圖書描述
無論從接班看領導，或從領導看接班，
都得以從古老的聖經智慧，窺及更深層、更細膩的領導力實踐。
許恩得博士所著「聖經與管理」繼係列的第一本著作《聖經教你的29堂領導課》後，
推齣《聖經教你的18個接班秘訣》。
本書以當代的短案例，結閤聖經人物的長故事，
小結在每個章節的反思，構築瞭整本書的架構。
有人傳、也有人承，傳承講究的是相互、是關係。
從本書各種「相互」故事情節中，藉由這些貫穿古今的人物對照，
凸顯接班的艱難；也透過反思産生對自己情境的係統思考，成為閱讀本書的最大報酬。
各界推薦
謝順道｜真耶穌教會颱灣神學院前任院長
林財丁｜東海大學管理學院前任院長
佘日新 ｜逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長，中華傢族傳承發展協會理事長
以企業管理的角度看《聖經》，然後將聖經的人物故事引述到他的書裏；
使那些故事更生動，並使他所強調的企業管理理論更實際，
也證明《聖經》的接班智慧沒有時間與地域的限製。──真耶穌教會颱灣神學院前任院長 謝順道
颱灣的企業忙著拼産能、拼市場、拼上市、拼股價，卻忽略瞭「拼人纔」，
不知如何發掘、培養、留住人纔，以確保永續經營。──東海大學管理學院前任院長 林財丁
許恩得教授繼從聖經中引導讀者學習的領導課之後，
再推齣接班課程集結成書，實在是換位思考的最佳典範！──逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長，中華傢族傳承發展協會理事長 佘日新
著者信息
許恩得
●東海大學會計學係教授兼國際職場發展中心主任、會計與産業研究中心主任
●教育部「歐洲多元文化産業實務與專業實習計畫」、
「多元文化與跨國産業實習」蹲點計畫、
「優秀外國青年來颱蹲點計畫」(TEEP)、
「颱灣－義大利國際職場專業實習計畫」、
「亞洲新興國傢産業實務與專業實習計畫」等計畫主持人
●颱中市政府社會培力工程推動小組 委員
●颱灣社會企業永續發展協會 首任理事長
●中華傢族傳承發展協會 常務理事
●中華會計教育學會 理事
學曆
●美國哈佛大學商學院個案教學課程( PCMPCL)結業
●颱灣大學會計學博士
經曆
●東海大學會計學係副教授兼係主任、所長
●中華民國證券櫃颱買賣中心 審議委員
●中華法務會計研究發展協會 常務理事
得奬
●教育部青年發展署一○六年服務學習大專院校組「服務學習」績優課程教案
●一○四年颱中市優良教育人員
●經濟部中小企業處九十四年度金書奬《競閤策略》(Co-opetition) 譯者
著作
●《品質成本會計學》，滄海書局齣版
●《聖經教你的29堂領導課》，天下雜誌齣版
圖書目錄
一：企業永續經營指南／謝順道
二：可持續人纔力／林財丁
三：由接班學領導／佘日新
●自序
展現《聖經》的接班智慧／許恩得
●導讀
繼承事業，永續發展
●原則一 營造接班的態勢
1.適應環境
企業範例：正新輪胎 羅纔仁
2.經營價值
企業範例：正新輪胎 陳秀雄
3.適當定位
企業範例：正新輪胎 陳榮華
4.睏中求生
企業範例：永信集團 李芳全
●原則二 開啓寬廣的門路
5.日益昌盛
企業範例：永信企業 李芳裕
6.增加盟友
企業範例：永信集團 李芳信
7.安排交棒
企業範例：鬆柏園 趙明明
8.開創新機
企業範例：成霖集團 歐陽明
●原則三 建立不朽的基業
9.更上層樓
企業範例：美利達 曾崧柱
10.展現誠信
企業範例：車王電子 蔡裕慶
11.胸懷大誌
企業範例：喬福集團 倪福全
12.化解危機
企業範例：颱中精機 黃明和
13.擴大影響
企業範例：新天地 歐敏卿、王玉雲
14.經營永續
企業範例：伊甸基金會 黃琢嵩
●原則四 修鍊接班持續力
15.剛強壯膽
企業範例：宏全國際 戴宏全
16.享受成長
企業範例：颱灣引興 王慶華
17.樂於分享
企業範例：颱灣櫻花之父 王海清
18.終身反省
圖書序言
企業永續經營指南
謝順道 真耶穌教會颱灣神學院前任院長
許恩得博士所著「聖經與管理」係列的第一本書《聖經教你的29 堂領導課》，於二○一五年六月一日齣版。如今此係列的第二本書《聖經教你的18 個接班祕訣》，也隨之問世瞭。我將本書的原稿從頭到尾，仔細看過兩遍。發現本書有下列幾個特色：
第一：作者以企業管理的角度看《聖經》，然後將聖經的人物故事引述到他的書裏；使那些故事更生動，並使他所強調的企業管理理論更實際。作者對《聖經》所作這種詮釋法， 是我查考、詮釋《聖經》一甲子以來，第一次看到，令我大開眼界。
第二：作者根據自己的經驗，在本書所強調的：助人就會壯己；無私就有力量；睏頓帶來提升；獨特創造價值；永續就是眼光；分享就能影響；無聲更具力道等接班智慧都非常正確，而且極其珍貴。
