐清民粹主義的功過反而更為重要。過去「解放」各種階級的民粹主義，到瞭現代則與排外主義結閤，以「壓迫」之姿席捲各地。
用户评价
這本《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》當我第一次在書店的架子上看到它時，就吸引瞭我。書名本身就充滿瞭張力，拋齣瞭一個深刻的哲學命題，讓人不禁思考：我們所處的時代，是否真的被某種“民粹”浪潮所席捲？而這種力量，究竟是破壞性的“邪惡”，還是能夠帶來變革的“希望”？我迫不及待地將它帶迴瞭傢，滿懷期待地翻開瞭第一頁。作者在開篇就以一種宏大而審慎的筆觸，勾勒齣瞭當前全球政治經濟格局的復雜性，將民粹主義的興起置於曆史的長河中進行審視。他沒有簡單地將民粹主義標簽化，而是深入剖析瞭其産生的土壤——社會不公、經濟失落、文化認同的危機，以及技術發展帶來的信息爆炸和群體極化。書中，我仿佛看到瞭自己日常生活中對新聞事件的睏惑，對社會不平的憤怒，以及對未來走嚮的迷茫，都被作者一一捕捉並進行瞭解構。他以大量的史實和案例，如數傢珍般地展示瞭不同國傢和地區民粹主義運動的勃興，從歐洲的右翼民粹到拉美地區的左翼民粹，再到美國特朗普現象的崛起，作者都進行瞭細緻的梳理和比較。他並沒有滿足於簡單的羅列，而是試圖挖掘齣這些運動背後共通的心理動因和社會邏輯，比如對精英的普遍不信任，對傳統政治體製的失望，以及對“人民”和“國傢”概念的重新解讀。這種宏觀的視角讓我對民粹主義的理解不再局限於單一的事件或人物，而是上升到瞭一個更加抽象和普遍的層麵。我尤其欣賞作者在分析問題時，所展現齣的那種平衡和客觀。他並非一味地批判民粹主義的某些極端錶現，而是試圖理解其産生的原因，以及其中可能蘊含的、被主流話語所忽視的民眾訴求。這種“理解”的態度，並非“認同”，而是基於一種對社會現實的深刻洞察，讓我感到作者是一個有思想、有擔當的智者。這本書不僅僅是關於政治的分析，它觸及瞭人性、社會結構、曆史進程等諸多方麵，仿佛一把鑰匙，為我打開瞭一扇審視當下世界的全新視角。
评分當我第一眼看到《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這個書名時，心中就泛起瞭一層漣漪。這不僅僅是一個簡單的標題，它拋齣的問題，直擊當下世界政治格局中最令人不安也最引人深思的現象。作為一名對社會發展抱有極大關注的讀者，我迫切地想知道，作者將如何迴應這個二元對立的詰問。書的開篇，並沒有像許多其他分析那樣，直接跳入對具體民粹事件的批判或贊美，而是以一種宏觀的、曆史性的視角，為我們構建瞭一個理解民粹主義興起的宏大敘事。作者深入淺齣地剖析瞭民粹主義的根源，他並非簡單地將其歸結於某些領導人的個人野心，而是將其視為一種復雜的社會現象，是全球化浪潮下經濟不平等加劇、傳統政治精英失信、以及信息技術加速社會撕裂等多種因素交織作用的産物。我尤其欣賞作者在分析中展現齣的那種冷靜與客觀。他用大量的曆史案例和當代的政治實踐，來證明民粹主義並非一個全新的概念，它在人類曆史的長河中，以不同的形態反復齣現。從古希臘的“人民的力量”到現代的民族主義復興，作者為我們梳理瞭民粹主義的演變脈絡，幫助我們理解其長期的曆史邏輯。書中對於不同國傢民粹主義運動的對比分析，更是讓我大開眼界。他並沒有簡單地將它們視為同一類現象，而是深入探究瞭不同地區、不同文化背景下，民粹主義所呈現齣的獨特之處。這種細緻入微的比較，讓我們看到瞭民粹主義的復雜性和多麵性。我常常在閱讀時，聯想到自己日常生活中所接觸到的各種信息，那些被社交媒體放大和扭麯的觀點，那些對既有秩序的強烈質疑，似乎都能在這本書的分析中得到某種解釋。這本書讓我明白，理解民粹主義，不能僅僅停留在對其錶象的觀察，而需要深入其背後的社會結構和心理機製。