第三：作者在寫作的過程中，經常有神的啓示。例如二○一六年十一月中下旬，他到印度去探視在「正新集團」實習的學生。有一天晚上，躺在旅館的床上休息，忽然有一個很強的意念問他：「你為什麼不寫約書亞？」如此一連三次。於是他馬上起床，重新閱讀《約書亞記》，而深受感動。因此，本書就增加祕訣十五<剛強壯膽>這一堂課瞭。
第四：《天下》雜誌「二○一五年兩韆大企業調查」指齣，颱灣最賺錢的十大公司的董事長，平均年齡將近六十五歲。依據經濟部《二○一五年中小企業白皮書》的統計，二十三。五二％經營超過二十年，而這些經營者大多數超過六十五歲。顯然，颱灣中小企業的接班問題很嚴重。這些統計資料，都非常重要。為瞭培植接班人，使公司經營得以永續，作者希望讀者用心查考《聖經》，因為《聖經》非常重視接班，而且強調永續發展。例如猶太人於公元七十年亡國之後，雖然失去瞭國傢的庇護，長年漂泊在世界各地，卻在各種領域都有傑齣的錶現，並影響世界許多重大的發展。因此，許多學者都認為猶太人之所以有卓越的錶現，乃因他們學習《聖經》的智慧，而且將《聖經》視為法律、道德、信仰的依歸。
第五、依據好幾位營利或非營利組織領導人的接班經驗，驗證《聖經》的接班原則。此外，又舉齣幾位古代或國外培植接班人的觀念和過程，證明《聖經》的接班智慧沒有時間與地域的限製。
讀者可以從作者在書中所舉的精彩範例，更深入體驗《聖經》的話。就以其中三個範例，簡要說明：
範例一：菲拉格慕夫人。薩爾瓦托勒。菲拉格慕（Salvatore Ferragamo），鞋匠齣身， 創業三十年期間，創作超過二萬種設計，註冊三百五十個專利，公司檔案室藏有一萬四韆多張不同款式的鞋樣圖紙。一九六○年，薩爾瓦托勒離世，享年六十二歲。他的傢族公司從開始經營起，一直繁榮到現在，傳承與接班都十分順利。今天已經是一個年收入十億歐元的上市公司，堪稱為經營價值的典範。該公司之所以能如此永續發展，乃因菲拉格慕夫人認為延續丈夫的事業，是她必須完成的使命。
以撒的妻子利百加懷瞭雙胞胎，孩子們在她腹中彼此相爭。利百加就說：「我為什麼活著呢？」（創世記二十五22 ）。這段經文教訓我們，人若不斷地思考「我為什麼活著」這個問題，他就會走嚮確定，並完成他的使命。菲拉格慕的傢族公司永續發展之事實，印證瞭《聖經》的話：凡曉得思考「我為什麼活著」之人，都必明白自己的使命，並且努力完成。這就是菲拉格慕夫人成功的緣由。
範例二：正新輪胎陳榮華。正新集團從自行車輪胎起傢，目前是全球産品綫最完整的輪胎企業。正新從為輪胎大廠代工，至今卻能不斷地開啓更寬廣的門路，經營自己的品牌，成為全球第九大輪胎公司。為什麼？
範例二：正新輪胎陳榮華。正新集團從自行車輪胎起傢，目前是全球産品綫最完整的輪胎企業。正新從為輪胎大廠代工，至今卻能不斷地開啓更寬廣的門路，經營自己的品牌，成為全球第九大輪胎公司。為什麼？
前總經理陳榮華設計一個相當完美的品牌發展的策略架構，分彆闡述百分之百品質、百分之百服務，及百分之百信賴的「正新傢族」概念。當正新對經銷商提供百分之百的品質與服務，就能贏得對方百分之百的信任。當經銷商讓消費者感受到百分之百的品質與服務，自然也能贏得百分之百的信任，並轉換成長期獲利。正新集團的品牌發展策略，與《聖經》的教訓完全一緻：「所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（馬太福音七12）。
陳榮華主張經銷商對「顧客價值」的定義，應該從「一位顧客一生能帶來多少生意？」 反過來思考「一項産品能為顧客一生帶來多少好處？」「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」語譯：「能愛護彆人的，彆人也經常愛護他；能敬重彆人的，彆人也經常敬重他。」（《孟子》離婁章句下）。正新集團所定義的「顧客價值」，與儒傢的主張不謀而閤。
範例三：永信企業李芳全。永信集團從一個傢族企業成為上市公司，從十五元創業變成市值超過一百億的跨國企業集團，並獲得政府機關許多的認證，成為值得信賴的品牌。這都歸功於創辦人李天德的有效開創，與第二代的成功接班。所有接班的第二代都非常感念永信創辦人的栽培，並決心持續秉承他為人處世的哲學，經營事業的理念。
李芳全董事長堪稱為卓越的接班人。因為他非常感念永信創辦人的栽培，並決心持續秉承創辦人為人處世的哲學與經營事業的理念。這種胸懷顯示他對創辦人的栽培能知恩和感恩，並且用心觀察和思考創辦人經營的模式。
開會的時候，他很專心傾聽，顯示他很尊重每一個人，所以他也能獲得眾人的尊重。這個因果關係，不但可以印證《聖經》的教訓，「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（馬太福音七12 ）；而且也是孟子所說，「敬人者，人恆敬之」的良性迴流。
他每次到東海大學上課時，期待學生能挑戰他的觀點，都會強調一段話：「注意聽我說的話，但是不要相信。你要挑戰我的觀點，如果你無法挑戰我的話，你就是我的信徒瞭！」 這突顯齣他：一。富有幽默感，可以刺激學生樂意專心傾聽。二。可以培養學生「盡信書， 不如無書」之學習態度。三。可以提醒學生，「不但要知其然，也要知其所以然。」這是在研究學問的事上，必須堅持的基本原則。
「庇哩亞人天天查考《聖經》，要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的。」（使徒行傳十七10 —12 ）。「不但要知其然，也要知其所以然。」庇哩亞人這種學習態度，值得我們效法。
但願榮耀、尊貴、頌贊，都歸於天上至高的獨一真神；並願耶穌基督賜福給諸位讀者， 使你們恆常喜樂、身體健康、傢庭和睦、萬事順利、事業興隆、造福社會、榮神益人。阿們！
推薦序二
接班祕訣： 可持續人纔力
林財丁 東海大學管理學院前任院長
收視率極高的電視節目《誰是接班人》，那位興奮地喊著“You’re fired! ” 的節目主持人，二○一七年成為歐巴馬的接班人，就職美國第四十五任總統。
我於一九八六年授課於東海大學企業講座，認識多位發跡中颱灣的企業傢。他們剋服各式各樣的睏難， 帶領公司脫胎換骨登上國際舞颱； 從代工到自創品牌，有的已榮登Interbrand 産品排名全球十大之內。無論從産能麵、市場麵，三十年來的成長擴張，堪稱颱灣企業之光。
昔日的學員，隨著公司上市、業績成長，雖富甲一方，辛勞未曾減少！年近七旬還得駕馭親徵，在世界各地奔波，比創業初期還纍。老驥扶櫪，卸不下擔子，交不齣棒子，等不到接班人；這幅光景，就算躋身世界富豪排行榜，肯定仍不是一流企業。
人纔是組織最稀缺的資源
馬太福音記載耶穌對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。」「當求莊稼的主，打發工人齣去收他的莊稼。」1其義為已有許多慕道者(莊稼)，但派不齣傳道(工人)，因而無法拯救飢渴慕義的靈魂。人纔是組織最稀缺的資源，即便Jesus, Inc. 也缺人纔。
吳念真提神飲料廣告，留下經典颱詞：「明天的氣力，今天就先準備好。」公司明年、五年、十年後需用到的人纔，今天準備好瞭嗎？這是個人纔決勝負的年代，搶人大作戰(talent war)早已開打，資金鏈、供應鏈若是斷瞭，尚可從市場取得；人纔斷鏈，尤其具領導纔能的主管，短期內還真不容易培養！
颱灣的企業忙著拼産能、拼市場、拼上市、拼股價，卻忽略瞭「拼人纔」，不知如何發掘、培養、留住人纔， 打造「 可持續人纔輸送管道」(Building Sustainable Talent Pipelines)_方能確保永續經營；對永續的公司而言，培養人纔從未間斷，主管人纔多到可以輸齣。
傑剋．威爾許(Jack Welch)於大學畢業後進入奇異，一年後決定離開。某位高他兩階的主管認為他是「高潛力新進者」(high potentials)，不該讓他離開，遂邀請威爾許夫婦餐敘，花瞭四小時說服他：「留下你來，對公司極重要。」這位主管把為公司留纔視為自己的職責，而不隻是人資部門的工作，這說明奇異的「人纔意識」已深植人心。
人纔輸送管道
參觀石化廠園區，看到管管相接、環環相扣，若是某個還節流存量異常，輕則停擺、重則爆炸。所幸大部分時間，上中下遊管道正常輸送，工廠順利運轉，這纔是可持續的輸送管道。
我們的人纔輸送管道則不然，齣現不可持續的狀態。若以大學為中遊，下遊則為政府、企業等雇主。我們必須問自己：「畢業生齣路如何？」「雇主對我們的學生滿意嗎？「思索這個問題之前，先講個「阿土伯巡水路」的小故事。
有條圳溝流經阿土農場，稻米蔬菜輪種幾十年；今年缺水，再也無法種水稻。阿土伯扛著鋤頭順著圳溝走，就在幾公裏外的上遊，齣現既深且廣的蓄水池，「哪個夭壽仔，挖這哩大窟，難怪我沒水灌溉！
」這個名叫「大學池」的水塘，影響下遊雇主的招聘。招不到員工，企業齣走，政府歲收減少；年輕人沒工作，不生小孩；少子化，學校招不到學生。人纔輸送係統，無法永續，年金也難以永續。
與三十年前相比，大學池變深瞭，當年可沒那麼多的碩士班、博士班、博士後、專案研究員；大學畢業或當兵迴來，即刻投入工作，脫離校園接受職場調教。不但變得更深，而且處處設大學，大學池變廣、變大、變多瞭，扛著鋤頭的阿土伯隻能望池興嘆！
馬廄養不齣戰馬
中部某知名企業已由第二代接班，媒體問我：「績效如此卓著，為何高階主管皆無亮眼的洋學曆或高學曆？」我迴答：「戰馬一定要及早習慣戰場的『節奏』與『煙硝味』，纔不會臨陣慌亂，把戰馬多關幾年在馬廄，未必會更強。」接班人就是最前麵的那匹戰馬，即使砲聲隆隆煙硝四起，也不該亂瞭分寸、慌瞭步調。
威爾許以4E＋ P 描繪高階主管應具備的五項特質，應當也是他挑選接班人的五要領：
．Energy ：領導者本身要充滿能量，能量錶現在自信、樂觀、積極等麵嚮。
． Energize ：除瞭把能量輸齣給追隨者，領導者也要啓動他人的心理能量，讓部屬有「被充滿瞭氣，隨時要往上彈」的感覺。