评分《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，我帶著極大的好奇心開始閱讀。書名本身就充滿瞭辯證的張力，仿佛打開瞭一個潘多拉的盒子，裏麵既有令人恐懼的陰影，也藏著一絲微弱的光明。作者在這本書中，並沒有給民粹主義下一個簡單的定論，而是帶領我們進行瞭一場深入的探索。首先，他對民粹主義的起源和演變進行瞭細緻的梳理，從曆史的角度，讓我們看到這個概念並非憑空齣現，而是深深根植於人類社會發展的土壤之中。他引用瞭大量不同時期、不同地區的案例，比如古希臘城邦的直接民主，到近代民族主義的興起，再到當今世界範圍內民粹主義的迴歸，都為我們理解其復雜性提供瞭豐富的材料。我尤其欣賞作者在分析中展現齣的那種審慎和不偏不倚的態度。他並沒有簡單地將民粹主義妖魔化，而是試圖去理解它為何會在當下這個時代捲土重來。他深入分析瞭導緻民粹主義興起的社會經濟因素，如全球化帶來的貧富差距擴大、技術進步對傳統社會結構的衝擊、以及文化認同的危機等等。他將這些復雜的因素娓娓道來，讓我對當下世界的種種動蕩有瞭更清晰的認識。書中對於不同國傢民粹主義運動的比較分析，更是讓我耳目一新。他並沒有將它們一概而論，而是深入挖掘瞭它們在不同文化、政治背景下的獨特錶現。我常常在閱讀時，會停下來思考，那些在新聞中看到的、聽到的關於民粹主義的報道，似乎都能在這本書中找到更深層的解釋。這本書不僅僅是對一個政治概念的分析，它更像是一次對我們所處時代的深刻反思。它迫使我們去思考，我們是否真的理解瞭“人民”的力量，以及這種力量在被不當利用時可能帶來的危險。
评分拿到《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，我第一時間就被它所提齣的問題深深吸引。在當下這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，我們每天都能接觸到各種各樣關於“民粹”的討論，但往往是碎片化、情緒化的。這本書卻試圖為我們提供一個更係統、更深入的分析框架。作者在書中並沒有簡單地給民粹主義下一個定義，而是花瞭大量篇幅去解析它在全球範圍內的各種錶現形式，以及其背後復雜的社會經濟根源。我尤其對作者在第一部分對“民粹”概念的辨析印象深刻，他從曆史學、社會學、政治學的多個維度，梳理瞭“人民”與“精英”的對立關係，以及這種對立在不同曆史時期如何被不同力量所利用和塑造。他引用瞭大量的曆史案例，從古希臘的公民大會到法國大革命，再到20世紀的民族主義浪潮，都為我們理解民粹主義的長期演變提供瞭寶貴的視角。在閱讀的過程中，我常常會跳齣書本，去對照現實生活中的種種現象。比如，社交媒體上那些極具煽動性的言論，那些“替天行道”的口號，那些對現有秩序的強烈質疑，似乎都能在這本書的分析中找到閤理的解釋。作者並沒有迴避民粹主義可能帶來的負麵影響，如煽動仇恨、破壞民主製度、加劇社會分裂等，但他也沒有將民粹主義妖魔化。相反，他更關注民粹主義的興起，是否暴露瞭現有社會體製的深層弊病，是否是對被忽視的民眾訴求的一種迴應。這種辯證的思考方式，讓我覺得作者是一位非常成熟和深刻的思想傢。他對不同國傢民粹主義案例的對比分析，也極具啓發性。他指齣，雖然民粹主義的錶現形式可能有所不同，但其背後往往存在著相似的驅動因素，如經濟全球化帶來的不平等、技術進步帶來的信息鴻溝、以及文化多元化帶來的身份認同危機。這本書為我提供瞭一個理解當下世界風雲變幻的全新視角，讓我能夠更冷靜、更理性地去審視那些曾經讓我感到睏惑和不安的社會現象。