． Edge ：麵臨左右為難的睏境時能做齣當機立斷yes/no 的裁決，這個英文字具有鋒利的刀鋒之意。MBA的同學請注意，你們學瞭許多研究分析方法，如果凡事都要「讓我研究、研究再決定」，你可能缺乏edge 的領導特質。高階主管常麵臨不確定的前景，當機立斷的勇氣極為重要。
． Execute ：對於被交付的任務，能夠盡全力徹底執行。
．Passion ：具備「關懷人、同理心、同情心」的特質。
Edge 攸關做齣正確判斷，必須在短時間裏做齣重大決定，且影響深遠。這是接班人最難承襲的特質，也是壓力之所在，可不是名校MBA/EMBA/DBA/EDP 調教得來。管理諮詢大師拉姆．查蘭(Ram Charan)指齣： “There is no better builder of business acumen than profit-and-loss responsibility.”—— 承擔損益責任是培養商業判斷的最佳途徑。Business acumen 意指商業頭腦、生意眼光、敏銳的嗅覺，最好的養成途徑就是承擔責任、風險、損益，不僅財務也包括涉訟風險。
經營有效的人脈(networking power)對接班人尤其重要，常被提到的幾項管理技能， 「與他人建構關係」的重要性甚於以往。
接班人的淬煉
每傢公司都說：「人纔是企業最重要的資産。」卻隻有幾傢在積極培養，奇異與寶僑培養瞭許多企業領導者，多到可輸往彆傢當接班人，堪稱「CEO製造機」、「CEO的搖籃」。
寶僑的官網鬥大的標題： “We have the best talent in the world. We build from within.”——「內部打造．自己培養」。另有兩段人纔力秘笈：
1. 人纔是最大競爭優勢，公司成敗取決於源源不絕的人纔輸送管道(talent pipeline)。這條人纔補給管綫，必須由執行長與領導團隊發揮內部力量，有紀律的打造與維護。
2. 培育領導人的方式並不復雜，無論哪個地區、哪個事業單位、哪個層級，都秉持一貫的嚴謹與紀律培養領導人。
兩段文字，每句話都值得學習：該如何佈建與維護源源不絕的人纔輸送管道？人纔難覓，更應厚植人纔闆凳。寶僑特彆強調「嚴謹與紀律」，環環相扣的磨練與考核，人纔方能脫穎而齣；相反地，若未經這些程序即賦予重任，管道尾端將冒齣不稱職的主管或領導。
《決勝人纔力》第六章「寶僑以最睏難的任務磨齣全球領袖」，把最睏難的任務交付最被看好的人， 稱之為「火坑任務」(crucible)， 藉此發掘可造之纔。黛博拉． 亨麗塔(Deborah Henretta)於二十四歲加入寶僑，她原想留在辛辛那堤市的總部陪伴傢人，卻在四十歲時被派往新加坡並賦予艱難任務——重振嬰兒用品事業。經過一番努力，她終於扭轉寶僑的頹勢，隨後晉升亞洲區集團總裁、全球美容事業部總裁。
正如同「領導是自己賺來的，不是人傢給的」(Leadership is earned not given.)，準接班人也得靠「戰功」接班，僅是「創辦人的某某」就成為接班人，摔下來的機會很大。
以嚴謹和紀律培養人纔
《決勝人纔力》(The Talent Masters: Why Smart Leaders Put People Before Numbers)一書，聰明的企業領導先求人纔力(people)再看財務錶現(numbers)。人纔力的打造， 須上溯每一環節，沿管道察看有無滲漏汙染，並及時更換修補。
企業對大學畢業生多所抱怨，大學調整瞭科係、課程內容、授課安排等，但仍不夠積極。許恩得教授以紀律和嚴謹培養學生，使其具備企業所需的人纔力，我以「國際職場實習」與「企業經營典範」說明之。
颱清交政成等國立大學，毋須擔心學生齣路；為學生鋪設最後一哩就業路，卻是私校教師的艱钜使命。從十多年前開始，許教授啓動「國際職場實習」以接軌就業，隨著經驗纍積，發展一套「事前- 事中- 事後」品質確保流程：(一)校內外服務學習；(二)邀請優良企業舉辦實習說明會，主管親自甄選實習生；(三)定期上傳心得報告，若為國際實習須以英文撰寫；(四)廠商的指導，如職場導師的帶領；(五)廠商的投入，如提供薪資、夥食、住宿、旅費等；(六)成果驗收，如廈門銀行主管親臨成果發錶會。因為許教授的用心經營，已有學生實習期滿轉正職，這不僅發生在颱灣，也發生在義大利及廈門。
也從十多年前開始，傑齣經理人紛紛蒞臨週五晚上的「企業經營典範」。高鐵通車，颱北的貴賓下班後搭高鐵南下，許教授已在烏日站恭候，接往「禮來居」餐敘，七點進入階梯教室開講，十點鍾演講結束，許教授親送貴賓搭高鐵。為瞭讓貴賓坐得舒服，特地換瞭賓士轎車——中古的。
許主任任期屆滿，劉俊儒博士成為接班人，大力支持「企業經營典範」，由他親自接貴賓並介紹講者。我很喜歡劉主任的開場白，他總是做足功課，認真搜尋講者資料。幾年下來，「企業經營典範」形成嚴謹的品質流程，除瞭安排授課時段、接送演講者，還包括： (一)每堂演講後，同學上傳心得報告；(二)期末報告，口頭心得分享；(三)同學製作海報，幫演講者及師長備茶水，會後集體閤照；(四)周秀鳳(阿來)專員上傳FB。前漢翔董事長邢有光博士聽瞭演講後，有感而發：「這麼好的演講，為何不讓更多人知道？」
受到邢董事長激勵，我自願承擔小編角色，成立《THU-EMBA_ 企業經營典範研討》臉書社團，數位典藏演講內容，涵蓋海報照片等，若無著作權顧慮亦可PO影音。同學們的心得分享彌足珍貴，我利用演講結束的週末，瀏覽上傳的報告，擇優分享於社團討論區。同學們認真聽講、筆記、提問、撰寫，我閱讀無數個受激勵的心靈，看見未來的典範！
這個課程曆史悠久，管院大樓尚未動工時，就已商藉圖書館良鑑廳開講；兩年前院係所組織重整，因預算等問題，課程將被取消。我覺得這是一堂有曆史、有特色、師長用心經營、同學收獲滿滿的課程，若被取消，那些關心東海、奉獻時間與心力的企業領袖，與東海的聯係也就斷瞭綫。遂以個人力量，延續美好的Friday Nights! 《從A到A+》 作者吉姆．柯林斯(Jim Collins)提到飛輪效應，有紀律的員工＋有紀律的思考＋有紀律的行動，必能推動巨大的輪子，必須一直轉、一直轉，直到它飛齣去。如果隻是一次性專案、一次性計畫，沒有纍積效果，肯定無法起飛。許恩得教授帶領的東海關懷營、國際職場實習、企業經營典範，都是每年進行、每年檢討、每年改善，我看到起飛的時刻來臨瞭。就在我退休的這一年，我何其有幸！
導讀
繼承事業，永續發展
2017年10月2日，颱積電董事長張忠謀無預警宣布，將在2018年6月退休。未來颱積電將採雙首長平行製度，由劉德音擔任董事長，魏哲傢擔任總裁。股市給予正嚮反應，期待颱積電可以順利接班。在颱灣，甚至全世界，沒有人會質疑颱積電的卓越，或張忠謀的能力，但是在十年前，張忠謀曾經接班失敗。可見，接班的問題不容易解決。
《天下》雜誌「2015年兩韆大企業調查」指齣，製造業、服務業、金融業三大産業最賺錢的十大公司董事長，平均年齡將近65歲。另外，依據經濟部《2015年中小企業白皮書》的統計，我國中小企業有23.52%經營超過20年，而這些企業經營者大多數超過65歲瞭。顯然，颱灣中小企業的接班問題很嚴重。
接班包括財産、事業及文化的傳承。颱灣許多傢族企業往往著重傢族成員的持股模式，例如設立財團法人對事業主體持股、將事業體的股權交付信託、自然人或投資公司直接持有事業體的股份、或設立「傢族控股公司」切割傢族持股與事業體。這些製度當然重要，然而如果缺乏英明的繼承人，再好的製度、再多的資源，仍然無法讓組織永續發展。義大利的麥迪西(Medici)傢族延續瞭三百年，建立瞭托斯卡尼大公國，擁有廣大的領土、豐富的財産與藝術品收藏。無奈男丁斷絕，最後其政權由奧地利洛琳傢族繼承。
《聖經》非常重視接班，而且強調永續發展。在公元70年，猶太人失去瞭國傢的庇護，長年漂泊在世界各地，生活在飽遭蹂躪的環境。他們很重視傳承與接班的工作，將生存智慧、宗教信仰與社團網絡傳授給下一代，讓猶太人在各種領域都有傑齣的錶現，並影響世界許多重大的發展。例如獲得諾貝爾奬的比例，猶太人超過20％。如果要學習傳承與接班的智慧，就不能忽略猶太人的經驗。許多學者認為猶太人之所以有卓越的錶現，乃因他們學習《聖經》的智慧，而且將《聖經》視為法律、道德、信仰的依歸。
歐美先進國傢，為瞭解決企業傳承與接班的相關問題，很早就有傢族辦公室的設計。近年來，颱灣與大陸有許多大學或顧問公司，開始為「富二代」規劃培訓課程，在市場上也齣現許多有關傳承或接班的著作。雖然傳承與接班已經成為颱灣與大陸的顯學，卻缺少一本有係統解析《聖經》接班智慧的專書。這是我齣版此書的主要理由。
本書將《聖經》的接班秘訣歸納為四個原則，18個秘訣：
原則一：營造接班的態勢
1.培養適應環境的能力：擁有獨立的經驗、養成改善的習慣、做好事先的準備，及強化愛心與智慧。本章的曆史人物，我介紹瞭英國伊莉莎白一世（Elizabeth I）；颱灣的範例，我介紹瞭正新集團的羅纔仁。
2.要有經營價值的觀念：確定人生的使命、改善生活的習慣、承擔自己的責任與感謝目前的遭遇。本章的曆史人物，我介紹瞭義大利鞋匠薩爾瓦托勒•菲拉格慕（Salvatore Ferragamo）；颱灣的範例，我介紹瞭正新集團的陳秀雄。
3.擬定適當的定位策略：心胸寬廣、發揮特色與改變局麵。本章的曆史人物，我介紹瞭中國的堯帝；颱灣的範例，我介紹瞭正新集團的陳榮華。
4.掌握睏中求生的智慧：找到齣路、建立聲譽與開創新局。本章的曆史人物，我介紹瞭中國的舜帝；颱灣的範例，我介紹瞭永信集團的李芳全。
原則二：開啓寬廣的門路
5.追求日益昌盛的決心：瞭解人性、堅定信心與經營未來。本章的曆史人物，我介紹瞭羅斯柴爾德(Rothschild)傢族；颱灣的範例，我介紹瞭永信集團的李芳裕。
6.擁有增加盟友的條件：改變情勢、化敵為友與信守承諾。本章的曆史人物，我介紹瞭奧地利哈布斯堡(Habsburger)傢族；颱灣的範例，我介紹瞭永信集團的李芳信。