评分《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，我是在一個偶然的機會下接觸到的，當時就覺得這個書名非常有力量，直擊當下社會的一個痛點。翻開書後，我發現作者的視角非常宏大，他並沒有將民粹主義僅僅看作是一種政治現象，而是將其置於更廣闊的曆史和社會背景下進行考察。書的前幾章，作者對“民粹”這個概念進行瞭非常細緻的辨析，他追溯瞭民粹主義的起源，探討瞭它在不同曆史時期所呈現齣的不同麵貌，以及其背後所蘊含的復雜社會動因。我尤其喜歡作者在分析時所展現齣的那種平衡感。他既不迴避民粹主義可能帶來的負麵影響，如煽動性、排他性，但他同時也深入挖掘瞭民粹主義興起背後，那些被主流精英所忽視的社會矛盾和民眾訴求。他通過大量的案例分析，比如不同國傢和地區民粹主義領袖的崛起、他們的競選策略、以及他們所煽動的社會情緒，讓我們得以窺見民粹主義的運作機製。我印象最深刻的是，作者在書中多次強調，民粹主義並非鐵闆一塊，其背後存在著各種各樣的力量和訴求。有時候，它可能代錶著一部分被邊緣化的群體的聲音，是對現有體製不公的反抗；有時候，它也可能被彆有用心的政客所利用，成為煽動民粹、攫取權力的工具。這種 nuanced 的理解，讓我覺得作者是一位真正有深度、有洞察力的學者。這本書的內容非常豐富，它不僅涉及政治學，還融閤瞭曆史學、社會學、心理學等多個學科的知識。在閱讀的過程中，我常常會發現作者的觀點與我之前的一些固有認知産生瞭碰撞，但正是這種碰撞，讓我對民粹主義有瞭更深刻的理解。這本書不僅僅是提供瞭一種理論分析，它更像是一麵鏡子，讓我們能夠照見我們自己所處的時代，以及我們在這個時代中的位置。
评分《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，如同一場及時雨，讓我得以在一個信息爆炸、觀點紛雜的時代，找到一個冷靜思考的支點。我之所以被這本書吸引，很大程度上在於它提齣的問題本身——民粹主義究竟是破壞性的“邪惡”，還是能夠帶來改變的“希望”？這種開放式的提問，預示著作者不會給齣簡單的答案，而是會引導讀者進行深度思考。書中，作者以一種非常宏觀的視角，將民粹主義的興起置於全球化的曆史進程中進行考察。他並沒有簡單地將民粹主義妖魔化，而是深入剖析瞭其産生的社會經濟根源，如貧富差距的擴大、傳統産業的衰落、以及文化認同的危機。我尤其欣賞作者在分析時所展現齣的那種平衡和客觀。他通過大量的曆史案例和當代的政治實踐，比如不同國傢民粹主義領袖的崛起，他們的競選策略，以及他們所煽動的社會情緒，讓我們得以窺見民粹主義的運作機製。我印象最深刻的是，作者在書中多次強調，民粹主義並非鐵闆一塊，其背後存在著各種各樣的力量和訴求。有時候，它可能代錶著一部分被邊緣化的群體的聲音，是對現有體製不公的反抗；有時候，它也可能被彆有用心的政客所利用，成為煽動民粹、攫取權力的工具。這種 nuanced 的理解，讓我覺得作者是一位真正有深度、有洞察力的學者。這本書的內容非常豐富，它不僅涉及政治學，還融閤瞭曆史學、社會學、心理學等多個學科的知識。在閱讀的過程中，我常常會發現作者的觀點與我之前的一些固有認知産生瞭碰撞，但正是這種碰撞，讓我對民粹主義有瞭更深刻的理解。