7.提早安排交棒的規劃：謹慎選纔、及早規劃與積極溝通。本章的曆史人物，我介紹瞭奇異公司威爾許（Jack Welch）；颱灣的範例，我介紹瞭鬆柏園的趙明明。
8.持續開創新機的作為：預防失敗、活齣使命、扭轉劣勢與開創未來。本章的曆史人物，我介紹瞭英代爾公司（Intel Corp.）的前執行長安德魯．葛洛夫（Andrew Stephen Grove）；颱灣的範例，我介紹瞭成霖集團的歐陽明。
原則三：建立不朽的基業
9.安排更上層樓的佈局：自我提升、待人謙虛及領導新局。本章的曆史人物，我介紹瞭中國清朝的雍正；颱灣的範例，我介紹瞭美利達集團的曾崧柱。
10.堅持展現誠信的原則：長遠眼光、自我管理、正確選擇與錶裏一緻。本章的曆史人物，我介紹瞭三國時代的諸葛亮；颱灣的範例，我介紹瞭車王電子公司的蔡裕慶。
11.持續紮深事業的根基：君子不器、善盡職責、爭取機會與胸懷大誌。本章的曆史人物，我介紹瞭三國時代的曹操與劉備；颱灣的範例，我介紹瞭喬福泡棉集團的倪福全。
12.展現化解危機的智慧：爭取貢獻的機會、開發獨特的武器與把握緻勝的原則。本章的曆史人物，我介紹瞭義大利麥迪西(Medici)傢族；颱灣的範例，我介紹瞭颱中精機的黃明和。
13.積極擴大影響的範圍：獲得發展的機會、通過層層的考驗與展現包容的心胸。本章的曆史人物，我介紹瞭德國的波茨坦磨坊傳說；颱灣的範例，我介紹瞭新天地餐飲集團的歐敏卿與王玉雲夫婦。
14.培養經營永續的眼光：經營信任、強化力量與形成文化。本章的曆史人物，我介紹瞭法師溫泉旅館傢族；颱灣的範例，我介紹瞭伊甸基金會的黃琢嵩。
原則四：修鍊接班持續力
15.展現剛強壯膽的勇氣：繼承使命、堅定信心、堅持原則與發揮力量。本章的曆史人物，我介紹瞭黑奴奈特透納（Nat Turner）；颱灣的範例，我介紹瞭宏全國際的戴宏全。
16.培養享受成長的生活：學習剋服成長的阻礙、把握操練成長的機會、努力踏上成長的階梯與隨時展現成熟的智慧。本章的曆史人物，我介紹瞭颱灣傳奇人物趙慕鶴；颱灣的範例，我介紹瞭颱灣引興的王慶華。
17.學習樂於分享的胸襟：培養獨到的能耐、在匱乏之中付齣、以創意解決問題及能安靜堅持使命。本章的曆史人物，我介紹瞭諾貝爾（Alfred Bernhard Nobel）；颱灣的範例，我介紹瞭颱灣的櫻花之父王海清。
18.養成終身反省的習慣：根據「申命記十七15~20」，神指示摩西立王的條例，說明接班人一生都要修鍊與反省的功課：勿貪、勿急、勿驕。本章的曆史人物，我介紹以豐田集團的第一代掌門人豐田佐吉。
本書的特色
本書延續《聖經教你的29堂領導課》的寫作風格，並增加瞭三個特色：
在「領導課」，我純粹討論《創世記》的第一位人物亞伯拉罕的故事與智慧。在「接班課」，我以《創世記》的第二位人物以撒的故事為主軸，並且增加瞭摩西、約書亞、掃羅、大衛與耶穌的事蹟，並納入《聖經》的「立王條例」。如果讀者掌握瞭本書的接班知識，也將提升自己的領導智慧。
在「接班課」，我延續「領導課」的理念，強調每個人身邊就有值得學習的典範。我選瞭19位營利或非營利組織的領導人，以他們的接班經驗驗證《聖經》的接班原則。此外，在每一堂課的前言，我選擇一個可以強化該章接班觀念的古代或國外的故事，說明《聖經》的接班智慧沒有時間與地域的限製。
最後，本書有係統整理瞭聖經的18個接班秘訣，而每一個秘訣都彼此相通、互補，而且可以不斷擴充。讀者可以先選擇某一個接班秘訣，徹底落實，則其他的接班智慧也會自然成長。
圖書試讀
用户评价
《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，著實讓我眼前一亮。在颱灣，大傢都很注重事業的發展，也越來越關注如何將辛苦打拼下來的事業傳承下去。很多時候，我們一談到“接班”，腦海裏就浮現齣各種復雜的傢族關係、利益糾葛，以及年輕一代是否願意接手、是否有能力接手等等問題。這本書將“聖經”和“接班秘訣”這兩個看似不搭界的元素結閤在一起，本身就充滿瞭張力，也勾起瞭我強烈的好奇心。我特彆想知道，古老的聖經裏，究竟隱藏著哪些關於領導力、關於團隊建設、關於品德塑造的智慧，能夠被提煉齣來，成為指導現代商業傳承的“秘訣”。是關於如何建立信任？如何培養忠誠？如何處理衝突？還是關於如何培養一個有遠見、有責任感的領導者？我期待這本書能夠提供給我一些獨特的視角，幫助我理解，在傳承的過程中，除瞭物質上的交接，更重要的是精神層麵的傳承，是如何纔能做到真正的“薪火相傳”。它有沒有可能告訴我，如何纔能讓接班人不僅僅是“繼承者”，而是真正的“創造者”？我希望能在這本書裏找到一些能夠讓我眼前一亮的答案。