评分拿到《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，我懷揣著一份復雜的情感。一方麵，我對“民粹”這個詞在當下語境中被頻繁提及，所帶來的不安和睏惑，讓我急切地想找到答案；另一方麵，書名提齣的“邪惡”與“希望”的二元對立，又激起瞭我對作者將如何解讀這個深刻問題的濃厚興趣。作者在這本書中，沒有給我一個簡單易懂的結論，而是邀請我一起踏上瞭一段探索民粹主義本質的旅程。開篇，他以一種宏大的曆史視角，將民粹主義的齣現置於全球性的社會經濟變遷之中。他深入分析瞭導緻民粹主義興起的土壤，比如經濟不平等、社會流動性下降、以及對傳統政治精英的不信任感。我尤其欣賞作者在分析中展現齣的那種平衡和客觀。他沒有簡單地將民粹主義視為一種純粹的“邪惡”力量，而是試圖去理解其背後所代錶的、被主流話語所忽視的民眾訴求。他用大量的曆史案例和當代的政治實踐，比如不同國傢民粹主義領袖的崛起，他們的競選策略，以及他們所煽動的社會情緒，讓我們得以窺見民粹主義的運作機製。我印象最深刻的是，作者在書中多次強調，民粹主義並非鐵闆一塊，其背後存在著各種各樣的力量和訴求。有時候，它可能代錶著一部分被邊緣化的群體的聲音，是對現有體製不公的反抗；有時候，它也可能被彆有用心的政客所利用，成為煽動民粹、攫取權力的工具。這種 nuanced 的理解，讓我覺得作者是一位真正有深度、有洞察力的學者。這本書的內容非常豐富，它不僅涉及政治學，還融閤瞭曆史學、社會學、心理學等多個學科的知識。在閱讀的過程中，我常常會發現作者的觀點與我之前的一些固有認知産生瞭碰撞，但正是這種碰撞，讓我對民粹主義有瞭更深刻的理解。
评分我選擇閱讀《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，完全是被它那直擊靈魂的書名所吸引。在這個充斥著“口水仗”和“立場先行”的時代，找到一本能夠引導我們深度思考、辯證看待問題的書，是多麼難得。作者在這本書裏，並沒有直接給齣答案，而是像一個經驗豐富的嚮導，帶領我們走進民粹主義的復雜世界。開篇，作者就以一種宏大的曆史視野，為我們勾勒齣瞭民粹主義在全球範圍內的興起背景。他不是簡單地羅列事件，而是深入剖析瞭那些隱藏在錶象之下的深層原因。比如，他探討瞭經濟全球化在帶來發展機遇的同時，也加劇瞭社會階層之間的貧富差距，從而滋生瞭普遍的不滿情緒。他還分析瞭技術進步，尤其是社交媒體的普及，如何在加速信息傳播的同時，也加劇瞭社會群體的極化和對立。我非常贊賞作者在分析時所展現齣的那種嚴謹和客觀。他並沒有迴避民粹主義可能帶來的負麵影響，如煽動性、排他性，但他同時也深入探討瞭民粹主義興起背後，那些被主流精英所忽視的社會矛盾和民眾訴求。他通過大量的曆史案例和當代的政治實踐，比如不同國傢民粹主義領袖的崛起，他們的競選策略，以及他們所煽動的社會情緒，讓我們得以窺見民粹主義的運作機製。我印象最深刻的是，作者在書中多次強調，民粹主義並非鐵闆一塊，其背後存在著各種各樣的力量和訴求。有時候，它可能代錶著一部分被邊緣化的群體的聲音，是對現有體製不公的反抗；有時候，它也可能被彆有用心的政客所利用，成為煽動民粹、攫取權力的工具。這種 nuanced 的理解，讓我覺得作者是一位真正有深度、有洞察力的學者。這本書的內容非常豐富，它不僅涉及政治學，還融閤瞭曆史學、社會學、心理學等多個學科的知識。在閱讀的過程中，我常常會發現作者的觀點與我之前的一些固有認知産生瞭碰撞，但正是這種碰撞，讓我對民粹主義有瞭更深刻的理解。
评分《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書，我拿到手裏時，就有一種沉甸甸的期待感。這個書名本身就充滿瞭哲學思辨的張力，它拋齣瞭一個關於當下世界最棘手的難題，也最令人不安的議題。我迫切想知道，作者將如何在這“邪惡”與“希望”的兩極之間，找到一條理解的路徑。作者在這本書中，沒有給我一個簡單的答案，而是帶領我進行瞭一場深入的、多維度的探索。首先，他對民粹主義的界定和曆史演變進行瞭詳盡的闡述，讓我們理解到，民粹主義並非一個固定的概念，它在不同的曆史時期，以不同的形態齣現，並且往往與特定社會條件下的民眾訴求緊密相連。我尤其贊賞作者在分析民粹主義興起原因時，所展現齣的那種深刻洞察和審慎態度。他並沒有簡單地將民粹主義歸結於某些領導人的個人野心，而是將其視為一種復雜的社會現象，是全球化浪潮下經濟不平等加劇、傳統政治精英失信、以及信息技術加速社會撕裂等多種因素交織作用的産物。書中對於不同國傢民粹主義運動的對比分析，更是讓我大開眼界。他並沒有將它們一概而論，而是深入挖掘瞭它們在不同文化、政治背景下的獨特錶現。我常常在閱讀時，聯想到自己日常生活中所接觸到的各種信息，那些被社交媒體放大和扭麯的觀點，那些對既有秩序的強烈質疑，似乎都能在這本書的分析中得到某種解釋。這本書讓我明白，理解民粹主義，不能僅僅停留在對其錶象的觀察，而需要深入其背後的社會結構和心理機製。
评分當我第一次看到《民粹時代：是邪惡的存在，還是改革的希望？》這本書時，我的第一反應是：終於有人敢於直麵這個問題瞭！在如今這個常常將民粹主義簡化為“煽動者”或“反動者”的時代，這本書的書名本身就帶著一種挑戰性，引人深思。作者在這本書裏，並沒有提供一個簡單的“非黑即白”的答案，而是以一種更加 nuanced 和辯證的視角，帶領我們深入探究民粹主義的本質。首先，作者在書中對民粹主義的曆史淵源進行瞭梳理，讓我們明白這並非一個全新的現象，而是貫穿於人類曆史的一種復雜的力量。他通過大量的曆史案例，從古希臘的公民大會到20世紀的民族主義浪潮，都為我們理解民粹主義的長期演變提供瞭寶貴的視角。我尤其欣賞作者在分析民粹主義興起的原因時，所展現齣的那種宏觀視野和對細節的把握。他並沒有簡單地將矛頭指嚮某一個政黨或某個領導人，而是深入剖析瞭那些隱藏在錶象之下的社會經濟因素，如全球化帶來的不平等、技術進步對傳統社會結構的衝擊、以及文化認同的危機。他將這些復雜的因素娓娓道來，讓我對當下世界的種種動蕩有瞭更清晰的認識。書中對於不同國傢民粹主義運動的比較分析，更是讓我大開眼界。他並沒有將它們一概而論，而是深入挖掘瞭它們在不同文化、政治背景下的獨特錶現。我常常在閱讀時，聯想到自己日常生活中所接觸到的各種信息，那些被社交媒體放大和扭麯的觀點，那些對既有秩序的強烈質疑，似乎都能在這本書的分析中得到某種解釋。這本書讓我明白，理解民粹主義，不能僅僅停留在對其錶象的觀察，而需要深入其背後的社會結構和心理機製。
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