评分《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，帶著一種獨特的神秘感，也引發瞭我深深的好奇。在颱灣，我們見證瞭太多企業在傳承過程中遇到的瓶頸，有的企業因為缺乏明確的接班計劃而步履維艱，有的則因為傢族內部的矛盾而分崩離析。因此，“接班”這個詞，在我看來，不僅僅是權力或財富的轉移，更承載著一個企業、一個傢族多年的心血與期望。我非常想知道，這本書是如何將聖經中那些古老而深刻的教義，轉化為一套適用於現代商業傳承的“秘訣”。它會不會揭示齣關於如何培養領導者的遠見卓識？如何建立一個具有凝聚力的團隊？如何以身作則，樹立榜樣？或者，它是否會側重於引導我們理解“傳承”背後更深層次的意義，例如使命、願景以及如何將企業的核心價值觀根植於下一代的心中？我期待這本書能夠提供一些不同於尋常管理學書籍的視角，用一種更為宏觀、更為深刻的方式，來指導我們如何纔能真正做到“基業長青”。它會不會像一本人生指南，不僅教我們如何做生意，更教我們如何做人，如何培養一個有擔當、有智慧的接班人？我迫切地想從這本書中找到答案。
评分《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，真的太特彆瞭！在颱灣，我們經常會聽到各種關於成功學的分享，但把聖經裏的智慧跟“接班秘訣”結閤起來，這還是頭一遭。我承認，一開始我有點好奇，又有點懷疑，聖經裏的那些古老的故事，真的能告訴我們如何在現代社會做好企業傳承嗎？畢竟，現在的商業環境變化太快瞭。但是，“接班”這個話題，卻是我們這個社會裏，一個繞不開的焦點。從傢族企業到上市公司，無論規模大小，幾乎都在為如何培養和選拔閤適的接班人而頭疼。所以，這本書的齣現，對我來說，就像是一個新的探索方嚮。我特彆想知道，這本書是如何解讀聖經裏的教誨，並將其轉化為實用的“秘訣”。它會不會強調一些我們常常忽略的特質，比如耐心、毅力、謙卑，以及如何去關懷他人？它會不會提供一些關於如何建立一個穩定、和諧的傳承體係的思路？我期待這本書能夠給我帶來一種“原來如此”的感覺，讓我明白，最古老的智慧，往往蘊含著最深刻的道理，並且能夠經受住時間的考驗，成為解決當下問題的有力武器。
评分說實話，我一開始對《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，是有點保留的。在颱灣，我們接觸到的商業書籍、管理書籍琳琅滿目，很多都講求實操、講求最新的理論。而聖經，對很多人來說，更多的是一種宗教信仰的載體。但“接班秘訣”這個詞，又立刻勾起瞭我的興趣。畢竟，無論是在傢族企業還是公司管理中，“接班”是一個永恒的課題，也是一個充滿挑戰的環節。有多少企業，因為接班人的問題而走嚮衰落？又有多少傢族，因為傳承的觀念不同而産生裂痕？我很好奇，這本書是如何將聖經中的智慧，與現代的“接班”問題相結閤的。它會不會提供一些超越時代的解決方案，讓我們在麵對這個棘手的問題時，多一些思考的角度？我希望能從中讀到一些關於品格培養、關於價值觀傳遞、關於責任感塑造的內容，這些我認為是接班人最重要的素質。這本書會不會像一位睿智的長者，用一種充滿智慧的語言，為我們解讀那些看似抽象的聖經教義，並將它們轉化為切實可行的“秘訣”？我期待著，它能帶來一些不一樣的東西，一些能夠觸及靈魂，並且在實際操作中能有所幫助的啓示。
评分老實說，看到《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名的時候，我心裏其實是有點小小的猶豫的。在颱灣，我們每天都被各種新潮的管理理論、成功學轟炸，有時候會覺得，老掉牙的宗教經典，還能給我們這些忙碌的現代人帶來什麼特彆的啓示嗎？但是，“接班秘訣”這幾個字，就像一枚小小的鈎子，勾住瞭我的好奇心。畢竟，“接班”這個話題，對於很多在颱灣打拼的企業傢、傢族企業負責人來說，簡直就是一道永恒的難題。我們常常在媒體上看到各種關於企業接班的挑戰和故事，也深知這項工作的復雜性和重要性。所以，我非常想知道，聖經裏究竟有哪些智慧，能夠幫助我們解決這個現實的問題？是關於如何培養下一代的品德，還是關於如何建立一個可持續的領導體係？這本書會不會像一把鑰匙，打開一扇我們從未注意到的窗戶，讓我們從一個全新的角度去審視“接班”這件事？我期待它能提供一些超越物質層麵的指導，觸及到那些更深層次的、關於責任、關於使命、關於價值觀的傳承。我希望這本書能夠給我帶來一種耳目一新的感覺，讓我覺得，古老的智慧，其實是能夠與現代的商業實踐完美結閤的。
评分拿到《聖經教你的18個接班秘訣》這本書，我第一反應是，這年頭，什麼東西都能跟聖經扯上關係瞭？不過，好奇心還是驅使我翻開瞭它。畢竟，颱灣社會那麼多元，我們接觸到的各種信息和觀念也五花八門。尤其是在傢庭、在公司裏，關於“傳給誰”、“怎麼傳”、“能不能傳下去”的問題，常常是讓許多人頭疼不已的。這本書的標題，直接點齣瞭“接班”這個關鍵點，而且還用瞭“秘訣”這個詞，聽起來就很有吸引力。我很好奇，聖經裏那些看似遙遠的故事，到底能跟我們現代人經營企業、傳承傢業有什麼關係？是不是能從中找到一些我們以前沒注意到的，但卻非常重要的道理？也許，那些古老的原則，經過歲月的沉澱，反而更能顯現齣其普世的價值。我期待這本書能帶給我一些意想不到的啓發，讓我看到一些新的可能性，甚至改變我對“接班”這件事的固有看法。它會不會提供一些具體的方法論，讓我們在實際操作中能夠有所藉鑒？還是更側重於一種思維模式的轉變，讓我們從更深層次去理解傳承的意義？我非常期待這本書能夠給我帶來一種“原來如此”的豁然開朗的感覺。
评分坦白講，《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，一開始確實讓我覺得有點“齣乎意料”。在颱灣，我們身邊充斥著各種關於創業、關於管理的現代書籍，而將“聖經”與“接班秘訣”聯係起來，這種跨界組閤，本身就帶著一種吸引人的張力。我深知，在很多傢族企業和公司裏，“接班”是一個既敏感又重要的話題，它關係著企業的未來，也常常牽動著許多人的心。我非常好奇，聖經裏那些流傳韆年的智慧，究竟能為我們這些在現代商業浪潮中摸索的人，提供哪些關於“接班”的獨特見解？它會不會是關於如何培養一個有遠見、有擔當的領導者？如何處理復雜的人際關係？如何讓下一代真正理解並認同企業的核心價值觀？我期待這本書能夠帶給我一些不同於一般商業書籍的思考維度，或許它會強調一些更深層次的、關於品格、關於道德、關於服務精神的培養，這些往往是決定一個接班人能否成功的重要因素。我希望這本書能夠像一位智者，用一種溫和而深刻的方式，為我們揭示那些隱藏在“接班”過程中的關鍵智慧，讓我們在傳承的道路上，走得更穩、更遠。
评分第一次翻開《聖經教你的18個接班秘訣》，我腦海裏浮現的不是什麼宗教典籍的枯燥說教，而是對“接班”這件事本身的深沉思考。在颱灣這個充滿活力和挑戰的社會，尤其是在傢族企業或小型創業公司中，“接班”幾乎是繞不開的話題，它承載著傢族的期望，也關乎著企業的未來。這本書的標題，一開始就抓住瞭我的眼球，因為它將一個世俗而重要的話題，與一本古老而智慧的經典聯係起來，這本身就充滿瞭吸引力。我很好奇，聖經裏到底隱藏著哪些關於傳承、關於領導力、關於如何培養下一代的智慧？我一直覺得，很多古老的智慧，雖然形式不同，但其內核往往是普適的，適用於任何時代、任何文化。我希望這本書能夠提供一些獨特的視角，幫助我理解，在瞬息萬變的商業環境中，如何纔能真正地將企業、將理念，甚至是將一份事業，有效地傳遞給下一代，並且讓他們能夠發揚光大，而不是僅僅守成。這本書會不會像一本寶藏地圖，揭示齣那些不為人知的成功秘訣？或者，它更像是一位經驗豐富的導師，用一種溫和而深刻的方式，引導我們去思考那些我們常常忽略的關鍵點？我期待著，這本書能夠給予我啓發，讓我對“接班”這個沉甸甸的詞語，有更全麵、更深刻的認識。
评分《聖經教你的18個接班秘訣》，這個書名，讓我眼前一亮，也讓我心裏泛起一絲漣漪。在颱灣，我們經常討論創業的艱辛，也更加關注事業的傳承。許多企業，特彆是那些經營多年的傢族企業，都在為“接班”這件事傷透腦筋。這本書的標題，將“聖經”與“接班秘訣”這樣一個看似不太相關的主題巧妙地結閤，這本身就充滿瞭吸引力，也激起瞭我的好奇心。我一直覺得，很多古老的智慧，雖然形式不同，但其核心往往具有普適性，能夠穿越時空，為現代人提供指導。我非常想知道，聖經裏究竟有哪些關於領導力、關於責任、關於品德的教導，能夠被提煉齣來，成為一套實用的“接班秘訣”。它會不會強調如何培養接班人的品格，如何讓他們理解企業的使命和願景，如何建立一種長遠的傳承觀念？我期待這本書能夠提供給我一些意想不到的啓示，讓我從一個全新的角度去審視“接班”這件事，不僅僅是權力的交接，更是價值觀和精神的傳承。它會不會像一本智慧的指南，幫助我們在紛繁復雜的商業世界中，找到一條通往成功傳承的道路？我非常期待它的內容能給我帶來深刻的啓發。
评分第一眼看到《聖經教你的18個接班秘訣》這個書名，我腦海裏立即閃過許多關於颱灣企業傳承的畫麵。這裏的很多傢族企業，都麵臨著一個非常現實的問題：如何將自己一手創辦的事業，順利地交給下一代，並且讓他們能夠做得更好，而不是僅僅守成。這本書的標題，用“聖經”和“接班秘訣”這樣的組閤，讓我覺得非常新穎，也充滿瞭探索的價值。我很好奇，那些在聖經裏被反復強調的原則，比如正直、謙卑、愛、責任，在今天這個競爭激烈的商業環境中，如何能夠轉化為具體的“接班秘訣”？它會不會提供一些關於如何培養接班人的品格，如何引導他們建立正確的價值觀，如何讓他們理解企業不僅僅是為瞭盈利，更肩負著社會責任？我期待這本書能夠超越那些空泛的管理理論，而是深入到人性層麵，提供一些能夠觸及心靈，並且在實際操作中行之有效的指導。它會不會像一個智慧的燈塔，照亮我們在傳承道路上的迷茫，幫助我們找到方嚮？我非常希望這本書能夠帶給我一些意想不到的啓發，讓我對“接班”這件事，有一個更全麵、更深刻的理解。
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